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...人尹喜尹喜，字文公，號(hào)文始先生，又稱文始真人，他在道教中的地位較高。一說(shuō)他是周至縣龍鄉(xiāng)聞仙里（今陜西周至縣）人?；蛘f(shuō)他是天水（今甘肅天水市）人。周昭王時(shí)為函谷關(guān)令尹喜，先秦時(shí)圭阝縣（今天水市人），母魯...
欄目:學(xué)堂宗旨 作者:大道家園
...術(shù)淵源；武當(dāng)玄功太極掌與陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)；武當(dāng)玄功太極掌與道教文化；武當(dāng)玄功太極掌套路及用法；秘傳武當(dāng)武術(shù)口訣。作者簡(jiǎn)介劉世君字大君，
欄目:氣功養(yǎng)生 作者:道醫(yī)
...術(shù)淵源；武當(dāng)玄功太極掌與陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)；武當(dāng)玄功太極掌與道教文化；武當(dāng)玄功太極掌套路及用法；秘傳武當(dāng)武術(shù)口訣。作者簡(jiǎn)介劉世君字大君，
欄目:道家 作者:道醫(yī)
心底無(wú)私的人，才能胸懷博大浩遠(yuǎn)，不計(jì)較功名利祿，生活物質(zhì)“取之有道”，才能夠知足常樂，心地坦蕩，必獲大壽。遠(yuǎn)在二千多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)著名思想家、哲學(xué)家莊子，就認(rèn)識(shí)到生老病死如同晝夜一樣，是不可抗拒...
欄目:健康生活 作者:北京市道教協(xié)會(huì)網(wǎng)站 佚名
...傷醫(yī)術(shù)與古老神秘的梅山醫(yī)學(xué)中的接骨術(shù)、中醫(yī)骨傷學(xué)及道教醫(yī)學(xué)相結(jié)合而創(chuàng)立的獨(dú)具特色的，通過(guò)手法整復(fù)、外固定、藥物、練功等治療骨折、脫臼、閃挫扭傷、筋骨疼痛等骨
欄目:雜談 作者:佚名
...坐像1.道德通玄靜夫"道"者，陰陽(yáng)未判之前的混元一體。道教早課《清靜經(jīng)》曰："大道無(wú)形，生育天地；大道無(wú)名，長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物；大道無(wú)情，運(yùn)行日月。吾不知其名，強(qiáng)名曰道。"《道德經(jīng)》第二十五章又曰："人法地，地法天，天...
欄目:健康生活 作者:天竺山道觀博客 余宗來(lái)
晨開靜、止靜。每天早晨5點(diǎn)，道士們就起床了，梳頭、洗臉、穿袍、戴冠。道士著裝也有講究，剛出家時(shí)披發(fā)，平時(shí)穿便衣小褂，分直襟、斜襟，大領(lǐng)、小領(lǐng)，上殿時(shí)穿長(zhǎng)袍，頭巾也分福字巾、逍遙巾、莊子巾、混元巾、一字...
欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:道教知識(shí)
老子說(shuō)，萬(wàn)物生于靜而歸于靜?？鬃釉唬骸叭收哽o”，仁者，多半性格深厚寧?kù)o，如山。諸葛亮《誡子書》第一句便是：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。不論是道家的煉心煉氣，還是儒家的修心養(yǎng)性，都和“靜”大有淵源。...
欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:臨沂市道教協(xié)會(huì)
...為美的哲學(xué)。中國(guó)茶文化中既有佛教圓通空靈之美，又有道教幽玄曠達(dá)之美以及儒家文雅含蓄之美。那么，功夫茶到底應(yīng)該準(zhǔn)備哪些器具呢?1.置茶器① 茶則：由茶罐中取茶置入
欄目:茶常識(shí) 作者:茶百科
在786年前的今天，1227年7月23日 ，中國(guó)道士丘處機(jī)去世。丘處機(jī)(1148-⑴227年07月23日)，是道教的1支全真道掌教人。字通密，號(hào)長(zhǎng)春子。登州棲霞人(今屬山東)人。金庸筆下《射雕英雄傳》人物之一.金代登州棲霞(山東)人，字通密
欄目:歷史探究 作者:人生百味