伏羲六十四卦圓圖應(yīng)用方法

伏羲六十四卦圓圖應(yīng)用方法邵雍一生的學(xué)問(wèn)是"究天人之際，通古今之變。"故此著《梅花易數(shù)》寫(xiě)地?cái)?shù)和人數(shù)的變化，著《皇極經(jīng)世》寫(xiě)天數(shù)的變化。兩書(shū)合在一起，才是天、地、人三才合一，才是完整的八卦應(yīng)用方法。其學(xué)術(shù)根源在于《伏羲六十四卦方圓圖》，《伏羲六十四卦圓圖》是由先天八卦擴(kuò)充而來(lái)，《皇極經(jīng)世》講的就是《六十四卦圓圖》的事，這圓圖大到宇宙生成，社會(huì)興衰治亂，小到衣食住行等等都能管到?！睹坊ㄒ讛?shù)》講的就是《六十四卦方圖》的規(guī)律，這方圖可管人的生老病死，壽命長(zhǎng)短等問(wèn)題，總之人的一切規(guī)律都包括在方圖中。伏羲六十四卦圓圖--------代表天道規(guī)律伏羲六十四卦方圖--------代表地道規(guī)律伏羲六十四卦方圓之間--------代表人道規(guī)律天地人三才之道全，方是大道之源。方能究天人之際，通古今之變，方能修身立命，治國(guó)平天下。⊕皇極經(jīng)世（天數(shù)）《皇極經(jīng)世》最基本的一個(gè)概念是把人類(lèi)的歷史壽命根據(jù)六十四卦圓圖規(guī)律，擬出了一個(gè)間接公式，叫做"元、會(huì)、運(yùn)、世"。簡(jiǎn)單地講：以一年的年、月、日、時(shí)作基礎(chǔ)，所謂的一元，便是以一年做單元的代表，一年(元)之中有十二個(gè)月，所以一元之中便有十二個(gè)會(huì)。每個(gè)月之中包含三十天，所以一會(huì)包含三十運(yùn)。一天之中又有十二個(gè)時(shí)辰，每一個(gè)時(shí)辰有三十分，因此一運(yùn)之中包含十二世，一世又包含三十年。擴(kuò)而充之，便構(gòu)成了三十年為一世，十二世中，共計(jì)三百六十年為一運(yùn)，三十運(yùn)之中共計(jì)一萬(wàn)八百年為一會(huì)。十二會(huì)之中，共計(jì)十二萬(wàn)九千六百年為一元，一元便是代表這個(gè)世界文明形成到毀滅終結(jié)的基數(shù)。列成公式如下：1元=12會(huì)=360運(yùn)=4320世=129600年1會(huì)=30運(yùn)=360世=10800年1運(yùn)=12世=360年1世=30年這個(gè)元會(huì)運(yùn)世是以六十四卦方圓圖為基礎(chǔ)的，大的方面可以說(shuō)明自開(kāi)天辟地以來(lái)到達(dá)最后天地毀滅的壽命。還可以表示國(guó)家的治亂興廢，后世的推背圖都是從這個(gè)理論上來(lái)的，小的方面到每個(gè)人每天的運(yùn)氣好壞，喜怒哀樂(lè)，都可以用圓圖表示出來(lái)。邵雍用天干地支配上六十卦（除去乾、坤、坎、離四正卦）和二十四節(jié)氣來(lái)表示"元、會(huì)、運(yùn)、世"。一元的十二會(huì)用十二地支表示如下：子會(huì)表示二十節(jié)氣的冬至和小寒；丑會(huì)表示二十節(jié)氣的大寒和立春；寅會(huì)表示二十節(jié)氣的雨水和驚蟄；卯會(huì)表示二十節(jié)氣的春分和清明；辰會(huì)表示二十節(jié)氣的谷雨和立夏；巳會(huì)表示二十節(jié)氣的小滿(mǎn)和芒種；午會(huì)表示二十節(jié)氣的夏至和小暑；未會(huì)表示二十節(jié)氣的大暑和立秋；申會(huì)表示二十節(jié)氣的處暑和白露；酉會(huì)表示二十節(jié)氣的秋分和寒露；戌會(huì)表示二十節(jié)氣的霜降和立冬；亥回表示二十節(jié)氣的小雪和大雪。每會(huì)的三十運(yùn)用六十甲子表示，比如：子會(huì)的三十運(yùn)用"甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳"表示。丑會(huì)的三十運(yùn)用"甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥"表示。寅會(huì)的三十運(yùn)用"甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳"表示。卯會(huì)的三十運(yùn)用"甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥"表示。辰會(huì)的三十運(yùn)用"甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳"表示。巳會(huì)的三十運(yùn)用"甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥"表示。午會(huì)的三十運(yùn)用"甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳"表示。未會(huì)的三十運(yùn)用"甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥"表示。申會(huì)的三十運(yùn)用"甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳"表示。酉會(huì)的三十運(yùn)用"甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥"表示。戌會(huì)的三十運(yùn)用"甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳"表示。亥會(huì)的三十運(yùn)用"甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥"表示。一元之中十二會(huì)與六十卦（除去乾、坤、坎、離四正卦不用）配合運(yùn)用，每會(huì)五卦：子會(huì)是復(fù)卦、頤卦、屯卦、益卦、震卦。丑會(huì)是噬盍卦、隨卦、無(wú)妄卦、明夷卦、賁卦。寅會(huì)是既濟(jì)卦、家人卦、豐卦、革卦、同人卦。卯會(huì)是臨卦、損卦、節(jié)卦、中孚卦、歸妹卦。辰會(huì)是睽卦、兌卦、履卦、泰卦、大畜卦。巳會(huì)是需卦、小畜卦、大壯卦、大有卦、夬卦。午會(huì)是姤卦、大過(guò)卦、鼎卦、恒卦、巽卦。未會(huì)是井卦、蠱卦、升卦、訟卦、困卦。申會(huì)是未濟(jì)卦、解卦、渙卦、蒙卦、師卦。酉會(huì)是遁卦、咸卦、旅卦、小過(guò)卦、漸卦。戌會(huì)是蹇卦、艮卦、謙卦、否卦、萃卦。亥會(huì)是晉卦、豫卦、觀卦、比卦、剝卦。這樣一元中十二會(huì)有六十卦和二十四節(jié)氣相配。元會(huì)運(yùn)世用數(shù)學(xué)模式表示如下圖（此圖為潘雨廷先生繪制，見(jiàn)《周易研究》1994·4）六十四卦圓圖在應(yīng)用上有簡(jiǎn)便方法，先須記憶一個(gè)歌訣，如下：六十四卦方圓圖歌訣乾夬大有及大壯，小畜需兮大畜泰。履兌和睽與歸妹，中孚節(jié)兮損和臨。同人和革離與豐，家人既濟(jì)賁明夷。無(wú)妄隨兮噬盍震，益和屯兮頤和復(fù)。姤和大過(guò)鼎與恒，巽與井兮蠱和升。訟與困兮未濟(jì)解，渙與坎兮蒙和師。遁和咸兮旅小過(guò)，漸和蹇兮艮和謙。否和萃兮晉和豫，觀和比兮剝和坤。按上面的歌訣去記憶，用起來(lái)相當(dāng)方便，只要熟記，遇事起卦時(shí)用腦子一背歌訣就可以了。六十四卦方圓圖如下：《皇極經(jīng)世》在算歷史命運(yùn)時(shí)以唐堯登位那一天，甲辰年為標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)闅v史記載，在唐堯就位的時(shí)候有五星聯(lián)珠的現(xiàn)象，金、木、水、火、土五星在天上列成一排，有一定的天象，在那時(shí)呈現(xiàn)，所以用這一天作標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)六十甲子原理和八卦配合演變，就知道歷史社會(huì)人類(lèi)的現(xiàn)象，多少年有一個(gè)變化，如何變化等。至于變化什么現(xiàn)象，知道這個(gè)元會(huì)運(yùn)世的大法則，再研究卦象就可知會(huì)變成什么現(xiàn)象了。按皇極經(jīng)世原理，我列了一個(gè)從皇帝元年到如今的歷史演變表，希望大家仔細(xì)研究一下，就會(huì)明白邵雍的學(xué)問(wèn)是多么高明了。

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