道教中有項“奇術(shù)”，道士很肯定，專家卻不愿承認(rèn)，但至今有人會

道教中有項“奇術(shù)”，道士很肯定，專家卻不愿承認(rèn)，但至今有人會

先秦古書中云“食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食氣者神明而壽”。其中的含義便是說習(xí)辟谷之術(shù)可延年益壽，長生不老等。這就是關(guān)于辟谷術(shù)最早的記載。

但當(dāng)時練習(xí)此術(shù)的人還是寥寥無幾，直到道教創(chuàng)立后，辟谷術(shù)這項“奇術(shù)”才真正發(fā)揚起來，道教人士對此術(shù)堅信不疑，修煉此術(shù)者代不乏人。

但到了如今，歷史學(xué)家們覺得辟谷術(shù)沒有科學(xué)依據(jù)，不愿承認(rèn)此術(shù)的奇妙之處。辟谷術(shù)雖然受到了專家的質(zhì)疑和否定，但至今道教中依然有人會此術(shù)。

1973年在湖南長沙馬王堆的考古工作中，專家在3號漢墓發(fā)現(xiàn)了兩件絕世文物分別是導(dǎo)引圖和《卻谷食氣篇》。

其中后者詳細(xì)記載了學(xué)習(xí)辟谷術(shù)的具體方法和所要注意之處，它是我國目前已發(fā)現(xiàn)的第一部記載辟谷療法的專著帛書。

據(jù)當(dāng)時的專家考證，這本彩色帛書大抵是漢初高祖惠帝時期的寫本?！秴s谷食氣篇》中有記載“去（卻）谷者食石韋。首重、足輕、體軫，則昫（呴）炊（吹）之，視利止?！?。

意思是說最開始學(xué)習(xí)辟谷的人會因為生理原因渾身無力，腰酸背痛，但這正是辟谷入門的第一步。之后我們要用“吹昫”法去克服這種生理原因。

后世人為了讓辟谷之術(shù)更加貼近生活，將《莊子.刻意》中的行氣、導(dǎo)引與辟谷術(shù)結(jié)合在一起，有效減低了辟谷術(shù)的學(xué)習(xí)難度。

從道教創(chuàng)立以來，道教人士就對辟谷術(shù)這項奇術(shù)情有獨鐘。久而久之，辟谷之術(shù)深受道教影響，漸漸愈加人性化，連普通人都有習(xí)此術(shù)的能力。

加上當(dāng)時統(tǒng)治者對道教有所崇尚，學(xué)習(xí)辟谷術(shù)的人更加絡(luò)繹不絕，幾乎達(dá)到了頂峰。自此以后，歷朝歷代都有習(xí)此術(shù)者，辟谷術(shù)隨著發(fā)展也帶變得更加完善，跟上了時代更新?lián)Q代的步伐。

到了今日，辟谷術(shù)已經(jīng)正式被運用于養(yǎng)生。在我國幾十年間成立了一系列的辟谷養(yǎng)生公司，這些公司都是經(jīng)過國家認(rèn)證的專業(yè)養(yǎng)生機(jī)構(gòu)，國家甚至將辟谷養(yǎng)生師納入國家人力資源部門。世界各地也分布著大大小小的辟谷師養(yǎng)生培訓(xùn)中心，專門培養(yǎng)各個級別的辟谷養(yǎng)生師。

辟谷顧名思義是在一定時間里不食五谷雜糧或者以丹藥代替食物。辟谷又名“去谷、卻谷、絕?！钡?。它常常與服食空氣相關(guān)聯(lián)，有種吸收日月精華的意思。

服氣是辟谷的首要前提，想要學(xué)會辟谷術(shù)，必定要先練會辟谷。服氣學(xué)會后，開始辟谷也不是練了一兩天就能稱之為辟谷的，前3天只能叫節(jié)食，超過3天才真正踏入辟谷之路。

辟谷在方法上也是大不相同，有服氣辟谷、服藥辟谷、全辟、半辟，雖然方法不同但是效果不盡相同。半辟和服藥辟谷都是通過食用輔助藥品等進(jìn)行辟谷修煉，全辟和服氣辟谷就是徹底斷了外來物，這兩種比較危險需要有前輩在旁邊指導(dǎo)。

鑒于剛?cè)腴T，身體素質(zhì)可能跟不上。進(jìn)入辟谷者初期可以食用少量的食物去緩解，中途可食用水和藥物。到了中期就只能喝水或者甜度高一點的飲料。

最高層次的辟谷已經(jīng)不需要食用任何東西。雖然已經(jīng)不用進(jìn)食，但身旁需要有人護(hù)法來維持身體素質(zhì)。辟谷術(shù)的練習(xí)是循序漸進(jìn)的，非一朝一夕就能大成。

辟谷術(shù)的練習(xí)也是有要求的，練習(xí)辟谷后盡量不要下蹲，如果沒辦法下蹲了應(yīng)該慢慢站起來，躺在床上休息的時候，起床也應(yīng)該慢慢起來，動作幅度不應(yīng)該太大。

辟谷后會渾身無力，便秘等，書中說都是正常現(xiàn)象，有利于身體“排毒”。辟谷后，本來就有病痛或者隱形病的可能會被激出來，病情加重。書中說這是辟谷與病毒相抗衡時期，等過一段時間就能藥到病除，練習(xí)者不用恐慌。

辟谷也要注意在晚上10點前結(jié)束，食用少量白粥后立即服氣打坐。打坐的時間會慢慢變長，人也會從毫無感覺變?yōu)樵絹碓斤h飄然，有神清氣爽之感。辟谷者要心平氣和，“不以物喜不以己悲”，保持樂觀的心態(tài)，暴躁悲觀是無法學(xué)習(xí)此術(shù)的。

辟谷在不斷的改朝換代中，越來越有現(xiàn)代特點。在實踐中還與西方的絕食療法相融合。在浙江中醫(yī)藥研究院專家的反復(fù)檢測和抽取樣本比對下，得出經(jīng)驗。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)表明，最開始辟谷可能會導(dǎo)致練習(xí)者代謝紊亂，但實驗也發(fā)現(xiàn)雖然代謝紊亂但是身體機(jī)能并沒有受到什么大的影響。

而且在醫(yī)院一項實踐報告中發(fā)現(xiàn)辟谷可以減低膽固醇以及血糖的含量，對治療高血壓和一些心血管疾病可能有意想不到的作用。

短期辟谷可以調(diào)節(jié)人體胖瘦，使人體態(tài)輕盈。同時它可以提高人體的免疫能力，有效改善血細(xì)胞的造血速度和調(diào)節(jié)人體血清蛋白比例，所以辟谷有現(xiàn)實意義上的延年益壽的功能。

辟谷穩(wěn)定后，身體機(jī)能開始自行調(diào)節(jié)，被激出的病痛也會在調(diào)節(jié)中漸漸痊愈。辟谷中的渾身無力，腰酸背痛也變?yōu)榫耧枬M，飄飄欲仙，感覺得到了升華。

雖然辟谷得到了證實，確實對人體調(diào)節(jié)有一定的效果。但是歷史學(xué)家們覺得此術(shù)過于“神仙”化，是沒有理論依據(jù)的，直到如今，大部分研究這方面的專家依然不愿意承認(rèn)辟谷術(shù)的效用，認(rèn)為是無稽之談。

專家認(rèn)為辟谷之術(shù)只是道教創(chuàng)始人用來騙取普通人相信學(xué)習(xí)道教有長生不老之效，來吸引更多的人習(xí)道教。

事實證明，確實有很多人沖著“長生不老”來學(xué)習(xí)辟谷術(shù)，并且學(xué)習(xí)辟谷術(shù)的道士都很確定此術(shù)的神奇之處。

雖然辟谷之術(shù)受到專家的質(zhì)疑，但是千百年的歷史不是說丟棄就丟棄的。如今依舊有人習(xí)得此術(shù)，并且代代相傳，還有將此術(shù)納入商用的。

弘一法師在他的《辟谷日志》 中曾提到“某年月日，入大慈山辟谷十七日，身心靈化，歡樂康強(qiáng)。”日志中他詳細(xì)記載了辟谷的感受，他說辟谷數(shù)日讓他有脫胎換骨，飄飄欲仙之感，鼓勵后世學(xué)習(xí)此術(shù)。

新聞報道中也提到過，1988年就曾報道了一位25歲姑娘熊再定，籍貫湖北麻城，臥病在床十年不食用五谷雜糧，居然以非常健康的狀態(tài)過上了和正常人一般的生活，這還僅僅是“辟谷”成功的案例之一，這樣子的新聞有很多，不過都是真假參半，無從考證。

其實對筆者來看辟谷是相信又不相信的，相信是因為短期斷食確實有效果，這是通過專家證實過的，現(xiàn)代的食療或者瑜伽等運動中都提到此術(shù)。

可是短期斷食不完全等于辟谷，人是俗人，本來就是食五谷雜糧長大的，你能讓一個還未成年的孩子去練習(xí)此術(shù)嗎？這就是不現(xiàn)實的。服氣之術(shù)更是沒有任何科學(xué)依據(jù)的，有一種唯心主義的感覺，沒有落在實處。所以筆者勸各位可以嘗試短期斷食，但是如果長期還是為了身體盡量不要去學(xué)習(xí)。

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