祛病延年：太極圓轉(zhuǎn)長(zhǎng)壽功

祛病延年：太極圓轉(zhuǎn)長(zhǎng)壽功

太極圓轉(zhuǎn)長(zhǎng)壽功法系由我國(guó)著名武術(shù)家、武當(dāng)拳學(xué)專(zhuān)家沙國(guó)政老師傳授。1984年，我在河南省武術(shù)館學(xué)習(xí)陳式太極拳時(shí)，有幸得遇沙老師，學(xué)習(xí)形意、八卦、太極、散手炮和太極圓轉(zhuǎn)長(zhǎng)壽功法，該功集形意、八卦、太極為一體，通過(guò)肢體的節(jié)節(jié)擰轉(zhuǎn)，使全、身各部位得到與日常活動(dòng)，方式不同的整體鍛煉。這種擰旋扭轉(zhuǎn)，開(kāi)合吞吐，丹田內(nèi)轉(zhuǎn)，能使全身穴位在壓擠和松舒酌交替作用下得到刺激，通筋活絡(luò)，有助于內(nèi)氣歸聚丹田和，流注肢體末梢，有融通內(nèi)氣與外氣的鍛煉作用。

　　太極圓轉(zhuǎn)長(zhǎng)壽功的鍛煉功用

太極圓轉(zhuǎn)長(zhǎng)壽功是鍛煉身體的一種好方法。繹常練習(xí)太極圓轉(zhuǎn)長(zhǎng)壽功，能夠增強(qiáng)體質(zhì)，祛病延年。一些患有心血管壽統(tǒng)疾病和呼吸系統(tǒng)疾病以及腸胃病、風(fēng)濕關(guān)節(jié)等其他慢性疾病者，通過(guò)練習(xí)太極圓轉(zhuǎn)長(zhǎng)壽功，疾病治療效果都比較好，對(duì)發(fā)展身體各部肌肉、關(guān)節(jié)、韌帶的彈力、柔韌性都有很好的作用。同時(shí)感官、神經(jīng)伸縮扭轉(zhuǎn)與肌阿活動(dòng)的協(xié)調(diào)機(jī)能世都得到鍛煉和發(fā)展，可以改善人體各器官系統(tǒng)的功能，克服局部器官的病變^使病變的器官功能得郅痊愈和恢復(fù)。中醫(yī)有一重要理論，叫做“扶正祛邪”。它強(qiáng)調(diào)先治本后治標(biāo)，認(rèn)為局部器官病變的治療是以“祛邪”來(lái)“扶正”，是治標(biāo)的一種治療方法。另一方面是通過(guò)身體鍛煉或練功手段，來(lái)達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)，治療局部器官的目的。也就是通過(guò)“扶正”來(lái)“祛邪”；這是一種治本的方法。太極圓轉(zhuǎn)長(zhǎng)壽功的鍛煉就是“扶芷祛邪”。

太極圓轉(zhuǎn)長(zhǎng)壽功的健身作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

對(duì)血液循環(huán)有良好的影響。血液循環(huán)系統(tǒng)包括血液、心臟和血管。這個(gè)系統(tǒng)的作用是輸送體內(nèi)所需要的養(yǎng)料和產(chǎn)生的代謝產(chǎn)物。新陳代謝過(guò)程中，太極圓轉(zhuǎn)功經(jīng)過(guò)圓轉(zhuǎn)擰轉(zhuǎn)擰旋，伸縮纏繞，加強(qiáng)肌肉活動(dòng)，增加了身體消耗，促使體內(nèi)代謝加強(qiáng)，肺活量和氧的吸收量、排出的二氧化碳等代謝物增多，心臟收縮加強(qiáng)，血液循環(huán)加快，氣血暢通，使循環(huán)器官的機(jī)能得到有益鍛煉。

長(zhǎng)期進(jìn)行太極圓轉(zhuǎn)功的鍛煉，能使心肌加強(qiáng)，心跳搏動(dòng)有力，還可以使血液中的白血球、紅血球和血紅蛋白增加，可增強(qiáng)身體免疫能力。

練習(xí)太極長(zhǎng)壽圓轉(zhuǎn)功，能夠較好地訓(xùn)練神經(jīng)系統(tǒng)。人體的復(fù)雜而又多種多樣的活動(dòng)都是在神經(jīng)系統(tǒng)調(diào)節(jié)下進(jìn)行的，各種器官對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)必然產(chǎn)生相應(yīng)的影響，太極長(zhǎng)壽圓轉(zhuǎn)功要求內(nèi)外合一：手與腳合、肘與膝合、肩與胯合、心與意合、意與氣合、氣與力合。外煉筋皮骨，內(nèi)修心神意，內(nèi)外合一，對(duì)改善有機(jī)體的控制能力起到了鍛煉作用。中樞神經(jīng)的興奮和抑制的過(guò)程就要隨著動(dòng)靜、快慢的變化而準(zhǔn)確地變化，從而提高了中樞神經(jīng)的調(diào)節(jié)機(jī)能，達(dá)到中樞神經(jīng)、內(nèi)臟呼吸器官和手、眼、身等的協(xié)調(diào)一致。

練習(xí)太極圓轉(zhuǎn)長(zhǎng)壽功能增強(qiáng)消化系統(tǒng)的功能，胸肌和腹肌的大幅度活動(dòng)，對(duì)腸胃起到了按摩作用。胃腸的蠕動(dòng)加強(qiáng)，血液循環(huán)改善，促進(jìn)食物的消化和吸收，增強(qiáng)其機(jī)能。

太極圓轉(zhuǎn)長(zhǎng)壽功是以中醫(yī)等理論為基礎(chǔ)，以防病治病為核心，以保健長(zhǎng)壽為目的而創(chuàng)編的一套實(shí)用性強(qiáng)，能夠完整修煉人體功能的功法體系。在長(zhǎng)期的教練過(guò)程中，對(duì)患者的傳功治療實(shí)踐，對(duì)氣血兩虛、四肢乏力、胃寒胃酸、高血壓、低血壓、神經(jīng)衰弱、神經(jīng)官能癥、近視、弱視、關(guān)節(jié)疼、經(jīng)絡(luò)疼、心、肝、脾、肺、腎等疾病，均證明有較好的療效。

太極圓轉(zhuǎn)長(zhǎng)壽功認(rèn)為，人不能長(zhǎng)壽的原因主要缺少想象力思維以及祛濁返清、吐故納新和形體運(yùn)動(dòng)，致使機(jī)體陰陽(yáng)不平衡，而這種不平衡又可能來(lái)自七情六欲太過(guò)，飲食不規(guī)律等因素，尤其是人際關(guān)系，如果出現(xiàn)不協(xié)調(diào)的問(wèn)題，也可形成某種精神上的壓力，機(jī)體體能不足而產(chǎn)生疾病。實(shí)質(zhì)上疾病的產(chǎn)生是人體陰陽(yáng)失調(diào)及正邪斗爭(zhēng)的一種結(jié)果。

總之，百病不離五臟，臟腑不堅(jiān)，經(jīng)絡(luò)不通，故不能長(zhǎng)壽。

人要生存和健康長(zhǎng)壽，：必須五臟堅(jiān)，六腑調(diào)。運(yùn)用太極圓轉(zhuǎn)長(zhǎng)壽功的獨(dú)特功力，調(diào)動(dòng)體內(nèi)元?dú)膺\(yùn)行，汲取能量，調(diào)理氣血，激發(fā)臟腑經(jīng)氣，促使臟腑祛濁返清，平衡陰陽(yáng)，使人健康長(zhǎng)壽。

練習(xí)太極貓步的好處是哪些呢?

太極拳的步法稱(chēng)為“太極步”，人們常形象地將其比喻為“貓步”，如同貓或老虎走近獵物時(shí)的走法。 “運(yùn)勁如抽絲，邁步如貓行”。貓步有什麼特點(diǎn)呢?為什麼太極拳要走“貓步”呢? 這是因?yàn)椤柏埐健弊罘咸珮O拳的基本要領(lǐng)。太極拳要求動(dòng)作沉穩(wěn)、松活、輕靈、協(xié)調(diào)、均勻、連貫、柔和、緩慢等等，貓步最能充分體現(xiàn)這些特點(diǎn)．

太極貓步有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

1．主導(dǎo)在腰
“腰為主宰”，“腰為軸，四肢為輪”。太極步要求雙腿、雙腳與身體其他部位一樣，也必須在腰的旋轉(zhuǎn)帶動(dòng)下運(yùn)行。腰不動(dòng)，腿腳都不能自動(dòng)。這是一個(gè)重要原則。
2．分清虛實(shí)
這是太極拳要領(lǐng)中另一重要原則．其重點(diǎn)又在兩腿的分清虛實(shí)。任何步法都是虛實(shí)轉(zhuǎn)換的過(guò)程．右實(shí)則左虛，左實(shí)則右虛。雖說(shuō)虛實(shí)不是絕對(duì)的．虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，但實(shí)就要確實(shí)實(shí)，沉穩(wěn)扎實(shí)，虛就要確實(shí)虛，靈活自如。實(shí)腿主穩(wěn)定。虛腿主輕靈，只有這樣才能虛實(shí)分明、自由運(yùn)轉(zhuǎn)．使兩腿輪流得到放松休息。
3．漸變式運(yùn)行
動(dòng)作緩慢、均勻、漸變是太極拳又一特點(diǎn)。步法中無(wú)論轉(zhuǎn)腰、收腿、出腿、提腳、擺腳都是在逐漸變化中運(yùn)行，似停非停，似行非行，動(dòng)中有靜。靜中有動(dòng)，連續(xù)不斷如行云流水。

太極步的健身作用
太極步的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)決定了它具有特殊的健身作用。腰脊不停轉(zhuǎn)動(dòng)，伴隨兩下肢均勻緩慢地交替支撐全身體重，使腰、腹、腿、腳、踝等各部位肌肉、關(guān)節(jié)、韌帶都得到充分鍛煉。同時(shí)因旋轉(zhuǎn)產(chǎn)生的力，對(duì)腰、腿部的經(jīng)絡(luò)也有著良好的刺激作用。
一、強(qiáng)腎壯腰補(bǔ)益先天
中醫(yī)講“腰為腎之府”，腎為先天之本，主藏精，主髓通腦，是人體生命的根源，有促進(jìn)人體生長(zhǎng)發(fā)育和調(diào)節(jié)體內(nèi)水液代謝平衡等重要作用。經(jīng)常有意識(shí)地活動(dòng)腰 部，會(huì)對(duì)腰背部經(jīng)脈及穴位產(chǎn)生良性刺激，增強(qiáng)腎臟功能，健身強(qiáng)體。在走太極步的過(guò)程中，腰部不停地左右旋轉(zhuǎn)，連續(xù)擠壓與刺激膀胱經(jīng)與督脈，可暢通經(jīng)脈、清 除淤阻。同時(shí)在走太極步時(shí)還要求意守命門(mén)穴(腰部後正中線上，第二腰椎棘突下，與肚臍同一水準(zhǔn)高度)。命門(mén)，是腎臟生理功能的動(dòng)力，即人體熱能的發(fā)源地， 又叫“元陽(yáng)”。腎所藏之精，需要有一定的溫度，才能發(fā)揮其營(yíng)養(yǎng)全身組織的作用。如果命門(mén)火衰，人體的生長(zhǎng)發(fā)育功能就會(huì)失常，出現(xiàn)遺尿，腹瀉，男性遺精、陽(yáng) 痿，女性月經(jīng)不調(diào)、習(xí)慣性流產(chǎn)等癥。同時(shí)脾胃功能也會(huì)受到影響而造成腹瀉、消化不良等。
經(jīng)常進(jìn)行太極步的鍛煉能夠溫補(bǔ)脾腎，鞏固先天之精，有助於發(fā)揮正常的生長(zhǎng)發(fā)育與新陳代謝功能。
二、加強(qiáng)腿部肌力調(diào)控身體平衡
久練太極拳者腿部肌肉發(fā)達(dá)、下肢有力，這是因?yàn)榫毺珮O步時(shí)雙腿不斷地進(jìn)行虛實(shí)交替，其間還要有單腿支撐全身的過(guò)程。單腿獨(dú)立是對(duì)支撐腿肌力的考驗(yàn)，而由於太極運(yùn)動(dòng)緩慢，故腿部肌肉多處?kù)毒徛撵o力收縮狀態(tài)，張力不斷增加，這種形式對(duì)於腿部肌肉力量的增長(zhǎng)是極為有益的。當(dāng)雙腿的肌力增長(zhǎng)到可以完全支持全身重量時(shí)，身體的整體平衡性自然得到提高，太極步走得也更加平衡輕盈。太極拳練習(xí)要求靜心，因此對(duì)於大腦及神經(jīng)系統(tǒng)都有著良好的放松作用，在放松的狀態(tài)下肌肉 內(nèi)的神經(jīng)傳導(dǎo)也會(huì)更加靈敏迅速，這也有助於人體整體平衡的提升。
三、活動(dòng)腳踝刺激原穴
中醫(yī)認(rèn)為人體十二經(jīng)脈對(duì)應(yīng)有十二原穴，“五臟有疾當(dāng)取十二原”。原，本源、根源也。原穴基本都位於人體的手腕與腳踝部，經(jīng)?；顒?dòng)腕踝可以刺激原穴、暢通經(jīng) 脈，起到保健強(qiáng)身、延年益壽的作用。

和式太極拳技理是什么？

　　太極拳的眾多流派中，和式太極拳是比較優(yōu)秀的一個(gè)派系。不同派系的太極拳都有其各自的特色，和式太極拳也不例外。那么和式太極拳的技理是什么呢?你了解嗎?下面就和我一起來(lái)看看吧!

　　和式太極拳技理

　　發(fā)祥于溫縣趙堡的和式太極拳除具有一般太極拳的要點(diǎn)外，在理論、技術(shù)技法、強(qiáng)身養(yǎng)生方面有獨(dú)特之處。和式太極拳又稱(chēng)代理架。拳技與理論完美融合，體用一致，拳架自然柔活，順?biāo)?*** 以理體內(nèi)中和之氣，二氣陰陽(yáng)和合而達(dá)于外。故稱(chēng)“代理”。

　　和式太極拳以“太極”之理為拳理來(lái)規(guī)范指導(dǎo)拳架。象其形，取其義，用其理。太極圖是《周易》哲學(xué)思想的形象化表述。太極圖外呈環(huán)圓，環(huán)呈無(wú)端之象。在和式太極拳中體現(xiàn)為勢(shì)勢(shì)手劃圓，身行圓，步走圓，身體各部位的公轉(zhuǎn)自轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)和諧，形成大圈套小圈，小圈套大圈，渾身都是圈，圓轉(zhuǎn)連貫，一氣呵成。

　　太極圖一圓之中有陰陽(yáng)合聚，既對(duì)立又統(tǒng)一，相互轉(zhuǎn)化，顯示事物發(fā)展的螺旋周期規(guī)律。體現(xiàn)了自然界陰陽(yáng)之間的執(zhí)行消長(zhǎng)與轉(zhuǎn)化，即一陰一陽(yáng)謂之道。和式太極拳以陰陽(yáng)之理貫串于拳勢(shì)之中，比附人體。太極是宇宙萬(wàn)物的本源，《易·系辭》曰：“是故易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦?！比碓唬骸耙粓A即太極，上下分兩儀，進(jìn)退呈四象，開(kāi)合是乾坤，出入綜坎離，領(lǐng)落錯(cuò)震巽，迎抵推艮兌?！眻A，上下，進(jìn)退，開(kāi)合，出入，領(lǐng)落，迎抵與太極，兩儀，四象，八卦相對(duì)應(yīng)，合之為十三，又稱(chēng)十三式。十三式是指導(dǎo)太極拳圓活自然，陰陽(yáng)相濟(jì)之要訣。以人身比太極，練拳之前，心靜體松，混混頓頓，陰陽(yáng)未分，渾元一氣是為無(wú)極，氣動(dòng)而太極生，每勢(shì)練夠一圓，二儀、四象，八卦。即由陰陽(yáng)未分到陰 *** 備，陰陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)，陰陽(yáng)相濟(jì)。身體各部位左右對(duì)稱(chēng)，上下相隨，內(nèi)外相合。動(dòng)作以圓及弧線的形態(tài)表現(xiàn)上下，進(jìn)退、開(kāi)合、出入、領(lǐng)落、迎抵每一對(duì)陰陽(yáng)的轉(zhuǎn)換變易，由身法、手法、步法及屈伸蓄發(fā)的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，使拳架動(dòng)作緊湊圓轉(zhuǎn)，處處順?biāo)?。和式太極拳以太極陰陽(yáng)之理，指導(dǎo)規(guī)范拳架圓轉(zhuǎn)柔順，動(dòng)作運(yùn)轉(zhuǎn)符合陰陽(yáng)執(zhí)行之理。

　　在練法上要求由外五行帶動(dòng)內(nèi)五行，而后由內(nèi)五行之氣而達(dá)于外。五行者，金、木、水、火、土，相生相克。人之五臟歸屬五行。人得五臟以成形，即由五臟而生氣，五臟實(shí)為生命之源，生氣之本，而名心、肝、脾、肺、腎也。和式太極拳由五行之氣合而為一，以心行之，統(tǒng)乎全身，氣到勢(shì)隨，形到氣力至。即由外帶內(nèi)，周身順?biāo)靾A轉(zhuǎn)，由內(nèi)達(dá)外，陰陽(yáng)變易莫測(cè)。

　　和式太極拳的行功走架又叫“耍拳”，是和式太極拳的獨(dú)特之處。一個(gè)“?！弊?，將孩童玩耍時(shí)自然之態(tài)展現(xiàn)眼前。走架時(shí)著勢(shì)自然圓活，神意活潑自然，呼吸自然順暢?！?a href="/daodejing/">道德經(jīng)二十五章》曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。和式太極拳本乎天道，不尚用力，以無(wú)極自然之執(zhí)行，陰陽(yáng)自然之運(yùn)轉(zhuǎn)體現(xiàn)太極拳之技法。先父諱士英常曰：“耍拳要知規(guī)矩，合規(guī)矩，懂規(guī)矩，脫規(guī)矩，舉手投足自然而合法度，拳打十萬(wàn)遍，不打自轉(zhuǎn)，自然而然，技到無(wú)心，臨敵致用才可以隨心所欲，應(yīng)物自然?！?

　　練習(xí)時(shí)要求人體合乎自然。人出生后，先天的自然行為不斷喪失，違背自然的后天行為不斷增加，常導(dǎo)致疾病產(chǎn)生。在拳法中表現(xiàn)為形、意、氣、力配合無(wú)序，甚至不知配合，尚后天之力，動(dòng)作僵滯。和式太極拳以后天之法，引先天之形氣。例如，嬰兒出生時(shí)，脊柱并無(wú)彎曲，直立行走后，長(zhǎng)年累月使脊椎負(fù)重，在沒(méi)有其它骨骼支撐的頸椎與腰椎部位形成彎曲，使脊椎關(guān)節(jié)間隙受損破壞，加之違背自然的后天不良行為的不斷增加，致使常有頸椎、腰椎疾病發(fā)生。和式太極拳的要領(lǐng)要求虛領(lǐng)頂勁，沉肩墜肘，含胸收腹，松胯裹臀，使脊椎彎曲減小或消失，回歸先天之自然狀態(tài)。按照拳法要領(lǐng)，正確鍛煉，可使脊椎功能增加，亦可引丹田先天之氣，使脊椎成為勁力之源泉。身體中正，脊椎正直，動(dòng)作不貪不欠，輕靈圓活，形成身似活蛇，腰如反弓。

　　和兆元所創(chuàng)“代理架”，拳架與實(shí)用相一致。拳架中無(wú)纏繞繁瑣，拳架、推手、散手融為一體，三者互可檢驗(yàn)印證。推手可檢驗(yàn)拳架是否正確實(shí)用，推手又是太極拳走向散手的過(guò)渡階段，是練習(xí)沾粘連隨，過(guò)勁借力的有效方法，拳架的正確練習(xí)是推手、散手技法的本源。

　　和式太極拳以自然柔活體現(xiàn)化剛為柔，積柔成剛，，剛?cè)嵯酀?jì)的特色，以陰陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)形成技法的圓活精妙。和式太極拳又稱(chēng)“尺寸架”，身體的執(zhí)行狀態(tài)要用“尺寸”來(lái)衡量，手足的起、行、止要規(guī)矩端正。

　　身法規(guī)矩是練好和式太極拳的基礎(chǔ)。身體中正，不偏不倚，不貪不欠。要求中，守中，起中，攻中。進(jìn)退、抑俯能守于中，起于中，不犯抽扯，一進(jìn)必至，路徑最近，實(shí)為技擊之捷徑。遵循身體中正諸要領(lǐng)，則可氣沉丹田，能練丹田先天之氣，也是太極拳健身養(yǎng)生之道。身體正直則脊柱垂直貫串，勁力上下通達(dá)，氣血順暢。切不可翻臀塌腰，坐胯擰腰及前俯后仰，違太極拳自然之理。

　　步活圈圓是和式太極拳又一顯著特點(diǎn)。步有運(yùn)載身體之功能。步要靈活，著勢(shì)執(zhí)行隨身體陰陽(yáng)虛實(shí)的轉(zhuǎn)換，步運(yùn)身行，身隨步換，則能周身一家。身到，手到，步到，上下相隨，手足相合，一動(dòng)兩腿要分清虛實(shí)，步有騰挪之勢(shì)，欲動(dòng)之意。虛非全然無(wú)力，實(shí)非全然占煞，立足穩(wěn)當(dāng)，得機(jī)而動(dòng)，進(jìn)步必跟，退步必隨，輕巧敏捷，八面支撐。

　　和式太極拳的著勢(shì)執(zhí)行以圓為宗。形動(dòng)求圓，內(nèi)勁圓轉(zhuǎn)，在意念支配下，周身協(xié)調(diào)配合，肩、肘、手、胯、足、身都做圓或弧形的轉(zhuǎn)動(dòng)和滾動(dòng)。使著勢(shì)之運(yùn)轉(zhuǎn)無(wú)凸凹，無(wú)缺陷，無(wú)斷續(xù)，身體成為自然虛靈之體。太極拳輕靈圓活的運(yùn)動(dòng)方式形成了四兩拔千斤，以柔克剛的技擊效果。如白鶴亮翅，設(shè)對(duì)方雙手搭我右臂，進(jìn)步進(jìn)身猛力擠按，我則左手守勢(shì)，右手臂向下向左劃圓公轉(zhuǎn)，同時(shí)右手內(nèi)旋自轉(zhuǎn)，左胯松沉，身體左側(cè)，使對(duì)方之力沿我圓的切線方向滑過(guò)，使其勁力落空。我若沾其手臂，接入彼勁，恰到好處，松胯旋腰，對(duì)方必定在離心力的作用下仆倒于地。即為借力打人，四兩拔千斤。若對(duì)方勁力落空欲退，我雙手走圓滾進(jìn)，明修棧道，陰陽(yáng)變轉(zhuǎn)，沾隨引化，同時(shí)步運(yùn)身進(jìn)，暗渡陳倉(cāng)，以?shī)Z其中，對(duì)方重心必失。對(duì)方失重之際，我趁勢(shì)勁發(fā)丹田，將對(duì)方擲出。一圓之中八門(mén)勁力俱全，圓是化打合一的最佳運(yùn)轉(zhuǎn)形式。練勁圓轉(zhuǎn)，技精路捷。太極拳化力之妙，借力之神，實(shí)為力學(xué)原理。若能得真?zhèn)?，功夫足，丹田氣轉(zhuǎn)，內(nèi)外合一，即成 *** 一漾而貫其身，虛感之物而寓靈動(dòng)，擊左左空，擊右右空，如充氣而圓，無(wú)處受力。使簧機(jī)受壓，反彈隨勢(shì)，壓之重而彈愈強(qiáng)，力之沉而空愈深。挨到何處何處擊，周身無(wú)處不太極。

　　和式太極拳注重心法、意念的修煉。練習(xí)要求心與意合。心即本心，是大腦的思維活動(dòng)，是人的本意真意，在沒(méi)有任何外界干擾下的自然流露。意即意識(shí)，意念。前者為體后者為用。故曰：“心為令，氣為旗，神為主帥，身為驅(qū)駛”。凝神靜心，排除雜念，回復(fù)自然，是本心與意念抱元守一。達(dá)到意自心出，拳隨意發(fā)，意動(dòng)形隨，意到勁到的技擊效果。耍拳以自然為準(zhǔn)則，拳架為意念之載體。行動(dòng)走架，用意只在檢查身體是否規(guī)矩，練勁是否圓轉(zhuǎn)自然，不要心存如何打人之念。心貴靜，意守中，是意念的自然狀態(tài)。若意不能守中，在形則有貪欠偏倚之弊，在用則有呆滯不活之病。自然而然練就之技法，用時(shí)才可達(dá)到應(yīng)物自然之無(wú)意識(shí)狀態(tài)。

　　和式太極拳以自然為準(zhǔn)則。以圓弧為運(yùn)動(dòng)形式，以陰陽(yáng)變化之法，使身體處處分出陰陽(yáng)。以輕靈圓活，柔中求剛為原則。視練者體質(zhì)階段不同，速度可快可慢，但均勻適宜，架式可大可小，以自然舒展為度，拳架、推手、散手合而為一，樸實(shí)無(wú)華，簡(jiǎn)潔流暢。

　　和兆元通曉醫(yī)學(xué)，所創(chuàng)新架與中醫(yī)治病健身理法相一致。中醫(yī)理論體現(xiàn)了天人合一的整體觀。把人看成是自然界的一部分，人的生理病理變化時(shí)，不能僅僅孤立地著眼于人的身體本身，而應(yīng)看到人與自然存在著的有機(jī)聯(lián)絡(luò)。和式太極拳的拳架功理，圓活緊湊，進(jìn)退開(kāi)合都求陰陽(yáng)相濟(jì)。一氣執(zhí)行陰陽(yáng)，即是太極。一氣為腹中中和之氣，亦為人之元?dú)?，它漾溢于四體之中，侵潤(rùn)于百骸之內(nèi)，流行不息。拳架功法全借后天之形不用后天之力，動(dòng)靜開(kāi)合純?nèi)巫匀?。舒展筋骨，調(diào)和氣血，以收勞而不極，搖而谷氣消，血脈通暢，祛除疾病，益壽延年之功效。和式太極拳練功時(shí)辰順應(yīng)天時(shí)，合乎自然規(guī)律。拳理曰：“寅時(shí)面南，松身凝神，吐納自然，撮抵橋通，陰陽(yáng)和合，攢簇五行，子午卯酉，朔望漾應(yīng)，慎而密之，久行功成?！毙泄槕?yīng)天時(shí)，使自然陰陽(yáng)與人體陰陽(yáng)，先天陰陽(yáng)與后天陰陽(yáng)互補(bǔ)，天人一體，收行功最佳效果。

　　“陰平陽(yáng)秘，精神乃治”。人體正常的生命現(xiàn)象和生理功能，是陰陽(yáng)兩方面保持平衡的結(jié)果，人體陰平陽(yáng)秘的相對(duì)平衡遭到破壞，出現(xiàn)了偏盛偏衰即發(fā)生疾病。正如中醫(yī)理論認(rèn)為：“人生之理，以陰陽(yáng)二氣養(yǎng)百骸，易者，易也，具陰陽(yáng)動(dòng)靜之妙，醫(yī)者，意也，合陰陽(yáng)消長(zhǎng)之機(jī)?！睆埦霸馈夺t(yī)易義》，身體的氣血、臟腑，經(jīng)絡(luò)失衡是疾病發(fā)生發(fā)展的根本原因。和式太極拳之理正是導(dǎo)源于《周易》。在拳架著勢(shì)中處處無(wú)過(guò)不及，不貪不欠，陰陽(yáng)無(wú)偏，由外形的陰陽(yáng)動(dòng)態(tài)平衡，帶動(dòng)內(nèi)在氣血、臟腑、經(jīng)絡(luò)的陰陽(yáng)平衡，從而達(dá)到健身、療病、養(yǎng)生之目的。

　　中醫(yī)用五行相互生克乘侮規(guī)律指導(dǎo)疾病的診斷治療。認(rèn)為內(nèi)臟的生理、病理相互聯(lián)絡(luò)、相互影響，以此制定了培土生金，益火生土，培土制水，抑木扶土等治療原則和防治措施。和式太極拳根據(jù)“有諸內(nèi)，必形諸外”的理論，拳架練法由外帶內(nèi)，周身順?biāo)?*** ，由內(nèi)達(dá)外，陰陽(yáng)變易莫測(cè)。拳架著勢(shì)圓轉(zhuǎn)自然，緊湊柔活，上下相隨，內(nèi)外合一，并用五行生克之理指導(dǎo)拳架的步法、技法，使身體靈活而穩(wěn)健。

　　和式太極拳用人體結(jié)構(gòu)理論指導(dǎo)拳架功法。拳架有三直、四順、六合、三節(jié)、四梢等要求。不能坐腕、折腕、塌腰、翻臀等規(guī)矩，這些要求和規(guī)矩符合人體結(jié)構(gòu)的順?biāo)熳匀粻顟B(tài)，再通過(guò)拳架的正確鍛煉，進(jìn)一步調(diào)理人體結(jié)構(gòu)及生理機(jī)制。和式太極拳教學(xué)時(shí)的“捏架”就是對(duì)人體各骨節(jié)位置狀態(tài)的有序擺放，及認(rèn)筋識(shí)穴，使身體處于一種順?biāo)熳匀坏淖罴褷顟B(tài)，久練使人體潛能釋放，自可強(qiáng)身健體，自衛(wèi)防身。

陳式太極拳83式口訣

陳式太極拳83式口訣

　　導(dǎo)語(yǔ)：陳式太極拳，是太極拳中最不像太極拳的拳種，是陳王廷集蔣發(fā)所授的三豐太極拳與陳式炮捶改編而成，陳家十四世陳長(zhǎng)興將秘不外傳的'三豐原式太極拳傳給了楊露禪，后來(lái)太極拳分成了楊、吳、武、孫、趙堡五大流派。下面由我為大家整理的陳式太極拳83式口訣，歡迎大家閱讀與借鑒！

　　陳式太極有淵源，王庭先祖?zhèn)髟谇?，陳鑫品三留真?zhèn)鳎l(fā)科前輩創(chuàng)新拳。

　　松活彈抖剛?cè)釢?jì)，螺旋纏繞妙無(wú)比，動(dòng)作舒展手法細(xì)，閃展騰挪無(wú)僵力。

　　預(yù)備起式雙足開(kāi)，虛領(lǐng)頂勁呈自然，兩耳聽(tīng)后立身正。雙眼平視心氣靜。

　　金剛搗碓精神斂，陰陽(yáng)無(wú)偏太極現(xiàn)，全身纏繞螺旋勁，右拳搗碓頂精領(lǐng)。

　　誰(shuí)人不識(shí)攬?jiān)?，左屈右伸最神奇，千變?nèi)f化由我運(yùn)，兩足平踏定根基。

　　六封似閉周身合，合中寓開(kāi)開(kāi)中合，左足跟步虛實(shí)分，風(fēng)吹楊柳天機(jī)動(dòng)。

　　單鞭一勢(shì)最為雄，一字長(zhǎng)蛇左右分，右勾左掌非馬步，上下四旁扣如弓。

　　金剛搗碓鬼神驚，心平氣靜把胯松，左手如鞭長(zhǎng)空響，提膝震腳大地沉。

　　白鶴亮翅要分明，右翅舒展擊長(zhǎng)空，兩手引來(lái)?yè)эL(fēng)式，右足開(kāi)步左要跟。

　　斜行拗步氣要沉，手要摟膝身法正，左足斜行開(kāi)一步，左手成勾右為掌。

　　初收提膝雙插掌，右腳摳地身不晃，渾身猬縮似純陰，陰中藏陽(yáng)任人侵。

　　前趟拗步抖威風(fēng)，兩足平開(kāi)兩手分，眼隨右手中指轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到定式神可接。

　　接到斜行拗步時(shí)，圓轉(zhuǎn)隨意運(yùn)鴻蒙，動(dòng)中有靜靜藏動(dòng)，乾坤正氣運(yùn)周身。

　　再次初收精神聚，虛步點(diǎn)地手護(hù)胸，不收不見(jiàn)放中巧，靈貓撲鼠束其身。

　　又到前趟拗步來(lái)，心空腹實(shí)襠要開(kāi)，只要中間身法正，何懼周?chē)袛硜?lái)。

　　掩手肱拳勁要整，勁力要在腰間尋，前沖后頂勁對(duì)稱(chēng)，注意拳頭莫握緊。

　　金剛搗碓又一著，上打咽喉下打陰，震腳莫把雙重犯，沉肩墜肘要記清。

　　披身捶式最難傳，松活彈抖全體現(xiàn)，順逆纏絲步跟穩(wěn)，蓄發(fā)相變要松沉。

　　背折靠式不好練，左拳岔住在腰間，右肩下打七寸靠，背折一靠更無(wú)偏。

　　青龍出水鬼神泣，轉(zhuǎn)接靈敏無(wú)滯跡，右手撤回又一捶，此為太極變中拳。

　　雙推掌式腰要擰，右足上前左足跟，進(jìn)步莫遲兩掌推，不頂不延妙手傳。

　　三換掌式彼難防，圓轉(zhuǎn)自如在腰間，雙手如運(yùn)太極球，上輕下沉不倒翁。

　　肘底看捶葉底花，右拳藏在左肘下，左足點(diǎn)地右踏實(shí)，好似仙桃懸肘下。

　　倒卷肱式為退行，退中寓進(jìn)步法精，左顧右盼車(chē)輪轉(zhuǎn)，首莫仰俯腳莫顛。

　　退步壓肘擊胸膛，敵欲能防非妙方，壓肘同時(shí)要撤步，右肘后頂把敵傷。

　　壓肘后面接中盤(pán)，上擊下打彼難防，向左滑步莫遲疑，左攔右按似斜飛。

　　又到白鶴亮翅時(shí)，一引即進(jìn)開(kāi)右步，敞開(kāi)門(mén)戶虛左腳，右手再開(kāi)亮白鶴。

　　斜行拗步最有情，但看能明不能明，天機(jī)活波妙自生，身軀輾轉(zhuǎn)在一心。

　　閃通背式用法精，上步穿掌一氣成，轉(zhuǎn)身頂肘右退步，雙掌下按氣要沉。

　　掩手肱拳又再現(xiàn)，渾身合下力千斤，勁源是從腳下起，主宰于腰達(dá)于手。

　　六封似閉履采變，以柔克剛強(qiáng)中強(qiáng)，上引下松隨敵意，進(jìn)步雙按封中閉。

　　單鞭一式誰(shuí)知曉，上下相合首尾保，擊首尾動(dòng)精神貫，擊尾首動(dòng)脈絡(luò)通。

　　云手交替把門(mén)封，左右立圓護(hù)全身，腳隨手運(yùn)從后插，上下相隨一氣成。

　　高探馬式最精神，探馬之前雙手分，目送右手中指甲，轉(zhuǎn)身擰腰胯要松。

　　探馬過(guò)后右擦腳，左腳蓋步雙手合，右腳上飛要過(guò)腰，右手擊足要打平。

　　左擦腳式要分清，右腳落步再擰身，單腿支地左腳飛，左手拍擊響徹云。

　　左蹬一跟要轉(zhuǎn)身，右腳踏實(shí)基礎(chǔ)穩(wěn)，只見(jiàn)左腳半空懸，勁力先蓄腳再蹬。

　　前趟拗步類(lèi)斜行，唯有兩手是平分，深入虎穴用手探，斂臀圓襠膝要撐。

　　擊地捶泰山壓頂，手領(lǐng)眼隨身法正，左腳上步腿要纏，右手擊地腰莫彎。

　　頂肘翻身二起腳，扣襠擰腰虛實(shí)成，右腳蹬地雙腳飛，騰空擊打右腳背。

　　獸頭勢(shì)樣形象兇，右拳護(hù)在胸當(dāng)中，活腰圓胯腰要塌，兩拳纏繞右肘頂。

　　左腳掃出旋風(fēng)腳，右腳插步腳尖擺，右手穿掌先蓄勢(shì)，雙手交叉右轉(zhuǎn)巧。

　　右蹬一跟先活步，兩手畫(huà)圓落腹前，蹬腿先須把勁蓄，右腳掌要往右蹬。

　　掩手肱拳發(fā)有聲，右手出拳腕要平，肱拳須用腰膀力，震腳掩手意在先。

　　小擒打勢(shì)真正絕，右腳插步左足前，左足抬起再上前，雙拳擰轉(zhuǎn)打左前。

　　抱頭推山莫看輕，兩手抱頭弓步成，左掌偷從右掌下，雙掌一推苦連天。

　　推山過(guò)后三換掌，先推右掌柔藏剛，左右連換如風(fēng)轉(zhuǎn)，心氣一發(fā)四肢動(dòng)。

　　六封似閉招勢(shì)奇，轉(zhuǎn)腰抱首封中閉，左腳收至與肩寬，虛步點(diǎn)地襠要合。

　　聲東擊西是單鞭，出腳邁步似貓行，往左一導(dǎo)虛實(shí)換，左手一分應(yīng)八方。

　　前面有敵前招應(yīng)，右攔左擊似偷營(yíng)，勸君有力休使盡，要防滑敵從后攻。

　　后面來(lái)敵后招防，左攔右擊要分清，雙掌同時(shí)往右捋，右足后跟往下沉。

　　野馬分鬃難遮擋，左右分鬃把敵攻，進(jìn)步側(cè)身用穿靠，一引即進(jìn)莫遲疑。

　　六封似閉靜猶動(dòng)，虛實(shí)兼到忽現(xiàn)藏，靜運(yùn)無(wú)慌沿路纏，上下相隨莫空談。

　　單鞭一條神威凜，精神百倍中氣足，松襠活腰無(wú)滯跡，肌膚骨節(jié)處處張。

　　一條鞭后雙震腳，雙手畫(huà)圓到胸前，身端步穩(wěn)兩肩平，左腳蹬地雙腳震。

　　玉女穿梭入敵群，雙足躍起掌擊進(jìn)，轉(zhuǎn)引轉(zhuǎn)出出重圍，輕身直入眾人中。

　　攬?jiān)陋?dú)擋一面，陰陽(yáng)開(kāi)合樂(lè)無(wú)邊，左手扎衣落腹前，我守我疆不亢卑。

　　六封似閉變無(wú)窮，棚捋擠按須認(rèn)真，兩掌朝上過(guò)腹前，沉心靜氣雙手封。

　　右勾左掌單鞭成，兩頭卷曲備五弓，右手提勾如抽絲，人力運(yùn)成奪天工。

　　云手切忌頭膀幌，兩手轉(zhuǎn)環(huán)往左行，雙足插行步法奇，來(lái)回運(yùn)氣恒不已。

　　擺腳跌岔四座驚，右腳一出掃千軍，落地還須把腳震，左腳擦地百會(huì)頂。

　　金雞獨(dú)立分左右，單腿支地哪敢敵，縱身直上手擎天，一手下垂似碧蓮。

　　左顧右盼倒卷肱，手腳纏絲退法精，活腰松襠兩手轉(zhuǎn)，四兩撥動(dòng)八千斤。

　　退步壓肘發(fā)勁難，刻刻留意在腰間，腰不擰時(shí)勁難發(fā)，再講頂肘是空談。

　　中盤(pán)緊接壓肘勢(shì)，回首往后甩邊拳，左勾右掌向前攻，目中無(wú)人似有人。

　　白鶴亮翅羽毛豐，右腳內(nèi)側(cè)擦地行，雙翅展開(kāi)往上沖，切忌挺胸把腹收。

　　斜行拗步身法正，旋腕轉(zhuǎn)膀記在心，內(nèi)外三合不能忘，下節(jié)不明顛覆生。

　　閃通背式用法奇，右手穿掌擊前敵，身后敵人如抱腰，頂肘翻身把敵襲。

　　掩手肱拳由心發(fā)，拳力如風(fēng)又如雷，心如火藥手如彈，身似弓弦手似箭。

　　六封似閉前后封，氣聚于腕身手進(jìn)，上動(dòng)下隨中部應(yīng)，百骸筋節(jié)自相通。

　　單鞭一條誰(shuí)敢攻，一動(dòng)全無(wú)抽扯形，只要頂精領(lǐng)得好，出手破敵如催草。

　　云手雙手領(lǐng)雙足，一陰一陽(yáng)互為根，一手一運(yùn)一太極，抽腳撥腿犯大忌。

　　轉(zhuǎn)身翻掌高探馬，旋腕轉(zhuǎn)膀見(jiàn)真功，節(jié)節(jié)貫穿全身松，輾轉(zhuǎn)隨意見(jiàn)天真。

　　十字?jǐn)[蓮上下攻，右腳撲步下盤(pán)穩(wěn)，擰腰轉(zhuǎn)脊雙手纏，右腿一擺蓮花現(xiàn)。

　　指襠捶直取要害，承上啟下勁力整，左右逢圓運(yùn)無(wú)方，右手一擊破銅墻。

　　白猿獻(xiàn)果禮不輕，雙拳護(hù)在胸當(dāng)中，提膝莫忘內(nèi)三合，步進(jìn)身進(jìn)意莫遲。

　　又到六封似閉時(shí)，來(lái)往屈伸寓化工，一開(kāi)一合精神倍，園轉(zhuǎn)隨意運(yùn)鴻蒙。

　　第七單鞭旨?xì)w宗，陰陽(yáng)變化原無(wú)定，勾掌對(duì)應(yīng)胸微合，雙手一開(kāi)誰(shuí)能敵。

　　就地生風(fēng)雀地龍，左腳鋪地左拳穿，雙拳纏繞陰陽(yáng)明，一縷浩然往下行。

　　上步七星人人曉，丹田內(nèi)轉(zhuǎn)有誰(shuí)知，神以知來(lái)智藏往，渾身一動(dòng)似彈簧。

　　下步跨虎更神奇，一實(shí)一虛足相異，足重手恭頭容直，塌腰合襠跨虎背。

　　轉(zhuǎn)身擺蓮似鷹揚(yáng)，右腳單立原地旋，左腳里合如旋風(fēng)，右腳外擺雙掌拍。

　　弓步發(fā)出當(dāng)頭炮，雙拳一出奔敵胸，虛實(shí)倒換先蓄勢(shì)，拳由心發(fā)向前沖。

　　金剛搗碓世無(wú)雙，大捶一搗鬼也慌，莫道搗碓是小技，剛中寓柔柔克剛。

　　收式太極歸無(wú)極，身椿端正兩足并，心中一物無(wú)所著，平心靜氣雙手垂。

　　太極至理言難盡，練拳須把拳理明，明理還須從良師，口授心傳無(wú)弊病。

　　連貫圓活虛實(shí)明，陰陽(yáng)開(kāi)合記在心，松而不懈是關(guān)健．有弊須在腰間尋。

　　陰陽(yáng)無(wú)紿又無(wú)終，動(dòng)則生陽(yáng)靜生陰，一手一運(yùn)一太極，一動(dòng)一靜互為根。

　　行拳須明纏絲勁，不明此理不明拳，勁以積日而有益，功以久練而后成。

　　至于身法原無(wú)定，無(wú)定有定在人用，勢(shì)雖不牟理歸一，手領(lǐng)身隨浩氣行。

　　欲知拳中奧妙意，早晚太極不離身，氣宜直養(yǎng)而無(wú)害，延年益壽健身心。 ;

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