一陰一陽之謂道：陰陽學(xué)說的關(guān)系

一陰一陽之謂道：陰陽學(xué)關(guān)的關(guān)系

《易》曰：一陰一陽之謂道，偏陽偏陰之謂疾。原文云：“夫萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以和?！焙沃^“沖氣”呢？五行之氣相沖克者互為“沖氣”。所以五行的產(chǎn)生，始于太陰之水，由于陰陽二氣的沖克激蕩而成金木水火土。在五行沖克的運動中，生成自然界的萬事萬物。以氣化育的順序，來生成五行，又生成大千世界。

一陰一陽之謂道，解釋陰陽學(xué)說最絕的就是所謂太極圖，也稱陰陽圖，一張白紙稱為無極,畫上一個圓圈，稱為無極生太極，中間一條曲線分成黑白兩個部分，稱為太極生兩儀，中間的曲線表示了陰陽的相互運動和相互轉(zhuǎn)化。特別是黑白兩個半球中，各有一個與之顏色相反的小圓圈，表示陰中有陽，陽中有陰。這個圖可是說把陰陽學(xué)說的基本思想，簡單明了、完整形象的表現(xiàn)了出來，在陰陽學(xué)說的推廣普及上起到了極為重要的作用。陰陽的對立與統(tǒng)一，可以概括為以下幾個方面：

一、陰陽對立：世界上任何事物都包括對立的兩個方面，如有男人，方有女人；有白天，方有黑夜，有高，方有低。

二、陰陽平衡：萬事萬物的存在，必須是陰陽兩個方面的平衡，如果失去平衡，事物的性質(zhì)就會發(fā)生變化。比如白天和黑夜是平衡的兩個對立面，黎明和黃昏，陰陽就失去平衡，黎明時陽盛陰衰，天色向白天轉(zhuǎn)化；黃昏時陰盛陽衰，天色向黑夜轉(zhuǎn)化。

三、陰陽轉(zhuǎn)化：陰陽一旦失去平衡，就會向另一個方面轉(zhuǎn)化，比如白天的盡頭一定是黑夜，黑夜的盡頭一定是白天，也就是平常所說的從量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)化。

四、陰陽互根：陰陽相互轉(zhuǎn)化，又相互依存，也就是說，陰與陽的每一個側(cè)面都以另一個側(cè)面作為自己存在的前提。《素問?陰陽應(yīng)象大論》云：“陰在內(nèi)，陽守之；陽在外，陰使之也?！?/p>

五、陰陽消長：事物中對立的兩個方面是運動變化的，其運動是按彼此消長的形式進行的。比如白天變黑夜，黑夜變白天；天氣由熱變冷，由冷變熱等。始終在彼消此長，此進彼退的過程中進行著。

命理之意，無非是損之益之，損有余而補不足，使其歸于中和，無過之與不及。財、官、食、印，無非是五行生克制化的代名詞，而貴人、驛馬等神殺，亦為五行動靜變化的代名詞。原命局如合于中和之道，不待運而發(fā)，原命有病，待歲運去病可發(fā)，吉兇休咎，無非由此而推之。

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