對于一個(gè)想學(xué)氣功的人來說,面對繁多的氣功功法以及各功法對呼吸、姿勢、意念的不同要求,常常不知從何入手。或雖學(xué)練氣功很長時(shí)間,但進(jìn)展不大。氣功功法種類很多,各功法之間最明顯的區(qū)別在于其姿勢動作各不相同,可謂千姿百態(tài)。有的保持固定的姿勢,因而被稱為靜功;也有的不斷地變換著動作,被稱為動功。
這些姿勢和動作僅從外表來看,有很多與一般的體育、武術(shù)甚至舞蹈差不多似乎很難區(qū)分。實(shí)際上,氣功與一般的體育、武術(shù)等有很大的區(qū)別。對練功的姿勢動作有一些特殊的要求,主要包括以下幾個(gè)方面。
一、氣功的姿勢動作要求在放松入靜的基礎(chǔ)上,以意念為主導(dǎo),從而使心身高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一。雖然有些功法格外強(qiáng)調(diào)姿勢動作,如導(dǎo)引按摩類功法。但是按氣功的要求,不管什么姿勢都要在保持安靜的狀態(tài)下進(jìn)行。在運(yùn)動過程中,必須精神貫注,思想集中;而且這些姿勢動作更重要的是被賦予了特定的意念,如抱球、捧氣等。因此,這些姿勢動作除了具有一些體力鍛煉的作用外,更主要的是幫助調(diào)神練意。
二、氣功的姿勢動作以輕松自然、舒適得力為原則,并不要求動作的絕對準(zhǔn)確。氣功鍛煉時(shí),只要按照規(guī)定姿勢動作的基本要求,做到輕松自然,舒適得力就可以了。無需格外計(jì)較姿勢動作是否絕對準(zhǔn)確。切忌為姿勢而姿勢,造成精神緊張,影響放松入靜。當(dāng)然,隨著練功的深入,可以不斷調(diào)整姿勢動作,使之更加體現(xiàn)練功的特定意念,并趨于藝術(shù)化。
三、氣功的姿勢動作可以因人因病因練功情況的不同而選擇變換,不必強(qiáng)求一致。雖然各種氣功功法對姿勢動作都有特定的要求,對于不同的練功人來說,則應(yīng)根據(jù)具體情況,靈活選擇和變換。
例如,年老體衰的病人,最好先采用臥式或靠坐式,待體力好轉(zhuǎn)后再逐步轉(zhuǎn)為坐式、站式,動作的幅度也應(yīng)逐漸由小增大,以適宜為度;不同的病,要選用不同的姿勢,有的人病情復(fù)雜多樣,可以采用幾種姿勢交替調(diào)配的方法;不同的練功階段,也可以調(diào)整練功姿勢和動作,初學(xué)時(shí)選用簡單、易于放松的姿勢,當(dāng)練功一個(gè)階段后逐步根據(jù)練功要領(lǐng)和姿勢的具體要求,重新選用或調(diào)整練功姿勢,并增加動作的難度。
在一次練功過程中,既要適當(dāng)堅(jiān)持保持特定姿勢,也要及時(shí)調(diào)整和變換姿勢。在選擇練功姿勢時(shí),在不影響練功效果的前提下,還可參考練功人平時(shí)的習(xí)慣姿勢,適當(dāng)?shù)乜紤]個(gè)人的習(xí)慣,以便迅速適應(yīng)和掌握。此外,在具體練功時(shí),還應(yīng)根據(jù)時(shí)間、氣候、周圍環(huán)境等具體情況,選用適當(dāng)?shù)淖藙輨幼鳌?/p>
中國關(guān)于氣功的典籍多如牛毛,而很多人將氣功神化了,其實(shí)氣功是一種養(yǎng)生的手法,怎么練氣功與練習(xí)氣功的要領(lǐng)有哪些呢?下面就來為大家介紹下真氣運(yùn)行法,以及練習(xí)氣功常見的注意的方面問題。
一、姿勢
(1)盤腿坐式:分雙盤、單盤、自由盤。雙盤為左腳放在右大腿上,右腳放在左大腿上,雙手相合置于小腹前。這個(gè)坐法只是為了穩(wěn)固不搖動,沒有相當(dāng)功夫不易做到。單盤為左腿在上右腿在下,手勢如前,是一般人習(xí)慣坐法。
(2)垂腿坐式:坐在高低適宜的椅子上,以坐下來大腿保持水平為度。小腿垂直,兩腳平行著地,兩膝間可放下兩拳(拳眼相對)。
二、對五官的要求
(1)口腔:自然閉合,舌尖上卷九十度輕抵上顎。唾液分泌得多了,將舌放下,慢慢咽下,此謂“吞津”。
(2)眼睛:閉目內(nèi)視,練到那一步就內(nèi)視那一部位。若練功時(shí)心猿意馬,思如潮涌,就睜開眼睛,注視虛空或鼻尖少時(shí),打斷思路,閉目再坐。此謂“慧劍斬亂絲”。
(3)耳朵:用耳朵留意自己的呼吸,保持從容自然,沒有粗糙的聲音。
(4)呼吸:呼吸是真氣運(yùn)行法的關(guān)鍵問題,在后面的練功過程中,一定注意自然呼吸,不可有意深呼吸或快、慢呼吸。在貫通壬脈的一、二、三步過程中,一直注意呼氣,吸氣時(shí)任其自然,自無流弊。注意,不可用口呼吸。
三、練功須知
(1)環(huán)境:練習(xí)此功法,因要集中精神,所以要有一個(gè)安靜的環(huán)境。但是也不必過分強(qiáng)調(diào)這個(gè)問題,沒有他人干擾即可。
(2)不要在:大饑、大飽、大怒、大驚等情志沖動時(shí)勉強(qiáng)練功;風(fēng)雨雷電時(shí)暫且不練。此功法大成者,不遵此例。
(3)真氣的運(yùn)行不比勉強(qiáng)引導(dǎo),當(dāng)其充盈時(shí)自會運(yùn)行,勉強(qiáng)引導(dǎo)易出偏差。
(4)幻覺和觸動:練功時(shí),由于真氣活躍,經(jīng)絡(luò)開啟,會出現(xiàn)各種幻覺和觸動,請勿驚慮。經(jīng)常出現(xiàn)的有:大、小、輕、重、涼、熱、癢、麻。出現(xiàn)以上情況時(shí),不可好奇追求,更不必恐懼憂慮。
四、功法
第一步、呼氣時(shí)注意心窩部
①方法:練功條件準(zhǔn)備好,縮小視野,心不外馳,注意鼻尖少時(shí),即可閉目內(nèi)視心窩部,用耳朵細(xì)聽自己的呼氣,約一兩分鐘后平靜下來即可沒有粗糙的聲音。在呼氣的同時(shí)意念隨呼氣趨向心窩部。吸氣時(shí)任其自然,不加任何意識作為。久久行之,真氣就在心窩部聚集起來。而且這個(gè)方法本身就是排除雜念的好辦法。
呼氣時(shí)真氣下行進(jìn)入丹田,為達(dá)此目的,必須先聚集真氣,這就是為什么第一步時(shí)并不意守丹田的原因。如果開始就氣沉丹田,初學(xué)不易掌握,一時(shí)見不到效果,就有可能因此而終止。
②時(shí)間:如果想如期完成這一階段的練習(xí),在時(shí)間上就要有一定的安排。如果條件許可,每天在固定的時(shí)間練習(xí),沒有固定時(shí)間也不要緊,抓緊練習(xí)即可。要求每天早、中、晚三次,每次20分鐘。認(rèn)真練習(xí)10天左右即可完成第一步。
③反應(yīng):練功三到五天,即感到心窩部沉重;五到十天,每一呼氣就有一股熱流注入心窩部,這是真氣集中的表現(xiàn)。
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第二步、氣沉丹田
①方法:當(dāng)?shù)谝徊阶龅矫恳缓魵饧从X心窩發(fā)熱時(shí),就可以意息相隨,在呼氣時(shí)延伸下沉的功夫,慢慢向小腹推進(jìn)。不可操之過急,用力過大將產(chǎn)生高熱,很不舒服。
②時(shí)間:依法每日三次,每次25~30分鐘,10天左右即可氣沉丹田。
③反應(yīng):每次呼氣一股熱流送入丹田,小腹汩汩作響,腸蠕動增強(qiáng),矢氣增多。
第三步、意守丹田
①方法:當(dāng)?shù)诙阶龅降ぬ镉辛嗣黠@的感覺,就可以把呼吸有意無意的止于丹田。不要再過分注意呼氣時(shí)把氣往下送,以免發(fā)熱太過,犯“壯火食氣”之弊。呼吸放自然,只將意念守在丹田部位,用文火溫養(yǎng)?!吧倩鹕鷼狻闭谴肆x。
②時(shí)間:每日三次,每次30分鐘以上。者一步功法是在丹田培養(yǎng)實(shí)力階段,需要時(shí)間較長,40天左右可以感到小腹充實(shí)有力。
③反應(yīng):基于第二步氣沉丹田,小腹發(fā)熱明顯,十?dāng)?shù)日后小腹形成氣丘,隨著時(shí)日和功夫增長,氣丘增大,小腹力量增強(qiáng)。力量足夠時(shí)會向下游走,有時(shí)陰部作癢,會陰跳動,四肢腰背發(fā)熱等。
第四步、通督
①方法:意守丹田40天左右,真氣充實(shí)到一定程度,即沿脊柱上行。在上行的時(shí)候,勿忘勿助!意識跟隨上行的力量(勿忘)若行到某處停下來,也不要用意識向上引導(dǎo)(勿助)。上行的速度是由丹田的力量大小決定的,若力量不夠,它就會停下來,待丹田力量充實(shí)再繼續(xù)上行。如果上行到玉枕關(guān)通不過,內(nèi)視頭頂即可。
②時(shí)間:每天可增加練功次數(shù)和時(shí)間(40~60分鐘)。有人一霎那就可通督,這樣通過力量很猛,震動很大。有人經(jīng)過數(shù)小時(shí)、數(shù)天,大多是一周左右。通關(guān)過程為正常生理現(xiàn)象,人人可通,極個(gè)別通不過的另有原因。
③反應(yīng):在第三步的基礎(chǔ)上丹田充實(shí),小腹飽滿,會陰跳動,后腰發(fā)熱,名門處感覺真氣活躍,自覺有一股力量沿脊柱上行。有的真氣培養(yǎng)充足,一股熱力直沖而上,勢頭很猛,一次沖過督脈;有的行行駐駐,數(shù)日方過;有的像水銀柱一樣,隨呼吸上下活動,漸次上行。通督前后身體可能不穩(wěn),注意及時(shí)調(diào)整。頭部感覺箍緊,有時(shí)沉悶不適,為正?,F(xiàn)象。此階段異常關(guān)鍵,不可疑慮放松。
第五步、小周天成
①方法:真氣過玉枕、百會后,向下經(jīng)鵲橋(舌抵上顎)入壬脈。小周天就已經(jīng)通了!此時(shí),一吸氣真氣入腦海,一呼氣真氣入丹田。此后,原則上還是意守丹田,丹田是長期意守的部位。如果百會出現(xiàn)活動力量,也可以意守百會,靈活掌握。
②時(shí)間:每日三次,每次60分鐘或更長。
③反應(yīng):此步初期,可能各種觸動現(xiàn)象不斷,十余天即可消失。
練習(xí)氣功的要領(lǐng):
(1)松靜相輔,順乎自然
松與靜的關(guān)系密切,全身放松能促進(jìn)入靜,而入靜后,也必然呈現(xiàn)全身放松,故兩者是相輔相成的。松,一方面是全身肌肉放松,這個(gè)松必須掌握松而不懈的狀態(tài)。采用臥式,全身放松較易實(shí)現(xiàn),但在擺好姿勢以后,還應(yīng)全身微微晃動幾下,達(dá)到臥之舒適。站、坐兩式的維持,都必須有一定的肌肉處于緊張狀態(tài),但也需最大限度的放松。
放松的另一個(gè)方面,就是意識的放松,首先要伴隨著全身肌肉放松,使整個(gè)身體有一個(gè)舒適松快的感覺,另外,就是意守呼吸或意守丹田都不能思想過于集中,要消除緊張狀態(tài),達(dá)到精神意識的放松。
靜,是指相對安靜而言,在呼吸方面出入無聲,體會悠閑自得,在意識方面強(qiáng)調(diào)通過意守,排除雜念,達(dá)到入靜??傊?,松靜自然是練功的關(guān)鍵,掌握得好,可以迅速獲得良效,掌握不當(dāng),往往會出偏差。
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(2)練意練氣,意氣合一
氣功之氣,主要是指真氣(元?dú)?。練氣之初,必須由練肺氣(呼吸之氣)入手。肺氣的鍛煉,由于功法的不同,采用的呼吸方式也各異。雖然如此,但不論什么功法,大都要求呼吸做到:"悠、勻、細(xì)、長、緩"。練功有素之人、每分鐘呼吸次數(shù),甚至可達(dá)二三次,形成緩慢的腹式呼吸。
呼、吸氣的鍛煉,必須由淺入深,由快至慢,逐漸練習(xí),不能要求在短時(shí)間內(nèi)即形成完整的深長呼吸。初練時(shí)必須以意念誘導(dǎo),練到一定程度,便可達(dá)到自然而規(guī)律的呼吸。練意:一為排除雜念,達(dá)到入靜;二為意守丹田,使整個(gè)機(jī)體發(fā)生更深刻的變化。初練氣功者欲想很快排除雜念是很困難的,必須通過一定時(shí)間的練習(xí),才能使雜念逐漸減少,達(dá)到入靜的要求。
練功過程中怎樣把練意和練氣結(jié)合起來?開始鍛煉呼吸時(shí),同時(shí)也要意守呼吸,以幫助呼吸盡快練好。待深長。均勻的呼吸形成后,再注意腹部隨呼吸起落。當(dāng)呼吸鍛煉得很純熟時(shí),即使不注意呼吸也能自然達(dá)到氣貫丹田,此時(shí),單純意守丹田即可以了。這樣練氣練意,二者就能密切結(jié)合,實(shí)現(xiàn)意氣合一,使真氣充沛,達(dá)到治病健身。
(3)情緒平衡,心情舒暢。
在氣功治療中必須強(qiáng)調(diào)情緒平衡,心情愉快,這樣才能促進(jìn)健康、消除疾病,而且在每次做功后都會有舒適和欣快的感覺。
(4)循序漸進(jìn),勿急求成。
初期練功不能急于求成,練功效果都是隨著練功時(shí)間的增加逐漸顯現(xiàn)出來的。練功方法雖然不很復(fù)雜,但要掌握得比較熟練,也要通過一定時(shí)間的練習(xí),才能達(dá)到。
(5)練養(yǎng)相兼,密切結(jié)合。
練養(yǎng)相兼,就是練功和合理休養(yǎng)并重。只練功,不注意合理休養(yǎng),對戰(zhàn)勝疾病將是個(gè)障礙,故練、養(yǎng)必須密切結(jié)合。合理休養(yǎng)應(yīng)包括的內(nèi)容為:注意適當(dāng)休息、生活規(guī)律、情緒樂觀、飲食有節(jié)、適度體力活動等。這些內(nèi)容在整個(gè)練功過程中乃至一生,都應(yīng)當(dāng)注意。
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(6)固定功法,功時(shí)適宜。
當(dāng)前各地流傳的功法甚多。有的功法已在臨床廣泛采用,效果不錯(cuò);也有些功法,僅限于個(gè)別人練習(xí),尚未完全公開,或使用之人甚少,功效究竟如何,尚難定論。練功者應(yīng)在醫(yī)生指導(dǎo)下,根據(jù)病情、體質(zhì)和日常習(xí)慣等,選擇1~2種合適功法,進(jìn)行鍛煉,這樣既便于掌握,又易獲效果
(7)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),避免偏差。
氣功療法主要是患者自行掌握練功要求和方法,不斷地進(jìn)行鍛煉。在鍛煉中大都不能一帆風(fēng)順,嚴(yán)重者可產(chǎn)生偏差。造成這種情況,最常見的原因是急于求成,不能循序漸進(jìn),呼吸用力過大,一味追求深長緩慢,或意守強(qiáng)度太大,或盲目追求某些感覺,結(jié)果造成呼吸不暢,胸悶氣短甚則呼吸紊亂,頭痛頭昏,精神緊張等。
偏差的形成,往往是由微至顯,由輕到重,當(dāng)開始有所表現(xiàn)時(shí),糾正比較容易,需時(shí)也短,如果偏差已經(jīng)形成,糾正起來就比較費(fèi)力。因此練功之初,一定要深入細(xì)致地體會,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),找到不足,及時(shí)糾正,以免形成偏差。
健身氣功鍛煉的三要素是指練功中對姿勢、呼吸、意念的要求,即傳統(tǒng)氣功中所說的調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心。
一、調(diào)身
是指練功時(shí)的各種姿勢。中醫(yī)有“形不正則氣不順,氣不順則意不寧,意不寧則氣散亂”之說。因此,調(diào)身是練功中要掌握的關(guān)鍵。通常用的練功基本姿勢有臥式(分仰臥、側(cè)臥兩種),坐式(分端坐式、自然盤腿坐式、單盤腿坐式、雙盤腿坐式四種);站式(通用的有自然站式和三圓站式兩種);步行式。
二、調(diào)息
是指在大腦皮層“意一”的支配下,調(diào)整呼吸以調(diào)動人體內(nèi)氣,使之循經(jīng)絡(luò)路線運(yùn)行。但呼吸的調(diào)整要按功法要求,順其自然,切不可一味追求,以避免不良反應(yīng)。練功呼吸法很多,通一常用的有自然呼吸法、腹式呼吸法、深呼吸法、吐音呼吸法等。
三、調(diào)心
是指大腦皮層的意念活動。練功時(shí)將日常生活中豐富多彩的思維逐漸放松下來,使大腦進(jìn)入一種靜、空、松的境界。這樣可以放松肌體、消除疲勞,使氣血調(diào)和、經(jīng)絡(luò)疏通,有利于自我調(diào)節(jié)生理機(jī)能。尤其是病人和初練氣功者,應(yīng)注意克服焦慮和急躁,心平氣和地、循序漸進(jìn)地、持之以恒地進(jìn)行鍛煉。幫助入靜的方法很多,如“意守法”、“數(shù)息法”、“默念法”等。
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