佛教傳入中國(guó)之前，掌管地府的是哪位神仙呢

佛教傳入中國(guó)之前，掌管地府的是哪位神仙呢

人生一世，既有成就大事業(yè)的轟轟烈烈;也可能有敗走麥城的悲憐怨嘆。但誰(shuí)都會(huì)終為土灰。

而古人認(rèn)為，人死之后，閻王會(huì)派黑白無(wú)常來(lái)索魂，帶其魂魄到地府，審其生平善惡。善者入輪回，再世為人;惡者墮入十八層地獄，受盡刑罰，來(lái)世淪為畜生道。

中國(guó)古人是非常相信鬼神的，也是非常怕鬼神的，最怕的就是閻王。閻王并不是中國(guó)本土的地府主宰，他的原型為印度神話(huà)中的“閻摩羅王”。在早期佛教和印度教神話(huà)中，閻王是冥界唯一的死神之王;佛教傳入中國(guó)之后與道教相融合，閻王就不再是唯一的死神之王了，而是由十殿閻王共同掌管冥界，閻羅王也是十殿閻王之一。

既然閻王是在佛教傳入之后與本土道教結(jié)合產(chǎn)生的，那么佛教傳入中國(guó)之前，掌管地府的又是哪位神仙呢?

其實(shí)說(shuō)法有很多。

一、 東岳大帝

東岳大帝，又名泰山神。中國(guó)很多神仙都是人死后封的神，或者是神祗的后代，所以關(guān)于泰山神的由來(lái)，說(shuō)法也非常多，有黃飛虎說(shuō)、金虹氏說(shuō)、太昊說(shuō)等等。在漢族神話(huà)中，被人們廣為認(rèn)可的還是太昊說(shuō)。傳說(shuō)泰山是青帝太昊的管轄地之一，故青帝又稱(chēng)東帝，為泰山神。

《三教源流搜神大全》說(shuō)：“泰山者，乃群山之祖，五岳之宗，天帝之孫，神靈之府也!”中國(guó)古代陰陽(yáng)家認(rèn)為，東岳泰山是太陽(yáng)升起的地方，太陽(yáng)會(huì)照耀一切生靈，所以泰山是萬(wàn)物發(fā)祥之地。

民間傳說(shuō)作為泰山神靈的東岳大帝掌管了世間一切生物(包括植物、動(dòng)物和人)的 出生大權(quán)。在人們眼里，泰山神是泰山的化身，高聳的泰山是天上人間相溝通的地方，泰山神成為溝通天人的使者。秦始皇、漢武帝、唐高宗李治和女皇武則天等去泰山封禪，不過(guò)是最高統(tǒng)治者希望借助泰山神與天界溝通，以此保佑江山社稷。因此，泰山神被賦予主生主死、新舊相代、固國(guó)安民、延年益壽、福祿官職等等職能。

二、 酆都大帝

酆都大帝，又稱(chēng)北陰大帝、北太帝君、酆都北陰天子，是陰間最高神靈，也是道教尊神中的五方鬼帝和十殿閻羅的上司。古代神靈很多都是以司職或者管轄地命名，所以，酆都大帝的管轄地即酆都。

酆都大家應(yīng)該不會(huì)感到陌生，影視劇《仙劍奇?zhèn)b傳》里面便有酆都的場(chǎng)景。酆都，即地獄。酆都大帝作為酆都的統(tǒng)治者，他的職責(zé)是統(tǒng)管酆都之下的羅酆六天的六天鬼神，為天下鬼魂之宗。在古人眼里，萬(wàn)物生靈死后，其魂無(wú)不隸屬于酆都大帝的管轄，根據(jù)生前所犯的罪孽，來(lái)生殺鬼魂，處治鬼魂。酆都內(nèi)分有六官，其專(zhuān)責(zé)處陰間事物。古語(yǔ)說(shuō)：十惡不赦及大奸大惡的人及鬼怪魑魅等都要關(guān)進(jìn)此地酆都地獄， 永不能超生。

在奉祀酆都大帝的廟內(nèi)，大多設(shè)有七十五個(gè)司或七十二個(gè)司，各司分工明確，分別承擔(dān)收捕、追逮鬼魂、記錄鬼魂出入的職能。當(dāng)然，如果生前作惡太多，酆都大帝決斷是否赦免。

在神話(huà)傳說(shuō)的眾多地獄之神中，酆都大帝信仰起源較早，《山海經(jīng)》中有鬼國(guó)的記載，稱(chēng)度朔山上有大桃木，出蟠三千里，其枝問(wèn)東門(mén)叫鬼門(mén)，為萬(wàn)鬼出入的地方，門(mén)上有二神人，一叫神荼，一叫郁壘，主閱領(lǐng)萬(wàn)鬼。主領(lǐng)便是酆都大帝。

三、 泰山府君

前面說(shuō)到泰山位居?xùn)|方，是太陽(yáng)升起的地方，所以便有了泰山神東岳大帝掌管魂靈一說(shuō)。這位泰山府君的名號(hào)中也有泰山二字，泰山府君和東岳大帝是不是同一個(gè)人呢?

顯然不是。

泰山府君，又叫太山府君，是中國(guó)神話(huà)體系中的人物。泰山府君是道家所起的名字，這個(gè)名字是將泰山人神化得來(lái)的。

東漢時(shí)期，民間就有人死以后魂歸泰山的說(shuō)法。魏晉年間，人們將主管地府，治理鬼魂的神稱(chēng)作泰山府君。和諸多神仙一樣，泰山府君也是人死后被封的神。不過(guò)五岳府君卻是五百年更換一人，而泰山府君由正人直臣死后擔(dān)任的，眾多泰山府君中較為著名的是唐朝人崔子鈺。傳說(shuō)他晝斷陽(yáng)，夜斷陰，是公正審理陰陽(yáng)兩界的人神。

四、 后土娘娘

后土娘娘又稱(chēng)地姥娘娘、地母娘娘、地母元君、后土夫人等。起源于母姓氏族時(shí)男子對(duì)女子的崇拜。她是中國(guó)神話(huà)傳說(shuō)中的萬(wàn)物之母，也是民間信仰的大地女神。相傳她“先天地而生，秉混沌元?dú)狻?，是最早的地上之王。人們都知道“皇天后土”這個(gè)詞，后土即后土娘娘，皇天即昊天上帝(玉皇大帝也是佛教傳入后才有的說(shuō)法)。后土娘娘和昊天上帝同宗同源的。后土娘娘是掌管陰陽(yáng)、生育、萬(wàn)物之美和大地河山之秀的女神。她的職責(zé)中也包括陰魂的轉(zhuǎn)世。

我國(guó)古代對(duì)于掌管地府的神仙有很多說(shuō)法，但在佛教傳入中國(guó)后，閻羅王也跟著走進(jìn)中國(guó)人的視野，在千年歷史長(zhǎng)河中也稱(chēng)為了家喻戶(hù)曉的地府掌管著。不過(guò)，人們往往以為閻羅只有一位，其實(shí)不然，一共有十位閻羅，依次是：秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、轉(zhuǎn)輪王。

中國(guó)傳說(shuō)中神的學(xué)名和譯名，掌管些什么、住在哪個(gè)宮里

一、簡(jiǎn)介：
1、梁朝時(shí)陶弘景《真靈位野圖》第一次較系統(tǒng)的把道教五十多位神仙按照人間朝廷的等級(jí)順序分為七個(gè)等級(jí)排列他們的位次；
2、唐、五代時(shí)期青城山道士杜光庭的《道門(mén)科范大全集》把三清神作為最高的神，在陶弘景的基礎(chǔ)上編定了神的等級(jí)秩序；
3、流傳至今的是南宋金允中的《上清靈寶大法》，比較系統(tǒng)完善的排定了神靈的譜系。

二、‘神'與‘仙'：
神與仙二字，渾言無(wú)別，析言有異。神，大多指在天上有專(zhuān)門(mén)的由職務(wù)的一類(lèi)，而且這些職務(wù)通常是由人間的帝王封賜的；仙，大多是由人（名人或富貴者）修道而成的，他們常常沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的職務(wù)。

三、道教尊神：

1、三清神，根據(jù)陸修靜的‘三洞'的說(shuō)法劃分如下：
洞真 玉清真人元始天尊，座下有九圣；
洞玄 上清真人靈寶天尊，座下有九真；
洞神 太清真人道德天尊（即太上老君、老子），座下有九仙。
在三清神之下有四御，又稱(chēng)為四輔，玉皇、地祗、南極和北極仙翁，其中南極仙翁掌管有關(guān)神靈，北極仙翁掌星宿，主人間兵戈之事。
另外還有一位真武大帝，轄天下武將，即三十六天罡，七十二地煞。

2、五岳大帝：
東岳泰山，掌人間賞罰、貴賤、生死大權(quán)；于宋朝真宗年間受封；
西岳華山，掌五金、冶鑄，羽禽飛鳥(niǎo)之事；
中岳嵩山，掌土地、山川、林木；
南岳衡山，掌江河、湖海、走獸；
北岳恒山，掌星辰分野。

3、酆都大帝：掌管陰朝地府。
傳說(shuō)漢代王方平、陰長(zhǎng)生先后在平都山修煉成仙，世人合稱(chēng)為‘陰王'，后世訛傳為掌管陰司的閻王，遂將平都山稱(chēng)為鬼城。

4、文昌帝君：本為司祿之神，后來(lái)變?yōu)槲娜耸孔拥氖刈o(hù)神。
傳說(shuō)是到晉朝時(shí)四川孟溪的張亞子，曾經(jīng)七十二化，在綿陽(yáng)梓潼縣戰(zhàn)死；后在祭祀中傳聞文人能夠得到他的保護(hù)，后人遂將文昌帝君與梓潼帝君合并為一，稱(chēng)為文昌梓潼帝君。
順便一提，文昌星，指掌管人間功名利祿的神，是北斗七星中的第四顆星，也稱(chēng)為文曲星。第四顆就是掌管武略智謀的武曲星。

四、古代仙人：
1、傳說(shuō)中的上古仙人：黃帝，西王母（也稱(chēng)為金母）、西王母的丈夫東王公、彭祖、赤松子、王喬（也稱(chēng)王子喬）等。
2、李八百、李真多、李意期、李常在等，不一而足。
3、八仙：
關(guān)于八仙的說(shuō)法很多，有漢八仙（淮南八仙）、唐八仙（飲中八仙、蜀中八仙）等幾種說(shuō)法。直至宋元時(shí)期才逐漸形成現(xiàn)在的八仙，到明朝時(shí)期吳元泰才在〈八仙出處東游記〉中初步將八仙定形。即漢鐘離（漢代鐘離昧，也說(shuō)是唐代鐘離權(quán)，自稱(chēng)‘天下都散漢'）、呂洞賓（唐代人，傳說(shuō)本為李唐皇裔，為避武后追殺遂避禍改姓為呂）、鐵拐李（資歷最老的仙人，傳說(shuō)曾經(jīng)與老子同游華山）、何仙姑（武后時(shí)期廣州增城人何秀姑，為呂洞賓度化成仙）、藍(lán)采和、張果老（唐山西道士張果，曾經(jīng)受唐玄宗封賜）、韓湘子（韓愈的侄子或者也有人說(shuō)是侄孫韓湘）、曹?chē)?guó)舅（宋仁宗曹皇后弟）；分別代表了男女老少、富貴貧賤美丑善惡等各種形象。

【神仙表】

盤(pán)古氏-又稱(chēng)元始天王，一名，浮黎元始天尊。

三清：
元始天尊
靈寶天尊 又名太上道君
道德天尊 又名太上老君(西游記里也稱(chēng)為太上道祖)

六御
中央玉皇大帝 妻：王母娘娘，又稱(chēng)為 西王母
北方北極中天紫微大帝
南方南極長(zhǎng)生大帝,又名玉清真王，為元始天王九子。
東方東極青華大帝太乙救苦天尊
西方太極天皇大帝 (手下：八大元帥，五極戰(zhàn)神:天空戰(zhàn)神，大地戰(zhàn)神，人中戰(zhàn)神,北極戰(zhàn)神和南極戰(zhàn)神)
大地之母：承天效法后土皇地祗

五方五老：
南方南極觀音
東方崇恩圣帝
三島十洲仙翁?hào)|華大帝君（即東王公,名'金蟬氏',號(hào)木公）
北方北極玄靈斗姆元君（佛教中二十諸天的摩利支天）
中央黃極黃角大仙

中央天宮仙位表

千里眼 | 順風(fēng)耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 電母（金光圣母） |風(fēng)伯 | 雨師 | 游奕靈官 | 翊圣真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 |赤腳大仙 | 廣寒仙子（姮娥仙子）嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吳剛 | 天蓬元帥 |天佑元帥 | 九天玄女 | 十二金釵 | 九曜星 | 日游神 | 夜游神 | 太陰星君 |太陽(yáng)星君 | 武德星君 | 佑圣真君

托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒（行者惠岸） | 三壇海會(huì)大神哪吒 | 巨靈神 |月老 | 左輔右弼 | 二郎神楊戩 | 太乙雷聲應(yīng)化天尊王善王靈官 | 薩真人 |紫陽(yáng)真人(張伯端) | 文昌帝君 | 天聾 | 地啞

三官大帝：天官 | 地官 | 水官

四大天王：
增長(zhǎng)天王、持國(guó)天王、多聞天王與廣目天王
四值功曹：
值年神李丙 | 值月神黃承乙 | 值日神周登 | 值時(shí)神劉洪
四大天師：
張道陵、許遜（字敬之，號(hào)許旌陽(yáng)）、邱弘濟(jì)、葛洪
四方神
青龍孟章神君、白虎監(jiān)兵神君、朱雀陵光神君、玄武執(zhí)明神君。
四瀆龍神
黃河 | 長(zhǎng)江 | 淮河 | 濟(jì)水河神

馬趙溫關(guān)四大元帥：
馬元帥 又名馬天君，又稱(chēng)華光天王、華光大帝
趙元帥 即武財(cái)神趙公明，又名趙玄壇
溫元帥 溫瓊，東岳大帝部將
關(guān)元帥 關(guān)羽。

五方謁諦：金光揭諦、銀頭揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、摩訶揭諦

五炁真君：
東方歲星木德真君 | 南方熒惑火德真君 | 西方太白金德真君 |北方辰星水德真君 | 中央鎮(zhèn)星土德真君

五岳
東岳泰山天齊仁圣大帝 南岳衡山司天昭圣大帝 中岳嵩山中天崇圣大帝 北岳恒山安天玄圣大帝 西岳華山金天愿圣大帝
(五岳帝君：東岳帝君，名金虹氏，東華帝君弟。其它四岳帝君為東華帝君的四個(gè)兒子。) 及 碧霞元君

五斗星君：
東斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君

六丁六甲：
六丁為
陰神玉女 | 丁卯神司馬卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 |丁酉神臧文公 丁亥神張文通 | 丁丑神趙子玉 |
六甲為
陽(yáng)神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文長(zhǎng) |甲午神衛(wèi)玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章

南斗六星君
第一天府宮：司命星君
第二天相宮：司祿星君
第三天梁宮：延壽星君
第四天同宮：益算星君
第五天樞宮：度厄星君
第六天機(jī)宮：上生星君

北斗七星君：(《獅駝國(guó)》中的北天七皇)
北斗第一陽(yáng)明貪狼星君
北斗第二陰精巨門(mén)星君
北斗第三真人祿存星君
北斗第四玄冥文曲星君
北斗第五丹元廉貞星君
北斗第六北極武曲星君
北斗第七天關(guān)破軍星君
(《獅駝國(guó)》中的北斗七星君為北斗星君的另一個(gè)稱(chēng)號(hào)：天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開(kāi)陽(yáng)、搖光。
'天樞、天璇、天璣、天權(quán)'合起來(lái)又稱(chēng)為'斗魁'或'璇'，后三星組成斗柄，稱(chēng)'杓'

八仙：
鐵拐李、漢鐘離、呂洞賓、何仙姑、藍(lán)采和、韓湘子、曹?chē)?guó)舅、張果老

增長(zhǎng)天王手下八將：
龐劉荀畢、鄧辛張?zhí)?，其全名為劉俊、荀雷吉、龐煜、畢宗遠(yuǎn)；鄧伯溫、辛漢臣、張?jiān)?、陶元信（四目?br>
九曜星
金星 | 木星 | 水星 | 火星 | 土星 |
羅睺(蝕星) | 計(jì)都星 | 紫炁星 | 月孛星

十二元辰
子丑寅卯等

二十八星宿
亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、
牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、
婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、
鬼金羊、柳土獐、星日馬、張?jiān)侣埂⒁砘鹕?、軫水蚓、壁水獐。

三十六天將
蔣光 | 鐘英 | 金游 | 殷郊 | 龐煜 | 劉吉 | 關(guān)羽 |馬勝 | 溫瓊 | 王善 | 康應(yīng) | 朱彥 | 呂魁
方角 | 耿通 | 鄧伯溫 | 辛漢臣 | 張?jiān)?| 陶元信 |
荀雷吉 | 畢宗遠(yuǎn) | 趙公明 | 吳明遠(yuǎn) | 李青天 | 梅天順 |
熊光顯 | 石遠(yuǎn)信 | 孔雷結(jié) | 陳元遠(yuǎn) | 林大華 | 周青遠(yuǎn) |
紀(jì)雷剛 | 崔志旭 | 江飛捷 | 賀天祥 | 高克
(三十六天將的版本是最多，以上僅供參考)

地上天仙表

姜子牙（亦為東華帝君，估計(jì)是木公的接班人）
蓬萊三仙：
福祿壽三星，福神天官大帝，另一說(shuō)是西漢楊成，又一說(shuō)中是唐陽(yáng)城
財(cái)神趙公明、（一說(shuō)比干范蠡為文財(cái)神）；
壽星南極仙翁，女壽星：麻姑
真武大帝，又名九天降魔祖師、玄武元帥。
龜蛇二將(又名太玄水精黑靈尊神、太玄火精赤靈尊神)
小張?zhí)优c五大神龍
黎山老母、鎮(zhèn)元子

龍王:東海龍王敖廣 | 南海龍王敖欽 | 西海龍王敖閏 | 北海龍王敖順 | 井海王

神霄派諸神
紫微北極大帝
玉清真王（南極長(zhǎng)生大帝）--元始天王第九子
神霄八帝（多為道教虛構(gòu)），玉清真王與神霄八帝合起來(lái)又稱(chēng)為神霄九宸大帝
東極青華大帝、九天應(yīng)元雷聲普化天尊（黃帝）、九天雷祖大帝等。
（太乙天帝、六天洞淵大帝、六波天主帝君、可韓真君、采訪(fǎng)真君）

九司三省與北極四圣

九司：玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆謝、天雷上相、玉樞使相、
斗樞上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君

三省：雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省
北極四圣：
天蓬元帥（豬八戒） 手下天罡大圣、九天殺童大將（北斗第八星，又稱(chēng)天殺大神）、

雷使者等。
天佑（猷）元帥
翊圣元帥
玄武元帥 真武大帝

另有：五方雷王、五方雷霆大帝

陰曹地府

北陰酆都大帝
五方鬼帝：
東方鬼帝蔡郁壘、神荼，治'桃止山' 鬼門(mén)關(guān)
西方鬼帝趙文和，王真人，治'嶓冢山'
北方鬼帝張衡、楊云，治羅酆山；
南方鬼帝杜子仁，治羅浮山；
中央鬼帝周乞、稽康，治'抱犢山'

羅酆六天以下為宮名，六天為守宮神)
紂絕陰天宮、泰煞諒事宗天宮、明晨耐犯武城天宮、
恬昭罪氣天宮、宗靈七非天宮、敢司連宛屢天宮

地藏菩薩
十殿閻王:秦廣王、楚江王、宋帝王、仵官王、閻羅王、
平等王、泰山王、都市王、卞城王、轉(zhuǎn)輪王
其這將、臣：
首席判官崔府君、鐘魁、黑白無(wú)常、牛頭馬面、孟婆神、

上古神話(huà)諸神

混沌天神--較正式的說(shuō)法，盤(pán)古為開(kāi)天辟地之始神，但仍有部分傳說(shuō)中，混沌早于盤(pán)古而生。

創(chuàng)世神
天吳、畢方、據(jù)比、豎亥、燭陰、女?huà)z
上古四方天帝與輔神：
太陽(yáng)神炎帝與火神祝融共同治理天南一萬(wàn)二千里的地方
少昊與水神共工建立天西一萬(wàn)二千里的地方
顓頊與海神禺強(qiáng)(又名冬神玄冥)治理天北一萬(wàn)二千里的地方
青帝伏羲與九河神女華胥氏及屬神句芒治理天東一萬(wàn)二千里的地方

黃帝時(shí)代的諸神
陸吾、英招、離珠、金甲神(此神應(yīng)是其它神的一種化身說(shuō)，根據(jù)他我虛擬了
獅駝國(guó)中的金甲雷神)
蚩尤、風(fēng)伯雨師、赤松子、力牧、神皇、風(fēng)后、應(yīng)龍、魃、夸父、大力神夸娥氏、
大庭氏、五龍氏

炎帝，又稱(chēng)為神農(nóng)氏
炎帝的女兒
女娃(后化身精衛(wèi)鳥(niǎo))
瑤姬，在《獅駝國(guó)》中又名婉華仙子。
還有一個(gè)小女兒，其名不可考，(拙著《獅駝國(guó)》中為炎天圣母)
少昊母為皇娥、長(zhǎng)子春神句芒、次子秋神蓐收

顓頊的后代
四子：虐鬼、魍魎、送窮鬼、梼杌
后代：老童、太子長(zhǎng)琴、黎、重、彭祖(孫)
帝俊
天上妻子：羲和、常羲
人間妻子(省略)
女丑、羿
鯀 妻:女喜。
堯 又名：放勛， 妻女皇；
舜 姓姚，名重華，妻娥皇，女英；
禹，父鯀，妻'女?huà)?,又名涂山氏，系九尾白狐精

三皇：
指天地人三皇，分別是伏羲、神農(nóng)與女?huà)z。

五帝：
通常指 黃帝 | 顓頊 | 帝俊 | 堯 | 舜

其它--后天著名仙真表
房中之祖--彭祖 | 縱橫始祖--鬼谷子 | 文始真人--尹喜 | 南華真人--莊子
求仙使者--徐福 | 茅山仙祖--三茅真君 | 萬(wàn)古丹王--魏伯陽(yáng) | 太極真人--劉安
詼諧歲星--東方朔 | 太平教主--于吉 | 役使鬼神--費(fèi)長(zhǎng)房 | 竹林狂士--嵇康
水府仙伯--郭璞 | 凈明教主--許遜 | 蓬萊（都）水監(jiān)--陶弘景 | 天師--寇謙之
情仙--裴航 | 扶搖子--陳摶 | 顯化真人--張三豐
王重陽(yáng)與全真七子（長(zhǎng)春子丘處機(jī)、玉陽(yáng)子王處一、廣寧子郝大通、
清凈散人孫不二、長(zhǎng)生子劉處玄、長(zhǎng)真子譚處端、丹陽(yáng)子馬鈺）

其它--民間神靈不完全列表
天妃娘娘 | 城隍 | 土地神 | 門(mén)神 秦叔寶、尉遲敬德
床神（又分床公床母，前者又稱(chēng)'九天監(jiān)生明素真君'，后者又稱(chēng)'九天衛(wèi)房圣母天君'）

喜神 | 廁神紫姑 | 石敢當(dāng) | 小兒神項(xiàng)橐 | 朱天大帝崇幀 | 茶神陸羽 |
花神 | 染織二圣梅、葛 | 酒神杜康 | 土工祖師神魯班 | 紡織神黃道婆 |
蠶神馬頭娘（山海經(jīng)載為西陵氏，嫘祖） | 獄神皋陶 | 梨園神唐明皇
馬神 | 青蛙神白玉蟾 ｜ 驅(qū)蝗神劉猛（取猛將軍之意） | 蛇王施相公（施全） |
痘神張帥 | 農(nóng)神后稷

瘟神：又稱(chēng)五鬼或五方力士，人間又有稱(chēng)五瘟，其中春瘟張?jiān)?、夏瘟劉元達(dá)、
秋瘟趙公明、冬瘟鐘士貴、總管中瘟史文業(yè)。

窯神太上老君 | 賊神時(shí)遷 | 窮神 | **神管仲 | 武穆王岳飛 | 周公、桃花女 |
歡喜神和合二仙寒山、拾得

純本書(shū)虛構(gòu)主要仙魔表
太古猿君 | 魔佛老人 | 千面天妖 | 地心古龍 | 圣手仙王 | 圣手文王 |
天羅王（道教中為三清的一種化身）
乾坤大仙 | 顛倒老祖 | 穹天老祖 | 先天老祖 | 無(wú)極老祖 | 無(wú)為老祖 |
霹靂老祖 | 藤祖 | 幻仙子 | 清彌天諸神 | 陰陽(yáng)法王
毒龍山千毒沼沼底---蟒神（有雙翼）| 南海深處一千里以下的---?；?章魚(yú)怪)；
獸帝（九蛇頭加龜背）(九嬰與相柳借天地交合之氣所造怪物)
霸王（長(zhǎng)白山天池的箭恐龍） | 天子梼杌（顓頊之子，住在北方玄冰宮）｜
不壞林王狻猊(住在南方熱帶密林中，身堅(jiān)勝鐵，刀槍不入）
平天大圣牛魔王 | 覆海大圣蛟魔王 | 移山大圣獅駝王 | 驅(qū)神大圣野象王 |
渾天大圣鵬魔王 | 通風(fēng)大圣彌猴王 | 齊天大圣美猴王

西天靈山仙佛表

三世佛：南無(wú)過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái) 注：通常三世佛分橫三世佛與豎三世佛。

豎三世佛：

過(guò)去佛的燃燈上古佛，加上現(xiàn)在世的釋迦佛（原名：悉達(dá)多），以及未來(lái)
世的彌勒佛

橫三世佛：
中間是釋迦牟尼佛，右有文殊菩薩，左立普賢菩薩；
右邊是西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛，兩旁是觀世音菩薩和大勢(shì)至菩薩；
左邊為東方凈琉璃世界的藥師佛，兩旁日光菩薩和月光菩薩。
(因都有如來(lái)在，所以本文中就不增加三世佛這個(gè)名詞.西游原著里，提
及了南無(wú)過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)佛，本書(shū)中稱(chēng)之為三世佛。)

四大金剛：
五臺(tái)山秘魔巖神通廣大潑法金剛
峨眉山淸涼洞法力無(wú)量勝至金剛
須彌山摩耳崖毗盧沙門(mén)大力金剛
昆侖山金雫嶺不壞尊王永住金剛

五方佛:
東方不動(dòng)（身）佛；南方寶生佛；中央毗盧遮那佛；
西方阿彌陀佛；北方不空成就佛。

八菩薩：

觀音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、地藏王菩薩、
靈吉菩薩、大勢(shì)至菩薩、日光菩薩、月光菩薩

十大弟子：

舍利弗智慧第一 | 目犍連神通第一 | 阿難陀多聞第一 | 優(yōu)波離持戒第一
阿那律天眼第一 | 大迦葉頭陀第一 | 富樓那說(shuō)法第一 | 迦旃延論議第一
羅睺羅密行第一 | 須菩提解空第一

十八羅漢：
托塔羅漢 | 探手羅漢 | 過(guò)江羅漢 | 芭蕉羅漢 | 靜座羅漢 |
騎象羅漢 | 看門(mén)羅漢 | 降龍羅漢 | 舉缽羅漢 | 布袋羅漢 |
長(zhǎng)眉羅漢 | 開(kāi)心羅漢 | 喜慶羅漢 | 挖耳羅漢 | 笑獅羅漢 |
伏虎羅漢 | 沉思羅漢 | 騎鹿羅漢 |

十八伽藍(lán)
美音 | 梵音 | 天鼓 | 嘆妙 | 嘆美 | 摩妙 | 雷音 | 師子 | 妙嘆
梵響 | 人音 | 佛奴 | 頌德 | 廣目 | 妙眼 | 徹聽(tīng) | 徹視 | 遍視

二十諸天：
日天（又名日宮天子）| 大梵天 | 多聞天 | 金剛密跡 | 鬼子母神；
月天 (又名月宮天子) | 帝釋天 | 持國(guó)天 | 大自在天 | 摩利支天；

(大)辯才天 | (大)功德天 | 增長(zhǎng)天 | 散脂大將 | 婆竭龍王；
韋馱天(戰(zhàn)神塞犍陀) | 堅(jiān)牢地神 | 廣目天 | 菩提樹(shù)神 | 閻摩羅王。

其它：
金頂大仙、阿儺、伽葉。

婆羅門(mén)教諸神

佛祖摩訶婆羅佛與婆羅三世佛（此四佛全部為虛構(gòu)、以下人名為與如來(lái)有關(guān)的仙、人）
頻婆娑、阿羅藍(lán)、郁陀、提婆達(dá)多

主要大神：大梵天、濕婆樓陀羅、雪山女神杜爾迦、群主
婆羅八部（婆羅門(mén)天龍八部）－（婆羅八部為虛構(gòu)，以下諸神為印度創(chuàng)世諸神）

水神伐樓那 | 土神陀濕多 | 風(fēng)神伐由 | 日神蘇里耶 | 天帝因陀羅
道神普善 | 保護(hù)神毗濕奴 | 阿修羅：底提耶與檀那婆 | 火神婆由

地府真正掌權(quán)者是誰(shuí)，不是閻王也不是地藏王菩薩？

地府真正掌管者不是閻王，也不是地藏王，他可能是酆都大帝或者后土娘娘。

那么為什么閻羅王不是地獄老大？在我們的印象當(dāng)中有這樣一句話(huà)閻王讓你五更死，你就活不到六更，所以說(shuō)我們潛意識(shí)就會(huì)覺(jué)得閻羅王是地獄的老大。但其實(shí)并不是這樣的，閻羅王只是和其他閻羅職位相稱(chēng)的，如果說(shuō)職位相稱(chēng)，那么他肯定不是最后的boss。

那么為什么地獄老大也不是地藏王呢？地藏王是屬于西方靈山如來(lái)佛祖門(mén)下之人。地獄不可能奉菩薩為尊的，地藏王只是將地獄看作自己證道的場(chǎng)所，所以才有了地獄不空誓不成佛這句話(huà)。由此可以看到地藏王也不是地獄的老大。

那么第一位老大就是酆都大帝。雖然說(shuō)酆都大帝連六耳獼猴都打不過(guò)，但是你要明白，他這只是其中一具分身，他的分身都是度過(guò)的劫難。由此可以看到，他的實(shí)力非常的強(qiáng)大。所以他很有可能是地獄的王者。

另一位地獄的老大就是后土娘娘。有這樣一句話(huà)，皇天在上后土為鑒?；侍炷耸钦乒芴焱サ挠窕蚀蟮?，而后土便是掌管地獄的后土娘娘。后土娘娘也為死去的人的魂魄保駕護(hù)航，讓他們順利進(jìn)行下一次的輪回。所以有了這個(gè)說(shuō)法，后土娘娘可能也是地獄的老大。

綜上所述，這些都只是傳說(shuō)，這也只是本人的看法。真正掌管地獄的，還是要看自己如何思考的。

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