截拳道如何修行？

像拳擊與擊劍一樣，截拳道也需要按照循序漸進(jìn)的程序來修習(xí)，每個(gè)技術(shù)動(dòng)作都必須反復(fù)練習(xí)無數(shù)次。

學(xué)生在真正開始實(shí)戰(zhàn)之前會(huì)不停地學(xué)習(xí)和積累新技術(shù)；但是，他更應(yīng)該投入必要的時(shí)間去掌握簡(jiǎn)單技術(shù)的正確運(yùn)用方法。一個(gè)人學(xué)習(xí)了多少新知識(shí)并不重要，重要的是他從所學(xué)的內(nèi)容中吸收了多少有用的東西。最好的技術(shù)是得到正確運(yùn)用的簡(jiǎn)單技術(shù)。

必須無條件地追求動(dòng)作的正確與精準(zhǔn)，無論這一要求是否能夠達(dá)到。但是這種對(duì)動(dòng)作正確性與精準(zhǔn)性的追求，其最終目的應(yīng)該是幫助學(xué)生從練習(xí)中最大限度地獲益，提高身體條件與掌握知識(shí)，而不是純粹地進(jìn)行機(jī)性械練習(xí)。

指導(dǎo)包含格斗，也包括格斗訓(xùn)練。格斗訓(xùn)練可教給你每一種攻擊技術(shù)，直到你繼續(xù)向前，學(xué)習(xí)新的技術(shù)---如何做 ，為何做，何時(shí)做

總體上來說，傳統(tǒng)的形式和效率都很重要，我并沒有說形式是不重要的，如果能夠做到形式的經(jīng)濟(jì)的話，對(duì)我來說，效率才是真正最重要的。

要將任何肢體工具的運(yùn)用發(fā)展成為一種藝術(shù)。記住，要將其磨礪成為一種杰作。運(yùn)用工具時(shí)，一拳一腳必須體現(xiàn)出整體性、準(zhǔn)確性、速度和勁力，直到你面對(duì)所有對(duì)手都能夠靈活應(yīng)對(duì)并能從任何一個(gè)角度、時(shí)機(jī)和距離發(fā)動(dòng)拳打和腳踢。你應(yīng)該牢記效率。

拳腳技術(shù)雖然在早期的階段扮演著重要的角色，但是這些技術(shù)不應(yīng)太機(jī)械，太復(fù)雜或有太多限制。如果我們盲目地專注于拳腳技巧，最終我們會(huì)被它們所束縛......武藝實(shí)際上就是自我的表達(dá)。方法越復(fù)雜，越受限制，一個(gè)人原始意義上的自由表達(dá)的機(jī)會(huì)也就會(huì)越少。

學(xué)習(xí)游泳的最佳方法就是真的跳進(jìn)水里去游；學(xué)習(xí)截拳道的最佳方法就是去實(shí)戰(zhàn)。只有在自由實(shí)戰(zhàn)中你才能學(xué)會(huì)多變的節(jié)奏、正確的時(shí)機(jī)，以及準(zhǔn)確判斷距離。

除非世上有著和我們構(gòu)造不同的人，否則不可能有不同的格斗派別。為什么？因?yàn)槲覀兌贾挥袃芍皇?、兩只腳。最重要的問題是：我們?cè)鯓硬拍馨l(fā)揮他們最大的潛能？這就需要我們研究自己，研究自身武器發(fā)揮潛能的方法......最重要的事情，就是如何在學(xué)習(xí)使用自身武器的過程中了解自己。最大的困難在于環(huán)境會(huì)影響你的行為。

掌握截拳道并不意味著增加更多東西，而是砍掉非本質(zhì)的東西。截拳道的學(xué)習(xí)是一種不斷精簡(jiǎn)的過程。

截拳道的妙技就在于單純、精簡(jiǎn)，即如何表現(xiàn)自我——渾然的自我。拋棄執(zhí)著、偏見、束縛，邁向自由之境。

我認(rèn)為在現(xiàn)實(shí)中，武術(shù)的最高境界一定是沒有絕對(duì)形式的。

自我的表達(dá)無法通過形式化的練習(xí)來完成。但形式的練習(xí)都是表達(dá)的一部份。

無形之形并非意味著“沒有任何形式”。無形之形是由有形進(jìn)化至更高深更完美的自我表達(dá)的境界。我們應(yīng)該考慮到‘沒有方法’與‘無法’之間的微妙區(qū)別，前者代表無知，后者則意味著超越。

衡量截拳道一切實(shí)踐的唯一標(biāo)準(zhǔn)——截拳道三要素：精簡(jiǎn)、直接、非傳統(tǒng)性

精簡(jiǎn)——日日精簡(jiǎn)，而不是日日增加

直接——如回聲般反應(yīng)，如影隨形般適應(yīng)

非傳統(tǒng)——超越形式束縛，保持整體的流動(dòng)性

學(xué)習(xí)截拳道并不是要將其他武技混雜在一起，也不是不斷的累積技巧，正如小龍?jiān)跁兴崾镜哪菢?，截拳道重質(zhì)不重量，學(xué)會(huì)高效地運(yùn)用截拳道中那些看起來簡(jiǎn)單的核心技術(shù)，結(jié)合自身的實(shí)際情況，持續(xù)使它日臻完美，并通過實(shí)戰(zhàn)積累致用經(jīng)驗(yàn)，精簡(jiǎn)同時(shí)擅長(zhǎng)，我想這才是截拳道訓(xùn)練中的核心關(guān)鍵。

截拳道修行必經(jīng)哪三個(gè)階段？

“李小龍認(rèn)為在學(xué)習(xí)一門武術(shù)時(shí)，一個(gè)人要經(jīng)過三個(gè)發(fā)展階段，‘振藩國(guó)術(shù)館’的課程就包括了這三個(gè)階段”——丹·伊魯山度

初始階段（部分性

這是最初的階段，即個(gè)人對(duì)格斗藝術(shù)毫無所知的階段。在格斗中，他只是簡(jiǎn)單地本能阻止進(jìn)攻和反擊，根本不去想什么是正確的，什么是錯(cuò)誤的。當(dāng)然，他所采用的方法并不可能是所謂的科學(xué)方法，然而卻是真正他自己的方法，他的攻擊和防衛(wèi)方法是自然流暢的。

復(fù)雜精練化階段（流動(dòng)性）

這是一個(gè)人開始格斗訓(xùn)練的階段。用不同的方法教他阻止進(jìn)攻和進(jìn)行攻擊，以及各種踢腿方法、站立方法、呼吸方法、思想方法——毫無疑問，他已獲得了有關(guān)格斗的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)，但遺憾的是，他最初的自我自在和自由感已經(jīng)消失，他的行動(dòng)不再隨意于自己，他的思想會(huì)集中在對(duì)不同動(dòng)作的計(jì)算分析和理性思考上。在這個(gè)過程中，有些人可能會(huì)陷入枝葉追求的誤區(qū)，他可能在這方面形成了認(rèn)知束縛，執(zhí)著于、局限于有限的技術(shù)動(dòng)作，而將自己排除在無限變化的現(xiàn)實(shí)之外。

返樸歸真的階段 （空）

經(jīng)過多年的、長(zhǎng)期系統(tǒng)的嚴(yán)格訓(xùn)練和實(shí)踐體驗(yàn)之后，他意識(shí)到功夫不是什么特殊的東西，也不是必須僵化的、固定執(zhí)行的思想和行為。他開始認(rèn)識(shí)到格斗中自己與對(duì)手的關(guān)系一如流水滲透般——只要對(duì)手有任何細(xì)微的破綻，立刻就會(huì)滲透攻入。這并不是盡力去做而是無意識(shí)的，就象水在流動(dòng)中遇縫即進(jìn)一樣。在這個(gè)階段，他所有的經(jīng)典的或傳統(tǒng)的技術(shù)以及基本拳式將減至最少，他能超越勝負(fù)，他能自由發(fā)揮而不受限制。

截拳道簡(jiǎn)單說就是如何使動(dòng)作精簡(jiǎn)直接。如何表達(dá)真正的自我。

截拳道是一門返璞歸真、以簡(jiǎn)馭繁的功夫體系，學(xué)生們將會(huì)對(duì)自己能夠修煉這門獨(dú)到的功夫體系而倍感自豪。

截拳道不單純是技巧的鍛煉，更重要的是它對(duì)自我心靈的探究與修煉。截拳道是朝向自我發(fā)展的武道。

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