《易經(jīng)》長期以來被當(dāng)作中國的經(jīng)書,史書、農(nóng)書、醫(yī)書、卜書,是古人根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié),推斷吉兇的預(yù)測(cè)學(xué),不是所謂的算命。但由于《易經(jīng)》的簡古深?yuàn)W,“文化大革命”極“左”思潮對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的排斥,以及江湖騙子的丑惡表演,使得一些人以為學(xué)《易經(jīng)》,就是算八字,看面相,騙錢財(cái),甚至產(chǎn)生《易經(jīng)》是犯罪的教科書的錯(cuò)覺??梢娬_地普及易學(xué)知識(shí),還《易經(jīng)》以應(yīng)有地位,在倡導(dǎo)以德治國的當(dāng)前是何等重要。另一方面,這也可視為對(duì)研易學(xué)易用易者的響亮警鐘。它說明,在由卦象、卦辭、卦義、卦德所構(gòu)筑的易經(jīng)文化系統(tǒng)中,正確把握易德才是最根本的。
古人研究《易經(jīng)》的易理是為了什么?易家說,古人將萬物的精義化入神奇的易理,這是為了學(xué)以致用。利用易理來安身,以尊崇易德天道。通過易卦明白易理,以往的日子以及未來的事情,都或許能知道它。窮盡了神奇的易理而知道事物的變化,就可以進(jìn)入發(fā)揚(yáng)光大易德的盛世。
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