道家千年都不外傳之秘--拍打八虛,

肝邪聚腋窩，心肺邪聚肘窩，脾邪聚大腿窩，腎邪聚膝腘窩。

人體有八個大窩窩又稱八虛，它們是雙腋、雙肘、雙髀（即兩胯）和雙腘。八虛也是寒冷冬天人體最暖和的地方。據(jù)說這八虛小到治感冒大到治疑難雜癥，是道家不外傳的秘訣。

虛就是薄弱環(huán)節(jié)的意思，衣裳最容易沾灰的地方多是疊折處，人體的八虛就好比這些地方。五臟之邪就喜歡藏匿于八虛。

五臟之邪藏匿于八虛

肺心有邪，其氣留于兩肘（在肺則尺澤，在心則少海之次?！傲簟保斪鳌傲鳌?，下同）；

肝有邪，其氣留于兩腋（期門、淵腋等穴之次）；

脾有邪，其氣留于兩髀（脾與胃合。其脈皆自脛股上出沖門、氣沖之間，故邪氣留于髀跨者，為脾經之?。?/p>

腎有邪，其氣留于兩腘（腎與膀胱為表里，其經皆出膝后陰谷、委中之間，故邪氣留于兩腘者，為腎經之病）。

一、拍兩肘窩——拍散心肺邪氣病氣

肘窩部位，剛好是心經、心包經、肺經三條陰經通過的地方，還藏著兩個穴位，肺經的尺澤穴和心包經的曲澤穴。

1、心肺疾病

常常能在其肘窩部位摸到一個壓痛點，輕輕一點患者就能痛得叫起來，找到痛點拍打它，使淤邪散開，則正氣自復，邪氣自然無從所留。

早晨起床后，在肘窩處捏一捏拍一拍，找找是否有硬結或者痛點，如果有比較強烈的反應，就說明身體需要及時調理了，那就要有意識地增加一些拍打的次數(shù)，將痛點或者硬結拍散開。

2、拍肘窩可治皮膚騷癢：

肺主皮毛，拍打肘窩排解濕毒，就能止癢。由于濕熱長痘痘，或皮膚到了冬天很容易癢癢的人，可以試試這個方法。

肘窩的拍打方法：

把左手臂伸直，用右手找到左手臂的肘橫紋正中，用右手大拇指點住它定位，找到后，可用右手的四指并攏輕輕拍打。每次八十一下即可，力量可由輕到重。一般心肺有熱的人，拍打后就可看到肘窩局部發(fā)紅，甚至能拍出痧來。

拍痧：五指并攏成勺狀，在肌肉豐滿或關節(jié)部位適度有力扣拍，使深層不易刮出的毒素排出來。

不過，重癥或久病身體羸弱的患者，最好不要過重刺激，在肘窩部位輕輕地推擦即可，推擦之后的微熱感，能溫熏心肺，這是丹道醫(yī)家的“少火生氣”之法，相當于中醫(yī)治療中的補法。

龍虎山道家圣地，為何解不開千年懸棺之謎？

龍虎山不僅風光秀麗，龍虎山的崖墓更是中國一絕。崖墓葬是古越、僚人特有的一種喪葬形式，也是我國多種葬法中最古老、最特別的一種喪葬形式。

國地大物博，每個地方都有著其自身的風俗特色。在龍虎山，懸棺屬于崖葬的一種，中國南方古代少數(shù)民族的葬式之一。近千年來，關于龍虎山懸棺之謎一直都是一個未解之謎，因為其年代久遠，至今早已無古書記載，人們只能通過推理的方法來判斷。

宋人晃補之在《雞肋集》中記載：“出游龍虎山，舟中望仙巖，壁立千仞不可上，其高處有如包棺槨者，蓋仙人之所居也?！饼埢⑸窖履梗屡R深潭，高懸翹險，充滿神秘色彩。洞穴朝東，鑲嵌在峭壁之上，大都離水面50米以上，甚至達200余米。崖墓葬是古越、僚人特有，最古老、最特別的一種喪葬形式?！皬浉哒咭詾橹列?，高葬者必有好報”，久而久之成懸棺景觀。

龍虎山是典型的丹霞地貌，山體呈赭色，其山形并不險峻，卻很秀美，故，原稱為云錦山。東漢永平五年（公元62年），天師張道陵攜弟子王長云游至鄱陽湖，來到貴溪云錦山。師徒二人在山中修煉九天神丹，丹成，龍虎現(xiàn)。因此，便將云錦山改名為龍虎山。

沿著在山崖上鑿出的登山道，攀上懸崖觀景臺向前方眺望。不遠處，鑲嵌在陡峭石壁上的一座座崖墓就像一個個巨大的謎團，清晰地出現(xiàn)在眼前。

古人經受了太多的戰(zhàn)爭和災害之苦，夢寐以求的就是寧靜和太平，先輩們選擇了將祖先安葬于凌空絕壁之上的崖穴或天然巖洞，讓祖先在一個青山環(huán)抱、碧水環(huán)繞、寧靜幽美的環(huán)境中得到永遠安息。當時的人堅信："彌高者以為至孝，高葬者必有好報"。龍虎山崖墓數(shù)以百計，全部鑲嵌在仙水巖一帶的懸崖峭壁之上。這些崖墓大多是二千五百多年前春秋戰(zhàn)國時期古越人的崖墓懸棺，其葬位離水面20-50米以上，有的高達百余米。

專家考證認為，龍虎山懸棺，距今有2600余年的歷史，是古越人所葬。龍虎山懸棺數(shù)以百計，全部鑲嵌在仙水巖一帶的懸崖峭壁之上。仙水巖諸峰峭拔陡險，巖壁光滑平展，巖腳下便是瀘溪河，臨水懸崖絕壁上市滿了各式各樣的巖洞，獨特的地理環(huán)境是龍虎山懸棺的基本成因。

懸棺是一種特殊的葬禮，自古以來，采取這種葬俗的人都顯得非常神秘。至今中國已經發(fā)現(xiàn)有十三個省區(qū)出現(xiàn)過這種奇特的葬禮。其中江蘇省龍虎山就是其中最著名的一個地點，在這里的懸棺位于臨水的懸崖峭壁，最讓人困惑的就是放懸棺的方式，也就是龍虎山懸棺之謎。當?shù)氐穆糜尉职l(fā)出百萬懸賞，希望能解開這個謎題，但是到現(xiàn)在還是沒有一個能說服眾人的答案。

一篇文章了解道家五術：山醫(yī)命相卜，一點都不玄乎！

即使你沒有找預測師算過命，但是你一定多少聽說過風水、奇門、尋龍點穴、過路陰陽，至少也在電視上見過那種鐵口神斷的預測師，張口就能說中對方的情況，甚至未卜先知預測未來。更厲害一些的人，可以親自布局，逆轉乾坤，趨吉避兇。其實這些都只是道家五術中的一些小手段，說明白說透徹了，一點都不玄乎。我們就通過一篇文章，徹底了解道家五術吧，不管你是想預測還是想學習，至少都對它有一個全面完整的了解。

道家的山是一種修身養(yǎng)性、鍛煉身體的秘術，因為很多入道者選擇入山隱居修行，所以叫做山。它主要是通過食、丹、典、體、符等方法進行修煉，以求強身健體，延年益壽，甚至得道成仙。

其中，食就是吃一些補藥、丹藥、草藥。例如《西游記》中太上老君煉的仙丹，就是食。千萬別小看這個，古代流傳下來的很多草藥秘方、化學反應公式，甚至很多發(fā)明，都來自于此。修道者在煉化丹藥的過程中，發(fā)現(xiàn)了各種配比組合，影響了中國科技千年。目前很多道家的煉丹者，物理化學水平直逼清華北大博士生牛的很。文科生甚至沒法和煉丹者交談，因為他們都是理科學霸。

其中，丹卻不是煉丹了，而是內丹、丹田。道家認為人的體內有三個核心，叫做丹田。身體上中下各有一個。下丹田在小腹，肚臍眼下方兩三指的位置；中丹田在胸部中心；上丹田在眉心附近。道家認為這三個位置是人體所有經絡的核心地帶和樞紐，是能量的源泉。修煉這三個地方可以強身健體，延年益壽，甚至獲得各種神通。最常用的辦法，就是運用經文中的方法，長期堅持打坐。堅持一段時間后，確實有所成效。但是如果沒有正確正統(tǒng)的方法，不要隨意練習，很可能傷身體。

其中，典就是道家的各種典籍。例如《易經》、《道德經》、《逍遙游》等等，以老莊著作為核心，兼容并蓄，從中提煉修行的方法，參照練習。這一部分，即使不練習的人，多看看道家典籍也是不錯的。有很多有價值的觀念，值得學習和了解。我比較喜歡看《清靜經》，幾乎天天讀。

其中，體就是通過武術鍛煉身體啦。道家也有各種拳法，體術，劍法。和打坐相比，一靜一動，各有所長。也符合道家的陰陽之道。大家眾所周知的就是太極拳和太極劍，動作優(yōu)美飄逸，動靜相宜，頗有仙人之風。這個體，普通人也都可以練習，可以強身健體的。

其中，符就是符咒。通過咒語和畫符的方式，驅動鬼神，以達到趨吉避兇的目的。施展符咒的方式很多，忌諱也有很多。例如有些符咒需要用到存想鬼神的方式，驅動能量；有些則需要踏罡步斗來驅動能量。忌諱嘛，也是一大堆，比如有些日子不能寫啦，子時寫比較好啦，沒有傳承不能寫啦，等等。畫符不知竅，反惹鬼神笑；畫符若知竅，驚得鬼神叫。正統(tǒng)的符咒的力量很強，普通人不能寫，但是卻可以用。例如金光神咒，多念念強身健體，邪不沾身；例如太歲符，每年請一個可以保佑家宅平安。等等。走夜路時，或者心亂時，我會念念金光神咒，立刻神清氣爽，膽氣橫生。

醫(yī)是道家五術中，對老百姓幫助最大的一項術法了。醫(yī)就是道醫(yī)，直接影響和發(fā)展了中國的中醫(yī)。道醫(yī)和中醫(yī)相近，但是又不完全相同。中醫(yī)的手段大家都還好接受一些，無非是望聞問切，針灸按摩，草藥等等。但是道醫(yī)要更加玄幻。最主要的就是靈治。在遠古時期叫做祝由術，通過一些法術，咒語，可以讓病者即刻痊愈?？上б恢钡浆F(xiàn)在，很多術法都已經失傳了。但是據(jù)說道家和民間依然有這樣的高手存在，令人神往。

道家醫(yī)術的主要治療方法有方藥、針灸、推拿、靈治。方藥就是各種草藥配合，調節(jié)人體內的陰陽平衡，或者直攻患部，以達到藥到病除的效果。針灸是針和灸的組合。通過疏通人體氣血經絡，尋找刺激穴位，來激活人體自身機能，以達到治療的目的。推拿和針灸的原理差不多，只是方式不同。靈治就是咒語法術咯。

其實就是以人的出生年月日時為基準，論定一個人的命運吉兇，性格樣貌，婚姻子女，財富貧賤，簡稱算命。其中包含的主要技法有三種，分別是紫微斗數(shù)、子平術和星平會海。其中又以紫微斗數(shù)和子平術最為流行，但是根本的基礎都離不開出生的年月日時。

紫微斗數(shù)以出生年月日時起盤，主看十二星座落宮以及它們所產生的組合影響。有點類似于西方的占星術。實際上紫微斗數(shù)的流傳典籍并不多，雖然市面上流傳各種紫微斗數(shù)高手，但是真正得其精髓的少之又少。

子平術，就是四柱八字。主要以出生年月日時的八個字為基礎研究對象，通過分析這八個字之間的關系和對應到每一年的字與之的關系，來解讀命運。這方面可以參考的典籍就很多了，數(shù)不勝數(shù)。但是以《三命通會》、《滴天髓》、《窮通寶鑒》、《淵海子平》等典籍為主。通過八字可以看到一個人的家境、姻緣、財運、事業(yè)、子女、健康，甚至什么時候結婚，什么時候遇到災難，什么時候生病，病到什么地方，都可以精準推出。

盲派，算命中有一個特殊的門派叫做盲派，可以單獨拿出來說一下。盲人算命，和道家五術中的命有相關的地方，也有所區(qū)別。道家的命，單純論命。而盲派的算命則增加了很多世代流傳的經驗和小竅門。甚至可以做到即使你八字只懂個皮毛，也能說的頭頭是道。而且盲派算命，有一套自己的密語，只在師徒之間口口相傳，不流向外人。也算是盲人為了保住自己的飯碗，不得已而為之吧。我自己也收藏了一些盲派密語，但是遺漏不少，整理粗糙，有興趣可以了解一下，很有趣。

相應該是現(xiàn)在市面上最活躍的一個術法了。相又細分了很多門類：天相、地相、人相。

天相就是觀星，電視上某個老人捋著胡子說：某夜觀天象，西北方有將星隕落，啥啥啥的，其實用的就是天相，也叫觀星術。觀星術多遇大事有關，古代欽天監(jiān)就是專門負責給黃帝觀星的。但是目前精通這門術法的人已經很少了，或者只能和其它門科綜合一起運用。

地相就是一般人聽的最多的，見識過最多的，也就是風水。預測師們通過相地術，解析一處家宅是否吉利，是否能夠幫助居住者順風順水，也通過一些調整布局，達到趨吉避兇的效果。因為家宅是一家人長久居住之地，時間長了將會產生久遠的影響，所以幾乎人人都希望自己住好房子，好風水的房子。所以這門數(shù)術也非常受歡迎，幾乎是最活躍的一門了。

因為它如此活躍，所以分的門派也是五花八門，各顯其能，甚至還互相攻訐，提高自己貶低對方。嚴格來說，只要遵從正確的原理來推導，其實都有各自的獨到之處，只不過苦了想學習的人，這么多門派可咋學啊。最負盛名的要數(shù)：八宅風水、金鎖玉關、玄空風水和楊公風水了。事實上，大家互相交融學習，說有門派之分，也不再那么絕對了?；ハ嘀g又有很多交叉的地方。學習風水，最重要的是看到風水的根本和原理，而不要糾結于表面上那些門派糾紛。風水中，最重要的元素就是坐向、四獸、八卦、九宮、砂水、九星、旺衰。幾乎大多數(shù)門派，繞來繞去，還是從這些角度展開。我自己對風水部分研究最多，在講課時花的時間也最多，有時間專門再分享一下風水這一部分的東西。

人相就是相面、相手、相骨、相神。有點類似于中醫(yī)中的望，但是望只望健康，而相則相運勢吉兇。相術中最經典的莫過于《麻衣相術》和《柳莊神相》。相術在最近十年突然崛起，跟醫(yī)學上整容技術的提高有密不可分的關系。有些人覺得雖然自己沒有生一個好面相，但是可以整容整出一個風水俱佳的好面相。甚至很多明星整容，也不再單純追求好看了，而要追求好看的同時還要財富和事業(yè)。在南方紋一個風水眉可以賣到五六十萬，需求之猛，可見一斑。有興趣學相術的，其實還有一本書可以參考，曾國藩的《冰鑒》。曾國藩一生閱人無數(shù)，尤其在相人上頗有獨到之處，曾著有此書，非常值得一看。

道家五術中的卜，就是占卜，純粹的預測。不談命運，不談風水格局，就談你遇到某件事的前因后果，吉兇禍福?？梢粤私馐录缶?、脈絡，可以了解前因后果，可以通過調整布局和做事方式扭轉局勢，也可以指導決策。常見的方法有：周易起卦、奇門遁甲、太乙、六壬。

周易起卦在占卜中，主要依靠八卦和易經六十四卦來進行分析和解讀。根據(jù)起卦方式和斷卦方式又分了很多種類。例如六爻法、抽簽法、報數(shù)法、籌策法，梅花易數(shù)等等。每一種都有各自的獨到之處。其中以六爻、抽簽和梅花易數(shù)最為常見。我個人比較喜歡梅花易數(shù)，起卦非常快，隨心所欲，解讀起來也是千變萬化，幾乎純靠靈感。很有意思。想學習的話，主要參考兩本書就可以啦：《周易》、《梅花易數(shù)》。上手很快，精通很難。

奇門遁甲，是古代三式之一，與太乙、六壬齊名。事實上奇門遁甲因為神話傳說和歷史故事的流傳，要更加有名一些。在古代，它本來是排兵布陣的，但是隨著延伸發(fā)展，逐漸可以預測萬事。奇門遁甲因為火爆，所以分的門派也好多。但是根本上就兩個，法術奇門和數(shù)理奇門。法術奇門就是在奇門遁甲中施展術法，推動能量，增強或扭轉效果。數(shù)理奇門就是以數(shù)術符號推導為主，同樣可以實現(xiàn)趨吉避兇。至于再細致的門派，因為解盤方式區(qū)分，因為起盤方式區(qū)分，就不一一細說了，萬變不離其宗，只要知道奇門遁甲的根本，門派之說一樣是笑談。

太乙和奇門遁甲頗有相似之處，太乙也講八卦九宮，但是和奇門遁甲的宮位卻發(fā)生了變化。太乙也講八門，但是和奇門遁甲中八門的解讀和意義卻有所不同。而且太乙以占卜大事為主，動不動就是幾十年上百年，在古代主要用于預知風雨水旱，兵災饑饉，治亂興亡。如果有興趣了解的，主要參考著作《太乙神數(shù)》。

六壬，號稱三式之首。上手之困難，信息之豐富，無一不是三式之最。而且它可以解讀詳細，觀察細致，微乎其微，又和日常百事密切相關，實在是非常實用。但是也因為它難，所以門派很少，方法單一。上華山，僅有山下一條路。見過的學六壬的不少，真正學到精髓的也不多。有興趣深究玄學的，可以嘗試嘗試六壬。

以上就是道家五術的大概啦。事實上，對于我們日常生活來說，很多時候這五術并不是完全獨立的，而是相互交叉，綜合運用。當你去找預測師預測時，他可能看了你的面相，留意了一下你的方位，起了一局，局中又穿插了你的八字，指導你的時候又教你調整家里風水等等等等。比如我就喜歡在奇門中穿風水、穿八字、穿梅花，用起來也是格外愜意。但是精通一門絕對可以做到預測精準，布局有效。有興趣想學習的，歡迎加入玄學大家庭呀。

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