1道家本不以教名,自東漢張道陵祖師立道教,至南宋后,道家方有南北兩宗之稱,由于北宋時(shí)期,金人入侵,南宋偏安杭州,因交通不便,南北地區(qū)隔絕,道派各自發(fā)展成立南北兩宗。
丹道釋義:修行、煉丹的由來及解釋.png" />
古人認(rèn)為北主清靜,南主栽接,或說北宗先修性、后修命,南宗先修命、后修性??傊媳倍?,最后皆以了性為歸宿。
丹道文化,是中華民族珍貴遺產(chǎn)之一,也是東方古老文化之一部分。
歷史悠久,淵源流長,經(jīng)過歷代道家和醫(yī)家長期實(shí)踐,累積豐富的經(jīng)驗(yàn),遂形成有系統(tǒng)的理論。
丹道有言:“悟者惟簡惟易,迷者愈難愈煩。真者難聞易為,偽者易聞難為。蓋真道簡而不煩,以虛無為體,以清淨(jìng)為用,有作以成其始,無為以成其終?!眲⒑s冈唬骸吧裣纱蟮乐粦{丹,一還可以住千年?!毙恿肿釉唬骸耙陨駳w氣穴,丹道自然成。”
丹道修煉,首先倡導(dǎo)者,為上古仙人廣成子,隱居于崆峒山石室中,黃帝問以治身之要。
曰:“毋勞爾形,毋搖爾精,毋俾爾思慮營營,乃可長生?!庇衷唬骸肮虩o所見,耳無所聞,心無所知,神將守形,形乃長生。”這是歷史上最早的治生方法。
開創(chuàng)仙學(xué)丹道學(xué)術(shù)思想的人,是東漢末年的魏伯陽,后世尊稱為魏真人或火龍真人(道家稱修真得道成仙之人為真人,意指能掌握天地陰陽變化規(guī)律、善于保全精氣神、深通呼吸吐納養(yǎng)生的人)。
丹道派的心身修煉,叫做煉丹。煉丹,原是道家用銀、鉛、砂、汞一類的礦物,以鼎爐之火來鍊金之術(shù)(點(diǎn)石成金,為近代化學(xué)的開山祖)。后來,變成煉仙丹以求長生不老之術(shù)(因此,金丹喻為仙丹)。
“丹”的本意,原指丹砂(外丹燒煉的主要原料),一般所說的煉丹術(shù)多指此類。道家方士(方士,指修習(xí)方術(shù)的人,今多稱術(shù)士)宣稱,服食丹藥可以長生不老,不死成仙,故外丹術(shù)又叫仙丹術(shù)。
煉丹方士,迷信服食黃金可以致長生,而黃金不易得,所以他們著力尋求各種礦石,合起來想煉成黃金,所謂點(diǎn)鐵、點(diǎn)銅、點(diǎn)錫、點(diǎn)石成金,認(rèn)為“金成者,藥成也”,所以漢魏以來,煉金一直是外丹術(shù)的主要內(nèi)容,故又叫金丹術(shù)、黃白術(shù)(煉黃金、制白銀),結(jié)果造就了后代的合金化學(xué)技術(shù)。
2東晉的煉丹家葛洪,他的《抱樸子》,是集漢魏以來煉丹術(shù)的大成,其后有梁朝的陶弘景,隋朝的蘇元明,唐朝的孫思貌,都是著名的煉丹家,也成了著名的醫(yī)藥家。也由于對(duì)外丹的追求,使他們認(rèn)識(shí)了不少化學(xué)知識(shí),也造就了不少醫(yī)藥家,如葛洪的《肘后備急方》,提出了不少治療疾病的藥物與方劑。
《抱樸子》中的仙藥,對(duì)醫(yī)藥學(xué)有卓越的見解和貢獻(xiàn)。陶弘景的《本草經(jīng)集注》,孫思貌的《千金方》,均成了藥學(xué)、醫(yī)學(xué)的名著。
但服食求神仙,多為藥所誤,想求長生不老而服食丹藥,常造成快死不老的結(jié)果,所謂欲求長生,反致速死。方士們逐漸了解,丹藥中所含的鉛、汞、硫、砷等物質(zhì),都含有毒素,服后會(huì)使人神經(jīng)錯(cuò)亂、中毒身亡。由于對(duì)丹藥毒性的認(rèn)識(shí),于是服食丹藥以求長生的外丹術(shù),漸漸沒落,代之而興的,是由外丹術(shù)的觀念轉(zhuǎn)變而成的內(nèi)丹術(shù)興起。
道家內(nèi)丹觀念于西元九世紀(jì)的盛唐所流傳下來的“煉精化氣”的概念,至鐘、呂而趨成熟。宋金之際,王重陽承鐘、呂之說而創(chuàng)立了全真道,令內(nèi)丹修煉功夫及靈魂成仙學(xué)說逐漸在道家中占據(jù)了主流地位,全真道力倡儒釋道三教合一,主張“性命雙修”,追求“羽化飛升”,并有著一套較為嚴(yán)密的組織制度。
北宋初期時(shí),在當(dāng)時(shí)觀念中內(nèi)丹排第一,外丹排第二;至北宋中期外丹已被舍棄。隨著時(shí)間的演進(jìn),每個(gè)朝代的丹道文化,逐漸演繹出各自的丹道理論體系,故今人看古籍的丹道記載,會(huì)有很多同名異實(shí)、異名同實(shí)的道家丹道用語。
道家的內(nèi)丹修煉方術(shù),分為:存思、行氣、導(dǎo)引、守一、胎息等煉養(yǎng)方術(shù)。其修煉方法,與今天的丹功練法,大致相通。內(nèi)丹術(shù)的淵源,可追溯到戰(zhàn)國、秦、漢之際的丹功養(yǎng)生,當(dāng)時(shí)言導(dǎo)引蓄氣,可以治疾,或言養(yǎng)氣自守,性命可延(孟子言:吾善養(yǎng)吾浩然之氣,即是內(nèi)丹術(shù))。
魏伯陽著《周易參同契》,因內(nèi)丹與外丹煉養(yǎng)過程相似,在用語方面乃互為引用,而成為內(nèi)丹最早的文獻(xiàn),后來的內(nèi)丹煉養(yǎng)理論,也都是從這部書里發(fā)揮出來的。而所謂“煉丹采藥”,是指以精、氣、神在人體內(nèi)運(yùn)行,靠意念來運(yùn)行各關(guān)竅部位。
因?yàn)闅庠谌磉\(yùn)行,通過重要的關(guān)竅,氣經(jīng)過溫養(yǎng)(氣在運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí),會(huì)有一股溫暖熱力的感覺),將氣轉(zhuǎn)為藥,故養(yǎng)氣亦稱為采藥(此采藥,不必到深山尋,只在心中求),而達(dá)到一定火候(指一個(gè)人修煉達(dá)到一定的造詣),則煉成金丹,即可修成仙人。故煉丹又可稱為修仙,丹道又可稱為仙道。
道家的仙法,長生不老之術(shù),是一種順乎自然的健康強(qiáng)身的方法。仙,是一種境界,一個(gè)人修道,達(dá)到了悟生死、天人合一的境界,古人名之曰“仙”或“仙人”。仙學(xué),就是研究實(shí)踐天人合一的學(xué)問。
天指自然、宇宙,人指人身、人生。人與自然合成一體,謂之天人合一,也就是精神與身體融合,而達(dá)到真善美境界的完人,丹道養(yǎng)生理論類比宇宙論的原理,認(rèn)為宇宙的陰陽五行都像人體的五臟六腑等,并認(rèn)為時(shí)辰季節(jié)的變化對(duì)人體都有影響。
3道家修行分作分作六個(gè)層次:筑基、煉精、煉氣、煉神、煉虛、合道。兩宋金元時(shí)期,道家內(nèi)丹功興起,其功法分為三個(gè)階段。
第一階段稱初關(guān),是煉精化氣,乃煉元精,又稱小周天。
第二階段稱中關(guān),是煉氣化神,乃煉元?dú)?,又稱大周天。
第三階段稱上關(guān),是煉神化虛,乃煉元神。不必用意,就能周天流轉(zhuǎn),故稱還虛。
內(nèi)丹修煉只是道家修行層次的一部分,道家丹道的極終目的,在于“煉虛合道”。
伍守陽在天仙正理中謂之“三關(guān)修煉”,李道純?cè)谥泻图兄^之“三花聚頂”。這套功法以人體的精氣神為修煉對(duì)象。
在內(nèi)功中,強(qiáng)調(diào)先天的精氣神,是煉的藥物,亦是火候,必須經(jīng)過十年的苦煉,方能達(dá)到精返為氣,氣煉為神,神還為處的境界。有宋之時(shí),理學(xué)家程頤、朱熹等,以靜坐為事,必須靜神養(yǎng)氣。
文學(xué)家如歐陽修、蘇東坡、陸游等,都有煉功的論述。
明清時(shí)期,如王陽明之坐禪入定,李時(shí)珍復(fù)強(qiáng)調(diào):“任督兩脈,人身之子午也。人能通過兩脈,則百脈皆通?!睏罾^洲謂:“二脈(指任督)上下旋周如圓,前降后升,絡(luò)繹不絕,久久行之可百病不作。沉嘉澍之“心息相依”。袁了凡之“聚精養(yǎng)氣存神”等。以上均為丹道文化高度發(fā)展之過程。
丹道養(yǎng)生學(xué)的形成發(fā)展的歷史,與道家的創(chuàng)立發(fā)展一樣,有它的特定歷史條件和社會(huì)背景。古今往來,不僅深刻影響了我國古代丹道理論方法,成為中國傳統(tǒng)丹道的核心和主流,從帝王將相社會(huì)賢達(dá),從風(fēng)流名士到黎民百姓,都曾在這一獨(dú)具特色和風(fēng)格神奇的光環(huán)中沐浴過、修煉過,贏得延年益壽,而且對(duì)中華的宗教、醫(yī)學(xué)、科技、天文、地理、文化、藝術(shù)、音樂、民俗等都產(chǎn)生過極其深刻的影響。
西方養(yǎng)生學(xué)只是單純地追求健康長壽,并以此為唯一目的,而不涉及心性和道德的修養(yǎng),因而西方養(yǎng)生學(xué)的學(xué)說僅僅限于對(duì)體質(zhì)和力量的闡述。
道家養(yǎng)生學(xué)與西方不同,道家學(xué)說中,不但講命功(益壽延年的修煉),而且更講性功(心性、道德的修煉),把“性命雙修”作為一個(gè)整體大原則來發(fā)揚(yáng)。
社會(huì)上流傳的各種健身術(shù),就是古代仙家修煉的導(dǎo)引術(shù)或吐納術(shù)。
只是一般人認(rèn)為神仙學(xué)說是迷信而不愿深究而已,神仙學(xué)說,目前尚難為科學(xué)界所接受,而在現(xiàn)實(shí)生活中,卻可以發(fā)現(xiàn)修持仙術(shù)的人,雖然最終難以逃脫死亡的結(jié)局,但在世時(shí)健康且長壽,或具有特異功能卻是不爭的事實(shí)。
可見仙術(shù)并非無稽之談,就算神仙不可期,但能得到健康長壽的效果,未嘗不是好事。
文章來源于網(wǎng)絡(luò),所有權(quán)歸原作者所有,大道家園只作為存儲(chǔ)空間,如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系我們進(jìn)行刪除。
本文地址:http://www.soujuw.cn/guoxue/120691.html.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請(qǐng)聯(lián)系管理員,我們會(huì)立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:602607956@qq.com),情況屬實(shí),我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!