教你5分鐘記住《黃帝內(nèi)經(jīng)》

《黃帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞》、《素問》兩部分，相傳起源于軒轅黃帝，代代口耳相傳，后又經(jīng)醫(yī)家、醫(yī)學(xué)理論家聯(lián)合增補(bǔ)發(fā)展創(chuàng)作，于春秋戰(zhàn)國時(shí)期集結(jié)成書。在以黃帝、岐伯、雷公對(duì)話、問答的形式闡述病機(jī)病理的同時(shí)，主張不治已病、而治未病，同時(shí)主張養(yǎng)生、攝生、益壽、延年。是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一(《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》)，是我國醫(yī)學(xué)寶庫中現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學(xué)典籍。在理論上建立了中醫(yī)學(xué)上的“陰陽五行學(xué)說”、“脈象學(xué)說”“藏象學(xué)說”等。實(shí)乃中醫(yī)藥學(xué)之綱目！

歷代為《黃帝內(nèi)經(jīng)》做注的醫(yī)家亦是不少，因?yàn)槭潜容^古老的典籍，全書以古文寫成，并經(jīng)歷代增補(bǔ)，但是，正因其古老，又是由晦澀難懂的古文寫成，沒有古文基礎(chǔ)很難讀下去，更別提讀懂。于是很多人只是知道它是中醫(yī)的經(jīng)典，卻很少有人讀完它，甚至有很多學(xué)中醫(yī)的人都沒有通讀過。那么，《黃帝內(nèi)經(jīng)》的內(nèi)容到底都包括些什么呢？我們用三分鐘的時(shí)間來了解一下。

根據(jù)現(xiàn)在的研究定論，一般認(rèn)為《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書于戰(zhàn)國至兩漢時(shí)期?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》全書分為兩部分，分別為《素問》與《靈樞》。《素問》原本有九卷，唐朝王冰對(duì)其進(jìn)行點(diǎn)注并補(bǔ)充了其他內(nèi)容，擴(kuò)展到了二十四卷?！鹅`樞》又名《針經(jīng)》，《九卷》，原本也是只有九卷，后經(jīng)南宋史崧根據(jù)家藏版本校對(duì)整理，為和王冰的二十四卷《素問》相對(duì)應(yīng)，亦整理出二十四卷《靈樞》。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》的內(nèi)容涉及到當(dāng)時(shí)對(duì)人與環(huán)境、人體運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)理、疾病預(yù)防、各種疾病發(fā)病原因、病變流轉(zhuǎn)、病理、診斷方法、治法、治則、針灸方法等與中醫(yī)藥相關(guān)的理論及實(shí)踐。整書或以黃帝與他的老師岐伯的一問一答，或以黃帝自說自話，或以黃帝與別人（伯高、雷公等大臣）的對(duì)話，或直接闡述醫(yī)藥理論等形式展開。

黃帝與岐伯的問答經(jīng)常是黃帝問某一理論如何理解、某一疾病如何治療、某一疾病是何原因，而岐伯是個(gè)很有耐心的老師，每一個(gè)問題都講解得很詳盡，時(shí)不時(shí)還對(duì)黃帝的提問夸贊幾句，例如“悉乎哉問也”是夸黃帝問得真是詳細(xì)啊，“昭乎哉問也”是夸黃帝問得真是明白啊?？渫炅艘院髸?huì)“請(qǐng)遂言之”，是說且聽我慢慢講來，然后繼續(xù)詳盡解答。黃帝與雷公、伯高的對(duì)話大多則為黃帝先設(shè)問，然后再解答，與他們進(jìn)行對(duì)話為主

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中記載的治療措施則大多以針刺為主，藥方記錄很少，全書僅13個(gè)藥方，分別為：湯液醪醴、生鐵落飲、左角發(fā)酒、澤瀉飲、雞矢醴、烏鲗骨藘?nèi)阃?、蘭、豕膏、陵翹草飲、秫米半夏湯、馬膏、小金丹，有單方也有復(fù)方，有內(nèi)服也有外用。

有不少人認(rèn)為《素問》是講中醫(yī)理論，而《靈樞》是專講針灸理論的，其實(shí)這是一個(gè)誤解，《素問》大多以理論為主，但也包括一些針灸施治方法，《靈樞》開篇多講針灸，但也混編了中醫(yī)相關(guān)理論在其中，但也有可能是后世編撰時(shí)加入的。一些固守傳統(tǒng)的人認(rèn)為《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)經(jīng)典，便把此書每句都奉為不可更改、絕對(duì)正確的經(jīng)句，這種認(rèn)識(shí)是不正確的。在《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書年代，科技并不發(fā)達(dá)，但當(dāng)時(shí)的人對(duì)人與環(huán)境的關(guān)系、人體機(jī)能、病理、治療等有如此詳盡的認(rèn)識(shí)，并編撰出這樣一本理論巨著，是值得欽佩的。

在中華文明幾年年的歷史長河中，中醫(yī)為人類的健康作出了巨大的貢獻(xiàn)。值得一提的是，2011年5曰，《黃帝內(nèi)經(jīng)》通過聯(lián)合國教科文組織的專家投票，成功列入了《世界記憶名錄》。

在現(xiàn)代科技如此發(fā)展的今天，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的研究結(jié)果對(duì)很多古醫(yī)學(xué)的理論有了更為詳盡的補(bǔ)充和更先進(jìn)直觀的認(rèn)識(shí)，我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光和與時(shí)俱進(jìn)的思想來看待中醫(yī)，最好能將現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的先進(jìn)技術(shù)與傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的豐富經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，為攻克人類醫(yī)學(xué)難題奠基筑石。而要做到這樣的前提，在于對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的傳承與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的不斷深入研究。

但是，并不建議古文基礎(chǔ)和思辨思想較弱的人直接讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》，古文基礎(chǔ)薄弱看不懂，而思辨思想較弱則容易陷入“盡信書不如無書”的境界。而中醫(yī)愛好者和想要學(xué)習(xí)中醫(yī)的人，如果想要了解《黃帝內(nèi)經(jīng)》的精髓，推薦先看徐文兵老師講解的黃帝內(nèi)經(jīng)，徐文兵老師一家都是中醫(yī)，他有豐富的行醫(yī)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也是中醫(yī)教育者，開辦了厚樸中醫(yī)學(xué)堂，講解黃帝內(nèi)經(jīng)深入淺出，并能融會(huì)貫通，而且生動(dòng)有趣

【概要】

只要是筋的問題，治肝沒錯(cuò)。只要是骨的問題，治腎沒錯(cuò)。只要是肌肉的問題，治脾胃沒錯(cuò)。只要是血脈的問題，治心沒錯(cuò)。只要是皮膚病毛發(fā)的問題，治肺沒錯(cuò)。

五 臟

1.心：心為神之居、血之主、脈之宗。在五行屬火；生理功能 ①主血脈；②主神志；心開竅于舌，在體合脈，其華在面，在志為喜，在液為汗。心與小腸相表里。

2.肺：肺為魄之處、氣之主，在五行屬金；生理功能：①主氣，司呼吸；②主宣發(fā)肅降；③通調(diào)水道；④朝百脈主治節(jié)（淤結(jié)）；輔心調(diào)節(jié)氣血運(yùn)行；肺上通喉嚨，在體合皮、其華在毛，開竅于鼻，在志為憂，在液為涕，肺與大腸相表里。

3.脾：脾為氣血生化之源、后天之本，藏意，在五行屬土。生理功能：①主運(yùn)化；②主升清；③主統(tǒng)血；開竅于口，在體合肉，主四肢其華在唇，在志為思，在液為涎；脾與胃相表里。

4.肝：肝為魂之處，血之藏，筋之宗。在五行屬木，主升主動(dòng)。生理功能：①主疏泄；②主藏血；開竅于目，在體合筋，其華在爪，在志為怒，在液為淚，肝與膽相表里?！?/p>

5.腎：腎為先天之本，藏志，腰為腎之腑，在五行屬水；生理功能：①藏精、主生長發(fā)育與生殖；②主水；③主納氣；在體為骨，主骨生髓，其華在發(fā)、開竅于耳及二陰（肛門 會(huì)陰），在志為恐，在液為唾，腎與膀胱相表里。

六 腑

1.膽：生理功能：貯存和排泄膽汁，膽主決斷。

2.胃：生理功能：受納腐熟水谷，胃以降為和。

3.小腸：生理功能：主受盛和化物，是泌別清濁，“小腸主液”。

4.大腸：生理功能：傳化糟粕，大腸主津?！?/p>

5.膀胱：生理功能；貯尿和排尿，依賴腎的氣化功能。

6.三焦：生理功能：通行元?dú)?，總司氣機(jī)和氣化，為水液運(yùn)行的道路。

【十二經(jīng)絡(luò)流注】

一日十二個(gè)時(shí)辰，一個(gè)時(shí)辰流經(jīng)一個(gè)經(jīng)脈，首尾相接，如環(huán)無端，掌握了自己的身體，也就掌握了長壽健康的秘訣！

子時(shí)：23:00——1:00膽經(jīng): 熟睡！膽需要新陳代謝，人在子時(shí)入 眠，膽方能完成代謝。這個(gè)時(shí)候心臟功 能最弱，如果有心臟病人備好救心丸。

丑時(shí)：1:00——3:00肝經(jīng) :深睡眠！此時(shí)中肝修復(fù)的最佳時(shí)間，廢棄的血液需要淘汰，新鮮血液需要產(chǎn)生，在丑時(shí)完成。此時(shí)必須進(jìn)入深睡狀態(tài)，讓肝臟得到充足能量。如不入睡，肝還在輸出能量支持人的思維和行動(dòng)，就無法完成新陳代謝。易患肝病。

寅時(shí)：3:00——5:00對(duì)應(yīng)經(jīng)絡(luò)：肺經(jīng) :大地陰陽從此刻轉(zhuǎn)化，由陰轉(zhuǎn)陽。人體此時(shí)也進(jìn)入陽盛陰衰之時(shí)。此刻肺經(jīng)最旺。肝臟把血液提供 給肺，通過肺送往全身。些刻人體需要大量呼吸氧氣。肺病 哮喘病人在寅時(shí)服藥比白天常規(guī)服藥效果好。

卯時(shí)：5:00——7:00大腸經(jīng) :排便！便前一杯溫水。此刻大腸經(jīng)旺盛，吸收食物中水分與營養(yǎng)，排出渣滓的過程。

辰時(shí)：7:00——9:00 胃經(jīng) :勿忘吃早餐！此時(shí)不斷分泌胃酸，如果餓久了， 就會(huì)有胃潰瘍、胃炎、十二指腸炎、膽囊 炎等危險(xiǎn)！

巳時(shí)：9:00——11:00脾經(jīng) :喝水?。ù藭r(shí)多喝水）脾是消化、吸收、 排泄的總調(diào)度。脾是后天之本。補(bǔ)脾:薏米 紅豆 山藥粥。一整天2000ml毫升水約5瓶礦泉水，要持續(xù)喝千萬別別喝任何的飲料。

午時(shí)：11:00——13:00心經(jīng) :小憩一會(huì)兒。心臟推動(dòng)血液運(yùn)行，養(yǎng)神，養(yǎng)氣，養(yǎng)筋。能午睡片刻，對(duì)于養(yǎng)心大有好處，可使下午乃至晚上精力 充沛?！缢荒艹^ 30分左右，會(huì)奪覺，容易引起晚上失眠。

未時(shí)：13:00——15:00小腸經(jīng) :小腸經(jīng)在未時(shí)對(duì)人一天的營養(yǎng)進(jìn)行調(diào)整。如小腸有熱，人體就會(huì)打咯 排氣。故午餐下午1：00之前 吃，營養(yǎng)物質(zhì)都吸收進(jìn)入人體。

申時(shí)：15:00——17:00膀胱經(jīng) :排尿！膀胱把水液排出體外。若膀胱有熱可致膀胱咳，即咳而遺尿。膀胱最活躍適合多喝水。要這個(gè)時(shí)候一定不要憋尿，會(huì)得“尿潴留”。

酉時(shí)：17:00——19:00腎經(jīng) :腎臟為生殖之精和五臟六腑 之精。腎為先天之根。”經(jīng)過申時(shí)的人本 瀉火排毒，腎在酉時(shí)進(jìn)入貯藏精華的時(shí)辰。這是一個(gè)男人的時(shí)刻。對(duì)于腎功能有問題的人而這個(gè)時(shí)候按摩腎經(jīng)效果最為明顯。

戌時(shí)：19:00——21:00心包經(jīng) :心包經(jīng)。此刻創(chuàng)造安然入眠的條件。平和心態(tài)。

亥時(shí)：21:00——23:00三焦經(jīng) :睡覺了！此時(shí)是人體最大的腑三焦經(jīng)運(yùn)行，主持諸氣、疏通水道。亥時(shí)三焦通百脈?？尚蒺B(yǎng)生息。

【總結(jié)】

《黃帝內(nèi)經(jīng)》基本精神及主要內(nèi)容包括：整體觀念、陰陽五行、藏象經(jīng)絡(luò)、病因病機(jī)、診法治則、預(yù)防養(yǎng)生和運(yùn)氣學(xué)說等等。“整體觀念”強(qiáng)調(diào)人體本身與自然界是一個(gè)整體，同時(shí)人體結(jié)構(gòu)和各個(gè)部分都是彼此聯(lián)系的。“陰陽五行”是用來說明事物之間對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的理論。“藏象經(jīng)絡(luò)”是以研究人體五臟六腑、十二經(jīng)脈、奇經(jīng)八脈等生理功能、病理變化及相互關(guān)系為主要內(nèi)容的。

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