本 期 導(dǎo) 讀
所有事情的發(fā)生,都有某種因果存在。比如說你的身體出了某種問題,比如得了某個(gè)病,那么,這個(gè)病一定有原因。
不藥而愈的治病方法
祝由,是上古時(shí)候用來治病的一個(gè)方法,它可以不藥而愈。
正好我北京剛結(jié)束了一個(gè)祝由小班,課上的同學(xué)們對這個(gè)祝由不藥而愈的效果都深有體會。
它背后的作用的原理是什么,為什么《黃帝內(nèi)經(jīng)》里提到的上古的祝由方法,它可以起到無藥而愈的效果?
中醫(yī)有一個(gè)說法叫「不通則痛」,在《黃帝內(nèi)經(jīng)》第十三章「移精變氣論」里提到了上古的一個(gè)治病的方法叫「祝由」,那么「祝由」可以不藥而愈。
我教的這個(gè)觀想的其實(shí)就是「祝由」。
你有沒有去想過經(jīng)絡(luò)為什么會堵?或者說體內(nèi)的能量通道為什么會堵?
在《黃帝內(nèi)經(jīng)》的《靈蘭密典》里有這么一句話,我認(rèn)為這是黃帝內(nèi)經(jīng)里非常非常重要的一句話,就是說疼痛是因?yàn)閮?nèi)在被堵住了,是經(jīng)絡(luò)堵了或者是其他地方堵了,堵起來就會產(chǎn)生各種各樣的疼痛。
這里說到「主不明,則十二官危,使道閉塞不通」,那么這個(gè)「不通」的根本原因,在「主不明」。
「心者,君主之官」,這個(gè)「主不明」其實(shí)是說的「心不明」。
治病在因果,因果在心中
有些同學(xué)通過觀想都解決了身體的問題,身體的疼痛是因?yàn)椤覆煌ā埂?/p>
這個(gè)「不通」的根源在恰恰在「心」的這個(gè)部分,也就是她的潛意識里出問題了,當(dāng)她覺知了潛意識的想法以后,完成了一件「轉(zhuǎn)念」的工作。
這也就是佛法里面說的「一念天堂,一念地獄」,就是「天堂和地獄,就在于你的一念之間」,也就是意識和潛意識。
在佛法里邊有一句話:「六七因上轉(zhuǎn),五八果上圓」,這里提到了因果。
我們在做觀想的時(shí)候,其實(shí)用到了八個(gè)識,八個(gè)識我們都在用,主要用到的是六識和七識。
所有事情的發(fā)生,都有某種因果存在。比如說你的身體出了某種問題,比如得了某個(gè)病,那么,這個(gè)病一定有原因。
中醫(yī)管這個(gè)叫「標(biāo)」和「本」,但是這個(gè)「標(biāo)本」,還不究竟。
「七識」,佛法叫「末那識」,心理學(xué)叫「潛意識」。潛意識的表達(dá)方式是語言和圖像,在這個(gè)過程當(dāng)中呢我們要啟動(dòng)想象,只有啟動(dòng)想象才可以調(diào)動(dòng)潛意識,讓潛意識自然而然地呈現(xiàn)出來。
佛法對于因果的態(tài)度是什么呢?佛法對于「因果」的態(tài)度叫「不昧因果」。
「不昧」是不能迷信在「因果」當(dāng)中,不能糊涂在這個(gè)「因果」當(dāng)中。
那么這個(gè)「因果」可以不可以轉(zhuǎn)呢?當(dāng)然可以轉(zhuǎn)了,佛法里寫的清清楚楚怎么去轉(zhuǎn)這個(gè)因果。
佛法講「六七因上轉(zhuǎn)」,就是要去用「六識」和「七識」共同完成去轉(zhuǎn)了這個(gè)「因」;「五八果上圓」,就是「五識」和「八識」共同作用圓了這個(gè)「果」。
你知道了「因果」在哪里了嗎?「因果」在心中。
「因果」其實(shí)就是你的一念,「因果」的轉(zhuǎn)與不轉(zhuǎn),就在于你的一念的轉(zhuǎn)與不轉(zhuǎn),但是前提條件,你得看見那個(gè)真正的念。
讓過度的七情得到合理的釋放
在觀想當(dāng)中有一段真言或者說是咒語,就是「喜怒憂思悲恐驚」。
有的同學(xué)身體會比較敏感,在念「喜怒憂思悲恐驚」的時(shí)候,某一個(gè)字會觸發(fā)出你身體里的某種情緒感受。這種情緒感受就是你原來封存在潛意識當(dāng)中的情緒感受。
中醫(yī)認(rèn)為過度的七情,請注意我說的是過度的七情,是主要的致病原因。
什么是過度的七情?你的情緒需要釋放的時(shí)候,你沒有合理的正常的釋放,而是把它壓抑下去了。
那么等情緒壓抑久了以后,到達(dá)某一個(gè)程度,它就會引發(fā)你身體的問題,或者是引發(fā)你情感親密關(guān)系或者是工作上的問題。
另外一種情況就是過度釋放情緒,比如說生氣,沒完沒了的生氣,遇到傷心事,沒完沒了的哭,那么這個(gè)情緒釋放過度也會引發(fā)身體的種種問題。
那么正常的情緒是什么?我們講「喜怒憂思悲恐驚」,在正常的度里它都是正常的情緒,而且是你必須的情緒,它有它的積極的作用在里邊。
我們來看看這個(gè)「病」字,「病」字頭下面是個(gè)丙字,甲乙丙丁的「丙」,五行屬火,我們的心也屬火。這個(gè)「病」字里邊的「丙」代表的就是心,病是從心里生出來的。
再看看「愈」字,「愈」字下面也是心,當(dāng)你的心愈了以后,你的病也就好了。病由心生,病由心愈。
黃帝內(nèi)經(jīng)里的原文:「心系病者,數(shù)問其情,從其意,得神者昌?!?/p>
我們講情緒和能量,就像水一樣,必須合理的流動(dòng)起來,這就是我們說的「流水不腐」。如果這份情緒被壓抑起來,沒有辦法正常的表達(dá)和流動(dòng),就會出問題。
「從其意」,就是為什么在你們做寶樹觀的時(shí)候,我要讓你們?nèi)ジ惺艽蟮氐那榫w,感受這棵樹的情緒,感受天空的情緒。
這些情緒都是你內(nèi)在的情緒,是你內(nèi)在的潛意識當(dāng)中的情緒,只有感受到它,讓它像水一樣流動(dòng)起來,使你內(nèi)在的道——能量的通道,保持通暢的狀態(tài)。
「陰平陽秘」不僅僅表達(dá)的是健康,它對我們很多的事情都會產(chǎn)生影響,我們的財(cái)運(yùn),我們的工作等等。
*文字整理自《寶樹觀21天打卡營》
內(nèi)容整理:佳欣
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