練氣功需掌握的要領

練氣功需掌握的要領

無論學習什么事情都有一個基本的過程，即從不懂到懂，從懂得少到懂得多，從不熟練到熟練。對于一個想學氣功的人來說，面對繁多的氣功功法以及各功法對呼吸、姿勢、意念的不同要求，常常不知從何入手。或雖學練氣功很長時間，但進展不大。更有甚者，還有人走火入魔，練出偏差。究其原因，往往是沒有很好地掌握練功要領造成的。

俗話講：沒有規(guī)矩不成方圓。要想學好氣功，也必須掌握好相應的規(guī)矩。這個規(guī)矩的重要組成部分就是練功要領，其內(nèi)容包括松靜自然、意感相依、動靜結(jié)合、上虛下實、練養(yǎng)結(jié)合、循序漸進等。

掌握好練功要領的必要性在于，可以幫助學功人透過現(xiàn)象，抓住本質(zhì)。常言說：道家有三千六百道法，佛家有八萬四千法門。而與醫(yī)、儒、道、佛、武等各

家有淵源關(guān)系的氣功，門派與方法之多，也是可想而知的。除了流傳下來的各派功法外，近年來伴隨氣功熱的興起，又涌現(xiàn)出許多新創(chuàng)編的功法。表面上看，每一功法都有各自的練功要求，可謂法無定法。但從實質(zhì)上看，每一功法都由呼吸、姿勢、意念三要素組成，表面的不同只不過是三要素的具體要求上有所差異而已。各種功法都必須遵循總的練功要領來進行，所謂萬法歸宗。了解這一點，就可以透過繁雜的表面現(xiàn)象，抓住實質(zhì)來認識氣功，并以此指導練功實踐。

掌握好練功要領還可以幫助學功人鑒別所學功法在創(chuàng)編上是否合理，有助于避免異常效應和選擇正確的功法。在近年來新創(chuàng)編的眾多功法中，有不少功法在設計上存在問題。按照這些不合理的功法要求練功，容易出現(xiàn)異常效應。例如有的功法要求意想兩腳如踩棉花，或無論病情怎樣，一律要求意守鼻尖，這都違背了練功時必須做到上虛下實的基本要領，會使人出現(xiàn)頭重腳輕，上實下虛的反應。掌握好練功要領，就具備了功法鑒別能力，可以避免因功法不當引起的偏差。

除功法不當可以引起偏差外，有時功法合理，但練功人沒掌握好練功要領，也可造成偏差。這類人往往片面地或錯誤地理解練功要領，不能全面正確地處理好練功時心與身、松與緊、意與氣、動與靜、上與下、虛與實、養(yǎng)與練等關(guān)系，把握不好分寸火候，從而出現(xiàn)練功偏差。如果開始練功時就先掌握好練功要領，按照練功要領進行鍛煉，就可以處理好各種關(guān)系，避免出現(xiàn)練功偏差。

總之，練功要領是每一位初學氣功的人都必須首先學習和掌握好的氣功理論內(nèi)容。理論上有了正確的認識，等于掌握了正確的方法，在指導具體的練功實踐時才能收到事半功倍的成效，并打好牢固的基本功。反之，學功時急功近利，急于求成，不僅因不得要領而進展緩慢，事倍功半，而且也容易出現(xiàn)不良反應。

如何練氣功

氣功的原理就是“積精累氣”，真想練功要絕房事防走漏。
這是的“真氣運行法”比較容易入門，練好了會強身健體，最后祝你成功。
真氣運行法
中國古卷浩渺，修行功法多如牛毛，這里主要介紹道家內(nèi)丹初級功法——真氣運行法。此種功法由李少波先生根據(jù)道家小周天演化整理而來。打通小周天，向來是求道學仙的基本要求，小周天一通才算開始修道。
一、姿勢
(1)盤腿坐式：分雙盤、單盤、自由盤。雙盤為左腳放在右大腿上，右腳放在左大腿上，雙手相合置于小腹前。這個坐法只是為了穩(wěn)固不搖動，沒有相當功夫不易做到。單盤為左腿在上右腿在下，手勢如前。自由盤如圖，是一般人習慣坐法。
(2)垂腿坐式：坐在高低適宜的椅子上，以坐下來大腿保持水平為度。小腿垂直，兩腳平行著地，兩膝間可放下兩拳（拳眼相對）。
(3)站式：如圖。
二、對五官的要求
(1)口腔：自然閉合，舌尖上卷九十度輕抵上顎。唾液分泌得多了，將舌放下，慢慢咽下，此謂“吞津”。
(2)眼睛：閉目內(nèi)視，練到那一步就內(nèi)視那一部位。若練功時心猿意馬，思如潮涌，就睜開眼睛，注視虛空或鼻尖少時，打斷思路，閉目再坐。此謂“慧劍斬亂絲”。
(3)耳朵：用耳朵留意自己的呼吸，保持從容自然，沒有粗糙的聲音。
(4)呼吸：呼吸是真氣運行法的關(guān)鍵問題，在后面的練功過程中，一定注意自然呼吸，不可有意深呼吸或快、慢呼吸。在貫通壬脈的一、二、三步過程中，一直注意呼氣，吸氣時任其自然，自無流弊。注意，不可用口呼吸。
三、練功須知
(1)環(huán)境：練習此功法，因要集中精神，所以要有一個安靜的環(huán)境。但是也不必過分強調(diào)這個問題，沒有他人干擾即可。
(2)不要在：大饑、大飽、大怒、大驚等情志沖動時勉強練功；風雨雷電時暫且不練。此功法大成者，不遵此例。
(3)真氣的運行不比勉強引導，當其充盈時自會運行，勉強引導易出偏差。
(4)幻覺和觸動：練功時，由于真氣活躍，經(jīng)絡開啟，會出現(xiàn)各種幻覺和觸動，請勿驚慮。經(jīng)常出現(xiàn)的有：大、小、輕、重、涼、熱、癢、麻。出現(xiàn)以上情況時，不可好奇追求，更不必恐懼憂慮。
四、功法
第一步、呼氣時注意心窩部
①方法：練功條件準備好，縮小視野，心不外馳，注意鼻尖少時，即可閉目內(nèi)視心窩部，用耳朵細聽自己的呼氣，約一兩分鐘后平靜下來即可沒有粗糙的聲音。在呼氣的同時意念隨呼氣趨向心窩部。吸氣時任其自然，不加任何意識作為。久久行之，真氣就在心窩部聚集起來。而且這個方法本身就是排除雜念的好辦法。
呼氣時真氣下行進入丹田，為達此目的，必須先聚集真氣，這就是為什么第一步時并不意守丹田的原因。如果開始就氣沉丹田，初學不易掌握，一時見不到效果，就有可能因此而終止。
②時間：如果想如期完成這一階段的練習，在時間上就要有一定的安排。如果條件許可，每天在固定的時間練習，沒有固定時間也不要緊，抓緊練習即可。要求每天早、中、晚三次，每次20分鐘。認真練習10天左右即可完成第一步。
③反應：練功三到五天，即感到心窩部沉重；五到十天，每一呼氣就有一股熱流注入心窩部，這是真氣集中的表現(xiàn)。
第二步、氣沉丹田
①方法：當?shù)谝徊阶龅矫恳缓魵饧从X心窩發(fā)熱時，就可以意息相隨，在呼氣時延伸下沉的功夫，慢慢向小腹推進。不可操之過急，用力過大將產(chǎn)生高熱，很不舒服。
②時間：依法每日三次，每次25~30分鐘，10天左右即可氣沉丹田。
③反應：每次呼氣一股熱流送入丹田，小腹汩汩作響，腸蠕動增強，矢氣增多。
第三步、意守丹田
①方法：當?shù)诙阶龅降ぬ镉辛嗣黠@的感覺，就可以把呼吸有意無意的止于丹田。不要再過分注意呼氣時把氣往下送，以免發(fā)熱太過，犯“壯火食氣”之弊。呼吸放自然，只將意念守在丹田部位，用文火溫養(yǎng)?！吧倩鹕鷼狻闭谴肆x。
②時間：每日三次，每次30分鐘以上。者一步功法是在丹田培養(yǎng)實力階段，需要時間較長，40天左右可以感到小腹充實有力。
③反應：基于第二步氣沉丹田，小腹發(fā)熱明顯，十數(shù)日后小腹形成氣丘，隨著時日和功夫增長，氣丘增大，小腹力量增強。力量足夠時會向下游走，有時陰部作癢，會陰跳動，四肢腰背發(fā)熱等。
第四步、通督
①方法：意守丹田40天左右，真氣充實到一定程度，即沿脊柱上行。在上行的時候，勿忘勿助！意識跟隨上行的力量（勿忘）若行到某處停下來，也不要用意識向上引導（勿助）。上行的速度是由丹田的力量大小決定的，若力量不夠，它就會停下來，待丹田力量充實再繼續(xù)上行。如果上行到玉枕關(guān)通不過，內(nèi)視頭頂即可。
②時間：每天可增加練功次數(shù)和時間（40~60分鐘）。有人一霎那就可通督，這樣通過力量很猛，震動很大。有人經(jīng)過數(shù)小時、數(shù)天，大多是一周左右。通關(guān)過程為正常生理現(xiàn)象，人人可通，極個別通不過的另有原因。
③反應：在第三步的基礎上丹田充實，小腹飽滿，會陰跳動，后腰發(fā)熱，名門處感覺真氣活躍，自覺有一股力量沿脊柱上行。有的真氣培養(yǎng)充足，一股熱力直沖而上，勢頭很猛，一次沖過督脈；有的行行駐駐，數(shù)日方過；有的像水銀柱一樣，隨呼吸上下活動，漸次上行。通督前后身體可能不穩(wěn)，注意及時調(diào)整。頭部感覺箍緊，有時沉悶不適，為正?，F(xiàn)象。此階段異常關(guān)鍵，不可疑慮放松。
第五部、小周天成
①方法：真氣過玉枕、百會后，向下經(jīng)鵲橋（舌抵上顎）入壬脈。小周天就已經(jīng)通了！此時，一吸氣真氣入腦海，一呼氣真氣入丹田。此后，原則上還是意守丹田，丹田是長期意守的部位。如果百會出現(xiàn)活動力量，也可以意守百會，靈活掌握。
②時間：每日三次，每次60分鐘或更長。 ③反應：此步初期，可能各種觸動現(xiàn)象不斷，十余天即可消失。

氣功怎么練？

修練氣功，首先是要在調(diào)息、調(diào)身、調(diào)心上下功夫。 　 （1）調(diào)心，就是自覺控制意識活動，這是氣功鍛煉的中心環(huán)節(jié)。其基本要求就是要做到清心寡欲，排除雜念，達到入靜狀態(tài)。難以入靜是初練氣功的一大障礙，由于入靜與練功效果有關(guān)，所以初學者往往求靜心切，這反生急躁，越練越煩，更難入靜。 　 入靜，就是通過意守，改胡思亂想為靜思專想，進而做到無思無想，恬靜愉快，悠然自得。意守，就是把注意力集中于體內(nèi)某一定部位或某種活動，或意想某種對身體有益的事情。最常用的意守方法是用呼吸結(jié)合意守丹田。 　 丹田，是指臍下一寸半的氣海穴，它不是一個點或一個面，而是一個球體。呼吸與意守丹田結(jié)合，叫做氣貫丹田。氣貫丹田的一般方法是：進行腹式呼吸，即吸氣時膈肌下降，腹壓增加，使小腹外鼓，好像氣經(jīng)肺吸入丹田；呼氣時小腹回縮，好像氣從小腹經(jīng)肺呼出。 （2） 調(diào)息就是自覺控制呼吸，其基本要求是“細、靜、勻、長”，逐步達到無聲無息。出入綿綿、若存若亡的境地。 　 初練時，務必自然，不可勉強，慢慢做到從有聲到無聲，由短促到深長。最好是練“氣貫丹田”法，至于“大周天”、“小周天”的運氣方法，待有一定功力后再去逐步學習。 　 運氣是指通過深長呼吸和停閉呼吸，以意領氣，打通經(jīng)脈，意隨氣行，運行周天。這在古代也稱“閉氣”、“引氣”、“行氣”、“運氣”等。若運氣攻患處，給自己治病稱“行氣”；若運氣外出，發(fā)氣給他人治病，則稱“布氣”。 （3） 調(diào)身就是自覺控制身體的姿勢和動作。調(diào)身一般分“行、立、坐、臥、做”。這五種情況都必須與調(diào)心和調(diào)息配合進行。調(diào)身的總要求是寬衣解帶，舒適自然，不拘形式. 　 行，要平正不搖，注意道路，氣貫丹田，呼氣提肛，吸氣放松。 　 立，兩足平行與肩同寬，雙膝微屈，軀干平直，含胸收腹，兩臂向前半舉，屈肘屈腕如抱球狀，兩目半閉凝視鼻端，然后調(diào)息，意守丹田，如“三圓式站樁 坐，有自由式和盤膝式兩種 　 自由式，選適當高度之椅、凳或床，雙腳踏地而坐，雙腿分開與肩同寬，雙手仰掌疊放一起置于小腹前，目半睜，視鼻端，或雙手合掌如佛，目半睜視指端 　 盤膝坐，有單盤膝、雙盤膝和自然盤膝。單盤膝是將一側(cè)小腿放另一小腿上面；雙盤膝是先將右小腿放在左小腿上面，再把左小腿搬起放在右小腿上面，兩小腿交叉，兩足底朝天放在大腿上；自然盤膝是兩小腿自然交叉成八字形，兩足壓在大腿下。上身姿勢皆同自由式。行功應備軟墊，兩腿發(fā)麻時，可行自我按摩后收功。 　 臥，適于病弱或失眠者，可于睡前行此功。以右側(cè)臥位為佳，頭稍向前。下面的一只手自然屈肘放枕前，手心向上，上面一只手自然放在大腿上、手心向下，或放丹田處，手心按腹。腿的姿勢是，下面的自然伸直或略屈，上面的屈膝120 放另一腿上面。 　 做，有兩個含意：其一是指日常勞作時，根據(jù)工作的性質(zhì)，采取合理的不易疲勞姿勢，配合意守丹田和腹式呼吸，其精神實質(zhì)是時時處處都意守丹田練氣功；其二是指導引、太極拳等各家各派的動功功法，其姿勢動作五花八門，學者應選其一種，認真練習?？傊?，調(diào)身即調(diào)整形體，使自己的身體符合練功姿勢、形態(tài)的要求。 2．練習氣功的要領 （1）松靜相輔，順乎自然 　 松與靜的關(guān)系密切，全身放松能促進入靜，而入靜后，也必然呈現(xiàn)全身放松，故兩者是相輔相成的。松，一方面是全身肌肉放松，這個松必須掌握松而不懈的狀態(tài)。采用臥式，全身放松較易實現(xiàn)，但在擺好姿勢以后，還應全身微微晃動幾下，達到臥之舒適。站、坐兩式的維持，都必須有一定的肌肉處于緊張狀態(tài)，但也需最大限度的放松。放松的另一個方面，就是意識的放松，首先要伴隨著全身肌肉放松，使整個身體有一個舒適松快的感覺，另外，就是意守呼吸或意守丹田都不能思想過于集中，要消除緊張狀態(tài)，達到精神意識的放松。靜，是指相對安靜而言，在呼吸方面出入無聲，體會悠閑自得，在意識方面強調(diào)通過意守，排除雜念，達到入靜?？傊?，松靜自然是練功的關(guān)鍵，掌握得好，可以迅速獲得良效，掌握不當，往往會出偏差 （2）練意練氣，意氣合一] 　 氣功之氣，主要是指真氣（元氣）。練氣之初，必須由練肺氣（呼吸之氣）入手。肺氣的鍛煉，由于功法的不同，采用的呼吸方式也各異。雖然如此，但不論什么功法，大都要求呼吸做到：“悠、勻、細、長、緩”。練功有素之人、每分鐘呼吸次數(shù)，甚至可達二三次，形成緩慢的腹式呼吸。呼、吸氣的鍛煉，必須由淺入深，由快至慢，逐漸練習，不能要求在短時間內(nèi)即形成完整的深長呼吸。初練時必須以意念誘導，練到一定程度，便可達到自然而規(guī)律的呼吸。練意：一為排除雜念，達到入靜；二為意守丹田，使整個機體發(fā)生更深刻的變化。初練氣功者欲想很快排除雜念是很困難的，必須通過一定時間的練習，才能使雜念逐漸減少，達到入靜的要求 　 練功過程中怎樣把練意和練氣結(jié)合起來？開始鍛煉呼吸時，同時也要意守呼吸，以幫助呼吸盡快練好。待深長。均勻的呼吸形成后，再注意腹部隨呼吸起落。當呼吸鍛煉得很純熟時，即使不注意呼吸也能自然達到氣貫丹田，此時，單純意守丹田即可以了。這樣練氣練意，二者就能密切結(jié)合，實現(xiàn)意氣合一，使真氣充沛，達到治病健身 （3）情緒平衡，心情舒暢。 　 在氣功治療中必須強調(diào)情緒平衡，心情愉快，這樣才能促進健康、消除疾病，而且在每次做功后都會有舒適和欣快的感覺。 （4）循序漸進，勿急求成。 　 初期練功不能急于求成，練功效果都是隨著練功時間的增加逐漸顯現(xiàn)出來的。練功方法雖然不很復雜，但要掌握得比較熟練，也要通過一定時間的練習，才能達到。 （5）練養(yǎng)相兼，密切結(jié)合。 　 練養(yǎng)相兼，就是練功和合理休養(yǎng)并重。只練功，不注意合理休養(yǎng)，對戰(zhàn)勝疾病將是個障礙，故練、養(yǎng)必須密切結(jié)合。合理休養(yǎng)應包括的內(nèi)容為：注意適當休息、生活規(guī)律、情緒樂觀、飲食有節(jié)、適度體力活動等。這些內(nèi)容在整個練功過程中乃至一生，都應當注意 （6）固定功法，功時適宜。 　 當前各地流傳的功法甚多。有的功法已在臨床廣泛采用，效果不錯；也有些功法，僅限于個別人練習，尚未完全公開，或使用之人甚少，功效究竟如何，尚難定論。練功者應在醫(yī)生指導下，根據(jù)病情、體質(zhì)和日常習慣等，選擇1～2種合適功法，進行鍛煉，這樣既便于掌握，又易獲效果 （7）總結(jié)經(jīng)驗，避免偏差。 氣功療法主要是患者自行掌握練功要求和方法，不斷地進行鍛煉。在鍛煉中大都不能一帆風順，嚴重者可產(chǎn)生偏差。造成這種情況，最常見的原因是急于求成，不能循序漸進，呼吸用力過大，一味追求深長緩慢，或意守強度太大，或盲目追求某些感覺，結(jié)果造成呼吸不暢，胸悶氣短甚則呼吸紊亂，頭痛頭昏，精神緊張等。偏差的形成，往往是由微至顯，由輕到重，當開始有所表現(xiàn)時，糾正比較容易，需時也短，如果偏差已經(jīng)形成，糾正起來就比較費力。因此練功之初，一定要深入細致地體會，總結(jié)經(jīng)驗，找到不足，及時糾正，以免形成偏差。 3．練功注意事項 首先，要選擇適宜的練功場所。 環(huán)境安靜對初學者尤為重要。在室外練功，最好能選擇樹林、草坪、花圃等空氣新鮮的地方；在室內(nèi)練功，也應保持空氣流通。練功場所的光線宜暗些，有利于較快入靜。但無論室內(nèi)室外，都不宜讓風直接吹在身上，尤其要避免吹在后頸、后背等部位。 其次，功前要擺脫煩惱，心情愉快。 在練功前20分鐘即應停止較劇烈的體力和腦力活動，以保證練功時全身肌肉放松、心情平靜，這也有益于調(diào)整呼吸和意守入靜。練功前要寬衣松帶，以便于全身肌肉放松和呼吸通暢。若采用臥式，應脫掉外衣，安臥床上。練功之前還要排除大小便。 最后，要注意練功的次數(shù)和時間 初學者每天練功一次，可在自己最為清醒之時練習。練習時間15～30分鐘即可；練功熟練者，可增加幾次練功時間，每次延長到30～60分鐘。在練功期間，生活要有規(guī)律，飲食上可適當增加營養(yǎng)，去掉煙酒嗜好，同時，要注意避免七情干擾，保持情緒穩(wěn)定。練功完畢后，不要匆忙站起，應該先用兩手擦面，輕輕揉揉兩眼，然后再緩緩起立，活動活動四肢。但要注意的是在饑餓和飽食之后，都不宜練功；發(fā)熱腹瀉、重感冒或身體過度疲勞時，均應暫停練功。

如何練氣功？

1.以意領氣，意氣相合
就是通過意識活動疏通人體與自然界的混元氣，使之有機地結(jié)合起來。
2.柔采聚合
采氣時要意想頭頂青天，腳踩大地，將自身完全與自然相融為一體，把所采之氣和體內(nèi)混元氣聚合于身體的某個部位。
3.采氣要遵循五個要領
遠，所謂遠，指距離遠而不近，以意識暗示思維到天邊、天空、地心等遙遠之處;
連，所謂連，指動作連而不斷，意念連貫不丟;
柔，所調(diào)柔，指動意識程度不僵，適度為宜;
均，所謂均，指速度均勻，不急不緩;
樂，所謂樂，指情志樂而不憂，內(nèi)笑而不忘形。
少林氣功素有三采之說，曰:一采天地之靈氣，二采花草樹木之鮮氣，三采之氣說不得?，F(xiàn)分別介紹如下:
采天地靈氣
“靈氣”即天地精靈之氣?！鹅`樞》中指出:“氣者，天地之靈萬物之精也”。人生天地間，天地之靈即日、星、月、金、木、水、火、土··一。若采天地之靈，必于每日子、午、卯、酉四時行之。因子過陽生，午過陰生，卯時氣旺，酉時氣充，故采合陰陽之氣于一體，尤得氣之盛也。然除此四時，若任意行之，必無利益。要求行功之地宜無雜聲、雜色。
采天陽之氣
《陰陽離合論》中指出“人生天地間，天地一陰陽也。陰陽相交而后萬物生。人身一小陰陽也，陰陽相交而后百病無。陰陽互用，氣血交融，自然無病。”夭體陰陽之氣即日精月華之氣，是生養(yǎng)人間萬物之珍寶。必于每日子、午、卯、酉四時，方得氣之盛也。具體功法有吸日陽法、吸月陰法和陰陽合一法三種。
吸日陽法
內(nèi)功取日精要選擇朔日，即農(nóng)歷每月初一，這個時間日與月初次交合，精氣久蓄初露，十分充沛。如果朔日沒有時間或遇有陰雨，則改在初二或初三亦可。錯過了這個機會日月的精華之氣已虛，就不宜再取了。具體功法如下:
①姿勢
坐勢:取日精要在每月初一日出卯時，出室登高面對正在冉冉升起的太陽坐定，平心靜氣，調(diào)勻呼吸，以單盤或雙盤姿勢均可(圖18)
站勢:每日午時前后出室登高而立，最好不讓任何物體遮掩太陽光線，以便太陽光線充分照射到練功者。然后面南背北而立，兩腿自然微屈，以膝蓋不超過腳尖為宜。雙目垂簾，兩臂彎曲前伸，五指分開呈八字掌狀，掌心與太陽相對，全身放松，脊背直立(圖19)。
圖18圖19
②動作
坐勢:接(圖18)坐勢。雙目垂簾，兩臂彎屈前伸，掌心與剛剛升起的太陽相對，然后兩臂緩緩回收至胸前(圖20)，再慢慢向前推出，同時身體配合手臂作前后擺動(圖21)
站勢:接(圖19)站勢。兩臂緩緩回收至胸前(圖22)。再慢慢向前推出，兩腿配合手臂上下起伏，兩膝緩緩屈伸(圖23)
圖20圖21圖22圖23
③呼吸
坐勢:呼吸要配合兩臂的回收和推出動作?；厥諘r以鼻吸氣，推出時以口呼氣。
站勢:同坐勢。
④意念
坐勢:行功時意念集中在雙掌勞宮穴上，吸氣時意想太陽光中的黃色光線，隨吸氣時的回拉動作源源不斷地注入口中，在吸氣結(jié)束時以喉頭配合吞氣動作，將口內(nèi)的目光精如吞咽食物一樣，隨雙掌回拉動作送入丹田內(nèi)部，然后上下齒離開，嘴唇微外突，意想體內(nèi)之濁氣隨雙掌的推出動作以口呼出。
站勢:同坐勢。
@收勢
坐勢:接(圖21)坐勢。當雙掌回收至胸前時，翻掌掌心向下，將所采之氣按入丹田(圖24),
然后雙掌分別從身體兩側(cè)向前、向上弧形交叉，雙掌重迭。掌心相向，男左掌向外，右掌向內(nèi)，女右掌向外，左掌向內(nèi)(圖25),
將重迭的雙掌向胸前回收，同時向下翻轉(zhuǎn)，并按壓在丹田上。

練氣功怎么引氣。。

關(guān)于“練氣功入門”
1．掌握練氣功的三要素：調(diào)息、調(diào)身、調(diào)心
修練氣功，首先是要在調(diào)息、調(diào)身、調(diào)心上下功夫。
（1）調(diào)心，就是自覺控制意識活動，這是氣功鍛煉的中心環(huán)節(jié)。其基本要求就是要做到清心寡欲，排除雜念，達到入靜狀態(tài)。難以入靜是初練氣功的一大障礙，由于入靜與練功效果有關(guān)，所以初學者往往求靜心切，這反生急躁，越練越煩，更難入靜。
入靜，就是通過意守，改胡思亂想為靜思專想，進而做到無思無想，恬靜愉快，悠然自得。意守，就是把注意力集中于體內(nèi)某一定部位或某種活動，或意想某種對身體有益的事情。最常用的意守方法是用呼吸結(jié)合意守丹田。
丹田，是指臍下一寸半的氣海穴，它不是一個點或一個面，而是一個球體。呼吸與意守丹田結(jié)合，叫做氣貫丹田。氣貫丹田的一般方法是：進行腹式呼吸，即吸氣時膈肌下降，腹壓增加，使小腹外鼓，好像氣經(jīng)肺吸入丹田；呼氣時小腹回縮，好像氣從小腹經(jīng)肺呼出。
（2） 調(diào)息就是自覺控制呼吸，其基本要求是“細、靜、勻、長”，逐步達到無聲無息。出入綿綿、若存若亡的境地。
初練時，務必自然，不可勉強，慢慢做到從有聲到無聲，由短促到深長。最好是練“氣貫丹田”法，至于“大周天”、“小周天”的運氣方法，待有一定功力后再去逐步學習。
運氣是指通過深長呼吸和停閉呼吸，以意領氣，打通經(jīng)脈，意隨氣行，運行周天。這在古代也稱“閉氣”、“引氣”、“行氣”、“運氣”等。若運氣攻患處，給自己治病稱“行氣”；若運氣外出，發(fā)氣給他人治病，則稱“布氣”。
（3） 調(diào)身就是自覺控制身體的姿勢和動作。調(diào)身一般分“行、立、坐、臥、做”。這五種情況都必須與調(diào)心和調(diào)息配合進行。調(diào)身的總要求是寬衣解帶，舒適自然，不拘形式.
行，要平正不搖，注意道路，氣貫丹田，呼氣提肛，吸氣放松。
立，兩足平行與肩同寬，雙膝微屈，軀干平直，含胸收腹，兩臂向前半舉，屈肘屈腕如抱球狀，兩目半閉凝視鼻端，然后調(diào)息，意守丹田，如“三圓式站樁
坐，有自由式和盤膝式兩種
自由式，選適當高度之椅、凳或床，雙腳踏地而坐，雙腿分開與肩同寬，雙手仰掌疊放一起置于小腹前，目半睜，視鼻端，或雙手合掌如佛，目半睜視指端
盤膝坐，有單盤膝、雙盤膝和自然盤膝。單盤膝是將一側(cè)小腿放另一小腿上面；雙盤膝是先將右小腿放在左小腿上面，再把左小腿搬起放在右小腿上面，兩小腿交叉，兩足底朝天放在大腿上；自然盤膝是兩小腿自然交叉成八字形，兩足壓在大腿下。上身姿勢皆同自由式。行功應備軟墊，兩腿發(fā)麻時，可行自我按摩后收功。
臥，適于病弱或失眠者，可于睡前行此功。以右側(cè)臥位為佳，頭稍向前。下面的一只手自然屈肘放枕前，手心向上，上面一只手自然放在大腿上、手心向下，或放丹田處，手心按腹。腿的姿勢是，下面的自然伸直或略屈，上面的屈膝120°放另一腿上面。
做，有兩個含意：其一是指日常勞作時，根據(jù)工作的性質(zhì)，采取合理的不易疲勞姿勢，配合意守丹田和腹式呼吸，其精神實質(zhì)是時時處處都意守丹田練氣功；其二是指導引、太極拳等各家各派的動功功法，其姿勢動作五花八門，學者應選其一種，認真練習?？傊?，調(diào)身即調(diào)整形體，使自己的身體符合練功姿勢、形態(tài)的要求。
2．練習氣功的要領
（1）松靜相輔，順乎自然
松與靜的關(guān)系密切，全身放松能促進入靜，而入靜后，也必然呈現(xiàn)全身放松，故兩者是相輔相成的。松，一方面是全身肌肉放松，這個松必須掌握松而不懈的狀態(tài)。采用臥式，全身放松較易實現(xiàn)，但在擺好姿勢以后，還應全身微微晃動幾下，達到臥之舒適。站、坐兩式的維持，都必須有一定的肌肉處于緊張狀態(tài)，但也需最大限度的放松。放松的另一個方面，就是意識的放松，首先要伴隨著全身肌肉放松，使整個身體有一個舒適松快的感覺，另外，就是意守呼吸或意守丹田都不能思想過于集中，要消除緊張狀態(tài)，達到精神意識的放松。靜，是指相對安靜而言，在呼吸方面出入無聲，體會悠閑自得，在意識方面強調(diào)通過意守，排除雜念，達到入靜?？傊伸o自然是練功的關(guān)鍵，掌握得好，可以迅速獲得良效，掌握不當，往往會出偏差
（2）練意練氣，意氣合一]
氣功之氣，主要是指真氣（元氣）。練氣之初，必須由練肺氣（呼吸之氣）入手。肺氣的鍛煉，由于功法的不同，采用的呼吸方式也各異。雖然如此，但不論什么功法，大都要求呼吸做到：“悠、勻、細、長、緩”。練功有素之人、每分鐘呼吸次數(shù)，甚至可達二三次，形成緩慢的腹式呼吸。呼、吸氣的鍛煉，必須由淺入深，由快至慢，逐漸練習，不能要求在短時間內(nèi)即形成完整的深長呼吸。初練時必須以意念誘導，練到一定程度，便可達到自然而規(guī)律的呼吸。練意：一為排除雜念，達到入靜；二為意守丹田，使整個機體發(fā)生更深刻的變化。初練氣功者欲想很快排除雜念是很困難的，必須通過一定時間的練習，才能使雜念逐漸減少，達到入靜的要求
練功過程中怎樣把練意和練氣結(jié)合起來？開始鍛煉呼吸時，同時也要意守呼吸，以幫助呼吸盡快練好。待深長。均勻的呼吸形成后，再注意腹部隨呼吸起落。當呼吸鍛煉得很純熟時，即使不注意呼吸也能自然達到氣貫丹田，此時，單純意守丹田即可以了。這樣練氣練意，二者就能密切結(jié)合，實現(xiàn)意氣合一，使真氣充沛，達到治病健身
（3）情緒平衡，心情舒暢。
在氣功治療中必須強調(diào)情緒平衡，心情愉快，這樣才能促進健康、消除疾病，而且在每次做功后都會有舒適和欣快的感覺。
（4）循序漸進，勿急求成。
初期練功不能急于求成，練功效果都是隨著練功時間的增加逐漸顯現(xiàn)出來的。練功方法雖然不很復雜，但要掌握得比較熟練，也要通過一定時間的練習，才能達到。
（5）練養(yǎng)相兼，密切結(jié)合。
練養(yǎng)相兼，就是練功和合理休養(yǎng)并重。只練功，不注意合理休養(yǎng)，對戰(zhàn)勝疾病將是個障礙，故練、養(yǎng)必須密切結(jié)合。合理休養(yǎng)應包括的內(nèi)容為：注意適當休息、生活規(guī)律、情緒樂觀、飲食有節(jié)、適度體力活動等。這些內(nèi)容在整個練功過程中乃至一生，都應當注意
（6）固定功法，功時適宜。
當前各地流傳的功法甚多。有的功法已在臨床廣泛采用，效果不錯；也有些功法，僅限于個別人練習，尚未完全公開，或使用之人甚少，功效究竟如何，尚難定論。練功者應在醫(yī)生指導下，根據(jù)病情、體質(zhì)和日常習慣等，選擇1～2種合適功法，進行鍛煉，這樣既便于掌握，又易獲效果
（7）總結(jié)經(jīng)驗，避免偏差。
氣功療法主要是患者自行掌握練功要求和方法，不斷地進行鍛煉。在鍛煉中大都不能一帆風順，嚴重者可產(chǎn)生偏差。造成這種情況，最常見的原因是急于求成，不能循序漸進，呼吸用力過大，一味追求深長緩慢，或意守強度太大，或盲目追求某些感覺，結(jié)果造成呼吸不暢，胸悶氣短甚則呼吸紊亂，頭痛頭昏，精神緊張等。偏差的形成，往往是由微至顯，由輕到重，當開始有所表現(xiàn)時，糾正比較容易，需時也短，如果偏差已經(jīng)形成，糾正起來就比較費力。因此練功之初，一定要深入細致地體會，總結(jié)經(jīng)驗，找到不足，及時糾正，以免形成偏差。
3．練功注意事項
首先，要選擇適宜的練功場所。
環(huán)境安靜對初學者尤為重要。在室外練功，最好能選擇樹林、草坪、花圃等空氣新鮮的地方；在室內(nèi)練功，也應保持空氣流通。練功場所的光線宜暗些，有利于較快入靜。但無論室內(nèi)室外，都不宜讓風直接吹在身上，尤其要避免吹在后頸、后背等部位。
其次，功前要擺脫煩惱，心情愉快。
在練功前20分鐘即應停止較劇烈的體力和腦力活動，以保證練功時全身肌肉放松、心情平靜，這也有益于調(diào)整呼吸和意守入靜。練功前要寬衣松帶，以便于全身肌肉放松和呼吸通暢。若采用臥式，應脫掉外衣，安臥床上。練功之前還要排除大小便。
最后，要注意練功的次數(shù)和時間
初學者每天練功一次，可在自己最為清醒之時練習。練習時間15～30分鐘即可；練功熟練者，可增加幾次練功時間，每次延長到30～60分鐘。在練功期間，生活要有規(guī)律，飲食上可適當增加營養(yǎng)，去掉煙酒嗜好，同時，要注意避免七情干擾，保持情緒穩(wěn)定。練功完畢后，不要匆忙站起，應該先用兩手擦面，輕輕揉揉兩眼，然后再緩緩起立，活動活動四肢。但要注意的是在饑餓和飽食之后，都不宜練功；發(fā)熱、腹瀉、重感冒或身體過度疲勞時，均應暫停練功。

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