圣人不治已病治未病(治未病是誰提出的理論是什么?)

出自：

《素問?四氣調(diào)神大論》。

譯文：

圣人不治已發(fā)生的疾病，而是治療未萌生的疾病。

解析：

圣人治己病治未病，這就好比治理國家，要在動亂還沒有發(fā)生時預(yù)先加以防范，使群眾安居樂業(yè)而內(nèi)無亂民，國家富強而外患不起，即“不治已亂治未亂”。至于“已病”則須對癥下藥，“已亂”則要撥亂反正，這當(dāng)然是必要的，但終究不如治未病、治未亂為上。

養(yǎng)生智慧：

“治未病”的三級預(yù)防策略

“治未病”包括未病先防、已病防變、已變防漸三方面內(nèi)容，如果我們能夠做好這三級預(yù)防，那么我們就能讓自己的身體不生病。

第一級預(yù)防：中醫(yī)認(rèn)為，要想保持身體健康，不得疾病，必須先增強體質(zhì)，防患于未然。另外，還要注意改變不良的生活習(xí)慣和飲食習(xí)慣等，這樣才能達(dá)到有效防病的效果。

第二級預(yù)防：除了預(yù)防疾病的產(chǎn)生之外，未病先防的另外一層意思是如果已經(jīng)得了疾病還要預(yù)防發(fā)生惡化。治療疾病越早越好，在疾病發(fā)生的早期進(jìn)行治療可以使病情得到很好的控制，也就可能從根本上得到治愈。

第三級預(yù)防：對于不能徹底治愈的慢性病(如冠心病、糖尿病、慢性支氣管炎、高血壓病等），要盡量使其長期保持穩(wěn)定狀態(tài)，保持生活能力、工作能力，勿使發(fā)展到殘疾和不可控制。

溫馨提示：

有病不可怕，如果我們能做到早發(fā)現(xiàn)、早治療，任何疾病都可以消滅于尚未露頭之前。

治未病是誰提出的理論是什么?

治未病是《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出的理論。

“治”，為治理管理的意思?！爸挝床　奔床扇∠鄳?yīng)的措施，防止疾病的發(fā)生發(fā)展。其在中醫(yī)中的主要思想是：未病先防和既病防變。這是對治未病的最為經(jīng)典的論斷，明確提出了治未病養(yǎng)生“未病先防”的思想內(nèi)核。

“治未病” 一詞首見成書于秦漢時期的《黃帝內(nèi)經(jīng)》：“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎!”

它的意思是，高明的醫(yī)生，不僅要知曉治已病之術(shù)，而且要通曉治未病之法，如同治國不僅要治既成動亂，更要在未亂的時候加強治理。如果已經(jīng)病了而后用藥，已經(jīng)動亂了才來治理，就好比口渴時才想到挖井取水，打仗時才想到制造武器，不是已經(jīng)晚了嗎？

“治未病”的意義

1、逐漸形成維護(hù)健康的意識和觀念

無論是未病養(yǎng)生、防病于先或欲病施治、防微杜漸，還是已病早治，防止傳變及瘥后調(diào)攝，防其復(fù)發(fā)。其核心是無病早防，欲病早治。防病于未然，強調(diào)攝生，預(yù)防疾病的發(fā)生，逐漸形成維護(hù)健康的意識和觀念。

2、敦促樹立正確的健康觀

隨著社會的發(fā)展和生活水平的提高，人們對健康的認(rèn)識也隨著醫(yī)學(xué)的發(fā)展而逐漸深入。當(dāng)前“疾病醫(yī)學(xué)”逐漸向“健康醫(yī)學(xué)”轉(zhuǎn)變，醫(yī)學(xué)注意的對象也將從“已病人群”逐漸向“未病人群”擴展，對待疾病的策略從“有病求醫(yī)”向著“預(yù)防為主”轉(zhuǎn)變，醫(yī)學(xué)干預(yù)的切入點逐漸前移。

而環(huán)境污染、生活快節(jié)奏、不良生活習(xí)慣使心腦血管、惡性腫瘤、呼吸系統(tǒng)、代謝紊亂等現(xiàn)代病種已成為健康的最大殺手，這類疾病目前尚無特效藥。

以自我保健為中心的養(yǎng)生法則告訴我們：防病于未然，治病于初始階段，是治未病理論的精髓。可以說“治未病”對于全民健康素質(zhì)的提高，發(fā)揮著主導(dǎo)性作用。

3、降低醫(yī)療費用，節(jié)約醫(yī)療資源

國民健康對社會的意義，不僅是提供發(fā)展基礎(chǔ)、健康問題的解決，也能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。對于單個患者，可以通過提高健康水平，增加一個個體為社會做出貢獻(xiàn)的時限與數(shù)量，創(chuàng)造更多的社會價值。還可以為國家節(jié)省大量的治療花費，節(jié)省大量的醫(yī)療資源。

朱震享在《格致余論》中說：“與其求療于有病之后，不若攝養(yǎng)于無疾毫先；蓋疾成而后藥者，徒勞而已．是故

C

試題分析：量變和質(zhì)變是事物變化發(fā)展的兩種不同狀態(tài)，事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，量變和質(zhì)變都重要，①說法錯誤；“未病”是量變，“已病”是質(zhì)變，二者存在嚴(yán)格界限，④說法錯誤；中醫(yī)強調(diào)“治未病”，要注意矛盾說法在一定條件下會相互轉(zhuǎn)化，應(yīng)該創(chuàng)造或改變條件避免轉(zhuǎn)化，要堅持用發(fā)展的觀點看問題，提高對疾病的預(yù)見性，②③說法正確。該題選C。

讀《素問》時看到有一句話“是故圣人不治已病治未病，不治己亂治未亂，此之謂也”，說的是什么？

它強調(diào)的是對于疾病應(yīng)該預(yù)防為先，想想“治未病”三個字未病是將病未病嘛，就是快病的時候祛除病根，對于中老年人來說，未病就是心腦血管疾病，需要很科學(xué)的生活才能夠預(yù)防的，建議通過心曉的建議來行動

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