中醫(yī)養(yǎng)生保健知識(shí)_中醫(yī)在養(yǎng)生保健方面的作用

一、中醫(yī)養(yǎng)生的思想

養(yǎng)生法則

養(yǎng)生就是“治未病”，是通過養(yǎng)精神、調(diào)飲食、練形體、慎房事、適寒溫等各種方法去實(shí)現(xiàn)的，是一種綜合性的強(qiáng)身益壽活動(dòng)。

深度思想

其一，天人合一的養(yǎng)生觀。中醫(yī)認(rèn)為，天地是個(gè)大宇宙，人身是個(gè)小宇宙，天人是相通的，人無時(shí)無刻不受天地的影響，就像魚在水中，水就是魚的全部，水的變化，一定會(huì)影響到魚，同樣的，天地的所有變化都會(huì)影響到人。所以中醫(yī)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)天人一體，養(yǎng)生的方法隨著四時(shí)的氣候變化，寒熱溫涼，做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

其二，陰陽平衡的健康觀。陰陽平衡的人就是最健康的人，養(yǎng)生的目標(biāo)就是求得身心陰陽的平衡。什么是陰呢?陰就是構(gòu)成身體的物質(zhì)基礎(chǔ)。什么是陽呢?陽就是能量，陰陽是相對(duì)的，凡是向上的、往外的、活動(dòng)的、發(fā)熱的、都屬于陽;凡是向下的、往里的、發(fā)冷的、都屬于陰。身體之所以會(huì)生病是因?yàn)殛庩柺テ胶?，造成陽過盛或陰過盛，陰虛或陽虛，只要設(shè)法使太過的一方減少，太少的一方增加，使陰陽再次恢復(fù)原來的平衡，疾病自然就會(huì)消失于無形了。所以，中醫(yī)養(yǎng)生高度強(qiáng)調(diào)陰陽平衡，健康一生。

其三，身心合一的整體觀。中醫(yī)養(yǎng)生注重的是身心兩方面，不但注意有形身體的鍛煉保養(yǎng)，更注意心靈的修煉調(diào)養(yǎng)，身體會(huì)影響心理，心理也會(huì)影響身體，兩者是一體的兩面，缺一不可。

延長(zhǎng)生命

《黃帝內(nèi)經(jīng)》在開篇《上古天真論》首起問題就是關(guān)系功能衰退和壽命的問題：“余聞上古之人，春秋皆度百歲而動(dòng)作不衰，今時(shí)之人，年半百而動(dòng)作皆衰者，時(shí)世異耶?人將失之耶?”《神農(nóng)本草經(jīng)》則不斷提出“不老”的概念。聶文濤在《求索神農(nóng)智慧》一書中指出：中醫(yī)學(xué)和中藥學(xué)的發(fā)展不是依靠偶然的經(jīng)驗(yàn)積累，而是大量先哲為追求更高健康水平所進(jìn)行的探索?！?a href="/daodejing/">道德經(jīng)》上曾經(jīng)講到，那些善于養(yǎng)生的人們懂得如何避免身心受到傷害。他們知道如何通過正確的飲食和健康的生活方式避免疾病的侵害，從而獲得健康，也會(huì)比一般人的生命更長(zhǎng)久。當(dāng)人們能夠遠(yuǎn)離病痛，自然就能延緩衰老，延長(zhǎng)壽命。

二、女性養(yǎng)生保健的原則

1)合理安排三餐。早餐只吃高纖麥片、低脂鮮乳，尤其是每天餐前搭配天然植物的不但有助于消除脂肪的過量攝入，而且可以消脂，同時(shí)也不會(huì)阻礙營(yíng)養(yǎng)健康的攝入，也是天然的瘦腰食物，可以短時(shí)間內(nèi)瘦腰，至于肉類、海鮮則留待中餐，晚餐可以吃點(diǎn)清淡的，蔬菜要占大部分，其中魔芋是比較適合女性養(yǎng)生的蔬菜。零食可以多吃酸角、西番蓮。

2)飯后站立半個(gè)小時(shí)。其實(shí)女人腰部發(fā)胖的最大原因是疏忽，由于工作學(xué)習(xí)忙，根本沒有時(shí)間來合理調(diào)配生活，安排自己的飲食起居。飯后至少站立半小時(shí)，可以免去脂肪淤積在小肚子上的煩惱，還省去事后彌補(bǔ)。

3)睡前5小時(shí)禁食。減肥的一大忌就是在睡覺前吃東西。睡眠的時(shí)候身體不需要運(yùn)動(dòng)，吃下的東西全部會(huì)被身體吸收變成脂肪囤積起來。假如餓得受不了，也只能吃少量的水煮青菜或水果。

4)不要急于起床。早晨醒來后，仰臥、伸展身體。然后，四肢著地，拱拱背，讓脊柱也有“蘇醒”的時(shí)間，這可以避免腰痛，保持良好的姿態(tài)，在愉快的心情中開始每一天。

5)收拾廚房。吃完飯后別馬上就坐下或躺下休息，先收拾餐桌，洗刷碗碟，再找點(diǎn)其他的活，反正，飯后強(qiáng)迫自己運(yùn)動(dòng)15分鐘。這是簡(jiǎn)單有效的保持體重穩(wěn)定的又一方法。

三、中醫(yī)養(yǎng)生的幾個(gè)誤區(qū)

誤區(qū)一：看中醫(yī)就是吃中藥

中醫(yī)指中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，即中醫(yī)學(xué)。它承載著五千年中國醫(yī)學(xué)文化的積淀，集結(jié)了古代人民同疾病作斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，在古代樸素的唯物論和自發(fā)的辯證法思想指導(dǎo)下，通過長(zhǎng)期臨床實(shí)踐逐步形成并發(fā)展成的醫(yī)學(xué)理論體系。

中醫(yī)學(xué)以中醫(yī)的陰陽五行、氣血津液、五臟六腑等理論為基礎(chǔ)，氣、血、津、精為人體的組成，通過望聞問切四法，分析病因病機(jī)，確定病癥、分型，從而確立治法治則，后運(yùn)用各種中醫(yī)傳統(tǒng)療法，如中藥、針灸、生活作息、飲食習(xí)慣等指導(dǎo)、治療或調(diào)理身體。由此可見，作為中國的國粹，中醫(yī)有著龐大而又完善的系統(tǒng);作為一門學(xué)科，中醫(yī)又有各個(gè)子學(xué)科，因此看中醫(yī)絕不等同于吃中藥。中醫(yī)除了吃中草藥，還有針灸、拔罐、推拿、藥浴、刮痧、食療等各種方法，且療效甚佳。

誤區(qū)二：中藥療效慢

不少人都覺得，中藥療效慢。其實(shí)中醫(yī)為宏觀方式，西醫(yī)為微觀方式，西醫(yī)更多是所見即所得，中醫(yī)則是祛邪固本養(yǎng)生。另外，中醫(yī)在治療一些急癥方面很有奇效，例如針刺治療急性疼痛往往一針見效，甚至對(duì)于急病的搶救方面，中醫(yī)也有獨(dú)到之效，如從古代的華佗針刺麻醉，到現(xiàn)今的參附湯藥搶救心衰患者等等。所以中藥應(yīng)改為療效“漫”長(zhǎng)。

誤區(qū)三：西醫(yī)治療不好的才去找中醫(yī)

中醫(yī)不是“救命稻草”

有些病人到西醫(yī)療效不好時(shí)才想起找中醫(yī)，把中醫(yī)當(dāng)做是“救命稻草”，此時(shí)若中醫(yī)療效不好就認(rèn)為中醫(yī)不行。其實(shí)許多病中醫(yī)一開始就可以介入，這樣效果會(huì)更好。例如糖尿病，西醫(yī)治療糖尿病，多數(shù)是控制飲食、注射胰島素。但糖尿病在中醫(yī)上即為“消渴癥”，治療方式需清胃瀉火，養(yǎng)陰生津，并且輔以食療，即顯效。由此我們可以看出，中醫(yī)對(duì)于疾病的治療，多從整體出發(fā)，調(diào)節(jié)臟腑功能，從而達(dá)到陰平陽秘、氣血充盈之效。

誤區(qū)四：西醫(yī)營(yíng)養(yǎng)學(xué)等于中醫(yī)食療

西醫(yī)營(yíng)養(yǎng)學(xué)十分重視和強(qiáng)調(diào)食物的酸堿性，不是憑口感，而是看食物攝入人體內(nèi)經(jīng)過代謝轉(zhuǎn)化后，在體內(nèi)最終代謝產(chǎn)物是呈酸性還是堿性。用以控制飲食，最終達(dá)到平衡體質(zhì)的目的。

中醫(yī)食療是利用“藥食同源”的食物進(jìn)行防病治病，用以促進(jìn)病體康復(fù)。

中醫(yī)食療根據(jù)食物的氣對(duì)人體進(jìn)行調(diào)養(yǎng)，把人當(dāng)成人，講究順天應(yīng)時(shí)，天時(shí)、地利、人和;順應(yīng)四時(shí)，吃應(yīng)季的食物。用食物來調(diào)理身體，達(dá)到陰陽平衡的目的。

誤區(qū)五：中醫(yī)養(yǎng)生和年輕人沒關(guān)系

中醫(yī)養(yǎng)生年輕人不可少

現(xiàn)在很多年輕人覺得，中醫(yī)養(yǎng)生就是老年人的事情，其實(shí)這是完全錯(cuò)誤的。中醫(yī)養(yǎng)生，就是指通過各種方法頤養(yǎng)生命、增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病，從而達(dá)到延年益壽的一種方法。中醫(yī)養(yǎng)生主要包括：1、經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生;2、體質(zhì)養(yǎng)生;3、四季養(yǎng)生;4、藥物養(yǎng)生;5、起居養(yǎng)生;6、膳食養(yǎng)生;7、睡眠養(yǎng)生;8、情志養(yǎng)生等內(nèi)容。中醫(yī)養(yǎng)生在于調(diào)和陰陽，疏通氣血，保證人體的健康。現(xiàn)代人壓力大，工作忙，生活不規(guī)律，亞健康狀態(tài)越來越年輕化，因此對(duì)于任何年齡的人來講，養(yǎng)生都是必不可少的。

四、中醫(yī)養(yǎng)生保健的特色療法

中醫(yī)養(yǎng)生中特色療法分為：拔罐刮痧氣功按摩藥膳

針灸：針法是把毫針按一定穴位刺入患者體內(nèi)，運(yùn)用捻轉(zhuǎn)與提插等針刺手法來治療疾病。灸法是把燃燒著的艾絨按一定穴位熏灼皮膚，利用熱的刺激來治療疾病。如今人們生活中也經(jīng)常用到。

拔罐法：古稱“角法”。這是一種以杯罐作工具，借熱力排去其中的空氣產(chǎn)生負(fù)壓，使吸著于皮膚，造成郁血現(xiàn)象的一種療法。古代醫(yī)家在治療瘡瘍膿腫時(shí)用它來吸血排膿，后來又?jǐn)U大應(yīng)用于肺癆、風(fēng)濕等內(nèi)科疾病。按摩：是以中醫(yī)的臟腑、經(jīng)絡(luò)學(xué)說為理論基礎(chǔ)，從性質(zhì)上來說，它是一種物理的治療方法。從按摩的治療上，可分為保健按摩、運(yùn)動(dòng)按摩和醫(yī)療按摩。

刮痧：它是以中醫(yī)皮部理論為基礎(chǔ)，用牛角、玉石等工具在皮膚相關(guān)部位刮拭，以達(dá)到疏通經(jīng)絡(luò)、活血化瘀之目的。刮痧可以擴(kuò)張毛細(xì)血管，增加汗腺分泌，促進(jìn)血液循環(huán)，對(duì)于高血壓、中暑、肌肉酸疼等所致的風(fēng)寒痹癥都有立竿見影之效。經(jīng)常刮痧，可起到調(diào)整經(jīng)氣，解除疲勞，增加免疫功能的作用。

氣功：是一種以呼吸的調(diào)整、身體活動(dòng)的調(diào)整和意識(shí)的調(diào)整(調(diào)息，調(diào)形，調(diào)心)為手段，以強(qiáng)身健體、防病治病、健身延年、開發(fā)潛能為目的的一種身心鍛煉方法。

藥膳食療發(fā)源于我國傳統(tǒng)的飲食和中醫(yī)食療文化，藥膳是在中醫(yī)學(xué)、烹飪學(xué)和營(yíng)養(yǎng)學(xué)理論指導(dǎo)下，嚴(yán)格按藥膳配方，將中藥與某些具有藥用價(jià)值的食物相配伍，采用我國獨(dú)特的飲食烹調(diào)技術(shù)和現(xiàn)代科學(xué)方法制作而成的具有一定色、香、味、形的美味食品。

中醫(yī)養(yǎng)生重要性

當(dāng)今社會(huì)發(fā)展人們從物質(zhì)追求轉(zhuǎn)變成精神追求，越來越多的人意識(shí)到中醫(yī)養(yǎng)生的重要性。下面我給大家介紹中醫(yī)養(yǎng)生重要性，希望對(duì)你有用!

中醫(yī)養(yǎng)生重要性

首先，中醫(yī)養(yǎng)生貴在養(yǎng)德，這是健康和長(zhǎng)壽的最重要條件。中醫(yī)養(yǎng)生歷來重視精神衛(wèi)生，早在兩千多年前的醫(yī)書《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所言"恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來"，就明確提出養(yǎng)生應(yīng)注重精神方面的保養(yǎng)。

養(yǎng)生的第二個(gè)關(guān)鍵因素就是進(jìn)行有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)。生病的人需要運(yùn)動(dòng)，沒有生病的人也需要通過運(yùn)動(dòng)從而得以預(yù)防。在運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，達(dá)到強(qiáng)身健體，增強(qiáng)意志、促進(jìn)消化循環(huán)，增強(qiáng)免疫力的目的。

第三點(diǎn)就是要保持精神、情感、以及心理上的健康。根據(jù)中醫(yī)怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎的觀點(diǎn)，進(jìn)一步說明情緒，精神心理保健是人體健康的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，一切對(duì)人體不利因素的影響中，最能使人短命夭亡的就是不良的情緒。

健康、平衡的飲食也是養(yǎng)生的必備因素。數(shù)千年以來，健康的食物，平衡膳食一直被認(rèn)定是達(dá)到長(zhǎng)壽的關(guān)鍵因素，不合理的飲食習(xí)慣則被認(rèn)為是使健康出現(xiàn)問題的根源。預(yù)防疾病也是養(yǎng)生的重要一環(huán)。通過有規(guī)律的鍛煉，正確使用藥物，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行食補(bǔ)，以及其他的有益于健康的活動(dòng)，每個(gè)人都可達(dá)到強(qiáng)身健體，延緩衰老之目的。

氣血對(duì)人體的重要性

氣是生命動(dòng)力

概括地說，氣是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)。具體說來，氣在人體所發(fā)揮的作用，或者說它的功能活動(dòng)，可以表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

一、氣的溫煦與涼潤(rùn)作用

溫與煦，都是?暖?的意思。氣能產(chǎn)生熱量，使人體溫暖，消除寒冷，所以說氣有溫煦作用。人體的體溫所以能維持相對(duì)恒定的狀態(tài)，臟腑經(jīng)絡(luò)以及各組織器官所以能維持旺盛的功能活動(dòng)，都要仰賴氣的溫煦作用。同時(shí)，人體的精血津液等液態(tài)物質(zhì)，也要依靠氣的溫煦才能運(yùn)行輸布，所以有?血得熱則行，得寒則凝?的說法。

溫煦作用屬于氣的陽性方面的作用，稱為?陽氣?。所以《醫(yī)碥》說：?陽氣者，溫暖之氣也。?陽氣在人體的作用，猶如天體中普照萬物的太陽，所謂?陽氣者，若天與日?，其重要性是不言而喻的。如果陽氣不足，產(chǎn)熱過少，就會(huì)發(fā)生虛寒性病變，表現(xiàn)為體溫偏低，畏寒喜暖，四肢不溫，臟腑的功能活動(dòng)減弱，精血津液運(yùn)行遲緩、代謝減弱，以及形成瘀血、痰飲、水腫等病變。

二、推動(dòng)與調(diào)控作用

推動(dòng)也包括著激發(fā)的作用。中醫(yī)認(rèn)為，人體的生長(zhǎng)發(fā)育以及所有臟腑經(jīng)絡(luò)生理活動(dòng)的進(jìn)行，都要靠氣的激發(fā)推動(dòng)作用。如果氣虛，激發(fā)推動(dòng)作用減退，生長(zhǎng)發(fā)育就會(huì)遲緩、生殖機(jī)能衰退，或者出現(xiàn)早衰，同時(shí)臟腑經(jīng)絡(luò)的生理活動(dòng)也會(huì)減弱。另一方面，人體精、血、津液等有形物質(zhì)的生成，以及血液的循環(huán)、津液的輸布等，也要靠氣的運(yùn)動(dòng)來推動(dòng)，所以有?氣行則血行?、?氣行則水行?的說法。如果氣虛，推動(dòng)之力減弱，就會(huì)發(fā)生血液停滯、水液停留等各種病變。

三、氣的防御作用

防御包括防護(hù)和驅(qū)逐邪氣兩方面的涵義《內(nèi)經(jīng)》說：?正氣存內(nèi)，邪不可干。?干，即侵犯。說明氣有防護(hù)邪氣?致病因素?侵犯的作用。如果邪氣已經(jīng)侵入人體的某一部位時(shí)，正氣就會(huì)聚集在該處以驅(qū)逐邪氣。如《靈樞?刺節(jié)真邪篇》中所說：?邪之入于身也，有所結(jié)，氣歸之。有所結(jié)，深中骨，氣因于骨。?這段話的意思是說，如果邪氣侵入并聚結(jié)于人體的某一部位，正氣就會(huì)歸聚于這一部位，即使邪氣深入于骨，正氣也會(huì)因而聚于骨，以便驅(qū)邪外出。

四、氣的固攝作用

固是固護(hù)、保護(hù);攝是控制、統(tǒng)攝。氣的固攝作用是指氣對(duì)體內(nèi)的液態(tài)物質(zhì)，如精、血、津液等，具有控制、統(tǒng)攝、固護(hù)，以防止其無故流失的作用。

如果氣的固攝作用減弱，如氣不攝血，就會(huì)引起各種出血;氣不攝津，就會(huì)引起自汗、多汗、多尿、小便失禁、流涎、嘔吐清水、腹瀉滑脫等等;氣不固精，就會(huì)引起遺精、滑精、早泄等病癥。

氣的固攝作用屬于氣的陰性方面的作用，與氣的推動(dòng)作用之間具有相反相成的關(guān)系。

五、氣的中介和氣化作用

氣是人體各個(gè)臟腑組織器官之間相互聯(lián)系的中介，人體內(nèi)的各種生命信息，都可以通過氣在體內(nèi)升降出入的運(yùn)行來感應(yīng)和傳遞，從而構(gòu)成了機(jī)體的整體聯(lián)系?？梢赃@樣說：體內(nèi)各臟腑之間，以及臟腑與體表相應(yīng)的組織器官之間，是以經(jīng)絡(luò)為聯(lián)系的通路，以氣為信息的載體，并通過氣的感應(yīng)和傳遞，來加強(qiáng)聯(lián)系，維護(hù)協(xié)調(diào)的。例如，在應(yīng)用針灸、按摩或其他外治方法時(shí)，其對(duì)體表刺激所發(fā)出的信息，就是通過氣的感應(yīng)和運(yùn)載而傳導(dǎo)于內(nèi)臟，從而達(dá)到調(diào)節(jié)機(jī)體生理活動(dòng)，使之歸于協(xié)調(diào)的。因此，氣的中介作用，便是指氣的感應(yīng)和傳導(dǎo)信息的作用。

至于氣化，則是指通過氣的運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的各種變化。說得具體些，氣化就是由于人體之氣的運(yùn)動(dòng)而引起的體內(nèi)物質(zhì)和能量新陳代謝的過程，是物質(zhì)轉(zhuǎn)化和能量轉(zhuǎn)化的過程。例如，飲食水谷化生水谷之精 (包括津液和精微)，水谷之精可轉(zhuǎn)化為血液，充養(yǎng)先天之精;津液化生汗和尿液;精微化生為氣，氣化為能量、熱量;氣又化生精并分化為臟腑之氣和經(jīng)氣等等，都屬于氣化的具體體現(xiàn)。

氣的運(yùn)動(dòng)稱為氣機(jī)。氣化的前提是氣必須運(yùn)動(dòng)，否則就談不到氣化。也就是說，氣化離不開氣機(jī)，氣機(jī)正常才能保證氣化正常?；蛘哒f，氣的運(yùn)動(dòng)是產(chǎn)生氣化過程的條件和根本。從另一方面說，氣化過程中又時(shí)時(shí)體現(xiàn)著氣的升降出入運(yùn)動(dòng)。因此，氣機(jī)與氣化，分之為二，合之為一，共同維持著生命活動(dòng)的有序進(jìn)行。

血是生命支柱

血是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)之一。脈是血液運(yùn)行的管道，稱為?血府?，起著約束血液運(yùn)行的作用。血液在脈管中的流動(dòng)是循環(huán)往復(fù)、不歇不止的，從而才能發(fā)揮其對(duì)全身的營(yíng)養(yǎng)和滋潤(rùn)作用，為臟腑、經(jīng)絡(luò)、形體、官竅的生理活動(dòng)提供營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。人體任何部位缺少了血液的供養(yǎng)，都會(huì)導(dǎo)致其生理功能的紊亂以及組織結(jié)構(gòu)的損傷，嚴(yán)重的缺血還能危及生命。

血液在脈中運(yùn)行的過程中，如果由于某種原因而遲滯或停積，就會(huì)形成瘀血;如果由于外傷等原因，血液逸出脈外而出血，則稱為?離經(jīng)之血?。離經(jīng)之血不能及時(shí)排出或消散，也會(huì)變?yōu)轲鲅?。所以，離經(jīng)之血及瘀血都不再具有正常血液的生理功能。

血是怎樣生成的?這要從兩方面來說明。一是血液生成的物質(zhì)基礎(chǔ);二是血液生成與相關(guān)臟腑的關(guān)系。

血液生成的最基本物質(zhì)就是飲食水谷?！鹅`樞?決氣》篇的一段話最能說明這一點(diǎn)：?中焦受氣取汁，變化而赤，是謂血。?中焦，即脾胃。?受氣?的?氣?，指的飲食水谷，又稱?谷氣?。脾胃接受并消化飲食物，進(jìn)而吸收了其中的精微(營(yíng)養(yǎng))物質(zhì)，也就是?汁?。這里所說的?汁?，主要包括水谷精微中的濃厚部分，也即化生營(yíng)氣的精專部分，以及有營(yíng)養(yǎng)作用的津液(水液)。兩者進(jìn)入血脈之中，即變化為赤色的血液。

可見，由水谷之精化生的營(yíng)氣和津液是生成血液的主要物質(zhì)，亦是血液構(gòu)成的主要成分?；牧硪换疚镔|(zhì)是腎精。因?yàn)榫c血之間具有相互資生、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系，所以腎精充足就可以化為肝血以充實(shí)血液。

中醫(yī)養(yǎng)生保健知識(shí)

中藥養(yǎng)生保健是我們中國人最為難熟悉的養(yǎng)生保健方式之一，尤其是藥膳養(yǎng)生保健法，相信大家都不陌生吧。為了讓您在寫的過程中更加簡(jiǎn)單方便，一起來參考是怎么寫的吧!下面給大家分享關(guān)于中醫(yī)養(yǎng)生保健知識(shí)，歡迎閱讀!

中醫(yī)養(yǎng)生保健小常識(shí)

人人都知道，如果風(fēng)寒感冒，熬點(diǎn)“生姜紅糖湯”喝一喝，蓋厚被子出一身汗，睡一覺后就神清氣爽，感冒不治而愈?！鋵?shí)，生姜、紅糖、大蒜、蔥白都是我們生活中常用的中藥。我們?cè)诔陨臅r(shí)候，感覺味道溫辣，屬于“溫?zé)帷毙偷闹兴帯?/p>

而“薄荷”(比如我們吃的薄荷糖、用的薄荷牙膏等)則感覺有些涼絲絲，其實(shí)，薄荷也是常用的中藥，屬于““寒涼”型的中藥。

中醫(yī)為什么能治病呢?如果你發(fā)熱屬于熱癥，就用“寒涼”型中藥(比如薄荷)，讓人體恢復(fù)正常值;如果你發(fā)冷屬于寒癥，就用”溫?zé)帷靶椭兴?比如生姜)，讓人體恢復(fù)正常值，從而恢復(fù)健康。

以上，只是最簡(jiǎn)單的分類方法，也就是說，把疾病和中藥只分為了兩類：熱型、寒型。

事實(shí)上，中醫(yī)的分類更加細(xì)密些，一般分成五類：風(fēng)、熱、濕、燥、寒。--這種分法實(shí)際上是”五行“的體現(xiàn)。

春天(木月)容易起“風(fēng)”;夏天(火月)就會(huì)炎“熱”;長(zhǎng)夏淫雨霏霏產(chǎn)生“濕”氣;秋天(金月)容易干“燥”;冬天就會(huì)“寒”。

中醫(yī)養(yǎng)生保健知識(shí)注意事項(xiàng)

下面，我們就說說日常生活中常見或者時(shí)常聽說的中藥：

祛風(fēng)藥：能讓“風(fēng)”型的疾病發(fā)散。

生姜(偏熱);薄荷(偏寒);菊花--這是生活中最常見的'。你可能沒想到吧，吃個(gè)薄荷糖、喝碗菊花茶，都能夠達(dá)到“發(fā)散”病邪的作用。

祛熱藥(寒涼藥)：能夠驅(qū)除“熱性疾病”。

大家都會(huì)記得，在非典期間，為了防止發(fā)燒癥狀的非典，一時(shí)間，板蘭根成為藥店里最強(qiáng)手的藥物，那只很長(zhǎng)時(shí)間脫銷，那時(shí)候，要送禮，一大袋板蘭根是最為貴重而有情誼的禮品。--非典的癥狀是發(fā)燒，而板蘭根的特點(diǎn)是“寒型藥”，能有驅(qū)散熱疾之效。

黃連，是大家最熟悉的中藥，“良藥苦口利于病”，說的就是黃連。

祛濕藥：能夠?yàn)a利祛濕、化瘀活血、理氣化滯(注意：“濕”的概念很廣，包括痰、瘀、滯等)。

冬瓜皮，也是中藥，如果小便不通，冬瓜皮煮湯就能很快通暢水道。而巴豆，是大家在電影中?？吹降?，古人捉弄人和喜歡讓對(duì)方誤食巴豆，這樣就會(huì)讓人大瀉不止。

月季花，也是中藥;桃仁，也是中藥。你可以想象：武俠小說中，桃花島上的黃藥師，能用月季花、桃仁制造化瘀活血的妙藥，避免武打爭(zhēng)斗中的淤血之疾。

祛燥藥：能夠驅(qū)除“燥性疾病”。

杏仁能夠潤(rùn)燥，秋天常喝杏仁茶，能夠起到潤(rùn)燥通肺的作用(秋天屬金、肺)。

蜂蜜也是中藥，如果老年人大便干燥不暢，蜂蜜具有潤(rùn)華、宣泄的功效，喝點(diǎn)蜂蜜，很開能夠通瀉腸道，暢通大便。

祛寒藥(溫?zé)崴?：能夠驅(qū)散“寒型疾病”。

花椒、胡椒，都能讓人吃得滿頭大汗(陳佩斯在春節(jié)晚會(huì)小品中就演過一個(gè)喜歡猛撒胡椒粉、吃面條大汗淋漓的人)?；ń贰⒑肪褪堑湫偷臒嵝椭兴帯?/p>

這樣，我們對(duì)中藥有了簡(jiǎn)單而直觀的認(rèn)識(shí)。

其實(shí)，以上我們對(duì)中藥只是說了一半，現(xiàn)在開始說剩下的另一半。為什么這么說呢?因?yàn)橹兴幇▋纱箢?，一大類是用于“祛邪”，即?duì)病邪(具體指上節(jié)所說的“風(fēng)、熱、濕、燥、寒”六邪)進(jìn)行驅(qū)逐?！嗅t(yī)上對(duì)這類疾病稱為“邪實(shí)”。

中醫(yī)養(yǎng)生保健知識(shí)技巧

其實(shí)，“邪實(shí)”只是外因，是因?yàn)橛胁⌒扒秩攵斐?還有一類情況是：并非因病邪侵入造成，而是由于自身的虛弱而造成，中醫(yī)上對(duì)這類疾病稱為“正虛”。

“邪實(shí)”分為風(fēng)、熱、瘀、寒、水五小類，“正虛”也分為五小類：陰、陽、氣、血、津液。

對(duì)于“正虛”，中醫(yī)采取的辦法是進(jìn)行“補(bǔ)虛/扶正”。

“補(bǔ)陰”：鱉甲算是最常見的補(bǔ)陰中藥，吃個(gè)王八補(bǔ)一補(bǔ)。龜鱉在深水里，屬于“陰”所以用來補(bǔ)陰，而不是補(bǔ)陽。

“補(bǔ)陽”：鹿茸是用來補(bǔ)陽的。讀過小說的人一定記得喝鹿血能夠激發(fā)男人欲望的故事，所以，鹿茸補(bǔ)陽就變得特別好理解了。

“補(bǔ)氣”：我們常聽說過，人參是大補(bǔ)。電影上，碰到快斷氣的病人，中醫(yī)大夫會(huì)用人參湯進(jìn)行補(bǔ)氣。--你可能想不到的是，日常中我們吃的紅棗，也具有和人參一樣的補(bǔ)氣的作用。

“補(bǔ)血”：鮮紅的枸杞子，似乎在人們的印象里，是滋陰壯陽的補(bǔ)品，其實(shí)，在中醫(yī)里，是用來補(bǔ)血的良藥。同樣，送禮的阿膠，也是用來補(bǔ)血的中藥。

“補(bǔ)津液”：我國著名播音員宋世雄的嗓音之所以那么好，據(jù)說是因?yàn)樗爮睦现嗅t(yī)的遵囑，每日飲用石斛茶，石斛能生津潤(rùn)嗓，讓宋世雄的播音更加洪亮淳厚。

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中醫(yī)養(yǎng)生對(duì)人有哪些好處？

太極、中醫(yī)養(yǎng)生等正成為城市白領(lǐng)中的一種新時(shí)尚?？纯粗嗅t(yī)，吃藥膳，開膏方成了很多人保健養(yǎng)生的首選，拔罐、刮痧等過去深受中老年人喜愛的形式，如今也逐漸在年輕人中流行起來。把養(yǎng)生融入日常生活，而不是我不舒服，我要吃止痛藥或者我不舒服，喝點(diǎn)咳嗽糖漿。許多年輕人已經(jīng)意識(shí)到，這些臨時(shí)抱佛腳的治療方法是治標(biāo)不治本，中醫(yī)是通過長(zhǎng)期調(diào)養(yǎng)來改善身體健康的?？瘁t(yī)生的時(shí)候，中醫(yī)會(huì)追根究底找出病因。隨著人們的生活水平的提高，追求好的生活也成了人們的首選。但是在追求辛福生活的同時(shí)，我們似乎總是忽略掉健康的存在。說起健康這個(gè)詞，看著年輕的身體，我們總是會(huì)覺得疾病這件事情離我們很遙遠(yuǎn)。殊不知現(xiàn)在的消耗總是給未來埋下了巨大隱患。
為什么現(xiàn)在這么多人熱衷于養(yǎng)生。
我覺得很大的一部分原因是對(duì)健康生活的追求。有人追求成功，每天996,007，已透支健康來為未來生活掙得保障。有人追求穩(wěn)定，每天朝九晚五，養(yǎng)養(yǎng)生，日子豈不樂哉！當(dāng)然每個(gè)人都有每個(gè)人的選擇，不同的選擇也決定每個(gè)人不同的人生。
但是記住無論如何請(qǐng)記住。
人的身體就像一部機(jī)器，而且是世界上最精密的機(jī)器，越精密，各個(gè)部件之間的聯(lián)系越緊密，只要有一個(gè)地方出了問題，會(huì)逐步蔓延到整個(gè)身體。為什么有的機(jī)器用的很久，有的機(jī)器用了幾天就壞了，大家都知道，機(jī)器是需要保養(yǎng)的，如果平時(shí)沒有保養(yǎng)好，好吧，最后只能采取極端點(diǎn)暴力點(diǎn)的措施了，拆開了換零件。放到人身上就是吃藥，動(dòng)手術(shù)，這些其實(shí)是修復(fù)器官性質(zhì)的了，對(duì)身體本身是有傷害的，而且手術(shù)是有風(fēng)險(xiǎn)的，包括一個(gè)簡(jiǎn)單的闌尾炎都有可能致命，所以真等到機(jī)器壞了才后悔平時(shí)為啥沒好好保養(yǎng)呢，早知道就給機(jī)器斷電休息下了，最后累到冒黑煙，差點(diǎn)報(bào)廢！

如何使用中醫(yī)進(jìn)行養(yǎng)生保健

1．進(jìn)補(bǔ)的時(shí)間。 早在唐代，大醫(yī)學(xué)家孫思邈就曾指出：年五十以上，四季勿闕補(bǔ)藥。認(rèn)為人在中年以后，進(jìn)補(bǔ)不分季節(jié)。一般來講，進(jìn)補(bǔ)的時(shí)間應(yīng)掌握以下原則： 季節(jié)性進(jìn)補(bǔ)： 根據(jù)不同季節(jié)的特性，選用不同的進(jìn)補(bǔ)藥物。如冬季以滋補(bǔ)、溫補(bǔ)為主，秋季以潤(rùn)補(bǔ)為主因秋季較為干燥，夏季以清補(bǔ)為主，春季以柔補(bǔ)為主，而平補(bǔ)則可用于一年四季。 冬令進(jìn)補(bǔ)： 其一，冬季為封藏之令，也是生發(fā)之氣始萌之季，在冬季進(jìn)補(bǔ)可以預(yù)防來年的春季患病，所謂冬令進(jìn)補(bǔ)，春季打虎。 其二，冬至前后，氣候寒冷，各種活動(dòng)減少，人的代謝活動(dòng)相對(duì)較為低下；同時(shí)人的胃口較好，對(duì)各種物質(zhì)容易吸收。因此，冬令進(jìn)補(bǔ)有利于對(duì)補(bǔ)品的吸收。 其三，大多數(shù)滋補(bǔ)品容易變質(zhì)，不宜儲(chǔ)存，遇熱則更易變壞。而冬至前后，氣候寒冷，一般補(bǔ)品易于儲(chǔ)存而補(bǔ)變質(zhì)。其四， 中藥的藥品中以溫性居多，而冬季對(duì)人體的陽氣要求較高，損耗也較多，因而需要溫補(bǔ)。 隨時(shí)進(jìn)補(bǔ)：有些老年人體質(zhì)虛弱，但靠冬令進(jìn)補(bǔ)顯然無法在短時(shí)內(nèi)改善其虛弱狀態(tài)，必須長(zhǎng)期進(jìn)補(bǔ)，不分季節(jié)。 2、進(jìn)補(bǔ)原則： 總的原則就是必須遵循虛則補(bǔ)之，無論是生理性的還是病理性的，只要出現(xiàn)了虛損現(xiàn)象，就可進(jìn)補(bǔ)。在具體使用時(shí)應(yīng)堅(jiān)持一下幾點(diǎn)： 長(zhǎng)期性。 堅(jiān)持少量、長(zhǎng)期、多次、平衡的原則，做到細(xì)水長(zhǎng)流。老年人的虛損并非短時(shí)內(nèi)所致，有的是生理性，有的是因疾病因素引起。因此在進(jìn)補(bǔ)時(shí)切忌有一口就想吃成胖子的想法。短時(shí)內(nèi)服用大量的補(bǔ)益藥物，不但無效，反而會(huì)有反作用。只有堅(jiān)持細(xì)水長(zhǎng)流的原則，才能從根本上改善體質(zhì)。同時(shí)必須認(rèn)識(shí)到任何一種或一類補(bǔ)益藥的長(zhǎng)期使用都有可能導(dǎo)致機(jī)體的不平衡，因此必須綜合進(jìn)補(bǔ)保持平衡的原則。 個(gè)體性。 堅(jiān)持辨證施補(bǔ)，缺啥補(bǔ)啥的原則，做到進(jìn)補(bǔ)用藥有針對(duì)性，因人而異。這是一個(gè)十分重要的原則。在日常生活中經(jīng)?？梢砸姷脚笥阎g互相推薦某種補(bǔ)品，但服用以后，有的有效，而有的則無效，甚至出現(xiàn)副作用。這是為什么呢？究其原因就在于每個(gè)人的身體、體質(zhì)狀況和虛損狀況不一樣，自然補(bǔ)益藥物的選用也應(yīng)不同。也就是說，補(bǔ)益藥物的選用必須具有個(gè)體性。如氣虛則補(bǔ)氣，可用黃芪、人參類的藥物；血虛則補(bǔ)血，用熟地、何首烏、當(dāng)歸等藥物；陰虛則補(bǔ)陰，用沙參、枸杞、麥冬等藥；陽虛則補(bǔ)陽，可用菟絲子、補(bǔ)骨脂、仙靈脾、杜仲等藥物。如是氣陰兩虛或氣血不足，則氣陰雙補(bǔ)、益氣補(bǔ)血。 多樣性。 堅(jiān)持在辨證施補(bǔ)的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)全面綜合的原則這其實(shí)是上面所提到的個(gè)體性、時(shí)段性、季節(jié)性的綜合。多樣性至少包括兩個(gè)方面：一是服用內(nèi)容的多樣性。因人的身體狀況隨時(shí)在發(fā)生變化，服用的保健品的內(nèi)容也必須隨之改變，包括季節(jié)性的改變。二是服用形式的多樣性。既可以服用包裝考究的保健品，也可以是菜肴、食品、點(diǎn)心、茶水等形式。 服用保健品的個(gè)體性、時(shí)段性和季節(jié)性。 所謂個(gè)體性是指保健品的服用應(yīng)因人而異。如有的人腦功能減退明顯，記憶力、學(xué)習(xí)能力明顯下降、反應(yīng)遲緩、注意力集中困難等。就可以選用有一定健腦補(bǔ)腦作用的保健品。還有的人怕冷明顯，手足不溫。中醫(yī)認(rèn)為主要屬于陽氣不足，應(yīng)選用溫補(bǔ)性質(zhì)的保健品。而有的人則面紅，怕熱、性急、煩躁、口干，屬于陰虛內(nèi)熱，應(yīng)選用具有一定的養(yǎng)陰瀉火作用的保健品。每個(gè)人的體質(zhì)、身體狀況不同，表現(xiàn)形式不一，自然，選用的保健品也就不一樣。切不可不加區(qū)分，隨意選用。這就是選用保健品應(yīng)注意的個(gè)體性原則，也是最為重要的原則。 所謂的時(shí)段性是指保健品的服用必須根據(jù)人體的身體狀況、氣候變化、環(huán)境改變等因素而隨時(shí)調(diào)整、停用。 這是在服用保健品期間必須遵循的原則。人的身體狀況隨時(shí)在發(fā)生變化。在服用某種保健品期間，如發(fā)生了感冒、發(fā)熱，或者腹瀉 ，或其他問題，就應(yīng)暫時(shí)停用該保健品。即便該保健品對(duì)其很有作用，也應(yīng)如此。因?yàn)樵诟忻捌陂g， 治療上當(dāng)以發(fā)散祛邪為主，如同時(shí)服用保健品，一則浪費(fèi)，二則惟恐閉門留寇，從而不利于感冒的治療。同樣，發(fā)生腹瀉時(shí)，應(yīng)以止瀉為主。待感冒或腹瀉治愈，再開始服用有關(guān)保健品。而季節(jié)氣候、地理環(huán)境的改變，同樣會(huì)引起人的身體狀況的變化，對(duì)保健品的服用也應(yīng)有所調(diào)整。 所謂季節(jié)性是時(shí)段性原則的一個(gè)方面。春、夏、秋、冬，季節(jié)氣候的變化是非常明顯的，對(duì)人體影響也是很大的。人的養(yǎng)生保健也應(yīng)隨著季節(jié)氣候的變化而有所調(diào)整。保健品的選用也必須隨季節(jié)氣候的變化而有所不同。象在梅雨的夏季，一方面溫度高，氣候炎熱；另一方面，雨水不斷，濕氣很重。人居于上曬下蒸之中，非常的難受。有不少人出現(xiàn)所謂的疰夏，就是因?yàn)榧竟?jié)氣候所致的濕熱困脾，脾胃功能不和，從而出現(xiàn)食欲不振，神疲乏力、肢體困重、口粘乏味、舌苔厚膩等。因此，在夏季就應(yīng)適當(dāng)?shù)倪x用具有調(diào)理脾胃、祛濕功能的保健品。如綠豆、米仁等。而在秋季，則秋高氣爽，少雨干燥。人體往往會(huì)出現(xiàn)一些干性表現(xiàn)，尤其是對(duì)肺的影響最為明顯。因此，在秋季就應(yīng)適當(dāng)選用具有養(yǎng)肺潤(rùn)燥作用的保健品，如百合、白木耳等。

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