太極拳的特點(diǎn)

太極拳的特點(diǎn)

文章目錄一、太極拳的特點(diǎn)1. 太極拳的特點(diǎn)2. 練太極拳有什么好處3. 練太極拳要注意什么二、練太極拳有什么禁忌三、哪些人不適合練太極拳太極拳的特點(diǎn)1、太極拳的特點(diǎn)1.1、心靜意導(dǎo),呼吸自然

各式太極拳皆要求思想專一,心理安靜,用意念引導(dǎo)動(dòng)作。要 做到先在心,后在身,以意導(dǎo)靜,形意合一。打拳時(shí)呼吸要自然平穩(wěn),并與動(dòng)作相配合。

1.2、中正安舒,松柔連貫

太極拳要求立身中正安穩(wěn),姿勢(shì)松展圓滿,身體肌肉、關(guān)節(jié)不可緊張僵硬。動(dòng)作如行云流水,悠緩流暢,連綿不斷。

1.3、動(dòng)作圓活,周身協(xié)調(diào)

太極拳動(dòng)作大多走弧形或螺旋形,轉(zhuǎn)折圓潤(rùn)和順,銜接自然。頭、眼、手、腳、軀干要互相配合,整個(gè)身體要和諧地組成一個(gè)整體。

1.4、輕靈沉著,剛?cè)嵯酀?jì)

太極拳動(dòng)作“邁步如貓行,運(yùn)勁似抽絲”,柔而不軟,剛而不硬,富于韌性、彈性。即使發(fā)力動(dòng)作,也要做到剛中有柔,充滿彈性。

2、練太極拳有什么好處促進(jìn)血液循環(huán),增大肺活量。練習(xí)太極拳時(shí),隨著機(jī)體的運(yùn)動(dòng),加強(qiáng)了血液及淋巴的循環(huán),減少了體內(nèi)的淤血現(xiàn)象。練習(xí)時(shí)要求氣沉丹田,由于呼吸的加深,從而促進(jìn)了冠脈循環(huán),加強(qiáng)了心肌的營(yíng)養(yǎng)。

具有健美作用。太極拳的頂懸、沉肩墜肘、含胸拔背、松腹開胯、斂臀等身法要求,加上在練習(xí)時(shí)的腰部旋轉(zhuǎn),使練習(xí)者的全身肌肉得到充分鍛煉,保持良好的體型。

提高人的平衡能力,防止骨質(zhì)疏松。練習(xí)太極拳時(shí),常常一條腿支撐了全身的重量,腿部受力增加,骨質(zhì)的含鈣量也會(huì)增加,骨骼就變得很堅(jiān)固了。

增強(qiáng)心臟功能,改善循環(huán)系統(tǒng),擴(kuò)大肺活量。心臟病是世界第一號(hào)殺手,目前西醫(yī)對(duì)這種疾病還沒有特效的治療方法,練習(xí)太極拳能預(yù)防心臟病。

3、練太極拳要注意什么太極拳動(dòng)作姿勢(shì)的基本要求是虛靈頂勁、含胸拔背、松腰斂臀、沉肩墜肘、舒指坐腕、尾閻中正。

在練習(xí)的時(shí)候如果動(dòng)作不規(guī)范,就不僅會(huì)影響你的發(fā)揮,還會(huì)影響你的體悟內(nèi)在感覺。

規(guī)范的太極拳技術(shù)要求氣沉丹田、圓襠活髖、內(nèi)鼓外安、運(yùn)動(dòng)如抽絲、邁步如貓行,各種基本技術(shù)動(dòng)作要做到起點(diǎn)準(zhǔn)確,運(yùn)行路線清楚,止點(diǎn)到位,動(dòng)作連貫,上下相隨,手眼配合,從而使身法自如。

太極拳極為關(guān)鍵的是體悟,貪快貪多對(duì)體悟是不利的,過度的運(yùn)動(dòng)量會(huì)導(dǎo)致體力不支,動(dòng)作變形,影響“內(nèi)聽”身體內(nèi)部感覺,甚至可能形成錯(cuò)誤的體悟感覺。

練太極拳有什么禁忌1、忌松散無(wú)力

松是太極拳之門,是太極拳練者入門的第一關(guān),松是使關(guān)、節(jié)、椎松開,使肌、腱、膚擴(kuò)張,讓氣血直達(dá)梢端。絕不是松散、松亂、松懈。

2、忌僵硬練力

太極拳是用意不用力,是柔中藏剛,松是太極之門,僵硬是太極之絆,用氣滯氣,用力傷氣,是太極拳之大忌。

3、忌串門走戶

太極拳是內(nèi)家拳,重點(diǎn)要內(nèi)外雙修,如參雜外家拳的招式修煉就很難登堂入室。

4、忌雜拳同練

練太極拳與其他雜家拳同練,容易造成體內(nèi)氣血散亂,很難練通周天。

5、忌過急速成

功不是單靠學(xué)能得到的,而是練出來(lái)的,只有練至火喉,才能水到渠成,沒有直通車,欲速而不達(dá)也。

哪些人不適合練太極拳1、急功近利的人

太極有很多基本功要學(xué)習(xí),而且我們都知道,太極是非常慢的,講究的是動(dòng)中求靜,所以這個(gè)拳法要循序漸進(jìn),從入門到領(lǐng)悟要領(lǐng),是需要比較長(zhǎng)的時(shí)間的,當(dāng)然這個(gè)也是因人而異的。但是一些比較急功近利的人,他們總是想借助一些技巧快速的練成,快速的見效,其實(shí)這與太極的本質(zhì)是相背的。我們都知道,這種功法更加注重的是意,這種境界需要練到一定的程度才能掌握,所以這種養(yǎng)生方法,不適合急功近利的人來(lái)養(yǎng)生。

2、心不安的人

在練拳之前,就要平心靜氣,這是練拳的要領(lǐng)之一。如果一直心煩氣躁,心里想著其他的事情,不能靜心,這樣的人練拳,連狀態(tài)都無(wú)法進(jìn)入,在這樣的心境之下,練拳達(dá)到的效果,只能是舒展下筋骨而已,并不能起到養(yǎng)生的作用。所以心不安的人,是不適合通過練拳來(lái)養(yǎng)生的,可以先選擇一些其他的方式,比如說(shuō)冥想,讓自己的心靜下來(lái),再通過練太極拳養(yǎng)生。

3、膝關(guān)節(jié)有問題的人

我們?cè)诰毴倪^程中,很多姿勢(shì)、動(dòng)作會(huì)讓關(guān)節(jié)處承受壓力,如果一些人本來(lái)膝關(guān)節(jié)處就有問題,那么在打太極之后,可能會(huì)誘發(fā)出更嚴(yán)重的問題。所以有膝關(guān)節(jié)問題的人,可以通過其他方式,來(lái)調(diào)養(yǎng)身體,不要選擇像爬樓梯、打太極等這類過分活動(dòng)到關(guān)節(jié)的運(yùn)動(dòng)。

太極拳的特點(diǎn)是什么?

太極拳與其他武術(shù)項(xiàng)目相比，獨(dú)特之處在於它是一項(xiàng)心靜體松、柔緩自然、連綿不斷、動(dòng)靜結(jié)合、著重自我控制和意氣誘導(dǎo)的武術(shù)專案。如果把長(zhǎng)拳比作一首剛健明快的奏鳴曲，那麼太極拳則是一首柔緩抒情的小夜曲，它柔和平穩(wěn)、細(xì)膩委婉、感情的抒發(fā)、氣息的流暢、形體的自然圓活，達(dá)到了高度和諧統(tǒng)一。盡管太極拳存在各種流派，在力度、速度以及表現(xiàn)的含蓄程度上各有差異，但在基本特點(diǎn)上各種太極拳是一致的。它們的共同特點(diǎn)是：
心靜意導(dǎo)、呼吸自然 - 各式太極拳皆要求思想專一、心理安靜，用意念引導(dǎo)動(dòng)作，好象書法、繪畫要求意在筆先，胸有成竹一樣，打太極拳也要求先在心，後在身，以意導(dǎo)靜，行意合一。太極拳家把精神鍛煉和肢體鍛煉看作同樣重要。在未動(dòng)之前，就先要端正姿勢(shì)、呼吸自然、心靜氣和、情緒安寧、排除雜念、集中注意力，一切安排就緒，自覺全身放松，心靜氣和，然後開始動(dòng)作，在動(dòng)作過程中，不斷用意來(lái)指導(dǎo)每一動(dòng)作。例如：兩手按出，首先要有向前推按的想像，意欲沉氣，就要把氣沉到腹腔深處的想像，意不停，動(dòng)作也隨之不停。打拳時(shí)，不要因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)而引起急促呼吸，要求呼吸自然，初學(xué)者更要保持自然呼吸，動(dòng)作熟練後可根據(jù)個(gè)人體會(huì)，按照起吸落呼、開吸合呼的原理，使呼吸與動(dòng)作自然配合。
中正安舒、松柔連貫 - 太極拳要求力身中正安穩(wěn)，姿勢(shì)松展圓滿，身體肌肉、關(guān)節(jié)不可緊張僵硬，一般來(lái)講，動(dòng)作沒有忽起忽落的明顯變化和激烈的跳躍動(dòng)作。動(dòng)作如行云流水，悠緩流暢，連綿不斷，常常是前一個(gè)動(dòng)作的結(jié)束就是後一個(gè)動(dòng)作的開始，沒有任何停頓。動(dòng)作圓活、周身協(xié)調(diào) 太極拳動(dòng)作大多走弧形成螺旋形，轉(zhuǎn)折圓潤(rùn)和順，銜接自然，頭、眼、手、腳、軀干要互相配合，整個(gè)身體要和諧地組成一個(gè)整體，不可顧此失彼，上下脫節(jié)，各行其是。
輕靈沉著、剛?cè)嵯酀?jì) - 太極拳動(dòng)作“邁步如貓行，運(yùn)勁似抽絲”，柔而不軟，剛而不硬，富於韌性、彈性。即使發(fā)力動(dòng)作，也要做到剛中有柔，充滿彈性。太極拳古典拳論說(shuō)：“處示安逸，內(nèi)固精神，剛?cè)嵯酀?jì)，方為懂勁?！币灿腥诵稳萏珮O拳動(dòng)作如棉中裹鐵，在輕靈柔緩中表現(xiàn)出從容、鎮(zhèn)定、一觸即發(fā)之勢(shì)。
對(duì)身體各部位姿勢(shì)的要求
1. 頭部： 練拳時(shí)，頭正頸直，百會(huì)輕輕上提，又稱“虛領(lǐng)頂勁”。頭隨身體的轉(zhuǎn)動(dòng)而轉(zhuǎn)動(dòng)，眼隨身體的變化而變化，要上下連貫協(xié)調(diào)一致。面部表情自然端正，平靜從容，下頜向裏收回，口自然閉合，舌上卷添住上鄂，同時(shí)，排除雜念，集中注意力，然後開始練拳。舉例：野馬分鬃時(shí)的眼神、動(dòng)作攻防格斗含意眼神：起勢(shì)——前方——右手——左手——定勢(shì)——左手，視線有張有弛，合理調(diào)節(jié)。頭部動(dòng)作與身體協(xié)調(diào)，不能前伸，否則就回挨打。如果動(dòng)作松弛，就破壞了太極拳的結(jié)構(gòu)，失去攻的意義。
2、軀干部：胸背部腰脊部臀部胸背部：含胸拔背含胸，是指胸部不能外挺，要保持舒松自然狀態(tài)，拔背是指背部舒展開闊，不能理解為縮胸駝背，含胸拔背的關(guān)鍵在於自然舒展。一般要求：深呼氣。見圖腰脊部：松腰正背腰是上下體轉(zhuǎn)動(dòng)的關(guān)鍵，對(duì)全身的變化，重心的穩(wěn)定，使勁達(dá)到肢體各部位起著主要作用。松腰，是指腰肌松活不可緊張，正背要求脊柱中正伸展。舉例：海底針下勢(shì)繃、捋、擠、按等臀部：縮髖斂臀太極拳大多保持屈腿半蹲姿態(tài)，要求髖關(guān)節(jié)向內(nèi)收縮，臀部向內(nèi)收斂，從而保持身體端正。
3. 肩臂部：沉肩、墜肘、坐腕 肩關(guān)節(jié)要保持松沉，不可聳、前扣、後張，肘關(guān)節(jié)要保持自然彎曲，并含有輕微垂墜的姿態(tài)，屈臂時(shí)保持弧形，掖下保持一定空隙，使動(dòng)作圓活自然，出掌要坐腕，不要用拙力，手指要舒展。舉例：云手主要是防守動(dòng)作，對(duì)方連續(xù)進(jìn)攻時(shí)我用手撥開對(duì)方的進(jìn)攻，也可直接插入對(duì)方胸前作橫擊掌進(jìn)攻。
4. 腿部：屈腿落胯、活膝扣足 在練太極拳的過程中，進(jìn)退的變換、發(fā)勁的根源、周身的穩(wěn)定，主要在於腿部，為了保持姿勢(shì)中正平衡和動(dòng)作品質(zhì)，必須做到屈膝落胯，膝關(guān)節(jié)松活有力才能保證兩腿屈伸自由?？圩闶侵改_要踏實(shí)，防止腳外掀或拔跟。舉例：弓步- 上面列舉的身體各部位姿勢(shì)的要求，是貫穿在整套太極拳動(dòng)作之中的，它們是彼此聯(lián)系、互相制約的。為了便於大家學(xué)習(xí)，我將太極拳各部位姿勢(shì)的要求歸納為以下幾點(diǎn)：(1) 心靜用意、身正體松（2）由松入柔、柔中欲剛 （3）弧形螺旋、中正圓轉(zhuǎn)（4）源動(dòng)腰脊、勁貫四稍（5）三尖六合、上下一線（6）虛領(lǐng)頂勁、氣沉丹田（7）含胸拔背、落胯正腰（8）沉肩垂肘、坐腕舒指（9）屈膝圓襠、骶骨有力（10）眼隨手轉(zhuǎn)、步隨身?yè)Q（11）速度均勻、輕沉兼?zhèn)洌?2）內(nèi)動(dòng)外發(fā)、呼吸協(xié)調(diào)（13）意動(dòng)形隨、勢(shì)定意連.

太極拳的八大特點(diǎn)

太極拳不僅在外形上是獨(dú)特的，而且在內(nèi)功上也有其特殊的要求。練太極拳時(shí)，首先要用意不用拙力，所以太極拳在內(nèi)是意氣運(yùn)動(dòng)，在外則是神氣鼓蕩運(yùn)動(dòng)，也就是說(shuō)既要練意，又要練氣。這種意氣運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)是太極拳的精華所在，并統(tǒng)領(lǐng)著太極拳的其他各種特點(diǎn)。下面是我為大家整理的關(guān)于：。歡迎閱讀!

太極拳的第一特點(diǎn) 大腦支配下的意氣運(yùn)動(dòng)

拳譜規(guī)定：

1“以心行氣，務(wù)令沉著，乃能收斂入骨”;

2“以氣運(yùn)身，務(wù)令順?biāo)?，乃能便利從心?

3“心為令，氣為旗”，“氣以直養(yǎng)而無(wú)害”;

4“全身意在神，不在氣，在氣則滯”。

從上列四項(xiàng)規(guī)定可以看出，太極拳是用意練意的拳，也是行氣練氣的拳。但練拳時(shí)，要“以心行氣”：心為發(fā)令者，氣為奉令而行的“傳旗”;一舉一動(dòng)均要用意不用力，先意動(dòng)而后形動(dòng)，這樣才能做到“意到氣到”，氣到勁到，動(dòng)作才能沉著，久練之后才能收斂入骨，達(dá)到“行氣”最深入的功夫。因此，可以說(shuō)太極拳是一種意氣運(yùn)動(dòng)?！耙孕男袣狻薄ⅰ耙詺膺\(yùn)身”和用意不用拙力，是太極拳的第一個(gè)特點(diǎn)。

練拳要領(lǐng)概括如下：

1練拳時(shí)，意識(shí)要貫注在動(dòng)作上，以意行氣，不可只顧默想內(nèi)氣如何執(zhí)行。

2練拳時(shí)動(dòng)作要順?biāo)?、沉著，勁運(yùn)到終點(diǎn)時(shí)要表現(xiàn)出勁別來(lái)，這是使意氣得到鼓蕩的三個(gè)措施。

3緊緊掌握外顯的神氣鼓蕩，以便做到不癡不呆，并反過來(lái)促進(jìn)內(nèi)在的意氣運(yùn)動(dòng)。

4善于運(yùn)用其它七個(gè)特點(diǎn)，以便配合著來(lái)提高意氣運(yùn)動(dòng)。

太極拳的第二特點(diǎn) 身肢放長(zhǎng)的彈性運(yùn)動(dòng)

拳譜規(guī)定：

1“需領(lǐng)頂勁，氣沉丹田”; 2“含胸拔背，沉肩墜肘”; 3“松腰圓鐺，開胯屈膝”; 4“神聚氣斂，身手放長(zhǎng)”。

從上列四項(xiàng)規(guī)定可以看出，需領(lǐng)頂勁和氣沉丹田是身軀放長(zhǎng)，含胸拔背是以前胸作支柱把后背放長(zhǎng);沉肩墜肘是手臂放長(zhǎng);松腰圓鐺和開胯屈膝，并使腿部得到圓活旋轉(zhuǎn)，是腿部在這種特定的姿勢(shì)下放長(zhǎng)的結(jié)果。所以太極拳的步法必須在圓鐺松腰和開胯屈膝的姿勢(shì)下用旋踝轉(zhuǎn)腿來(lái)倒換虛實(shí)。外表看，是腿的纏絲勁的表現(xiàn)，其實(shí)內(nèi)部促進(jìn)了腿的放長(zhǎng)。這一系列的放長(zhǎng)，又促進(jìn)了全身的放長(zhǎng);使身肢不特產(chǎn)生了彈性，形成棚勁，而且因全身放長(zhǎng)，促使精神也能自然提起。因此，只要具備了放長(zhǎng)的姿勢(shì)，就不容易發(fā)生努責(zé)鼓勁拙力的毛病，為自然的松開和身手放長(zhǎng)提供了條件。所以身肢放長(zhǎng)的彈性運(yùn)動(dòng)，就成了太極拳的第二個(gè)特點(diǎn)。

練拳要領(lǐng)概括如下：

1太極拳主要是練習(xí)棚勁， 棚勁生于彈性，彈性則生于身肢的放長(zhǎng)，因此要注意身肢的放長(zhǎng)。

2身軀及上部的放長(zhǎng)，必須是虛領(lǐng)頂勁、氣沉丹田和含胸拔背。

3手足的放長(zhǎng)，必須是沉肩墜肘、松腰圓襠和開胯屈膝的旋轉(zhuǎn)。

4練習(xí)棚勁時(shí)，先求綿軟以去掉舊力拙力，同時(shí)放長(zhǎng)以生長(zhǎng)彈性的新勁。

5只有神聚氣斂地練拳，才是加強(qiáng)繃勁的內(nèi)在因素。

太極拳的第三特點(diǎn) 順逆纏絲的螺旋運(yùn)動(dòng)

拳譜規(guī)定：

1“運(yùn)勁如抽絲”; 2“運(yùn)勁如纏絲”;

3“任君開展與收斂，千萬(wàn)不可離太極”; 4“妙手一運(yùn)一太極，跡象化完歸烏有”。

從上列四項(xiàng)規(guī)定中可以看出，太極拳運(yùn)動(dòng)必須如抽絲的形狀。抽絲是旋轉(zhuǎn)著抽出來(lái)的，因?yàn)橹背橛谛D(zhuǎn)之中，自然就形成一種螺旋的形狀，這是曲直對(duì)立面的統(tǒng)一。至于纏絲勁或抽絲勁都是指這個(gè)意思。因?yàn)樵诶p的過程中伸縮其四肢同樣會(huì)產(chǎn)生一種螺旋的形象，所以拳論說(shuō)，不論開展的大動(dòng)作或緊湊的小動(dòng)作，千萬(wàn)不可離開這種對(duì)立統(tǒng)一的太極勁。練純熟之后，這種纏絲圈就越練越小，達(dá)到有圈不見圈的境界，到那時(shí)就純以意知了，所以順逆纏絲對(duì)立統(tǒng)一的螺旋運(yùn)動(dòng)就成為太極拳的第三個(gè)特點(diǎn)。

練拳要領(lǐng)概括如下：

1纏絲勁為太極拳命名的由來(lái)，沒有纏絲勁就不能使勁環(huán)繞著身肢節(jié)節(jié)上升，達(dá)到完整一氣。

2須知“貫串”的要求，不僅是運(yùn)動(dòng)須通過關(guān)節(jié)部分，而且還須使它通過整個(gè)關(guān)節(jié)上下的肌肉部分，這是螺旋纏絲的作用。

3太極拳有一對(duì)基本纏絲和五對(duì)方位纏絲是教和學(xué)太極拳的最好的工具。

4運(yùn)勁如纏絲，只有在輕靈貫串條件下才能實(shí)現(xiàn);同時(shí)，神氣方面必須鼓蕩和內(nèi)斂。

5纏絲勁的運(yùn)用不可產(chǎn)生缺陷、凹凸和斷續(xù)等三個(gè)缺點(diǎn)。

太極拳的第四特點(diǎn) 立身中正、上下相隨的虛實(shí)運(yùn)動(dòng)

拳譜規(guī)定：

1“意氣須換得靈，乃有圓活之趣，所謂變轉(zhuǎn)虛實(shí)須留意也。”

2“虛實(shí)宜分清楚，一處有一處虛實(shí)，處處總有此一虛一實(shí)”。

3“立身須中正安舒，支撐八面”;“上下相隨人難侵”。

4“尾閭正中神貫頂”，“上下一條線”。

上列四項(xiàng)規(guī)定可以說(shuō)明，太極拳的所有動(dòng)作都必須分清虛實(shí)。動(dòng)作能分清虛實(shí)地轉(zhuǎn)換，就可耐久不疲，這是最經(jīng)濟(jì)的一種動(dòng)力活動(dòng)。因此，練太極拳時(shí)雙手要有虛實(shí)，雙足也要有虛實(shí)，尤其重要的是左手和左足、右手和右足要上下相隨地分清虛實(shí)，也就是說(shuō)，左手實(shí)則左足應(yīng)虛，右手虛則右足應(yīng)實(shí)。這是調(diào)節(jié)內(nèi)勁使之保持中正的中心環(huán)節(jié)。此外，形成落點(diǎn)的虛中有實(shí)，實(shí)中要有虛，從而處處總有此一虛一實(shí)，使內(nèi)勁處處達(dá)到中正不偏。初學(xué)時(shí)，動(dòng)作可以大實(shí)大虛，以后逐步練成小虛小實(shí)，最后達(dá)到內(nèi)有虛實(shí)而外面不見有虛實(shí)的境界，這是調(diào)整虛實(shí)的最深功夫。

練拳要領(lǐng)概括如下：

1分清主要的三個(gè)虛實(shí)，即腳的虛實(shí)、手的虛實(shí)和一手一腳的虛實(shí)。

2注意調(diào)整左手左足和右手右足——手與腳的虛實(shí)，這是“上下相隨人難侵”的主要關(guān)鍵。

3要根據(jù)輕重浮沉的原則，經(jīng)常檢查自己劃分虛實(shí)中的缺點(diǎn)。

4要做到雙輕、雙沉和半輕半重這三個(gè)無(wú)病的虛實(shí)，這要刻刻留心，久久鍛煉才能養(yǎng)成。

5推手時(shí)不要忘卻“隅手對(duì)待隅手”的原則。四正手與四隅手要相互轉(zhuǎn)換，兩者具練。

太極拳的第五特點(diǎn) 腰脊帶頭、內(nèi)外相合的節(jié)節(jié)貫串運(yùn)動(dòng)

拳譜規(guī)定：

1“腰脊為第一主宰，一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)”;

2“周身節(jié)節(jié)貫串，毋使絲毫間斷”;

3“欲要周身一家，先要周身無(wú)有缺陷”;

4“行氣如九曲珠，無(wú)微不到”。

從以上四項(xiàng)規(guī)定可以看出，為了達(dá)到一動(dòng)全動(dòng)，必須以腰脊為中心，因?yàn)檠亲笥移叫修D(zhuǎn)動(dòng)的中軸，脊是上下彎曲的根基。太極拳動(dòng)作既要一動(dòng)全動(dòng)，那么在運(yùn)動(dòng)線路上就不能單純地左右平旋，也不能專在上下、前后做彎曲動(dòng)作，而必須將腰脊聯(lián)合起來(lái)，使運(yùn)動(dòng)的路線形成一條既是左右，又是上下、前后的空間曲線，以建立一動(dòng)全動(dòng)的基礎(chǔ)。這就是說(shuō)，只有通過腰脊為中心，才可以使周身九個(gè)主要的運(yùn)動(dòng)關(guān)節(jié)頸、脊、腰、胯、膝、踝、肩、肘和腕依次貫串起來(lái)。此外，還要做到周身無(wú)缺陷，貫串如九曲圓珠，這樣功夫才可以進(jìn)展到周身一家的地步。所以腰脊帶頭，內(nèi)外相合的節(jié)節(jié)貫串運(yùn)動(dòng)，就成了太極拳的第五個(gè)特點(diǎn)。

練拳要領(lǐng)概括如下：

1腰脊聯(lián)合作中軸，手臂動(dòng)作要有傾斜度45度左右;

2由中軸而產(chǎn)生的“動(dòng)分”和“靜合”，是運(yùn)用離心力達(dá)到貫串的中心關(guān)鍵;

3開中寓合、合中寓開是節(jié)節(jié)貫串和旋轉(zhuǎn)自如的具體表現(xiàn);

4發(fā)勁的節(jié)節(jié)貫串是加強(qiáng)運(yùn)勁貫串的手段;

5減小腕關(guān)節(jié)的動(dòng)度，為提高身法作用的必要手段。

太極拳的第六特點(diǎn) 相連不斷、滔滔不絕的一氣呵成運(yùn)動(dòng)

拳譜規(guī)定：

1“往復(fù)須有折迭，進(jìn)退須有轉(zhuǎn)換”;

2“收即是放，放即是收”;

3“勁斷意不斷，意斷神可接”;

4“如長(zhǎng)江大河，滔滔不絕，一氣呵成”。

從上列四項(xiàng)規(guī)定可以看出，太極拳不以一動(dòng)全動(dòng)為滿足，還要求在練全趟架子時(shí)能夠進(jìn)一步做到一氣呵成，內(nèi)勁不斷。這是加大運(yùn)動(dòng)量的又一方法。其具體方法是：在手法上遇到往復(fù)時(shí)，要嵌進(jìn)折迭;在步法上遇到進(jìn)退時(shí)，要嵌以轉(zhuǎn)換;在開合、收放時(shí)，要有收即是放和放即是收的意和勁。當(dāng)然，這個(gè)特點(diǎn)同特點(diǎn)五一樣，是在螺旋式纏絲運(yùn)動(dòng)的輔助下來(lái)實(shí)現(xiàn)的。如果在發(fā)勁之后出現(xiàn)了斷勁現(xiàn)象，就要將這種發(fā)勁的余意接續(xù)下去。萬(wàn)一意也斷了，就要運(yùn)用意、勁的余神接續(xù)下去。為了做到這點(diǎn)，勁要有折迭轉(zhuǎn)換，動(dòng)作要用意不用力，借使收放統(tǒng)一的身法如同長(zhǎng)江水滔滔不絕，中間無(wú)卸勁的余地，亦無(wú)意馳的時(shí)候，這樣就自然可以達(dá)到一氣呵成的要求。因此，相連不斷、滔滔不絕的一氣呵成運(yùn)動(dòng)就可作為太極拳的第六個(gè)特點(diǎn)。

練拳要領(lǐng)概括如下：

1遇到動(dòng)作有往復(fù)時(shí)，必須嵌有折迭--這是在手法上做到相連不斷的必要措施。

2遇到身體有進(jìn)退時(shí)，必須嵌有轉(zhuǎn)換--這是在步法上做到相連不斷的必要措施。

3勁斷了，要有意在，意不到時(shí)，要有神在，這是補(bǔ)救斷勁的方法。

4能神氣鼓蕩地走架子，就可證明已將意貫注于動(dòng)作中了。意在，為內(nèi)勁不斷的標(biāo)志。

5太極勁的方圓相生，是從“呼為開展、為方”和“吸為緊湊、為圓”中產(chǎn)生出來(lái)的。

太極拳的第七特點(diǎn) 從柔到剛、從剛到柔的剛?cè)嵯酀?jì)運(yùn)動(dòng)

拳譜規(guī)定：

1“運(yùn)勁如百練鋼，何堅(jiān)不摧”，“極柔軟，然后極堅(jiān)剛”。

2“外操柔軟，內(nèi)含堅(jiān)剛，常求柔軟之于外，久之自可得內(nèi)之堅(jiān)剛;非有心之堅(jiān)剛，實(shí)有心之柔軟也”。

3“太極拳決不可失之綿軟。周身往復(fù)，以精神意氣為本，用久自然貫通焉”。

4“運(yùn)勁之功夫，先化硬為柔，然后練柔成剛。極其至也，亦柔亦剛。剛?cè)岬弥?，方見陰?yáng)。故此拳不可以剛名，亦不可以柔名，直以太極之無(wú)名名之”。

從上列四項(xiàng)規(guī)定可以看出，太極拳的學(xué)習(xí)，首先要摧毀人們動(dòng)作中原有的堅(jiān)硬勁，使它化為柔軟，這是化柔的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期愈長(zhǎng)，則愈可把僵硬摧毀得徹底。此時(shí)的要點(diǎn)是仍須不失綿軟，在柔軟之下，向著更有彈性的堅(jiān)剛上邁進(jìn)。這個(gè)剛，不是從努責(zé)和鼓勁而產(chǎn)生的“生鐵”的剛，而是由松開和放長(zhǎng)而產(chǎn)生的彈性的剛。因?yàn)樯碇砰L(zhǎng)，并不斷螺旋式地絞來(lái)絞去，就可產(chǎn)生這種彈性。因此，又可名為“棚勁剛”。只有這種具有彈性的剛，才能達(dá)到“外操柔軟，內(nèi)含堅(jiān)剛”的要求。這種剛?cè)岬淖儞Q是由精神意氣的隱顯來(lái)掌握的。所謂“隱則柔”、“顯則剛”，就是這個(gè)道理。功夫精進(jìn)后，勁可內(nèi)隱得極深，使外形顯得極柔，使人感到好象又回復(fù)到柔上去了，其實(shí)內(nèi)在的質(zhì)量卻更加剛了。因此，從柔到剛、從剛到柔的剛?cè)嵯酀?jì)運(yùn)動(dòng)就成為太極拳的第七個(gè)特點(diǎn)。

練拳要領(lǐng)概括如下：

1初期要化去原有的僵硬勁，越柔軟越好;這段時(shí)間也是愈長(zhǎng)愈好，一般要一、二年的時(shí)間。

2全身練到綿軟后，即可進(jìn)而具體地練習(xí)全身的放長(zhǎng)，以練習(xí)剛勁。

3行氣用柔，落點(diǎn)用剛，是太極拳劃分剛?cè)岬慕缦蕖?

4心意結(jié)合神氣的忽隱忽顯和呼吸，是太極拳對(duì)于剛?cè)嶙儞Q的法則。

5剛?cè)嵬瑯舆_(dá)到高階水平，是太極拳妙手稱號(hào)的標(biāo)準(zhǔn)。

*陳鑫《總論發(fā)明》說(shuō)：“純陰無(wú)陽(yáng)是軟手，純陽(yáng)無(wú)陰是硬手;一陰九陽(yáng)根頭棍，二陰八陽(yáng)是散手;三陰七陽(yáng)猶覺硬，四陰六陽(yáng)類好手;惟有五陰并五陽(yáng)，陰陽(yáng)無(wú)偏稱妙手;妙手一運(yùn)一太極，跡象化完歸烏有?！边@是陳式對(duì)于太極拳剛?cè)岫鹊臉?biāo)準(zhǔn)。

太極拳的第八特點(diǎn) 從慢到快、從快到慢的快慢相間運(yùn)動(dòng)

拳譜規(guī)定：

1“動(dòng)急則急應(yīng)，動(dòng)緩則緩隨”;

2“彼不動(dòng)，己不動(dòng);彼微動(dòng)，己先動(dòng)”;

3“初學(xué)宜慢，慢不可癡呆;習(xí)而后快，快不可錯(cuò)亂”;

4“形抗五岳，勢(shì)壓三峰，由徐入疾，由淺入深”。

從上列四項(xiàng)規(guī)定可以看出，在初練太極拳套路一趟架子時(shí)，動(dòng)作應(yīng)該越慢越好，可將時(shí)間放長(zhǎng)。動(dòng)作慢了，才有修改的機(jī)會(huì)，才能檢查出不順?biāo)斓牡胤?。但是，隨著熟練程度的提高，可漸漸加快，縮短走一趟架子所需的時(shí)間。但由慢轉(zhuǎn)快，同樣也要有一個(gè)限度，即要做到隨快，但動(dòng)作仍能沉著，仍能表現(xiàn)出勁別來(lái)，并不發(fā)生浮漂與錯(cuò)亂現(xiàn)象。這是指練習(xí)

一趟架子所需時(shí)間的長(zhǎng)短而言的。在這種能慢能快的總前提下，用到每個(gè)拳式時(shí)則須將這種快慢的對(duì)立面統(tǒng)一于一個(gè)拳式中，即轉(zhuǎn)關(guān)處要慢，過了轉(zhuǎn)關(guān)處就逐漸加快，運(yùn)到落點(diǎn)時(shí)最快，以后復(fù)轉(zhuǎn)慢，如此周而復(fù)始。所以太極拳的每個(gè)拳式都要經(jīng)過能慢能快的鍛煉，這樣才能在推手時(shí)，“彼微動(dòng)，己先動(dòng)”，“動(dòng)急則急應(yīng)，動(dòng)緩則緩隨”，創(chuàng)造有利于自己的條件，并能達(dá)到快慢相間的統(tǒng)一。所以，從慢到快、從快到慢的快慢相間運(yùn)動(dòng)，就成為太極拳的第八個(gè)特點(diǎn)。

練拳要領(lǐng)概括如下：

1初學(xué)時(shí)要慢，為的是有一個(gè)檢查糾正的機(jī)會(huì)。 2求慢必須以精神提起和意氣靈換為前提。

3隨著熟練程度的提高，應(yīng)逐漸縮短走一趟架子所需的時(shí)間。但求快，必須以動(dòng)作沉著和能表現(xiàn)出勁別為前提。

4快慢相間的原則是轉(zhuǎn)關(guān)折迭處慢，過了轉(zhuǎn)關(guān)后，漸漸加快，過方點(diǎn)后再轉(zhuǎn)慢。同時(shí)，轉(zhuǎn)關(guān)時(shí)行氣要慢，盡頭的落點(diǎn)要快。 5在整趟架子中，快慢相間的變化幅度要求做到勻清。 ?

武式太極拳的特點(diǎn)是什么？

武式太極拳既不同于陳式老架和新架，亦不同于楊式大架和小架，學(xué)而化之，自成一派。其動(dòng)作簡(jiǎn)潔緊湊，架勢(shì)雖小而不局促，動(dòng)作舒緩平穩(wěn)，出手不超過足尖，收時(shí)不緊貼於身，左右手各管半個(gè)身體，不相逾越。胸部、腹部的進(jìn)退旋轉(zhuǎn)始終保持中正。步法嚴(yán)格，分清虛實(shí)，小巧靈活，邁步時(shí)足尖先著地，然後再足跟著地徐徐放下全足踏平。弓步前腿膝蓋不得超過足尖，後腿不挺直高拔。拳勢(shì)講究起、承、開、合，動(dòng)作連貫順?biāo)欤脙?nèi)功的虛實(shí)轉(zhuǎn)換和“內(nèi)氣潛轉(zhuǎn)”來(lái)支配外形，以“神宜內(nèi)斂”，“先在心，後在身”，“以心行氣，以氣運(yùn)身，意動(dòng)身隨，意動(dòng)氣隨，意到氣到，意到力到，意力不分”，達(dá)到意、氣、形三者合一。

太極拳的特點(diǎn)有哪三個(gè)

太極拳的特點(diǎn)如下：

1．輕松柔和。拳架平穩(wěn)舒展，動(dòng)作要求不僵不拘。所以適合各種年齡、不同性別和不同體質(zhì)的人練習(xí)，對(duì)體弱多病或患有慢性病的人，也是一種極好的體療手段。

2．連貫均勻。整套太極拳動(dòng)作，從“起勢(shì)”到“收勢(shì)”，不論動(dòng)作的虛實(shí)變化和姿勢(shì)的過渡轉(zhuǎn)換，都是緊密銜接、速度均勻、連貫一氣的，有如行云流水、連綿不斷。因此人體的四肢百骸、五臟六腑、各關(guān)節(jié)部位都運(yùn)動(dòng)起來(lái)。

3．圓活自然。太極拳要求人體的四肢百骸要松開作圓弧動(dòng)作，按照人體各部位關(guān)節(jié)自然彎曲狀態(tài)，通過弧形活動(dòng)進(jìn)行鍛煉，使身體各部分得到柔和圓活的均勻發(fā)展。

補(bǔ)充資料：

“太”即代表大，大的極限；“極”則代表極端，最初?！疤珮O”即達(dá)到了極限，大到無(wú)窮大，但不會(huì)超過一定的空間；小到無(wú)窮小，但不等于零或沒有。

太極包含了至大、至小時(shí)空極限的道理，它解釋了宇宙的起源、天地萬(wàn)物的產(chǎn)生、演變過程。古人認(rèn)為太極代表了宇宙，是天地混沌、陰陽(yáng)未分之前的原始狀態(tài)。

太極圖是“太極”內(nèi)涵的外在表現(xiàn)：黑白二色分別代表陰陽(yáng)兩方，天地兩部；劃分天地陰陽(yáng)界的人部是黑白兩方的界限。白中黑點(diǎn)，表示陽(yáng)中有陰；黑中白點(diǎn)，表示陰中有陽(yáng)。兩者在太極圖中統(tǒng)一起來(lái)，完整地表達(dá)了“太極”的深邃內(nèi)涵。

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