《黃帝陰符經(jīng)》精華句分享

《黃帝陰符經(jīng)》又稱《陰符經(jīng)》。李筌分為神仙抱一之道、富國安人之法、強(qiáng)兵戰(zhàn)勝之術(shù)，全書以隱喻論述養(yǎng)生，愚者不察，謂兵法權(quán)謀等說或謂蘇秦之“太公陰符之謀”皆離旨甚遠(yuǎn)?！蛾幏?jīng)》傳說是軒轅黃帝所寫，但實(shí)質(zhì)上不可能，有人說處于先秦，最早給它寫注的李筌說是寇謙之所傳并藏之于名山，這些都是傳說，現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為是北朝的人所寫，而且最初與道教無關(guān)。

天發(fā)殺機(jī)，移星易宿；

地發(fā)殺機(jī)，龍蛇起陸；

人發(fā)殺機(jī)，天地反覆。

解釋：天的殺機(jī)迸發(fā)，就會(huì)有星宿的移動(dòng)變換；地的殺機(jī)迸發(fā)，就會(huì)使龍蛇飛騰；人的殺機(jī)迸發(fā)，那就天翻地覆了。

感悟：如果天地沒有一個(gè)催發(fā)的力，那么是不可能會(huì)有星辰運(yùn)轉(zhuǎn)，大地如果沒有催發(fā)的生機(jī)之力，也不會(huì)有這么多的動(dòng)植物，人如果沒有催發(fā)的力驅(qū)動(dòng)，那么就不會(huì)有前進(jìn)的動(dòng)力，而這個(gè)力是要控制方向的，天人合一，這種力才能正確的催動(dòng)社會(huì)的正常運(yùn)行，否則，天災(zāi)人禍導(dǎo)致萬物生靈遭受劫難。

食其時(shí)，百骸理；

動(dòng)其機(jī)，萬化安。

解釋：飲食有規(guī)，起居有常，人身上四肢百骸都能夠正常生長(zhǎng)發(fā)育；按照事物的發(fā)展規(guī)律，把握適合的時(shí)機(jī)開始行動(dòng)，萬事萬物的生成變化就會(huì)平安順利。

感悟：世界萬事萬物都有規(guī)律可循，人的飲食起居要遵循自然，日出而作，日落而息，然而現(xiàn)代社會(huì)生活壓力過大，日夜顛倒，加上電腦、手機(jī)等電子產(chǎn)品成為日常生活的一部分，很多人無法做到遵循自然的生活方式，日出而作，日落而息的生活方式已經(jīng)成為了奢望，我們能做的就是控制自己的焦慮，盡量做到晚間戒除電子產(chǎn)品，養(yǎng)成早睡早起的習(xí)慣。

至樂性愚，至靜性廉。

—《陰符經(jīng)·下篇》

解釋：達(dá)到最快樂的境界對(duì)待事物就會(huì)不敏感，達(dá)到最安靜的境界對(duì)待事物就會(huì)沒欲望。

感悟：一個(gè)人如果神經(jīng)敏感，那么就會(huì)時(shí)時(shí)感到焦慮和不安，人的一生就是要去修行、修心，做到王陽明所說的此心不動(dòng)，隨機(jī)而動(dòng)。

觀天之道，執(zhí)天之行，

盡矣。

解釋：領(lǐng)悟和把握宇宙萬物運(yùn)行的規(guī)律，然后將天道運(yùn)行的法則運(yùn)用到實(shí)踐中，那么一切問題都能迎刃而解了。

感悟：包括科學(xué)，就是在一直探索宇宙中運(yùn)行的規(guī)律，找到這些規(guī)律加以利用和發(fā)明產(chǎn)物，造福人類，這就是將天道運(yùn)行的法則運(yùn)用到實(shí)踐中。

人知其神而神，不知不神之所以神也。

解釋：懂得并運(yùn)用這個(gè)神奇規(guī)律之后就會(huì)產(chǎn)生意想不到的神奇結(jié)果。不了解它之所以神奇的原因，就感覺它很神奇。

感悟：如果對(duì)一件事感到神奇和不解，那是因?yàn)椴幻靼灼渲械牡览?，比如說，魔術(shù)在沒有解密之前，我們是感到非常迷惑和神奇的。

天生天殺，道之理也。

解釋：自然界發(fā)生的生生死死現(xiàn)象，是自然界固有的運(yùn)行規(guī)律。

感悟：沒有人可以逃脫這個(gè)宇宙定下的法則，萬物都有其出生、成長(zhǎng)、發(fā)展和凋零，誰也不例外，上一代的凋零，是給下一代騰出發(fā)展的空間，并延續(xù)下去，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

人以愚虞圣，我以不愚虞圣；人以奇期圣，我以不奇期圣。

解釋：有些人把愚弄和欺騙他人的做法當(dāng)做是最高智慧的表現(xiàn)，我認(rèn)為不愚弄和欺騙他人是最高智慧的表現(xiàn)；有人把出人意料的做法當(dāng)做具有最高智慧和道德的表現(xiàn)，我認(rèn)為不這樣做才是最高智慧的表現(xiàn)。

感悟：小聰明，不是智慧，自私自立，狂妄自大，目中無人，以至于毫無良心的精明，最終都會(huì)被人所排擠，走向滅亡，所以說，有些號(hào)稱聰明的民族，不懂得中國包容的智慧，上千年都只會(huì)在流浪排擠中度過。

恩生于害，害生于恩。

解釋：恩愛源自于過去的過度禍害，禍害來源于過去的過分恩愛。人的一生往往是恩害相生、禍福相隨的。兩者誰也離不開誰。

天之無恩而大恩生。

迅雷烈風(fēng)，莫不蠢然。

解釋：大自然表面上看起來沒有什么恩情，實(shí)際上卻有著滋養(yǎng)萬物的大恩情。萬物都是在迅猛的雷聲和急烈的風(fēng)雨中伴隨著春、夏、秋、冬四季的時(shí)令而慢慢地經(jīng)歷著它們的生命歷程。

感悟：地勢(shì)坤，君子以厚德載物。

絕利一源，用師十倍。三返晝夜，用師萬倍。

解釋：堵塞產(chǎn)生某種利益的根源，就能夠產(chǎn)生用力十倍的功效；再用上三倍的功力，就能夠產(chǎn)生萬倍的效果。

感悟：解決一件事，就要發(fā)現(xiàn)問題的根源，從源頭上解決問題，正所謂，射人先射馬，擒賊先擒王。

觀天之道，執(zhí)天之行，盡矣。

抬頭觀察上天運(yùn)行的軌跡，執(zhí)行上天賦予的使命，那么，萬事萬物就可以達(dá)到盡善盡美。

天性，人也；人心，機(jī)也。立天之道，以定人也。天性是人的根本，而人心是狡詐機(jī)變的，因此，要用天的規(guī)律，來決定人的天性。

瞽者善聽，聾者善視。絕利一源，用師十倍；三返晝夜，用師萬倍。盲人善于用耳朵聽，耳聾的人善于用眼睛看。如果一個(gè)人能夠斷絕一種感應(yīng)，就能夠增強(qiáng)另一種感應(yīng)十倍的功能。如果每天能夠做到勿聽、勿視、勿言，那么三日之后，心就能夠增強(qiáng)萬倍的能力。

生者死之根，死者生之根。

生存，是死亡的根源；死亡，同時(shí)也是生存的根源。有生就有死，有死就有生。恩情同樣如此，恩情就是因?yàn)閭Χ壬?，傷害也因恩情而萌生。兩者是如同陰陽一般的存在，陰生于陽，陽生于陰，不可單?dú)出現(xiàn)。

性有巧拙，可以伏藏。人的天性有靈巧也有笨拙，無論是哪一種，都可以選擇潛伏和隱藏起來。

日月有數(shù)，大小有定，圣功生焉，神明出焉。其盜機(jī)也，天下莫能見，莫能知。君子得之固躬，小人得之輕命。瞽者善聽，聾者善視。絕利一源，用師十倍。三返晝夜，用師萬倍。心生于物，死于物，機(jī)在目。天之無恩而大恩生。迅雷烈風(fēng)莫不蠢然。至樂性余，至靜性廉。天之至私，用之至公。禽之制在氣。

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