練氣功怎么壯陽(yáng)

練氣功怎么壯陽(yáng)

早在戰(zhàn)國(guó)初期的《行氣玉佩銘》中已有真氣運(yùn)動(dòng)的記載，內(nèi)中指出：“行氣——深則蓄，蓄則伸，伸則下，下則定，定則固，固則萌，萌則長(zhǎng)，長(zhǎng)則退，退則無(wú)，無(wú)幾樁在上，地幾樁在下，順則生，逆則死?！苯?jīng)會(huì)陰、尾閭、命門向后竄動(dòng)，夾脊向上，透玉枕直達(dá)腦海，繼而又下行丹田，稱為小周天。茲將壯陽(yáng)氣功練功法介紹如下：

練氣功怎么壯陽(yáng)

第一步：呼氣注意心窩部

方法：取站、坐、臥式，口唇微閉，舌舐上腭，雙目微閉，排除雜念。先注意觀鼻尖片刻，隨即閉目?jī)?nèi)視心窩部，用耳朵細(xì)聽自己的呼氣，使其別發(fā)粗聲，在呼氣的同時(shí)意念隨呼氣趨向心窩部。久久行之，真氣即在心窩部集中起來(lái)。如果仍然夾念紛擾，可用“數(shù)息法”。即呼氣默數(shù)一，再呼氣默數(shù)二，這樣一直數(shù)到十?dāng)?shù)，再?gòu)囊环磸?fù)操作，直到雜念不再興起，即可放棄數(shù)息法。入靜后，呼氣時(shí)真氣要入丹田，不要在呼聲上打擾。時(shí)間：每天早中晚各1次，共3次，每次20分鐘，一般認(rèn)真操作，10天即可完成第一步的功候。

反應(yīng)：練功到3-5天即感到心窩部沉重;5-10天，每次呼氣時(shí)都感到有一股熱流注入心窩部，這是真氣集中的表現(xiàn)。

效果：開始幾天由于不習(xí)慣，會(huì)感到頭暈，腰背酸痛，呼吸不自然，這是自然現(xiàn)象，不要有顧慮，只要堅(jiān)持鍛煉就會(huì)變得自然。

第二步：意息相隨丹田趨

方法：當(dāng)?shù)谝徊焦Ψ蚓毜矫恳缓魵?，即感心窩發(fā)熱后，就可以意息相隨，呼氣時(shí)應(yīng)延伸下沉的過(guò)程，慢慢地一步步自然向小腹(丹田)推進(jìn)。不可操之過(guò)急，如果用力過(guò)大可產(chǎn)生不舒服的感覺。 時(shí)間：依法每日3次，每次25-35分鐘，10天就可氣沉丹田。

反應(yīng)：每次呼聲都感到一股熱流送入丹田，小腹有時(shí)作響，腸蠕動(dòng)增強(qiáng)，矢氣現(xiàn)象增多。這是真氣運(yùn)到小腹，腸功能發(fā)生改變，驅(qū)逐邪氣的表現(xiàn)。

效果：由于真氣已通過(guò)胃區(qū)，脾胃功能已有改善，真氣沉入丹田后，周圍臟器(如大小腸，膀胱，腎等)都逐步發(fā)生生理上的改變，一般都感到食欲增進(jìn)，大小便異常有改善等。

第三步：調(diào)息凝神守丹田

方法：當(dāng)?shù)诙焦Φ降ぬ镉辛嗣黠@的感覺時(shí)，就可以把呼吸有意無(wú)意地止于丹田。不要再過(guò)分注意呼氣往下送，以免發(fā)熱太過(guò)，耗傷陰液?？扇魏粑匀?，只將意念守在丹田部位。

時(shí)間：每日3次，每次增至半小時(shí)以上。這一段是在丹田培養(yǎng)實(shí)力階段，所需時(shí)間較長(zhǎng)，40天左右可感到小腹充實(shí)有力。

反應(yīng)：基于第二步氣沉丹田，小腹發(fā)熱明顯，十?dāng)?shù)日后小腹內(nèi)形成氣流，隨著功夫的加深，氣流也越來(lái)越大，小腹力量充實(shí)。待力量蓄足后，即可向下游動(dòng)，此刻練功者有時(shí)會(huì)感到陰部作癢，會(huì)陰跳動(dòng)，腰部發(fā)熱等，以上感覺出現(xiàn)的遲早可因人而異。

效果：由于任脈通暢，心腎相交，中氣旺盛，因此心神安泰，睡眠安靜。通過(guò)練功不斷地給腸胃增加熱能，脾胃消化能力增強(qiáng)，體重增加，精神充沛，元?dú)獬渥?，腎功能增強(qiáng)，對(duì)陽(yáng)痿有一定療效，對(duì)女子月經(jīng)不調(diào)也有一定療效。

第四步：通督勿忘復(fù)勿助

方法：意守丹田40天后，真氣充實(shí)到一定程度，有了足夠的力量時(shí)，即沿脊柱上行，上行時(shí)，意識(shí)應(yīng)伴隨著真氣(勿忘)，如果真氣到某處停下來(lái)，也不要用意識(shí)向上導(dǎo)引(勿助)。這種上行速度的快慢是由丹田之力來(lái)決定的。若實(shí)力尚不足，它就會(huì)停下來(lái)不動(dòng)。待丹田力量充實(shí)后，自然繼續(xù)上行。若急于通關(guān)，努力導(dǎo)引，會(huì)和丹田力量脫節(jié)，這是非常有害的。因此必須任其自然，真氣的活動(dòng)情況是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。如果上行到玉枕關(guān)通不過(guò)，內(nèi)視頭項(xiàng)就可以通過(guò)了。

時(shí)間：每天可酌情增加坐功次數(shù)，每次時(shí)間也應(yīng)延長(zhǎng)到40分鐘或一小時(shí)左右。至于通關(guān)時(shí)間則因人而異，有的人剎那間就通過(guò)了，這樣通過(guò)力量很猛，震動(dòng)也很大。有人須經(jīng)數(shù)小時(shí)或數(shù)天才能通過(guò)。大多數(shù)是在一周左右。

反應(yīng)：在第三步的基礎(chǔ)上練功者自覺丹田充實(shí)，小腹飽滿，會(huì)陰跳動(dòng)，后腰發(fā)熱，命門處真氣活躍(即“腎間動(dòng)氣”)有一股力量沿脊柱上行。在督脈未通之前，背部常有向上撥的感覺，頭部則有箍緊之感，這是通督前必有的現(xiàn)象。有些人遇到此種情況，常產(chǎn)生懼怕心理，不敢再練，前功盡棄，殊為可惜。這一階段必須堅(jiān)持練功，一旦督脈通過(guò)后自然輕松愉快，通督是一個(gè)飛躍，故稱為“積氣沖天”。

效果：督脈通暢后，一呼真氣入丹田，一吸真氣入腦海，一呼一吸形成任督循環(huán)。這時(shí)才能體會(huì)到“呼吸精氣，獨(dú)立守神”的真諦。精氣不斷地補(bǔ)益腦髓，大腦皮層的功能增強(qiáng)。凡腎精虧損引起的頭暈耳鳴、失眠健忘、腰酸腿軟等癥狀都會(huì)逐步消失。

第五步：元神蓄力育生機(jī)

方法：一般仍意守丹田。通督以后，各個(gè)經(jīng)脈都相繼開通。如頭項(xiàng)百會(huì)穴處出現(xiàn)的活動(dòng)力量，可意守頭項(xiàng)。靈活掌握，所謂“有欲觀竅，無(wú)欲觀妙”也就是練功不同階段的處理方法。

時(shí)間：每日3次，每次1小時(shí)以上，時(shí)間越長(zhǎng)效果越好。需要一個(gè)月左右時(shí)間，各種觸動(dòng)現(xiàn)象才能逐漸消失，只余下丹田與上丹田之力顯得更加集中旺盛。

反應(yīng)：在通督脈的前后數(shù)十天內(nèi)，全身常似有流竄動(dòng)、皮膚發(fā)癢似蟲爬等感覺，這都是經(jīng)絡(luò)通暢，真氣旺盛的表現(xiàn)。遇到這種情況，既不要刻意追求，也不要驚慌失措，安心坐下就會(huì)自然平復(fù)。坐到極靜時(shí)，以上現(xiàn)象消失，鼻息微微，若存若無(wú)，內(nèi)部真氣則更加集中旺盛。

效果：真氣越充足，補(bǔ)償和增強(qiáng)身體的代謝機(jī)能就越充分，因而使人活力旺盛，抗病免疫力增強(qiáng)，大大減少和排除致病因素，治愈痼疾，堅(jiān)持鍛煉就可以身心健康，益壽延年。

以上五步功夫是循序漸進(jìn)的，在整個(gè)真氣運(yùn)行過(guò)程中，身體會(huì)有三種不同變化。第一、二、三步是調(diào)整呼吸推動(dòng)真氣。體內(nèi)真氣集中于丹田，這個(gè)階段古稱為“練精化氣”，這是第一階段;第四步運(yùn)用丹田積蓄的真氣，沖通督脈，直達(dá)腦海，這一段叫做“練氣化神”，這是第二階段;第五步以后，功夫更加純熟，由于經(jīng)絡(luò)暢通無(wú)阻，真氣在而運(yùn)行自如，此為高級(jí)階段，稱“練神還虛”，掌握真氣運(yùn)行的五步、三階段，才能收效顯著。

怎么練氣功?

第一步：呼氣注意心窩部

方法：取站、坐、臥式，口唇微閉，舌舐上腭，雙目微閉，排除雜念。先注意觀鼻尖片刻，隨即閉目?jī)?nèi)視心窩部，用耳朵細(xì)聽自己的呼氣，使其別發(fā)粗聲，在呼氣的同時(shí)意念隨呼氣趨向心窩部。久久行之，真氣即在心窩部集中起來(lái)。如果仍然夾念紛擾，可用“數(shù)息法”。即呼氣默數(shù)一，再呼氣默數(shù)二，這樣一直數(shù)到十?dāng)?shù)，再?gòu)囊环磸?fù)操作，直到雜念不再興起，即可放棄數(shù)息法。入靜后，呼氣時(shí)真氣要入丹田，不要在呼聲上打擾。時(shí)間：每天早中晚各1次，共3次，每次20分鐘，一般認(rèn)真操作，10天即可完成第一步的功候。

反應(yīng)：練功到3-5天即感到心窩部沉重；5-10天，每次呼氣時(shí)都感到有一股熱流注入心窩部，這是真氣集中的表現(xiàn)。

效果：開始幾天由于不習(xí)慣，會(huì)感到頭暈，腰背酸痛，呼吸不自然，這是自然現(xiàn)象，不要有顧慮，只要堅(jiān)持鍛煉就會(huì)變得自然。

第二步：意息相隨丹田趨

方法：當(dāng)?shù)谝徊焦Ψ蚓毜矫恳缓魵?，即感心窩發(fā)熱后，就可以意息相隨，呼氣時(shí)應(yīng)延伸下沉的過(guò)程，慢慢地一步步自然向小腹（丹田）推進(jìn)。不可操之過(guò)急，如果用力過(guò)大可產(chǎn)生不舒服的感覺。時(shí)間：依法每日3次，每次25-35分鐘，10天就可氣沉丹田。

反應(yīng)：每次呼聲都感到一股熱流送入丹田，小腹有時(shí)作響，腸蠕動(dòng)增強(qiáng)，矢氣現(xiàn)象增多。這是真氣運(yùn)到小腹，腸功能發(fā)生改變，驅(qū)逐邪氣的表現(xiàn)。

效果：由于真氣已通過(guò)胃區(qū)，脾胃功能已有改善，真氣沉入丹田后，周圍臟器（如大小腸，膀胱，腎等）都逐步發(fā)生生理上的改變，一般都感到食欲增進(jìn)，大小便異常有改善等。

第三步：調(diào)息凝神守丹田

方法：當(dāng)?shù)诙焦Φ降ぬ镉辛嗣黠@的感覺時(shí)，就可以把呼吸有意無(wú)意地止于丹田。不要再過(guò)分注意呼氣往下送，以免發(fā)熱太過(guò)，耗傷陰液?？扇魏粑匀?，只將意念守在丹田部位。

時(shí)間：每日3次，每次增至半小時(shí)以上。這一段是在丹田培養(yǎng)實(shí)力階段，所需時(shí)間較長(zhǎng)，40天左右可感到小腹充實(shí)有力。

反應(yīng)：基于第二步氣沉丹田，小腹發(fā)熱明顯，十?dāng)?shù)日后小腹內(nèi)形成氣流，隨著功夫的加深，氣流也越來(lái)越大，小腹力量充實(shí)。待力量蓄足后，即可向下游動(dòng)，此刻練功者有時(shí)會(huì)感到陰部作癢，會(huì)陰跳動(dòng)，腰部發(fā)熱等，以上感覺出現(xiàn)的遲早可因人而異。

效果：由于任脈通暢，心腎相交，中氣旺盛，因此心神安泰，睡眠安靜。通過(guò)練功不斷地給腸胃增加熱能，脾胃消化能力增強(qiáng)，體重增加，精神充沛，元?dú)獬渥?，腎功能增強(qiáng)，對(duì)陽(yáng)痿有一定療效，對(duì)女子月經(jīng)不調(diào)也有一定療效。

拓展資料：

氣功（炁功）是一種中國(guó)傳統(tǒng)的保健、養(yǎng)生、祛病的方法。古代或名“丹道”，以呼吸的調(diào)整、身體活動(dòng)的調(diào)整和意識(shí)的調(diào)整（調(diào)息，調(diào)身，調(diào)心）為手段，以強(qiáng)身健體、防病治病、健身延年、開發(fā)潛能為目的的一種身心鍛煉方法。

我國(guó)古代氣功文獻(xiàn)資料浩如煙海，在道家、儒醫(yī)、醫(yī)家書記中有大量氣功文獻(xiàn)記載。挖掘整理工作，是一項(xiàng)既重要又艱巨的任務(wù)，它不僅要求研究者有較高的醫(yī)學(xué)、氣功學(xué)及古漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)等方面的知識(shí)，還須自身有較高的氣功功底。

應(yīng)當(dāng)指出：三調(diào)是否合一是氣功修煉與一般體育運(yùn)動(dòng)的主要區(qū)別，一般體育運(yùn)動(dòng)的操作內(nèi)容也由三調(diào)構(gòu)成，但三者各自獨(dú)立，不要求合成一體

參考資料：-氣功

女性練氣功時(shí)需要注意的地方與男性有什么差異嗎？

你練的是什么氣功？先說(shuō)清楚些，很重要的，如果是壯陽(yáng)功一類的要三思哦~~~~是真的還是隨便在書上看的？
對(duì)于氣功，最好找人教，因?yàn)樽约壕毟愕陌肷砥c的大有人在，知道的少最好不要練。而且自己練有不懂的地方也很麻煩，必須先知道 清楚的練功方法。

怎么練氣功

練氣功的做法如下：

1、練功姿式：以平坐式為主，兩足平行，足底著地，并與小腿垂直，小腿與大腿垂直，大腿與上身垂直；兩膝間距兩拳寬，兩手掌自然覆置大腿上，兩肩松垂，含胸拔背，頭頂如懸，下頜微收，舌抵上腭，口目輕閉，兩眼內(nèi)視，耳聽呼吸。若慣于盤坐者，盤坐亦可。

當(dāng)修習(xí)純熟后，則站、臥、坐、行皆可。

2、呼吸與意念：本療法呼吸法是鼻吸鼻呼。練功初期，意念只須注意呼氣，盡量做到深、長(zhǎng)、細(xì)、勻，而吸氣時(shí)則任其自然，勿須任何意念。隨著練功的深入，呼吸和意念須作適當(dāng)調(diào)整。

3、收功：每次練功結(jié)束前，先放松意念，手掌相對(duì)摩擦至熱，如洗面狀摩面部數(shù)周，使精神恢復(fù)常態(tài)后，慢慢起身活動(dòng)即可。

氣功與中醫(yī)的關(guān)系：

氣功是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)的一個(gè)重要組成部分。在2000多年前成書的我國(guó)現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》中，對(duì)氣功鍛煉的方法、理論和治療效果等內(nèi)容，都有記載。在《素問》的八十一篇中，就有十幾篇直接或間接地談到有關(guān)氣功方面的內(nèi)容?？梢?，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以前，氣功已成為一種重要的醫(yī)療保健方法。

從中醫(yī)發(fā)展史上看，我國(guó)歷代醫(yī)家對(duì)氣功都很重視。不僅在著作中有對(duì)氣功的論述，而且許多名醫(yī)本人也是氣功實(shí)踐家。如漢代名醫(yī)張仲景在其名著《金匱要略》一書中說(shuō)：“四肢才覺重滯，即導(dǎo)引吐吶，針灸膏摩，勿令九竅閉塞”。