道門(mén)秘傳丨真正不一樣的八段錦，脫胎于鐘呂丹道

道門(mén)秘傳丨真正不一樣的八段錦，脫胎于鐘呂丹道

八段錦，世人謂養(yǎng)生健體之道。而對(duì)于自古道家來(lái)說(shuō)，導(dǎo)引術(shù)卻有著其重要的地位，道家講究修行，后世演變?yōu)?a href="/ddjy_29/3703.html">內(nèi)丹之術(shù)，其中最重要的一個(gè)理論就是性命雙修，其中命功可以說(shuō)和導(dǎo)引術(shù)有著剪不斷的聯(lián)系。

而八段錦，就是導(dǎo)引術(shù)之一，只不過(guò)這里所說(shuō)的，鈡呂八段錦，和日常所見(jiàn)的并不是一種，而是脫胎于鐘呂內(nèi)丹之術(shù)。

鐘呂乃是道教重要人物，其派系主內(nèi)丹之道，本來(lái)斥外丹、服食、導(dǎo)引、房中之術(shù)。稱(chēng)之為為傍門(mén)小法。

然而丹道終究難成。因此鐘呂又改變觀念，不再排斥導(dǎo)引，而專(zhuān)設(shè)安樂(lè)延年法，度人延命，健康長(zhǎng)壽，創(chuàng)了這個(gè)八段錦。

八段錦是由八節(jié)修煉動(dòng)作編成的一套導(dǎo)引鍛煉方法。因?yàn)樗陌斯?jié)歌訣易記，術(shù)式簡(jiǎn)單，且各節(jié)都有與內(nèi)臟相關(guān)連的有效作用。因此，人們?nèi)鐚?duì)絲織品中的“錦”那樣歡迎它，愛(ài)護(hù)它，故名。

鐘呂八段錦為坐式，有口訣，且有圖，簡(jiǎn)單明了，修之可強(qiáng)身健體，延年益壽，先看詩(shī)篇（后附方法圖文）

聞曰冥心壘，握固靜恩神，叩齒三十六，兩手抱昆侖，左右鳴天鼓，二十四度聞。微搖撼天柱，赤龍攪水渾，漱津三十六，神水滿(mǎn)口勻，一口分三咽，龍行虎自奔。閉氣搓手熱，背摩后精門(mén)， 盡此一口氣，想火燒臍輪。左右輾轤轉(zhuǎn)，兩腳放舒伸。叉手雙托虛，低頭攀足頻。以候逆水上，再漱再吞津，如此三度畢，神水九次吞，咽下汩汩響，百脈自調(diào)勻。河車(chē)搬運(yùn)迄，發(fā)火遍燒身，邪魔不敢近，夢(mèng)寐不能昏，寒署不能入，災(zāi)病不能遁，子前午后作，造化合乾坤．循環(huán)次第轉(zhuǎn)，八卦是良因。

具體方法為:

1、叩齒集神三十六，兩手抱昆侖，雙于擊天鼓二十四次。

2、左右搖天柱各二十四次。

3、左右舌攪上腭三十六次，漱津三十六次，分三口好比吞咽硬物，把津咽下，然后方能行火，

4、兩手放到背后摩擦腎堂三十六次。腎堂為腰部脊柱的左右兩惻。

5、左右單關(guān)轆轤各三十六次。所謂單關(guān)轆轤，就是單手連肩輪轉(zhuǎn)，先轉(zhuǎn)左肩手，后轉(zhuǎn)右肩手。

6、雙關(guān)轆轤三十六次。所渭雙關(guān)轆轤，就是雙手連肩同時(shí)輪轉(zhuǎn)。

7、兩手相搓，當(dāng)呵五次，然后叉手托天按頂，各三或九次。

8、兩手如鈞，俯身前攀兩腳心十二次。

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