唐代女道士謝自然：14歲辟谷，一生不食葷腥，65歲飛升引百姓圍觀

唐代女道士謝自然：14歲辟谷，一生不食葷腥，65歲飛升引百姓圍觀

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，百家爭(zhēng)鳴。其中，道家更是位列大家之中。道法自然，道家的思想就是無(wú)為而治。

身為諸子百家，更是由創(chuàng)始人老子吸納古賢的大智慧，逐漸形成一套獨(dú)特的思想理論。

道家的思想傳統(tǒng)與自然的聯(lián)系十分密切，道順應(yīng)萬(wàn)物，尊重自然中的種種差異。那么在道家文化中，有一段辟谷文化，流傳至今。

何為辟谷？辟谷分為服氣辟谷和服藥辟谷，前者就是字面意思的服食空氣，后者就是不食五谷，戒絕葷腥，有時(shí)用藥物充饑，有時(shí)在一段時(shí)間里斷食，以求得養(yǎng)生的目的。

譬如留侯張良在漢朝建立以后，就一心求道，通過(guò)辟谷的方法來(lái)改善自身的身體狀況。

而《莊子·逍遙游》中記載道：“藐姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，淖約若處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露，乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外......”

通過(guò)辟谷養(yǎng)生的人當(dāng)中，也不乏有一些清麗脫俗的女道人。她們不吃五谷雜糧，只食微風(fēng)，啜飲朝露。就會(huì)有人奇道，這樣豈不是要飛升成仙了。或許，她們所追求的就是飛升成仙的結(jié)果。

唐朝時(shí)有一位女道士名叫謝自然，她從年少時(shí)開(kāi)始辟谷，終其一生，也沒(méi)有稍食葷腥，最后她在晚年飛升。她的一生都離不開(kāi)“道”這個(gè)字。

當(dāng)時(shí)，有信奉道教的虔誠(chéng)者，也有不信教的文學(xué)大家，比如韓愈。

韓愈的《謝自然詩(shī)》寫道：“果州南充縣，寒女謝自然，童騃無(wú)所識(shí)，但聞?dòng)猩裣?。輕生學(xué)其術(shù)，乃在金泉山。”

謝自然生于四川南充一個(gè)不同凡響的家庭。她的父母都為官宦人家，在這樣的家庭中長(zhǎng)大，謝自然聰慧無(wú)比且十分有靈性，而且她對(duì)“道”十分感興趣并常常研究。

可以說(shuō)謝自然與“道”天生就有解不開(kāi)的緣分，這還要從她的少時(shí)說(shuō)起。

在她七歲那年，她跟隨師父修行，上山叩拜老子像。

可是不知怎的，謝自然身上關(guān)于“道”的任督二脈一下子被解開(kāi)了似的，下山以后，謝道然便開(kāi)始了對(duì)“道”的研究。

她不會(huì)女工，也不學(xué)習(xí)詩(shī)詞歌賦。每天都捧著一本《道德經(jīng)》或是《黃帝內(nèi)經(jīng)》癡癡地看，并且她還會(huì)抒發(fā)自己獨(dú)到的見(jiàn)解。

父母見(jiàn)她如此癡迷于“道”，還曾將她送往道觀里，但是因?yàn)樗杂咨眢w就不好，不久就被接回家了。

待她漸漸長(zhǎng)大至十四歲，便開(kāi)始了辟谷。她不吃葷腥，也不吃米飯。在她看來(lái)，大米飯就是蛆蟲(chóng)，她絕不沾染，每天都以蔬果為食。而后，又去拜見(jiàn)了有名的大師學(xué)習(xí)。

據(jù)說(shuō)人們看到她辟谷后仍然面色紅潤(rùn)、神采奕奕，覺(jué)得欽佩不已。后來(lái)，她一心求道，就去往了金泉山修行。

謝自然一生與“道”結(jié)緣，“道”亦是她一生的信仰。

或許對(duì)如今的人們而言，“辟谷”只是一時(shí)興起，但是對(duì)謝自然來(lái)說(shuō)，確實(shí)她一生對(duì)“道”的堅(jiān)守。她一生不沾染葷腥，只食蔬果和柏葉，只啜飲草木朝露來(lái)解渴。

她常年游歷于山川之間，因?yàn)槿f(wàn)物有靈，山川草木都凝聚了天地之精華。謝道然從山水自然中修行，吸納草木川河的靈氣，以供養(yǎng)己身。

到她四十歲時(shí)，她游歷了峨眉等勝地，總之，但凡遺有靈跡的古址，她都會(huì)一一游歷。

關(guān)于謝自然的神奇之事頗為豐富，據(jù)說(shuō)還曾有山神將東極真人之位授予她，山神告訴她說(shuō)她受神明庇佑，將來(lái)要當(dāng)東極真人。

所有潛心修道的人只為了等得道升天的那一天的到來(lái)，只為求得一個(gè)結(jié)果。說(shuō)來(lái)很多人可能不信，一生信奉道的謝自然，終于在65歲那年得道飛升。

這事是有些荒唐的，但是不論古今，這都是一件奇事，因?yàn)閾?jù)說(shuō)謝道然的飛升，是人們有目共睹的。

在貞元十年十一月，謝道然在白晝升天。因?yàn)槭前讜?，所以很多百姓都是?jiàn)證者。他們看到謝自然如同一縷青煙，飛升至空中，與高空融合在一起，不見(jiàn)蹤跡。

得知這事的官員們紛紛都感到不可思議，帶著懷疑之心前去謝道然的居所查看，但是房間內(nèi)只留有謝自然的衣紗和一雙鞋。猶如蟬蛻一般，不見(jiàn)謝自然的下落。

后來(lái)不知怎的，傳到了皇帝的耳朵里。他自是驚奇不已，感慨萬(wàn)分，然后下令讓文人雅士為謝道然賦詩(shī)。

很多文人雅士都懷有敬意地為謝自然寫下褒義詩(shī)，歌頌謝自然一生對(duì)道的虔誠(chéng)。還有的則是帶有嘲諷之意，比如韓愈，他對(duì)這件事的真假不以為然。

關(guān)于謝道然飛升一事的詳細(xì)記載，還曾刻在三塊石碑上，其中有一塊，還是唐德宗親自書(shū)寫的?？梢砸?jiàn)得，謝自然飛升一事在當(dāng)時(shí)引起了很大的轟動(dòng)。

謝道然是否真的飛升，我們無(wú)從得知。這件在當(dāng)時(shí)引起轟動(dòng)的奇妙大事，在如今看來(lái)卻是難以置信的無(wú)稽之談。

歷史已經(jīng)永遠(yuǎn)定格在過(guò)去，時(shí)間荏苒，唐朝的悠遠(yuǎn)之事，早已被沖刷百遍。但是，我們可以相信的是，謝自然虔誠(chéng)一生的事跡。

人活著總要有些執(zhí)念和信仰，“道”就是謝自然一生的信仰和追求。對(duì)謝自然而言，她從小便和“道”結(jié)下了深厚的緣分，道法自然，而自然之中自有旨意。

撇去這些不談，像謝自然辟谷一生的事跡，都值得我們驚奇而感慨。

人有七情六欲，對(duì)于美食更是有一番飽腹之欲，有誰(shuí)能抗拒沾染葷腥的美食的誘惑呢？又有誰(shuí)能恪守一生的原則，只吃蔬果和柏葉呢？

不是人人都能做到，但是謝道然卻做到了。

能克制己欲，堅(jiān)持心中信仰，這就是謝自然身上值得我們學(xué)習(xí)的地方。倘若當(dāng)代青年在工作和學(xué)習(xí)上能有謝自然這般的“辟谷意志”和“求道之心”，必然大有作為。

倘若生命是道佳肴，那么信仰便是最不可缺少的調(diào)味料。在世間徜徉幾十年，我們總要靠些什么、信奉著些什么。信仰猶如指路明燈，引領(lǐng)著在黑暗中迷茫的人們探索獲得人生的價(jià)值與意義。

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