你思考過金錢嗎？

你思考過金錢嗎？

也許從真正意義上講，我們從來沒有比現(xiàn)在更有錢，也從來沒有如此強烈地感到分配的不公平。也許在工業(yè)革命開始時，絕大多數(shù)資本家都比現(xiàn)在更自私，但良好的教育培育了勞動工人的敏銳智慧，使他們明白了資本的權(quán)力，對于他們來說，資本是不公平的權(quán)力。

這些人在不同行業(yè)中依靠自己的雙手來工作，他們分散在歐洲的每一個國家，他們看見當(dāng)代社會的弊病已向他們靠近。經(jīng)過許多年的成長，他們確信現(xiàn)存的社會組織是完全錯誤的，引用他們的一位領(lǐng)導(dǎo)普林斯?克羅帕特金（PrinceKropotkin,字典是Kropatkin)的話來說，他們擁有“不斷強調(diào)堅持現(xiàn)代社會存在的所有分配，到目前為止，最重要的分配是資本所有者與世上身無分文而且注定為少數(shù)特權(quán)創(chuàng)造財富的生產(chǎn)者之間的分配”。力圖打破這種分配制度的工人階級運動當(dāng)然通常從來沒有被贊成過。他們的組織向來被視為有害于社會。只有到了1824年，英國工人得到法律的允許，才可以聯(lián)合在一起。在此之前，所有的聯(lián)合都是非法的，必須作為秘密社會進行活動。

1871年，《工會法》使他們的地位合法化。從那以后，盡管法案中有許多錯誤，但大多數(shù)人慢慢承認了工會具有永久權(quán)利。合作運動（特別是單邊合作分配運動）也對人們的福利作出了許多貢獻，合作生產(chǎn)所作的努力被視為一種具有同情的關(guān)心。但工會與合作生產(chǎn)運動的較小成功并沒有改變整個經(jīng)濟形勢，工人所得工資仍然取決于資本家。資本家獲得的財富較以前更多，他們通過合營股份公司和大信托來控制工業(yè)的權(quán)力每天都在增長，更加勢不可擋。工人自然不再滿足于現(xiàn)有狀態(tài)。越來越多的人開始同情他們，并相信必須改變社會的整個組織，這具有深遠的的意義和廣泛影響。正如人們所預(yù)料的那樣，許多改革者的這些行動，尤其是語言，經(jīng)常十分野蠻、激進。這些改革者被一些對他們知之甚少的人譴責(zé)為社會主義者、民主黨人、虛無主義者和無政府主義者。但對他們密切關(guān)注并真正試圖了解的人會發(fā)現(xiàn)，在他們放肆的野蠻觀點和漠視中，我們擁有使人欽佩的最神圣、無私獻身于理想事業(yè)、作出犧牲的權(quán)力和手足情誼。我們也認識到在這種運動中不斷成長的力量。獻身于此的昔林斯?克羅帕特金（PrinceKropotkin,字典是Kropatkin)于1898年寫道，他確信“歐洲意外環(huán)境結(jié)合的機會可能帶來……—個又深又快的社會重組”，不同國家即將來臨的運動將說明“所要求變化的深層理解曾在最近六個世紀得以顯示”。這種深層理解將來自所有國家的工人對這些問題的思考與學(xué)習(xí)。

我在你們面前引出這些簡單地思想，因為我希望你們意識到：根據(jù)目前社會停滯狀況而制定的經(jīng)濟策略不是長久必要的。將來我們要解決許多問題，現(xiàn)在成長起來的一代人必須解決它們。這些問題中最突出的是我們在資本和勞動的利潤之間達到更為公平的分配方式——一種更平等地分配這個世界的財富的方式。很明顯，現(xiàn)實狀況仍然遠離公平。當(dāng)一個國家（如英國）富裕而我們面臨處理大量失業(yè)工人的重重困難時，顯示肯定遠離公平。我們當(dāng)中的任何人都不能將這些看似與我們無關(guān)的事情置之不理。我們一定要考慮并設(shè)法形成我們應(yīng)該為之奮斗的一些思想。

【職否干貨】你知道嗎？金錢根本就不存在，金錢只是一種想象

每個人都認為錢是好東西，每個人都希望自己有足夠多的錢。但為什么大家不盼著自己有很多報紙呢？為什么不盼著自己有很多廢銅爛鐵呢？要知道，紙幣僅僅一張紙片而已，硬幣僅僅是一小塊合金而已，為什么紙片和合金這么討人喜歡呢？

-01- 金錢是從哪來的？

在原始社會，每個部落都自給自足，想吃肉就狩獵，想吃果子就采摘，想穿衣服自己做，所以那時候的生活完全不需要金錢。

到了農(nóng)耕時代，事情發(fā)生了變化。張三家的土地只能種水稻，但他偏偏想吃玉米。李四家的土地只能種玉米，但他偏偏想吃米飯。兩個人都因為吃不到自己喜歡吃的食物而苦惱。直到有一天，他們見面了，訴說了彼此的愿望。然后，張三用1袋大米換了李四的1袋玉米，兩個人開心地回家了。

村里人聽說了他倆的做法，甚是高興，紛紛效仿。有的人背著一只羊換了5袋蘋果，有的人用一串手工項鏈換了2個饅頭，有的人通過為別人理發(fā)換來了一頓飯……通過以物易物，村民們從別人那里得到了想要的東西。

以物易物繼續(xù)發(fā)展，規(guī)模越來越大，種類越來越多，有時需要背上100只羊來交換，有時需要挑上數(shù)百袋大米進行交換，實在是太麻煩了。所以人們找到了交換的中介，比如貝殼、獸皮、珠子等，人們給這種交換中介起了個名字——錢。在電影《肖申克的救贖》中，犯人們用香煙進行交易，香煙就是監(jiān)獄里的錢。

-02- 金錢的本質(zhì)

金錢的價值只存在于我們的共同想象之中，金錢并不是物質(zhì)上的現(xiàn)實，而只是心理上的想象。

剛才我們提到，金錢是一種交換的中介。其實，任何東西都可以作為交換的中介，但必須滿足一個前提條件： 每個人都要相信它是錢。 “信任”才是金錢真正的原料。

村里的人都認為貝殼可以作為交換的中介，當(dāng)張三交出他的1袋大米的時候，對方只是給他5個貝殼，貝殼可不能像大米一樣讓人飽腹，但張三還是欣然接受了這次交換，僅僅是因為：他相信手中的貝殼可以換到他想吃的玉米或其他東西。

在農(nóng)耕時代，村里人相信貝殼能換各種他們需要的東西，所以貝殼就是錢。而今天，我們不相信貝殼能換玉米，所以貝殼就不再是金錢了。貝殼本身還是貝殼，沒有任何變化，但它從“金錢”變回了“貝殼”。當(dāng)我們不再相信人民幣、美元、歐元能夠交換時，那它們就變成了紅紅綠綠的紙片。

金錢，是有史以來最普遍最有效的互信系統(tǒng)。

不同民族、不同語言、不同膚色、不同地域的人都共同相信金錢。所以，你可以用錢讓美國的公司把蘋果手機給你，你可以用錢讓日本的餐廳把壽司給你，你可以用錢讓韓國的化妝品店把口紅給你，你們素不相識，卻通過金錢很快達成了合作，金錢建立起了陌生人之間的信任。

-03- 金錢根本不存在，只有想象

我們來舉個例子。

A是個成功的創(chuàng)業(yè)者，賺了100萬，他把100萬現(xiàn)金存進了銀行。然后，銀行的保險柜里就放了100萬現(xiàn)金。

我呢，想開一家書店，但我沒有錢。于是，我向銀行申請貸款100萬元，銀行同意向我貸款，給我的銀行賬戶打款100萬元。

拿到了錢，我立刻從書商B那里買了足夠多的書，價格是100萬元，所以我向他轉(zhuǎn)賬100萬元。

書商B很開心，把賺到的100萬元存進了銀行。于是，銀行的賬戶上現(xiàn)在有200萬元了，但它保險柜里那100萬現(xiàn)金根本就沒有動過地方！它的賬戶上卻多了100萬，哪來的？

上述過程中沒有任何違法違規(guī)的行為，但銀行真的多了100萬元，難道這是銀行的騙局嗎？

問題的關(guān)鍵在于銀行，它相信我的書店能夠盈利，我能夠連本帶利的還清貸款，所以它同意借給我100萬。當(dāng)我還給銀行100萬元以后，如果創(chuàng)業(yè)者A想取走他的錢，書商B也想取走他的錢，那銀行就可以把保險柜里原有的100萬和我還的貸款100萬分別交給這兩個人。

整個運作過程的全憑一種想象的未來：銀行相信我的書店能盈利，我能還清貸款。創(chuàng)業(yè)者A和書商B都相信銀行會在他們?nèi)】顣r把錢還給他們。你要記得，這些都只是想象而已，是一種大家都相信的想象。

如果銀行不相信我，就不會把錢貸給我，我就沒有資金去啟動書店，沒有書店我就賺不了錢，書商B也賺不了我的錢。如果全社會都這樣，結(jié)果就是全世界經(jīng)濟凍結(jié)。

直到人們基于對未來的信任，才創(chuàng)造出“信用”這種金錢概念，讓我們能夠預(yù)支未來、打造現(xiàn)在。

所以，金錢根本就不存在，只是一種大家都相信的共同想象。當(dāng)信任崩塌，金錢世界就不復(fù)存在了。

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