最健康的養(yǎng)生方法，就一個(gè)字！不是吃補(bǔ)藥、不是運(yùn)動(dòng)，而是…

根據(jù)研究成果表示，如果一個(gè)人感到餓意后，只要一個(gè)小時(shí)后不進(jìn)食，之后身體就會(huì)出現(xiàn)一種我們暫且叫“長(zhǎng)壽基因”的物質(zhì)。這種物質(zhì)，具有強(qiáng)大的修復(fù)功能，對(duì)身體益處頗多。在后續(xù)的跟蹤中，適當(dāng)餓肚子的那組人，比餐餐飽食的人，平均壽命和健康指數(shù)都要高出很多。其實(shí)，根據(jù)很多國(guó)家的研究，在人類的長(zhǎng)壽因素中，不可少的一個(gè)要素，就是適當(dāng)餓肚子。餓，是一種養(yǎng)生法，能助長(zhǎng)壽！飽食過度，百病由生！很多疾病，都和過度飽食有關(guān)。例如感冒，有時(shí)候吃多了，積了食，再受點(diǎn)風(fēng)寒，很容易引起感冒。而感冒后，如果清一清腸胃，適度餓肚子，反倒容易痊愈。相反，若是一味想著補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，多吃點(diǎn)東西，好增加抵抗力，結(jié)果反倒會(huì)加重感冒。再比如，大多數(shù)人都有脾胃虛弱的問題。脾虛胃寒，也都是飲食無度引起的。脾胃長(zhǎng)期處于過勞的狀態(tài)，得不到適當(dāng)?shù)男菹?，功能自然日益消退。久而久之，就成了脾胃虛寒的狀態(tài)。又如糖尿病、高血壓、心臟病、腎臟病、肝臟病、癱瘓、老年癡呆等疾病，都與飲食無節(jié)制有密切關(guān)系。在《黃帝內(nèi)經(jīng)》“上古天真論”中，就告訴了后人，如要獲得健康長(zhǎng)壽，必須做到“食飲有節(jié)”；在“內(nèi)經(jīng)”全書中以有詳細(xì)的說明，五味過度損五臟，煙酒其性猛烈，易耗散維持生命的元?dú)狻，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)已研究證明，過度的煙酒，可導(dǎo)致全身很多器官受損，引起 180 多種常見疑難病。若要從根本上解決問題，還是得管好嘴巴，餓餓肚子。類似的情況，還有很多。道家的養(yǎng)生之法中，經(jīng)常提到的一點(diǎn)，就是“辟谷”。但由此可見的是，少吃一點(diǎn)，吃到七分飽就可以了，這確實(shí)是健康身體的前提之一。晚飯?jiān)绯?，最好吃?分飽

許多人認(rèn)為，晚間餓了就要吃東西。也有人說晚間餓了不吃東西，才是正確的養(yǎng)身之道。就連中醫(yī)和佛教都說：“過午不食”。所謂“午”，就是中午 11點(diǎn)~13 點(diǎn)，過了 13 點(diǎn)就不能再吃飯了。但是現(xiàn)代人睡的時(shí)間明顯晚于古代，肯定不能做到“晚飯不食”。因此提倡大家，晚飯最好在晚上 7 點(diǎn)前解決，避免晚餐吃的太晚給身體帶來疾??！過了 7 點(diǎn)，腸胃消化的黃金時(shí)段已過，胃液減少、胃動(dòng)力變差。這時(shí)候“補(bǔ)吃”晚餐，要比正常晚餐吃的更少。最好只有正常晚餐的一半，也就是 5 分飽。這種感覺就是“剛吃到爽”，就要放下筷子停嘴。若是經(jīng)常晚餐吃太晚或太飽，必然造成胃、腸、肝、膽、胰等臟器，在睡眠時(shí)仍不斷地工作且傳遞信息給大腦，使大腦始終處于興奮狀態(tài)中，進(jìn)而造成多夢(mèng)、失眠。長(zhǎng)期下來，就會(huì)引發(fā)神經(jīng)衰弱等疾病。適當(dāng)餓肚子可以讓身體的器官得到休息病從口入，很多時(shí)候，疾病的發(fā)生不是因?yàn)槌缘貌粔颍吹故且驗(yàn)槌缘锰?。在不少古人的醫(yī)書中，都將暴飲暴食、大魚大肉稱之為“爛腸之食”。每個(gè)人都想自己健康長(zhǎng)壽，那就需要遵循古訓(xùn)，做到“食飲有節(jié)”，五味清淡可養(yǎng)五臟，幸福就從口入了。富養(yǎng)精神，窮養(yǎng)身體是現(xiàn)代人養(yǎng)生的不二法門多看些有營(yíng)養(yǎng)的書，如黃帝內(nèi)經(jīng)、道學(xué)、儒學(xué)、易經(jīng)等。這些都有益我們修心養(yǎng)性。讓精神世界更加豐富；少吃點(diǎn)大魚大肉煙酒，適當(dāng)餓肚子；做一些適合自己的養(yǎng)生功法，才能保持全身經(jīng)絡(luò)通，氣血活，組織器官功能旺盛。有了一個(gè)健康的好身體，才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)壽的目標(biāo)。餓，是一種養(yǎng)生法，還能助長(zhǎng)壽！富養(yǎng)精神，窮養(yǎng)身體，更是現(xiàn)代人養(yǎng)生的不二法門！

每天步行六里，是不是最好的養(yǎng)生方法？

其實(shí)對(duì)于我們每個(gè)人來說，不同的養(yǎng)生方式都是要根據(jù)自己的身體狀況區(qū)分的，所以說如果是身體條件不是太好的話，那么就是說每天步行六里也是自己無形之中給自己身體增加很多負(fù)擔(dān)，所以說還要根據(jù)身體的具體狀況再制定適合的鍛煉養(yǎng)生計(jì)劃，那么才能達(dá)到事半功倍的效果，所以可以從一下幾個(gè)方面來分析考慮這個(gè)是否是最好的養(yǎng)生方法。

1，不同的人與不同的體質(zhì)，所以說如果每天盲目的選擇不行就用力，反而增加自身的身體負(fù)擔(dān)。其實(shí)對(duì)于我們大多數(shù)人來說，步行六里都是非常容易的銀飾，但是有些一些人身體狀況不是太好的話，那么這個(gè)時(shí)候如果肩行一味的選擇，每天步行，那么這個(gè)時(shí)候就會(huì)給自己身體造成太大的負(fù)擔(dān)，而且也會(huì)引發(fā)一系列的問題，所以說這種盲目的選擇步行六里養(yǎng)生，這是反而會(huì)給自己的身體造成一定的負(fù)擔(dān)，威脅自己的身體健康。

2，步行有利于身心健康，而且有助于身體的新陳代謝。其實(shí)對(duì)于我們大多數(shù)人來說，生命都是在運(yùn)動(dòng)，所以說每天步行6里都是不錯(cuò)的，而且也是需要做的，所以說適當(dāng)?shù)膱?jiān)持每天鍛煉也是非常有利于自己身體的狀況的，因此對(duì)于我們來說每天步行六里也是確實(shí)是一個(gè)很好的養(yǎng)生方法。

3，要具體問題具體分析，養(yǎng)生是一個(gè)龐大體系，更需要多方面的協(xié)調(diào)。其實(shí)對(duì)于我們來說，養(yǎng)生并不是單純的依靠步行六里來做的，而是通過一系列的龐大的體系互相的襯托才能達(dá)到養(yǎng)生的效果，所以說對(duì)于我們來說，一個(gè)初學(xué)者如果想要講究養(yǎng)生的話，畢生需要從鍛煉身體食物搭配以及身心健康方面出發(fā)入手，所以說對(duì)于我們大多數(shù)人來說每天步行6公里不妨是養(yǎng)生方法一種，但是否最好還是取決于自身的實(shí)際情況。

總的來說要具體問題具體分析，要要根據(jù)自身的實(shí)際情況再做決定，而且如果盲目的選擇，每天步行六里地，忽略自己身體實(shí)際的狀況的話，那么就會(huì)給自己身體造成很大的負(fù)擔(dān)，所以說也并非是最好的有效的養(yǎng)生方法。

快報(bào)大健康丨國(guó)醫(yī)大師夏桂成：粗茶淡飯，順應(yīng)時(shí)令最養(yǎng)生

編者按

本期“中醫(yī)大師的一日三餐”欄目，我們特別邀請(qǐng)到了國(guó)醫(yī)大師夏桂成教授，本文由夏教授的學(xué)生執(zhí)筆，講述了夏教授的 養(yǎng)生 經(jīng)驗(yàn)和日常飲食習(xí)慣，相信大家看了一定受益匪淺。

夏桂成教授年已九十歲，仍然精神矍鑠，奮戰(zhàn)在醫(yī)療、教學(xué)、科研工作的第一線，每周的工作安排是上午門診四次，查房一次，下午圖書館查閱資料或撰寫稿件、或著書發(fā)表，眾人謂：夏老精神依然，容顏未老，眼力神韻，記憶如初，除了有點(diǎn)花白頭發(fā)以外，似乎沒有“年邁”的感覺。這些“不變”引發(fā)人們好奇，這永駐的“青春”留下非常深刻的印象，都在猜想：是何物使他如此精力旺盛，如此年年學(xué)術(shù)上不斷“高產(chǎn)”？

要想解開這個(gè)保養(yǎng)身體的謎團(tuán)，讓我們來看看夏教授樸素的生活和崇高的思想境界。

其實(shí)我們課題組成員在隨師過程中并沒有探出其一兩個(gè)秘方秘藥，而是從他那平靜的生活漣漪中領(lǐng)悟到幾點(diǎn)，以作為借鑒。

保持良好的生活規(guī)律，與日月星辰的陰陽變幻相合拍

夏桂成教授根據(jù)《周易》所闡述的自然天、地、人之間的關(guān)系，陰陽之氣總體協(xié)調(diào)人體的代謝，平衡著陰陽，使之順應(yīng)自然變化，順應(yīng)自然就會(huì)頤養(yǎng)天年。夏桂成教授提倡“陰陽平泌，精神乃治”，非常反對(duì)不規(guī)律的作息時(shí)間讓一些人夜作晝用，晝則夜寢，黑白顛倒，生活無序。他常謂之：陰陽皆反，豈能不加速衰老，諸病不久將至！

夏老自己每天五點(diǎn)半起床。起床洗漱后，進(jìn)行八段錦或太極拳，然后看半小時(shí)到一小時(shí)的書籍，因?yàn)槌科鹉X子非常清醒。吃完早飯后去醫(yī)院上班；上午平均診治20 25名患者，工作結(jié)束，午餐后稍事小憩，下午自由工作，圖書館等處是他喜去之處；通常五點(diǎn)半到六點(diǎn)用晚餐，餐后稍事休息，即與夫人作短距離的散步和交談；晚上八點(diǎn)左右用熱水泡腳達(dá)二十分鐘，不需要太燙，而是溫?zé)崴?，時(shí)常用手反復(fù)搓動(dòng)、按摩。浴足后穿上舒適的棉質(zhì)的鞋，稍作走動(dòng)后，九點(diǎn)半到十點(diǎn)間就寢。他每天早晨的餐飲比較豐富：牛奶、雞蛋、稀飯、面包等，非常注重早晨的營(yíng)養(yǎng)。每天十二點(diǎn)四十到兩點(diǎn)午休。下午適當(dāng)看看書籍或外出散步。

一天的生活看似平淡，但是非常有規(guī)律，保證睡眠非常重要，夏桂成教授指出：充足的睡眠賽過吃補(bǔ)藥，他并不主張多吃補(bǔ)品，所以所謂的補(bǔ)品：冬蟲夏草、燕窩、西洋參等等，他皆不服用。好的睡眠是精神充沛的基本保證，過遲的睡眠會(huì)導(dǎo)致體質(zhì)的下降，百病叢生，這是他 養(yǎng)生 信條之一。

堅(jiān)持清淡的飲食習(xí)慣，抵御傷脾之苦以保后天

飲食是人們生活中必不可少的物質(zhì)，隨著 社會(huì) 的發(fā)展，膏粱厚味過多的食物結(jié)構(gòu)日益危害著人們的 健康 ，理因防范，可是愈來愈多的 社會(huì) 活動(dòng)，幾乎使人疲于應(yīng)付。夏桂成教授最怕工作之余的應(yīng)酬，因?yàn)樗灾c胃功能歷來偏弱，稟賦脾胃虛弱，過度的辛辣、油膩尚且不說，即便是生冷、滋補(bǔ)之品，都會(huì)加重脾胃的負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致便溏、腹痛。所以當(dāng)年過半百之后，他唯恐身體素質(zhì)下降，首先從后天脾胃著手，他認(rèn)為，腎之衰退，在八八之年已經(jīng)在所難免，唯有保護(hù)好后天，才能保養(yǎng)體質(zhì)，以養(yǎng)天年。所以在他一概謝絕應(yīng)酬之余，擅長(zhǎng)以清淡、溫潤(rùn)、平補(bǔ)的調(diào)養(yǎng)方法，時(shí)刻不忘顧護(hù)脾胃。平素夏桂成教授食譜是以“粗茶淡飯”，五谷雜糧為多，盡量少食禽肉類、海鮮等，他認(rèn)為對(duì)胃腸道影響比較大。平素喜飲淡茶，忌飲咖啡。水果中夏教授比較偏愛蘋果，至于葡萄、獼猴桃由于容易引起腹瀉，食用并不是很多，主要旨在不去觸犯脾胃為要。

怡情悅志心境閑適，遇事勿躁寧心勝補(bǔ)腎

夏桂成教授指出：心腎相合，就是天人合一的境界，心者，離火也，腎者坎水也，正是《易學(xué)》中坎離既濟(jì)，心腎合交之意。古代的高僧參悟練功時(shí)也講究天人合一，心氣下降，腎水上滋，心氣得以滋養(yǎng)，腎氣得以納藏，這是更高層次上的 養(yǎng)生 。

現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，如何面對(duì)，如何做到？夏老早年特別懷才不遇，年輕時(shí)候的夏桂成并不像現(xiàn)在有名，他做了二十幾年的主治醫(yī)師，但是他一心鉆研學(xué)問，卻在低職稱的情況下，依舊當(dāng)選為全國(guó)中華醫(yī)學(xué)會(huì)婦科分會(huì)常務(wù)委員。他在幾次晉升職稱時(shí)也將機(jī)會(huì)讓給了別人。夏桂成教授從不因?yàn)楝嵤屡c周圍醫(yī)師紅臉。

心胸寬廣，海闊天高，怡情悅志，寧心安神。秉此觀念，夏桂成教授可謂禮讓三先，在外謙謙君子風(fēng)度，在家又是溫和體貼的“好丈夫”，為照顧身有殘疾的老伴，他每個(gè)周末還去菜場(chǎng)買菜，將此作為對(duì)家人的關(guān)愛。閑適心情，可以更加接近生活。當(dāng)然這只是很小的一方面，生活、工作中夏桂成教授總是先人后己，這一點(diǎn)是人所共知的。

受到夏桂成自身學(xué)術(shù)思想的影響，當(dāng)然這也是來自于中國(guó)古代的 養(yǎng)生 觀點(diǎn)，比閑適心情還要來得進(jìn)一步深入：注重心腎相合，這是在超然于塵囂之外的一種境界。夏桂成教授時(shí)常鍛煉氣功，注重冥想，心氣得以沉降斂藏，腎精亦可以得到滋養(yǎng)。

順應(yīng)時(shí)令，陶冶情操造就精氣神

順應(yīng)節(jié)令是大自然的要求，二十四節(jié)氣有著大自然特殊的規(guī)律，春發(fā)、夏浮、秋肅、冬藏，這些都是人們應(yīng)該注意到的節(jié)令現(xiàn)象。夏桂成教授每每于盛夏入三伏天時(shí)要休息1日，停診1 2周，即使再忙，大暑這天也是要注意休息的。他會(huì)選擇在春分、谷雨等節(jié)令外出游玩，呼吸大自然的新鮮空氣。他在名醫(yī)堂的診室里掛有一張日中服藥圖和不同體質(zhì)順應(yīng)自然規(guī)律的生活時(shí)辰圖。

夏桂成教授的 養(yǎng)生 經(jīng)驗(yàn)源于生活，亦用于生活，是一冊(cè)可以得到更多收益的生活百科書，看似平淡無奇，卻是他按照運(yùn)氣學(xué)說推算出來的成果，它告訴我們?nèi)绾翁找鼻椴伲炀途珰馍?。他時(shí)常教導(dǎo)我們：人最大的缺點(diǎn)就是“欲”的泛濫，現(xiàn)代 社會(huì) ，各種欲望腐蝕著人們的心靈，對(duì)于財(cái)富、地位等等，追求永無止境。達(dá)到欲望者則心生貪念，而想要有更好的所求。未達(dá)愿者，心生哀怨，憂愁寡歡。熙熙攘攘無不由“欲”而來，只有節(jié)制心態(tài)，適可而止，善于滿足者，在平淡追求中獲得樂趣，方是 養(yǎng)生 之境界。

專家簡(jiǎn)介

國(guó)醫(yī)大師 夏桂成

1931年7月出生，第二屆國(guó)醫(yī)大師、著名中醫(yī)婦科學(xué)家、江蘇省中醫(yī)院婦科主任醫(yī)師。耄耋之年還堅(jiān)持出診，為患者服務(wù)。創(chuàng)立“中醫(yī)婦科調(diào)周理論體系”，被業(yè)界稱為當(dāng)代中醫(yī)婦科的里程碑；他尤其擅長(zhǎng)調(diào)治不孕癥，患者們贊其“送子觀音”。夏桂成深入洞察中醫(yī)理論中的科學(xué)內(nèi)涵，揭示了女性月經(jīng)周期圓運(yùn)動(dòng)規(guī)律的陰陽消長(zhǎng)轉(zhuǎn)化，將周期節(jié)律的變化與生殖節(jié)律、生命節(jié)律緊密相連，把中醫(yī)婦科學(xué)理論體系推向新的高度。

通訊員 馮瑤 執(zhí)筆：談?dòng)?胡榮魁

中醫(yī)十二時(shí)辰養(yǎng)生法：中醫(yī)養(yǎng)生之道有哪些呢？

中醫(yī)向來是把人體當(dāng)做一整個(gè)系統(tǒng)來看的，不像西醫(yī)“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”，中醫(yī)在給人治病的時(shí)候是從全身上下打量的，關(guān)于養(yǎng)生，中醫(yī)也有自己獨(dú)到的見解，那么今天就讓小編帶領(lǐng)大家一起了解一下中醫(yī)十二時(shí)辰養(yǎng)生法：中醫(yī)養(yǎng)生之道有哪些呢？
1、中醫(yī)十二時(shí)辰養(yǎng)生法
亥時(shí)(晚9~11時(shí))，為三焦經(jīng)當(dāng)令?！昂ァ弊衷诠盼闹惺巧匦略杏囊馑?，所以你要想讓身體有一個(gè)好的起點(diǎn)，就要從此刻擁有好的睡眠開始。對(duì)老年人而言，可能存在睡眠困難問題，但不管采取什么方式，盡量在晚上11點(diǎn)半前進(jìn)入睡眠狀態(tài)。
子時(shí)(子夜11~凌晨1時(shí))，膽經(jīng)當(dāng)令。這段時(shí)間正是中醫(yī)養(yǎng)生中特別強(qiáng)調(diào)的“子覺”時(shí)間。《黃帝內(nèi)經(jīng)》里，“凡是十一藏取決于膽”講的就是人體內(nèi)有11個(gè)臟器都依賴膽經(jīng)的功能支持，因此要有足夠優(yōu)質(zhì)的睡眠以保膽經(jīng)獲得充足的能量。
丑時(shí)(凌晨1時(shí)~3時(shí))為肝經(jīng)當(dāng)令。靜心養(yǎng)氣是最好的保肝方法。要特別指出的是，某些年輕一族如在這個(gè)時(shí)間喝酒，將會(huì)對(duì)肝造成極大的損傷。
寅時(shí)(凌晨3時(shí)~5時(shí))，肺經(jīng)當(dāng)令。按照中醫(yī)理論，寅時(shí)是人體陽氣的開始，也是人體氣血從靜變?yōu)閯?dòng)的開始，必須要有深度睡眠，最怕有人打擾。
卯時(shí)(早晨5~7時(shí))，大腸經(jīng)當(dāng)令。早起不貪睡，晨起首先活動(dòng)四肢筋骨，打太極拳，叩齒摩面或雙手扣后腦，做“鳴天鼓”。
辰時(shí)(上午7~9時(shí))，胃經(jīng)當(dāng)令。活動(dòng)后喝一杯開水，用木梳梳發(fā)百遍，然后洗漱。早餐應(yīng)該清淡，要吃飽。飯后可以百步走，但不宜做強(qiáng)度鍛煉。
巳時(shí)(上午9~11時(shí))，脾經(jīng)當(dāng)令。開窗通風(fēng)后，可從事腦力活動(dòng)，但要注意勞逸結(jié)合，讓眼睛得到及時(shí)的休息。
午時(shí)(上午11時(shí)~午后1時(shí))，心經(jīng)當(dāng)令。這是午餐時(shí)間，除要營(yíng)養(yǎng)豐富，葷素搭配外，建議可以喝點(diǎn)湯，菜要少鹽。酒可喝但不能醉。飯后宜睡半小時(shí)，不要過多。
未時(shí)(午后1~3時(shí))，小腸經(jīng)當(dāng)令。午睡后可做少量和緩的運(yùn)動(dòng)，喝一杯茶。
申時(shí)(午后3~5時(shí))，膀胱經(jīng)當(dāng)令。這是最好的學(xué)習(xí)時(shí)間，記憶力和判斷力都很活躍。除用腦學(xué)習(xí)外，要注意多喝水。
酉時(shí)(午后5~7時(shí))，腎經(jīng)當(dāng)令。這是腎虛者補(bǔ)腎的最好時(shí)機(jī)。晚飯宜吃少、清淡，可以喝點(diǎn)粥。
戌時(shí)(晚7~9時(shí))，心包經(jīng)當(dāng)令。準(zhǔn)備睡眠，睡前要靜心養(yǎng)氣，用冷水洗臉、溫水刷牙、熱水洗腳，睡宜采取右側(cè)臥位。
總之，這種養(yǎng)生法的核心就是順應(yīng)日出而作，日落而息的規(guī)律，重點(diǎn)睡好子午覺，以此達(dá)到養(yǎng)生的目的。
2、中醫(yī)養(yǎng)生之道
1、控制色欲
中醫(yī)認(rèn)為“情動(dòng)則腎動(dòng)，腎動(dòng)則精動(dòng)?！闭５哪行远季哂凶钤嫉男詻_動(dòng)，只有自我學(xué)會(huì)控制色欲，就能控制好腎中精氣。過度縱欲，易令人精疲力竭。精氣不足，談何健康。
2、避免過度勞累
我們喜歡說，做事的時(shí)候男人是可以不當(dāng)人使的。但是，男人要想精氣足，休息也是十分重要的。如果男人長(zhǎng)時(shí)間使身體處于過度勞累狀態(tài)下，是無論如何也造不出好精氣的。精氣不好，談何健康。
3、控制易怒情緒
在印象中，男人總是比女人更急躁，更容易形成火爆易怒的情緒。其實(shí)，男性經(jīng)常處于易怒情緒之中，很容易傷肝、損耗精氣。人的情緒應(yīng)該由自己控制，不應(yīng)該受到外事外物的感染，要學(xué)會(huì)做情緒的主人。
4、扔掉手中的酒
酒，如果是適當(dāng)?shù)娘嬘脛t可以有益健康，但是縱酒過度的話，會(huì)造成身體氣血紊亂。很多人在喝醉酒之后都會(huì)形容說喝酒喝怕了，可見過度飲酒給身體帶來的痛苦是多大的。
5、切勿暴飲暴食
這里說男性養(yǎng)生須防暴飲暴食，不是說男性也要如女性那般注意飲食，而是男性應(yīng)該更注意多食用五谷來養(yǎng)精氣。
男性養(yǎng)生注意的點(diǎn)比較多，但是總的來說就是要注意精氣的保養(yǎng)。男性養(yǎng)好的最根本的精氣，這樣才能擁有健康身體。
6、中老年養(yǎng)生要點(diǎn)
（1）吃得合理。少吃多餐，吃營(yíng)養(yǎng)均衡的低脂肪食物。
（2）喝得適當(dāng)。多喝水，少喝酒
（3）戒煙。戒煙不分遲早。吸煙會(huì)增加人體患心臟病或癌癥的機(jī)會(huì)并縮短壽命。
（4）散步。散步是保持機(jī)敏靈活和健康的較好辦法。新鮮空氣比補(bǔ)藥更好。
（5）多尋求樂趣與家庭、朋友了鄰居保持聯(lián)系。記住要活到老、學(xué)到老、教到老。
（6）積極自信。爽朗樂觀使人容易接近你。
（7）時(shí)時(shí)當(dāng)心。你的生命和別人的生命有賴于你頭腦清醒，視力清晰。
（8）性生活。性生活沒有年齡限制。
（9）運(yùn)動(dòng)對(duì)你有好處。不很劇烈的運(yùn)動(dòng)對(duì)你的健康是有益的，而且還可使你接觸其他人。游泳和適應(yīng)性鍛煉特別值得推薦。
（10）藥物。不濫用抗抑郁藥和安眠藥。只服用醫(yī)生推薦的藥物。

養(yǎng)生是我國(guó)幾千年來的傳統(tǒng)文化，日常如何養(yǎng)生？

對(duì)很多人來說，長(zhǎng)壽是一件神秘而又平常的事，我們身邊至少都有一些長(zhǎng)壽的人。自古以來，在我們長(zhǎng)壽的驕傲中，如果有一個(gè)“生命之家”，在十里八村可以說是一個(gè)有福之家。中醫(yī)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中，有許多保持健康的方法。歷代醫(yī)家在探索中醫(yī)養(yǎng)生真諦的道路上不斷摸索，總結(jié)出許多行之有效的養(yǎng)生方法。

中醫(yī)說，“凡欲于形，無不病不成”。因此，在醫(yī)療和生活實(shí)踐中，古人探索形成了按摩、氣功、太極拳、八卦章、五勤戲等運(yùn)動(dòng)形式，以強(qiáng)身健體，延年生息。當(dāng)然，人如果過度勞累，很容易造成“傷”，又稱“五老傷”，即久視傷血、久臥傷氣、久坐傷肉、久站傷骨、長(zhǎng)線傷筋。

合理的飲食可以滋養(yǎng)正氣，糾正臟腑陰陽失調(diào)，防治疾病，延年益壽。中醫(yī)養(yǎng)生理論認(rèn)為，飲食要以“五谷為養(yǎng)，五果為助，五貯為益，五菜為補(bǔ)”，還要注意五味調(diào)和，否則，因營(yíng)養(yǎng)失衡，體質(zhì)偏倚，五臟六腑機(jī)能失調(diào)而患病。中醫(yī)養(yǎng)生理論認(rèn)為，要想養(yǎng)生長(zhǎng)壽，首先要從修身開始。比如，要排除各種錯(cuò)誤的思想，多說好話，多做善事，使自己心胸開闊，情緒穩(wěn)定，從而保持身心健康。

寧靜養(yǎng)氣在中醫(yī)養(yǎng)生中起著重要作用。古人相信上帝是生命活動(dòng)的主宰。保持空氣的平靜和精神的平衡，可以保持天真的活力，平衡五臟，有助于預(yù)防疾病，改善健康，延長(zhǎng)壽命。相反，會(huì)導(dǎo)致情緒上的傷害，如憤怒傷肝，快樂傷悲，思考傷脾，悲傷傷肺，恐懼傷腎，并誘發(fā)各種身心疾病。

人體的元?dú)饩哂谢?、活血定血、溫?rùn)全身組織、抗病邪、增強(qiáng)臟腑功能的作用。營(yíng)養(yǎng)失調(diào)、作息不當(dāng)、情緒紊亂、病邪發(fā)作等諸多因素，都可引起元?dú)馓?、郁、滯、反，進(jìn)而引起機(jī)體的病理改變。中醫(yī)學(xué)的理氣養(yǎng)生主張通過謹(jǐn)慎生活、避開四小時(shí)、停止過度勞累、防止過度放松、調(diào)整飲食、調(diào)整五味、調(diào)整七情、節(jié)約語言、學(xué)會(huì)呼吸等一系列措施，來調(diào)理元?dú)?、祛病延年益壽?/p>

現(xiàn)在不養(yǎng)生，將來養(yǎng)醫(yī)生。千萬別贏了事業(yè)，輸了健康。關(guān)注我，學(xué)點(diǎn)老祖宗的養(yǎng)生知識(shí)，對(duì)您有益無害！

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