人生一世,紛繁復(fù)雜,變幻莫測(cè),但遇一事,總是擺脫不了是非、功利等種種束縛,從此便生執(zhí)著,放不下,不得自由。
宋朝無(wú)門慧開禪師曾寫過(guò)一首詩(shī):
春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;
若無(wú)閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
人,若能做到心無(wú)掛礙,便是人間最好的時(shí)節(jié)。
心無(wú)掛礙,并非是真正的心中無(wú)物,而是能做到不為虛榮權(quán)勢(shì)所誘惑,不為金錢美色所動(dòng)心,不為塵世繁華沉迷心智,過(guò)眼卻不動(dòng)心,保持平常心。
一個(gè)人修煉到極處,就是擁有一顆平常心,即為善不執(zhí),老死不懼,逆境不煩,得失不計(jì)。
01
為善不執(zhí)
莊子說(shuō):“為善無(wú)近名?!?/p>
大善是什么?
是人過(guò)無(wú)名,雁過(guò)無(wú)聲。為善不為人知,不必執(zhí)著于回報(bào),若做善事是為了名利去做的話,那么只會(huì)適得其反,反倒是不美了;而且,做善事若是生了執(zhí)念,便不算是真善。
給人做了好事,不必到處宣揚(yáng),一切都應(yīng)默默進(jìn)行,盡己所能。幫扶貧弱是如此,仗義執(zhí)言也是如此,一切都是盡己之能,幫到了固然可喜,沒(méi)幫到亦無(wú)需糾結(jié)。
不論是付出,還是做善事,一旦生了執(zhí)念,便會(huì)有障礙;人,一旦有了執(zhí)著,便是有所期待;而期待不一定能成真,一旦落空,不免失望,影響心境,導(dǎo)致內(nèi)心難以平靜。
做人,便是要修得一顆平常心,凡事盡力而為,不必刻意而為,不要偏執(zhí)。
02
老死不懼
人,從一出生開始就注定要邁向死亡,生老病死本就是常態(tài),這是每個(gè)人都無(wú)法逃脫的宿命,也是每個(gè)必然要面對(duì)的結(jié)果。
花開花謝,生死病死本是自然規(guī)律,是無(wú)法改變的,即便害怕也無(wú)用。
所以我們不必為此感到歡喜,也無(wú)需為此畏懼,盡心享受“生而為人”的歡樂(lè)就好,一切從一開始皆成定數(shù),就無(wú)需過(guò)多擔(dān)憂了。
正如陶淵明所言:“縱浪大化中,不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡,無(wú)復(fù)獨(dú)多慮!”
人,生在天地之間,不必天天為諸多俗事憂心忡忡,縛手縛腳;要知道,海那么闊,天那么空,你只需盡到自己的責(zé)任,自然地盡倫盡職即可,盡為人之本分,一切將由天意決定。
即便到了死亡的那一刻來(lái)臨,只要我們知道曾經(jīng)努力活過(guò),沒(méi)有害怕過(guò)死亡,沒(méi)有放棄過(guò)生活,一切都值得了!
03
逆境不煩
正所謂:“月無(wú)日日?qǐng)A,人無(wú)日日順”。
人生不如意十之八九,逆境本是人生中最多的篇幅,是最為艱難的上坡路,是“苦其心志”的磨練。
可以說(shuō),逆境是生命中必然逃脫不了的宿命,是人生中必不可少的主旋律。
那么我們不妨將逆境看成是命運(yùn)饋送的禮物,是上天磨練我們心智的手段。不經(jīng)一番風(fēng)雨又怎能聞得梅花香,不經(jīng)歷風(fēng)霜的花朵也難以看到冰雪季節(jié)的美麗。
但是重要的是,我們以何種態(tài)度和方式來(lái)面對(duì)逆境。
蘇軾經(jīng)歷多次仕途打擊,四處漂泊,并沒(méi)有轉(zhuǎn)向怨天尤人的“憤青”,而是從哲學(xué)層面深刻理解了人生的得失,進(jìn)而修煉成一個(gè)“不可救藥的樂(lè)天派”。
面對(duì)人生逆境時(shí),蘇東坡會(huì)唱到:“歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?!?/p>
面對(duì)坎坷仕途時(shí),蘇東坡會(huì)吟到:“小舟從此逝,江海寄余生?!?/p>
面對(duì)白發(fā)三千時(shí),蘇東坡會(huì)念到:“誰(shuí)似東坡老,白首忘機(jī)?!?/p>
逆境,于弱者而言,是深淵;于強(qiáng)者而言,是墊腳石。
不管是順,還是逆,都是我們的練心之資,順境不驕,逆境不餒,存清心于胸,不被順逆受煩惱。
04
得失不計(jì)
《易經(jīng)》中有言:“動(dòng)輒得咎?!?nbsp;
意思是,只要你有所動(dòng)作,必然會(huì)有得失產(chǎn)生。
人生就好比下棋,每走一步必有得失。
所以,你要懂得珍惜自己,人生道路的每一步應(yīng)慎重考慮。
人生的道路慎重對(duì)待是必然的,但在我看來(lái),更重要的是面對(duì)得失的心態(tài)。
明朝弘治九年(1496年)的一天,京師城樓下的會(huì)試放榜墻被圍的水泄不通。
明朝弘治九年(1496年)的一天,京師城樓下的會(huì)試放榜墻被圍的水泄不通。
高中的年輕人意氣風(fēng)發(fā),昂首闊步從人群走出,商討著哪兒擺慶功酒。
然而,落榜的大多數(shù),卻正倚著墻角掩面痛哭,捶胸頓足。
唯有一人看到自己落榜卻面無(wú)表情,旁人以為他悲傷過(guò)度。
他卻笑道:“你們都以落第為恥,我卻以落第動(dòng)心為恥?!?/p>
這個(gè)人名字叫,王陽(yáng)明,中國(guó)最后一個(gè)圣人。
在他看來(lái),人生本就是修行,過(guò)去點(diǎn)滴,都是圓滿生命的一種過(guò)程,不管是“得到”,或是“失去”都要升華為面對(duì)未來(lái)的智慧,淡看風(fēng)雨。
正如徐志摩所言:“得之我幸,失之我命?!?nbsp;
人生苦樂(lè),皆在得失之間。心胸寬廣的人,拿得起,放得下,不計(jì)得失,以平常心對(duì)待得失,自然能淡然處之。
正所謂:“花謝芳不敗,心靜人自在”,人心只有靜下來(lái)了,才能真正得到自由;人一旦有閑心,才能品味出已有的幸福。
05
三毛說(shuō):“刻意去找的東西,往往是找不到的。天下萬(wàn)物的來(lái)和去,都有他的時(shí)間。是你的,就是你的,不是你的,就不是你的?!?/p>
人生也是。一切的汲汲營(yíng)營(yíng),到頭來(lái),不過(guò)是鏡花水月;人生,要的不是榮華富貴,更不是驚才艷艷,而是內(nèi)心的安寧與平和。
只要擁有平常心,我們才能自困境中解脫出來(lái),幫助我們掌控自己的生活,得到真正的內(nèi)心安寧。
“不以物喜,不以己悲”,“閑看庭前花開花落,漫隨天外云卷云舒”,一切以平常心對(duì)待,自然窺見(jiàn)豁然之境,享人生自由之樂(lè)。
文源:修行圈
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