道德經(jīng)中“知人者智，自知者明”的小故事（三）

正如老子所言：“知人者智，自知者明。”每個(gè)人都知道，總有許多夢(mèng)不能圓，卻始終無(wú)法舍棄諾言對(duì)自身的纏繞，曾幾何時(shí)，在激情中定下豪言壯語(yǔ)，那些大多是不符合實(shí)際的，過(guò)高的追求往往不能帶來(lái)成功，反而會(huì)使自己更加退步。

故事七

一群烏鴉想徹底改變自己的壞形象，它們夢(mèng)想成為鷹。一只烏鴉前去觀察鷹生養(yǎng)孩子，回來(lái)后告訴大家說(shuō)：“不多不少，老鷹孵卵花了整整三十天。毫無(wú)疑問(wèn)這是老鷹從小就擁有強(qiáng)健體魄的原因?！庇谑?，烏鴉們孵卵也用去整整三十天。一只烏鴉前去觀察老鷹練飛的情況，回來(lái)告訴大家說(shuō)：“我準(zhǔn)確算過(guò)，老鷹每次練飛到離地一萬(wàn)米的高空再停飛，這肯定是它們擁有強(qiáng)大飛翔能力的關(guān)鍵?！庇谑?，大大小小的烏鴉們努力向一萬(wàn)米的高空沖去，從不停歇，可直到它們相繼累死過(guò)去，烏鴉們也沒(méi)有一只飛到那么高的位置。烏鴉還是烏鴉，它們到死也沒(méi)改變。與其不切合實(shí)際地去幻想成為一只鷹，倒不如實(shí)實(shí)在在地做好自己。古語(yǔ)講，自知者明，知人者智。

故事八

唐太宗與魏征的故事:唐太宗李世民剛繼承皇位，勵(lì)精圖治，有志建立盛世，多次把魏徵召到臥室里詢(xún)問(wèn)得失。魏徵也言無(wú)不盡，前后上諫兩百多項(xiàng)，唐太宗都欣然應(yīng)允?！搬缫嘞卜曛褐鳎冀咂溆?，知無(wú)不言”，然而受到重用的魏徵也遭到了他人的中傷，被誹謗說(shuō)包庇自己的親戚，雖然查無(wú)實(shí)據(jù)，但唐太宗還是想借此敲打一下魏徵?！霸副菹沦鲁紴榱汲?，毋俾臣為忠臣”，沒(méi)想到魏徵并不在乎這些謠言，而是用一番肺腑之言打動(dòng)了唐太宗：“良臣使身獲美名，君受顯號(hào)，子孫傳世，福祿無(wú)疆”。對(duì)于其他皇室成員，魏徵就更不含糊了，長(zhǎng)樂(lè)公主深受唐太宗鐘愛(ài)，在她出嫁的時(shí)候，唐太宗準(zhǔn)備的嫁妝其禮數(shù)加倍于永嘉長(zhǎng)公主，大臣紛紛表示“陛下所愛(ài)，欲少加之”，僅有魏徵堅(jiān)決反對(duì)，“若令公主之禮有過(guò)長(zhǎng)主，理恐不可，愿陛下思之?！碧铺趯⒋耸赂嬖V了長(zhǎng)樂(lè)公主的母親長(zhǎng)孫皇后，長(zhǎng)孫皇后不僅沒(méi)有生氣，反而贊揚(yáng)魏徵能“引禮義抑人主之情”，像這樣剛正不阿的事情，魏徵還做了很多。唐太宗是中國(guó)歷史上的一位明君，他非常注重聽(tīng)取不同意見(jiàn)，從諫如流。唐太宗曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我知道我的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，因此我能夠正確地認(rèn)識(shí)自己。我重用魏征，是因?yàn)樗軌蛑赋鑫业腻e(cuò)誤和缺點(diǎn)，讓我更加了解自己?！边@個(gè)故事告訴我們，正確地認(rèn)識(shí)自己是非常重要的，而聽(tīng)取他人的意見(jiàn)也是非常有價(jià)值的。

故事九

春秋時(shí)期，齊國(guó)的公子糾與公子小白爭(zhēng)奪君位，管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來(lái)小白即位為君，史稱(chēng)齊桓公。鮑叔對(duì)桓公說(shuō)，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下，終成一代霸業(yè)。后人稱(chēng)頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首?？鬃诱f(shuō)：“桓公九合諸侯，不以兵車(chē)，管仲之力也?！彼抉R遷說(shuō)：“天下不多（稱(chēng)贊）管仲之賢而多鮑叔能知人也?！?/span>

         生活中高估自己的人比比皆是，他們認(rèn)為別人的成功只不過(guò)是碰到了好的機(jī)遇或是得到了伯樂(lè)的賞識(shí)，要知道不論是運(yùn)氣還是賞識(shí)都需要實(shí)力。做人有自知之明，做事才能量力而行。

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