“春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰”

順應(yīng)四時(shí)自然規(guī)律，首先應(yīng)順應(yīng)自然界陰陽(yáng)的變化規(guī)律，這是四時(shí)養(yǎng)生最基本的原則。在“天人合一”的中醫(yī)整體觀思想指導(dǎo)下，為了達(dá)到養(yǎng)生的目的，人類(lèi)所從事的一切活動(dòng)都必須順應(yīng)四時(shí)陰陽(yáng)變化的客觀規(guī)律，以達(dá)到陰平陽(yáng)秘的平衡狀態(tài)，避免疾病的發(fā)生。

《素問(wèn)?四氣調(diào)神大論》指出：“故陰陽(yáng)四時(shí)者，萬(wàn)物之終始，死生之本也。逆之則災(zāi)害生，從之則苛疾不起，是謂得道。道者，圣人行之，愚者佩之”。辨證施養(yǎng)作為四時(shí)養(yǎng)生的具體環(huán)節(jié)，必須遵循陰陽(yáng)四時(shí)這一自然界的根本規(guī)律，違背這一規(guī)律，會(huì)遭受疾病或者災(zāi)害。

四時(shí)辨證施養(yǎng)的關(guān)鍵在于“春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰，以從其根”。此“根”即是陰陽(yáng)在一年四季中，“發(fā)陳”“蕃秀”“容平”“閉藏”的自然規(guī)律和“春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰”的原則。張志聰在《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)集注》中注解：“春夏陽(yáng)盛于外而虛于內(nèi)，故當(dāng)養(yǎng)其內(nèi)虛之陽(yáng);秋冬陰盛于外而虛于內(nèi)，故當(dāng)養(yǎng)其內(nèi)虛之陰。”

春夏時(shí)節(jié)，萬(wàn)物從冬季的封藏中蘇醒，繼而生長(zhǎng)，以致枝繁葉茂，是大自然春夏陽(yáng)氣變化的體現(xiàn)。在此階段人類(lèi)活動(dòng)，也必須順應(yīng)自然界陰陽(yáng)的變化，天人相應(yīng)以養(yǎng)陽(yáng)。春生，以順應(yīng)自然界陽(yáng)氣的升發(fā)，著重養(yǎng)肝；夏長(zhǎng)，應(yīng)順應(yīng)自然界萬(wàn)物繁茂，以護(hù)人體陽(yáng)氣，著重養(yǎng)心；另外，長(zhǎng)夏自然界高溫高濕，還要著重養(yǎng)脾；秋冬時(shí)節(jié)，萬(wàn)物結(jié)實(shí)、繼而肅殺，終至閉藏，以陰氣為主政，人體也應(yīng)適應(yīng)自然以潛藏陽(yáng)氣，顧護(hù)陰精。秋收，在收獲季節(jié)要保護(hù)陰氣，著重養(yǎng)肺；冬藏，自然界萬(wàn)物封藏，以保護(hù)陰精，著重養(yǎng)腎。

“春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰”，陰陽(yáng)和則人體之氣亦平和，但切不可過(guò)于偏勝，所以“春夏養(yǎng)陽(yáng)”，也需要考慮顧護(hù)陰液；“秋冬養(yǎng)陰”，也需要考慮鞏固陽(yáng)氣。對(duì)于陰平陽(yáng)秘體質(zhì)之人，由于先天稟賦良好，后天調(diào)養(yǎng)得當(dāng)，其臟腑氣血陰陽(yáng)趨于平和。

一、順時(shí)而養(yǎng)，調(diào)補(bǔ)氣血陰陽(yáng)人體表現(xiàn)出不同臟腑氣血陰陽(yáng)的功能低下，極容易導(dǎo)致疾病的發(fā)生，所謂“邪之所湊，其氣必虛”，如木腐而蠹生，堤穴而水入。如果此時(shí)不順時(shí)而養(yǎng)，以身之虛，逢天之虛，再感于邪，即使病情輕微者也會(huì)加重。陽(yáng)氣不足型及陰血虧損型體質(zhì)的四時(shí)調(diào)養(yǎng)應(yīng)注重調(diào)補(bǔ)氣血陰陽(yáng)。

1陽(yáng)氣不足型起居調(diào)理：應(yīng)遵循“春夏養(yǎng)陽(yáng)”原則，陽(yáng)虛之人對(duì)四季氣候變化的適應(yīng)力較差，耐春夏不耐秋冬，不宜在陰暗潮濕寒冷的自然或居住環(huán)境下生活。

在春夏之季，居住房屋應(yīng)坐北朝南，并常進(jìn)行日光浴，或在充沛的陽(yáng)光下適當(dāng)進(jìn)行戶(hù)外活動(dòng)，借自然界力量以培補(bǔ)陽(yáng)氣。夏季既不可貪涼而露宿或在空調(diào)房間中休息，也不可在室外久留，導(dǎo)致大汗出而陽(yáng)氣外泄。在秋冬季節(jié)，易受風(fēng)寒侵襲，應(yīng)避寒保暖以護(hù)陽(yáng)氣，尤其要注意腰部以下的保暖。

精神調(diào)攝：陽(yáng)氣不足體質(zhì)者易于情緒低落，應(yīng)培養(yǎng)樂(lè)觀態(tài)度，保持平和心態(tài)，避免過(guò)度悲憂(yōu)、勞神或驚恐。在春生夏長(zhǎng)、陽(yáng)氣發(fā)泄之時(shí)，歌詠以養(yǎng)其性情，舞蹈以養(yǎng)其血脈，養(yǎng)陽(yáng)之道也。也可選擇太極拳、散步、游泳、或適當(dāng)?shù)捏w力勞動(dòng)，或登高遠(yuǎn)眺，消除精神緊張。有條件的最好去游山玩水，臨水使人開(kāi)朗，游山使人幽靜，或以琴棋書(shū)畫(huà)移情。

飲食調(diào)養(yǎng)：陽(yáng)氣不足體質(zhì)者四時(shí)均不宜多食生冷苦寒、辛辣燥熱、黏膩難于消化的偏頗食品，即使夏季也不可過(guò)食寒涼。如螃蟹、西瓜、苦瓜、綠豆、綠茶、冷飲、冷食等。脾主運(yùn)化，為氣血生化之源，飲食調(diào)養(yǎng)可選用具有健脾益氣作用的食物，如小米、粳米、扁豆、豬肚、雞蛋、魚(yú)類(lèi)、蘑菇等。

尤其在春季陽(yáng)氣初生之時(shí)，所謂“宜食麥與羊”：宜多吃溫補(bǔ)陽(yáng)氣的食物，腎陽(yáng)為根，可適當(dāng)食用甘溫補(bǔ)益脾腎的食物，如羊肉、鹿肉、荔枝、龍眼、櫻桃、韭菜、茴香、洋蔥、香菜、山藥等，但為避免“虛不受補(bǔ)”，上述類(lèi)型的食物均不可過(guò)食。

2陰血虧損型起居調(diào)理：應(yīng)遵循“秋冬養(yǎng)陰”原則。陰虛之人對(duì)四季氣候變化的適應(yīng)力較差，畏熱喜涼，耐秋冬不耐春夏。居住房屋宜安靜，應(yīng)坐南朝北，不宜在干燥炎熱的自然或居住環(huán)境下生活。長(zhǎng)時(shí)間緊張的學(xué)習(xí)、高溫下工作或劇烈運(yùn)動(dòng)等能加重陰血虧虛傾向，應(yīng)盡量避免過(guò)勞，從而保證充足的休息和睡眠時(shí)間。陰血虧損型體質(zhì)還應(yīng)節(jié)欲保精，戒煙限酒，防止加重體質(zhì)的偏頗。

精神調(diào)攝：陰血虧損型體質(zhì)者，性格較急躁易怒，容易心煩不安，失眠健忘，注意力不集中。應(yīng)學(xué)會(huì)情緒的自我調(diào)節(jié)，特別是在秋冬收藏、陰氣收斂之時(shí)，可通過(guò)琴棋書(shū)畫(huà)等方式，看書(shū)解悶，聽(tīng)曲消愁以使生活閑適，使心神寧?kù)o，個(gè)人修養(yǎng)得到提高，釋放不良情緒。

飲食調(diào)養(yǎng)：人體之血源于水谷精微，而肝血腎精乙癸同源，對(duì)于此種體質(zhì)的人可進(jìn)行適度的食療?？蛇x用性味甘寒，滋補(bǔ)陰液的食物，如芝麻、糯米、牛奶、豬肝、豬血、豬皮、烏骨雞、鴨蛋、桑椹、枸杞子、黑木耳、銀耳、蔬菜、水果等。

配合血肉有情之品，如海參、鮑魚(yú)、烏賊、牡蠣等，效果更佳。陰血虧損型體質(zhì)者四時(shí)均不宜多食辛辣香燥、熱性食物，忌吃煎炸炒爆等脂肪含量過(guò)高的物品，易動(dòng)火耗血，不利陰血調(diào)養(yǎng)。

二、順時(shí)而養(yǎng)，祛除痰濁濕熱由于人體脾胃運(yùn)化水濕功能失常，加之氣候、地域等的影響，內(nèi)外合邪，可產(chǎn)生水濕夾風(fēng)，化寒、化火等病理變化。痰濁內(nèi)阻型及濕熱內(nèi)蘊(yùn)型體質(zhì)的四時(shí)調(diào)養(yǎng)應(yīng)注重祛除痰濁濕熱。

1痰濁內(nèi)阻型起居調(diào)理：遵循“氣化則濕亦化”的原則，平時(shí)應(yīng)在陽(yáng)光充足的時(shí)候進(jìn)行戶(hù)外活動(dòng)，以宣通陽(yáng)氣，通達(dá)氣機(jī)，促進(jìn)脾的運(yùn)化。因痰濕體質(zhì)之人對(duì)四季氣候變化的適應(yīng)力較差，不耐潮濕氣候，所居居室應(yīng)坐北朝南，并保持干燥。不宜在陰暗潮濕寒冷的自然或居住環(huán)境下生活。衣著應(yīng)透濕散氣，“虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)”，在濕冷的氣候下，則要盡量避免外出，減少受寒雨淋。

精神調(diào)攝：痰濁內(nèi)阻型體質(zhì)者性格多溫和，穩(wěn)重恭謙，善于忍耐?？蓴U(kuò)展社會(huì)交往活動(dòng)和興趣愛(ài)好范圍，廣交朋友，開(kāi)闊眼界，合理安排工作和休假，以調(diào)暢氣機(jī)，改善體質(zhì)。

飲食調(diào)養(yǎng)：肺為水之上源，脾主運(yùn)化水液，腎為主水之臟，三焦作為決瀆之官，水道出焉，又主持諸氣，推動(dòng)水液代謝，津液的正常運(yùn)行和代謝需要依靠肺脾腎三臟和三焦腑。故痰濁內(nèi)阻型體質(zhì)之人在飲食上宜清淡，應(yīng)適當(dāng)多攝取能夠宣通肺氣、健運(yùn)脾胃、淡滲利濕、通利三焦的食物。

常用的食物可選用薏苡仁、赤小豆、扁豆、鯽魚(yú)、鯉魚(yú)、蘿卜、山藥、豆角、冬瓜、竹筍、辣椒、咖喱等。應(yīng)限制食鹽的攝入，少吃涼性酸澀、肥甘厚味的食物。

2濕熱蘊(yùn)結(jié)型起居調(diào)理：與陰血虧損型體質(zhì)類(lèi)似，此類(lèi)人群對(duì)四季氣候變化的適應(yīng)力較差，畏熱喜涼，耐秋冬不耐春夏，尤其是天暑下迫，地濕蒸騰的長(zhǎng)夏季節(jié)。居室環(huán)境宜干燥清爽。不宜過(guò)勞或長(zhǎng)期熬夜。保持二便通暢，排泄?jié)駸?。?yīng)戒煙酒等不良嗜好，避免生陽(yáng)熱助痰濕?？稍跉夂蜻m宜時(shí)，增加戶(hù)外運(yùn)動(dòng)，以清熱排濕。

精神調(diào)攝：濕熱蘊(yùn)結(jié)型體質(zhì)性格外向，但急躁易怒，應(yīng)保持心態(tài)平和，凡事多為他人著想，或通過(guò)疏泄、轉(zhuǎn)移等方法，化解沖動(dòng)。應(yīng)培養(yǎng)廣泛的興趣愛(ài)好，以移情易性。

飲食調(diào)養(yǎng)：飲食以清淡為原則，宜食用清利化濕的食品，如薏苡仁、紅小豆、綠豆、鴨肉、鯽魚(yú)、鯉魚(yú)、海帶、冬瓜、絲瓜、苦瓜、西瓜、白菜、芹菜、薺菜、卷心菜、萵筍、蓮藕、空心菜、蘿卜、豆角、綠豆芽等。

不宜暴飲暴食，禁忌辛溫燥烈、肥甘厚膩的食物。如辣椒、姜、蔥、蒜、荔枝、芒果等溫?zé)峁卟豢蛇^(guò)食，再如酒、奶油、動(dòng)物內(nèi)臟、鹿肉、羊肉等更要少食。

三、順時(shí)而養(yǎng)，清瀉陽(yáng)熱內(nèi)火對(duì)于陽(yáng)熱內(nèi)盛型體質(zhì)而言，四時(shí)調(diào)養(yǎng)應(yīng)注重清瀉陽(yáng)熱內(nèi)火以促進(jìn)陰陽(yáng)平衡。

起居調(diào)理：與陰血虧損型體質(zhì)類(lèi)似，此類(lèi)人群對(duì)四季氣候變化的適應(yīng)力較差，畏熱喜涼，不耐春夏。居室環(huán)境宜干燥清爽。在炎熱的夏季雖應(yīng)注意防暑降溫，但忌日夜不停風(fēng)扇、空調(diào)，使得室內(nèi)外溫差過(guò)大，或室外露洗冷水澡，導(dǎo)致腠理閉塞。應(yīng)保持大便通暢，戒煙酒，防止助熱生火。陽(yáng)盛之人精力充沛，可以選擇活動(dòng)量較大的運(yùn)動(dòng)，這樣既能強(qiáng)壯身體，又能消耗多余熱量。

精神調(diào)攝：陽(yáng)熱內(nèi)盛型體質(zhì)性格活潑外向，多動(dòng)少靜，但火性炎上，尤以夏季炎熱，暑氣通于心，易擾心神而急躁易怒，故應(yīng)節(jié)制情緒，修身養(yǎng)性，明辨是非，抑惡揚(yáng)善，避免恣情縱欲?！笆怪緹o(wú)怒，使華英成秀，使氣得泄，此夏氣之應(yīng)，養(yǎng)長(zhǎng)之道也?！蓖ㄟ^(guò)養(yǎng)心氣，寧心安神，使精神充沛、情緒飽滿(mǎn)，歡樂(lè)暢快，積極進(jìn)取，遇事戒怒，遇挫折堅(jiān)韌不拔，以利于氣機(jī)的通泄。

飲食調(diào)養(yǎng)：飲食應(yīng)以清淡、易消化為主，可食用清心瀉火之品，如西瓜、苦瓜、黃瓜、赤小豆等。多飲水補(bǔ)充陰液，切勿多食冰凍寒涼之品，傷脾胃則后天之本衰弱，傷及沖任則血脈不通，從而導(dǎo)致百病叢生。

四、順時(shí)而養(yǎng)，調(diào)暢氣機(jī)血絡(luò)人體中氣血關(guān)系密切，氣為血帥，氣行則血行，氣滯則血瘀。氣機(jī)逆亂則血隨氣而逆亂。故氣機(jī)郁滯與血絡(luò)不暢狀態(tài)常常同時(shí)出現(xiàn)。

1氣機(jī)郁滯型起居調(diào)理：由于此類(lèi)人群對(duì)四季氣候等外界變化的適應(yīng)力較差，故居室應(yīng)寬敞明亮，干燥溫暖。衣著舒適，在缺少陽(yáng)光陰冷季節(jié)注意保暖，起居生活規(guī)律應(yīng)順應(yīng)四時(shí)變化。適當(dāng)增加社交、休閑戶(hù)外活動(dòng)，借山水陶冶性情，開(kāi)闊視野。通過(guò)與他人的交流，使性格加開(kāi)朗活潑，借運(yùn)動(dòng)以鼓動(dòng)氣血，舒暢情志，促進(jìn)食欲。

精神調(diào)攝：氣機(jī)郁滯型之人性格內(nèi)向憂(yōu)郁，敏感多疑，應(yīng)以喜勝憂(yōu)，常觀看喜劇、小品、相聲等文藝節(jié)目，避免觀看悲劇恐怖類(lèi)影視節(jié)目;多欣賞輕松歡快的輕音樂(lè)，以舒暢情志;閱讀積極向上的書(shū)籍，以培養(yǎng)積極進(jìn)取的意識(shí)，并學(xué)會(huì)淡泊名利。

古人有“傷春”“悲秋”之說(shuō)，春季氣機(jī)由降轉(zhuǎn)升，秋冬季節(jié)萬(wàn)物凋零，季節(jié)變化對(duì)情緒影響巨大，故需要注意順時(shí)而養(yǎng)，如在春天空氣清新、春光明媚之時(shí)，通過(guò)散步、郊游、登山、放風(fēng)箏等方式踏青，既鍛煉了身體，又陶冶了性情，使自己的精神情志與春季的大自然相適應(yīng)，養(yǎng)肝氣以調(diào)暢情志，疏導(dǎo)不良情緒。

此外，夏季臨水垂釣，秋天登高遠(yuǎn)眺，冬季沐浴日光，均是較好的調(diào)攝方法。

飲食調(diào)養(yǎng)：氣機(jī)郁滯型體質(zhì)之人肝主疏泄功能不佳，張仲景謂：“見(jiàn)肝之病，知肝傳脾，當(dāng)先實(shí)脾”。故應(yīng)選用具有疏肝理氣、調(diào)和脾胃功能的食物，如蕎麥、蘑菇、豆豉、蘿卜、洋蔥、苦瓜、絲瓜、菊花、玫瑰等。

應(yīng)少食收斂酸澀之物，如烏梅、石榴、楊桃、酸棗、李子、檸檬等，以免阻滯氣機(jī)，氣滯則血凝。由于人體氣、血津液得溫則行，遇寒則凝，不可多食生冷。

2血絡(luò)不暢型起居調(diào)理：血得溫則行，得寒則凝。此類(lèi)人群要避免寒冷刺激，居室衣著要保持溫暖舒適。起居作息有規(guī)律，不宜熬夜。久視傷血，伏案學(xué)習(xí)工作或看電視時(shí)間不宜過(guò)久，自春秋季節(jié)可多做室外運(yùn)動(dòng)，以促進(jìn)氣血運(yùn)行，防止氣血瘀滯。夏季不可貪涼，冬季則注意保暖。

精神調(diào)攝：氣滯血瘀常常相互影響，故應(yīng)培養(yǎng)樂(lè)觀開(kāi)朗的性格，精神愉悅則氣血通暢，營(yíng)衛(wèi)調(diào)和，有利于氣機(jī)郁滯與血絡(luò)不暢癥狀的改善。

飲食調(diào)養(yǎng)：應(yīng)選用具有健胃、理氣、活血功效的食物，促進(jìn)身體血液循環(huán)。如雞內(nèi)金、山楂、黑木耳、洋蔥、香菇、茄子、玫瑰花、紅糖、醋、黃酒、葡萄酒等。血得熱則行，得寒則凝，故不宜多食寒涼收斂的食物，如烏梅、柿子、李子、石榴、蛋黃、蝦、奶酪等。

五、順時(shí)而養(yǎng)，穩(wěn)固機(jī)體藩籬對(duì)于過(guò)敏易感型體質(zhì)，常表現(xiàn)為鼻塞流涕、容易對(duì)花粉、食物等過(guò)敏，“邪之所湊，其氣必虛”，故應(yīng)益氣固表，穩(wěn)固機(jī)體藩籬。

起居調(diào)理：由于此類(lèi)人群對(duì)四季氣候等外界變化的適應(yīng)力較差，應(yīng)順應(yīng)四時(shí)變化，做到“起居有常”“不妄勞作”，順從人體千百年來(lái)形成的自身生物鐘，合理規(guī)律地安排生活、學(xué)習(xí)、工作、休息，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，使人體保持健康、充沛的狀態(tài)?？蛇m當(dāng)運(yùn)動(dòng)以改善體質(zhì)。在季節(jié)更替尤其是春秋季節(jié)、異常氣候或新環(huán)境中，更需要謹(jǐn)慎對(duì)待，要及時(shí)增減衣物，避免接觸花粉等易致敏的物質(zhì)，增強(qiáng)機(jī)體對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力。

精神調(diào)攝：過(guò)敏易感型體質(zhì)因不同的特異情況而各有不同，但均會(huì)表現(xiàn)為適應(yīng)能力差，常出現(xiàn)敏感多疑、焦慮抑郁等心理，應(yīng)培養(yǎng)積極向上的心態(tài)，酌情采取相應(yīng)的保健措施。

飲食調(diào)養(yǎng)：過(guò)敏易感型體質(zhì)者，應(yīng)做到清淡飲食而有節(jié)，適其寒溫，懂得飲食調(diào)理。《內(nèi)經(jīng)》明言：“五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味和而服之，以補(bǔ)精益氣”，以四時(shí)之食，各有所宜。忌生冷、辛辣、肥甘油膩及各種“發(fā)物”，如酒、魚(yú)、蝦、蟹、辣椒、肥肉、濃茶、咖啡等，且避免食用各種致敏物，以免引動(dòng)伏邪。

如何理解《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所謂的“春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰”？

正所謂春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰，也是遵從于人與自然界統(tǒng)一的一種情形。夏天的時(shí)候陽(yáng)氣足，氣血流通會(huì)更加的旺盛，此時(shí)藥物也很容易被身體所吸收，所以冬天的病，就會(huì)得到一些緩解，像體內(nèi)的一些御寒就會(huì)消散。所以最符合天然的養(yǎng)生之道，而且在夏天最容易把冬病消除掉。

春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰的養(yǎng)生保健預(yù)防疾病的思想，可以使人們的身體更加的健康和長(zhǎng)壽。

順應(yīng)四季的變化，才能夠讓我們的身體正氣得到延伸，人們身體的健康得到恢復(fù)，從而更加的健康和長(zhǎng)壽。在春夏養(yǎng)陽(yáng)秋冬養(yǎng)陰的規(guī)律中更多的是，要領(lǐng)悟到的一個(gè)作用，只有在未病時(shí)期進(jìn)行調(diào)理和滋養(yǎng)，才能夠讓身體的免疫力增強(qiáng)，從而有效地抵御外侵。

無(wú)論采用何種方式的養(yǎng)陰，不采用對(duì)抗的方式，從而讓身體順應(yīng)自然，順勢(shì)利導(dǎo)才是養(yǎng)生中非常重要的關(guān)鍵。

中醫(yī)養(yǎng)生是教導(dǎo)我們遵從自然遵從身體的意愿，采用綜合的方式來(lái)幫助身體進(jìn)行調(diào)理。順勢(shì)利導(dǎo)，是我們非常值得進(jìn)行的。養(yǎng)生要順應(yīng)自然，順應(yīng)時(shí)節(jié)給我們的暗示，只有我們接納這樣的暗示了，我們才會(huì)做出一系列有效的養(yǎng)生策略。

任何跟身體對(duì)抗的方式都不會(huì)讓我們得到健康，特別是對(duì)于一些對(duì)抗療法，違反了人體的自然規(guī)則，自然而然身體便不會(huì)得到康復(fù)。所以順應(yīng)身體的規(guī)律，按照它的規(guī)律來(lái)執(zhí)行和運(yùn)作，身體就會(huì)健康很多的。

春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰該怎么理解？

春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰
我們能夠遵循這個(gè)大自然的陰陽(yáng)氣化進(jìn)行養(yǎng)生，那么我們就可以事半功倍。那么對(duì)于我們陽(yáng)虛的人，陰虛的人，那么效果都會(huì)很好。所以，我們要提出春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰就是這個(gè)原因。春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰，這個(gè)春夏養(yǎng)陽(yáng)。
春夏為什么要養(yǎng)陽(yáng)？
我們看這個(gè)圖，從冬至開(kāi)始到夏至是叫做陽(yáng)長(zhǎng)陰消，就是說(shuō)從春天到夏天是陽(yáng)長(zhǎng)陰消的階段，因?yàn)槎潦顷帢O，夏至是陽(yáng)極，陰極則陽(yáng)，陽(yáng)極則陰。那么從夏天開(kāi)始，是又進(jìn)入了陰長(zhǎng)陽(yáng)消的氣侯。所以，在春夏的時(shí)候是陽(yáng)長(zhǎng)陰消的階段，它主要是陽(yáng)長(zhǎng)，我們陽(yáng)虛的人，就應(yīng)該在春夏時(shí)候就要注重養(yǎng)陽(yáng)。這樣的話(huà)，就可以比在其它時(shí)候可以起到事半功倍的作用。
秋冬為什么養(yǎng)陰?
在秋冬的時(shí)候，大自然的陰陽(yáng)氣化，是陰長(zhǎng)陽(yáng)消，樹(shù)葉也開(kāi)始落了，是吧，天氣也開(kāi)始變冷了，那么陰開(kāi)始長(zhǎng)了，陽(yáng)開(kāi)始消。那么我們陰虛的人就應(yīng)該利用大自然的這個(gè)規(guī)律。我們?cè)谇锒臅r(shí)候養(yǎng)陰，那么就比其它任何時(shí)候效果好得多，就可以起到事半功倍的作用。那么這個(gè)就叫做法時(shí)養(yǎng)陽(yáng)，也就是春夏為什么要養(yǎng)陽(yáng)，秋冬為什么要養(yǎng)陰就是這個(gè)原因。

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