“貪色為淫,淫為大罰”,這句話出自《群書治要·春秋左氏傳》。
《春秋左氏傳》記載:楚國出兵討伐陳國夏氏。楚莊王看到夏姬貌美,就想娶她為妃。此時申公巫臣勸諫道:“不可。君王召集諸侯出兵,是為了討伐其罪。如果大王你納了夏姬為妃,說明君王貪圖她的美色。貪色為淫,淫為大罰?!吨軙吩唬骸鞯律髁P?!@是文王能夠建立周朝的原因。如果號令諸侯興師卻因為貪圖美色獲得重罰,這是不謹慎的。您應該考慮這些問題?!逼渲?,“貪色為淫,淫為大罰”,“大”為重,貪淫好色應當重罰。楚莊王一聽勸告,就打消了納夏姬為妃的念頭。
為什么古人一聽勸告就可以把惡念立刻打消呢?因為古代的君主雖然有一些習氣,但也熟讀圣賢書,一經提醒,就可以馬上提起正念。在中國古人看來,貪淫好色不僅僅傷身敗德,而且有損功名,會有非常嚴重的后果,因此古人對于女色非常小心謹慎。
《論語》中,子曰:“少之時,血氣未定,戒之在色?!鼻嗌倌暄獨馕炊ǎ眢w發(fā)育還沒有完全成熟。這個年紀對于“色”要特別地謹慎,甚至要戒禁,否則會縱欲傷腎,影響身體健康。人體是一個小宇宙,一旦縱欲就會造成身體失衡,帶來各種病癥。
古人說:“克己須從難克處克將去?!币奚砹⒌?,克己復禮,就要從最難克的地方做起。什么是最難的呢?現在人不是貪財就是貪色,不是貪名就是貪利。所以,要從自己最難放下的那一個地方入手。如果貪淫好色之人能夠戒除淫色,不僅可以戰(zhàn)勝自己的欲望,進而成圣成賢。反之,不但會耗損精氣神,在到了不能自抑的時候,還容易敗德亂行,做出種種惡事。因此,中國古人對于“色”這個字看得很重。色字頭上一把刀,這一把刀會削去功名利祿,讓自己一無所有。
從古至今,美色一直是人們追逐的對象。在孔子的時代,貴族階層沉溺于聲色犬馬,縱情享樂,而道德修養(yǎng)卻被拋諸腦后。孔子對此現象深感憂慮,他認為這種追逐物質享受和感官刺激的行為會導致人們道德淪喪,社會風氣敗壞。
然而,孔子并沒有將這種現象僅僅歸咎于個人品質的墮落。他指出,這是人性中普遍存在的弱點。人們在面對物質誘惑時,很難保持道德的純潔和堅定。正如他在《論語·雍也第六》中所說:“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也?!比藗兌伎释敻缓偷匚?,但如果不是通過正當的手段獲得,孔子認為這是不可取的。
子曰:吾未見好德如好色者也”。這句話是孔子周游列國,走到他最重視的衛(wèi)國時,發(fā)現左右衛(wèi)靈公的竟然是他美麗的夫人——南子。因此才有上面這句話的感嘆。
其實又何止衛(wèi)靈公,歷史上有幾個皇帝是好德勝過好色的?唐玄宗還算是個不錯的皇帝,開創(chuàng)了開元盛世,到了晚年卻因寵幸楊貴妃,導致國家出現了變亂。最后很多人把責任推到楊貴妃身上,其實一個女人又怎么能左右得了皇帝呢?建溫泉池給楊貴妃洗澡的,讓楊貴妃自殺的,都是唐玄宗,都是他說了算,怎么能把歷史責任全推到一個女人身上呢?其實責任還是在他自己,如果真能好德勝過好色,怎么還會出現那樣的結果呢?
從世間人情上來說,人都是好德不如好色的,如果非按孔子的標準要求,這個世界上恐怕真找不出幾個人來。孔子說的這句話,雖然不好聽,但真的是一句大實話。其實不但他沒有見過,我們也沒有見過,雖然大家表面上都很正人君子,但又有誰敢保證,在任何情況下,見了美色都能不動心呢?
尤其這兩年流行小視頻,只要看手機,各種各樣的美女圖片或者視頻,隨時都可能出現在面前,雖然開始時還能強制自己不打開,但后來還是抑制不住,慢慢的也經??葱∫曨l了,每次看了都非常后悔。雖然自己不說,別人不會知道,但自己心里明白,瞞不了天地,瞞不了自己心里都會感到非常愧疚。
每次看到孔子這句話,末學就會想,如果真能把好色的這股勁頭,這種頑強的精神,用在學習修道上,那肯定會有所成就??涩F實卻恰恰相反,在道業(yè)修行上,經常進進退退,時而精進,時而懈怠,很難有好色的那種精神和動力,真的很慚愧!借此機會,讓大家多罵兩句,也好讓自己知恥而后勇,痛改前非,精勤修行。
孔子的人性觀察給我們帶來了許多啟示。首先,我們要認識到人性中的弱點,并時刻警惕自己的欲望。在物欲橫流的社會中,我們應該保持清醒的頭腦,不被外界的誘惑所左右。正如孔子在《論語·顏淵第十二》中所說:“君子好逑,非為逑之故,愛其始也?!本酉矚g美好的事物,但并不是為了追求這些事物本身,而是為了追求道德的起點。
其次,孔子強調了道德修養(yǎng)的重要性。在追逐物質享受的同時,我們不能忽視道德的培養(yǎng)。只有通過修身齊家治國平天下的道路,才能實現個人的價值和社會的和諧??鬃釉凇墩撜Z·里仁第四》中說:“君子務本,本立而道生。”君子要專注于修身養(yǎng)性,只有道德的基礎穩(wěn)固,才能達到人生的最高境界。
最后,孔子的人性觀察也給我們帶來了對教育的重要思考。作為教育家和思想家,孔子深知教育對于培養(yǎng)道德的重要性。他創(chuàng)辦私學,廣收門徒,傳授道德和知識,旨在培養(yǎng)一批有道德情操的人才。他認為,只有通過教育,才能引導人們走向正確的道路,實現個人和社會的全面發(fā)展。
在孔子的時代,他未能見到像愛好美色那樣愛好德行的人。然而,他的教誨和思想卻一直激勵著后人追求道德的完善。在今天的社會中,我們仍然面臨著色與德的誘惑,但我們可以從孔子的教誨中汲取智慧,時刻提醒自己保持道德的純潔和堅定。
總之,孔子的話,揭示了人性的弱點和道德修養(yǎng)的重要性。我們應該時刻警惕自己的欲望,努力培養(yǎng)道德情操,追求品德提升。同時,我們也要重視教育的作用,通過教育引導人們走向正確的道路。只有這樣,我們才能在人生的道路上走得更加穩(wěn)健和有意義。
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