在古代，天文學(xué)是一門非常重要的學(xué)科

古代人觀察天象的主要目的是預(yù)測自然災(zāi)害、戰(zhàn)爭勝負(fù)、政治變遷等重大事件，以及預(yù)測吉兇禍福。他們認(rèn)為，天文現(xiàn)象和地球上的事物之間存在著某種聯(lián)系和影響。因此，定期觀察和記錄天象成為了古代文化中非常重要的一部分。

在古代觀察天象時(shí)，主要觀察的是太陽、月亮、五星（金、木、水、火、土）和彗星。以下是一些常見的天象及其預(yù)兆：

.日食：古代人認(rèn)為日食是天神對人類的警告，預(yù)示著將會發(fā)生戰(zhàn)爭、災(zāi)難、疾病等不幸事件。

.月食：月食被認(rèn)為是天神對王朝的暗示，預(yù)示著國家將會面臨動蕩不安、政權(quán)更迭等重大變故。

.彗星：彗星被認(rèn)為是不祥之兆，預(yù)示著國家將會遭受災(zāi)難或者發(fā)生戰(zhàn)爭。

.五星連珠：五星連珠是指金、木、水、火、土五顆行星同時(shí)出現(xiàn)在同一方向。這被認(rèn)為是吉祥之兆，預(yù)示著國家將會安泰、豐收、民安富裕。

.星際相沖：星際相沖是指行星在天空中相對運(yùn)動時(shí)互相擦肩而過。這被認(rèn)為是不祥之兆，預(yù)示著國家將會發(fā)生戰(zhàn)爭、災(zāi)難、疾病等不幸事件。

古人對天象的觀測和研究有著悠久的歷史，早在商周時(shí)期，就已經(jīng)有了專門的天文官負(fù)責(zé)觀測天象，并記錄天文現(xiàn)象。隨著時(shí)間的推移，古人對天象的觀測和研究越來越深入，逐漸形成了一套完整的天文理論和觀測方法。

在古代，天文學(xué)是一門非常重要的學(xué)科，它涉及到農(nóng)業(yè)、歷法、宗教、政治等多個(gè)方面。因此，許多古代的天文學(xué)家都非常重視對天象的觀測和研究，他們通過長期的觀測和研究，掌握了大量的天文數(shù)據(jù)和規(guī)律，并總結(jié)出了一套完整的天文理論。

此外，古人對天象的觀測和研究也受到了宗教和神話的影響。在古代，許多人認(rèn)為天象是神靈的表現(xiàn)，因此他們對天象的觀測和研究也帶有一定的宗教和神話色彩。這些宗教和神話的影響，也促進(jìn)了古人對天象的觀測和研究。

總的來說，古人夜觀天象之所以能夠如此準(zhǔn)確，是因?yàn)樗麄儗μ煜蟮挠^測和研究有著長期的積累和深厚的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也受到了宗教和神話的影響。

在大道家園太易先生傳授的無為法課程中，觀天象作為正式的實(shí)修訓(xùn)練，會由導(dǎo)師帶領(lǐng)進(jìn)行——道學(xué)在始創(chuàng)階段，觀察天象之運(yùn)行，是積累知識和啟發(fā)悟性的有效手段，伏羲創(chuàng)制八卦的一個(gè)手段，就是“仰則觀象于天”。在《黃帝陰符經(jīng)》里面，明確提出“觀天之道”的說法，以至于后世的道家高人，往往都是精通“天文地理”。

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