《軒轅碑記.祝由十三科》——民國時期石印版

《軒轅碑記.祝由十三科》——民國時期石印版

《軒轅碑記.祝由十三科》民國時期石印版

現(xiàn)存資料表明，道教始源於黃帝，集成於老子，發(fā)揚於張道陵天師。

戰(zhàn)國及秦漢諸儒，皆崇黃帝老子之學(xué)，稱為道家。

唐宋以降各代悉宗道教學(xué)術(shù)思想，信仰崇奉，普及於中華民族，是我國民族文化的重要組成部分，對華夏民族精神及民族性格的形成產(chǎn)生了深遠的影響，故道教是為中國固有的宗教。

祝由，也稱：祝由術(shù)、祝由科、咒禁科、書禁科、祝由十三科、中醫(yī)十三科、天醫(yī)等，是在《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書之前，上古真人所創(chuàng)，用符咒治病的方法。

祝由一詞最早見于《黃帝內(nèi)經(jīng)》上卷，素問篇，第十三章------移精變氣論：

“黃帝問曰：余聞古之治病，惟其移精變氣，可祝由而己。今世治病，毒藥治其內(nèi)，針石治其外，或愈或不愈，何也？”

道醫(yī)本出于同源，很多名醫(yī)同時也是得道高人，例如：孫真人、張真人、葛仙、華祖。于是后世中醫(yī)有祝由科，借畫符等形式改變影響病人的心理和氣場，據(jù)說對某些疾病能夠有明顯的效果。

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