不出戶,知天下;不窺牗,見天道。其出彌遠,其知彌少。是以圣人不行而知,不見而明,不為而成。
不出戶門,就能夠懂得天下的事理;不望窗外,就可以了解日月星辰運行的自然規(guī)律。就求“道”而言,走得越遠,其知道的道理就越少。所以,圣人不出行卻能夠推知事理,不用往外看就能講得出自然的法則,不用做許多事情便自然成了。
堅守正道是探尋真理的最佳途徑。我們常說“讀萬卷書,行萬里路”,意思是理論與實踐相結(jié)合我們才能更好、更多地探尋、了解我們所生活的這個世界。確是如此,不論自然科學(xué)還是社會科學(xué)的探究,都應(yīng)遵行這個原則。時至今日,我們何止是“走萬里路”,你看我們的空間站、探月工程、北極考察、海底工程等等,這些都是我們智慧的人類“讀萬卷書,行萬里路”而得來的結(jié)果。人類的不斷進步,早已打破的古人“行萬里路”的思維,人類正在向更高的維度探究我們生活的這個世界。老子的所說的“不出戶,知天下;不窺牗,見天道。其出彌遠,其知彌少。”是不是與現(xiàn)在社會的發(fā)展相矛盾,是不是過時了呢?我們細細體悟其中的深意,便知老子的思想具有很強的現(xiàn)代意義,不但不矛盾,而且是一脈相承的。老子這段話的核心思想是:遵循自然規(guī)律是最正確的道路,才能更好了探究世界真相;如果違背了自然規(guī)律,做得越多對自然規(guī)律的破壞越大,越會受到懲罰。我認為,老子說的“其出彌遠,其知彌少”中含有這樣的意思。
道者,感悟也,是人自身境界的覺悟,也是要通過自身的閱歷,認知所產(chǎn)生的,一旦得道后,那就會重新審視天下萬物,對事物的發(fā)展規(guī)律,發(fā)展周期,事物的道理均在看穿之列,也就是所謂的運籌帷幄之中,決勝千里之外。錢鐘書說:“如果不讀書,行萬里路也只是個郵差?!比松拈啔v很重要,但也不重要,如果沒有內(nèi)在的核心能量去理解天下萬事萬物,見再多的世面你也理解不了,共情不了。人生要有所沉淀有所感悟,是由“內(nèi)”來決定的?!坝袃?nèi)”你看的山才是山,看的水才是水。道重于理,重于自身的覺悟,而不是僅僅憑借經(jīng)驗,能力去衡量事物,而且還深陷其中,即在片面的經(jīng)驗和認知的判斷中往往可能會偏離了道德法則,從而做出錯誤的判斷。其實看透事物的本質(zhì)往往要靜心,客觀,所謂第三者清,一件事深入的情況下,往往會必不可少地添加上一些主觀因素,從而影響正確的判斷,入則迷,出則清,凡事多想,多思考,而不是鉚勁一路到底,莫要深陷其中,讓自己時刻保持清醒的頭腦做出正確的判斷。
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