《道德經(jīng)》曰:道生一,一生二,二生三,三生萬物,我們稱之為無極法則。無極法則加上全息思維,構(gòu)成無極思維,這是一種立體交叉的思維,符合當(dāng)前瞬息萬變的時(shí)代。
因?yàn)橛钪嬷谐錆M各種時(shí)間信息、空間信息、物質(zhì)信息、精神信息、能最信息、運(yùn)動(dòng)信息,面對(duì)容量猛增的信息盆,運(yùn)用無極思維,達(dá)到一種最高明的管理,既用無極思維,達(dá)到一種最高的管理,即《周易》的“易,無思也,無為也,寂然不動(dòng),感而遂通天下之故。這是管理的最高境界。不拘泥于傳統(tǒng),不拘泥于模式,達(dá)到無為而治,不戰(zhàn)而勝。
無極是道,太極是道,無極而太極也是道;宇宙是道,天地日月水土木也莫不是道。
易道思維是太極思維、陰陽思維、五行思維、八卦思維、無極思維的綜合思維。易為《易經(jīng)》,講周期和路經(jīng);道為《道德經(jīng)》講原則,方向和對(duì)策。易道思維即天人合一,雙劍合璧,無往不利。
易道原理,分為《易經(jīng)》原理,《道德經(jīng)》原理
易經(jīng)原理:
一、陰陽之理
二、不易簡易變易之理
三、系統(tǒng)之理
四、中正之理
五、天人合一之理
六、力行之理
七、民本之理
八、事為之理
九、仁義之理
十、人治之理
十一、治術(shù)之理
十二、無、亨、利、貞之理
十三、德治之理
十四、法彰之理
十五、人居中位之理
十六、《易經(jīng)》原理金口訣
《道德經(jīng)》原理:
一、道法自然
二、上德無為
三、生養(yǎng)成藏
四、上善若水
五、陰陽相和
六、物極必返
七、知雄守雌
八、五毒心亂
九、致虛守靜
十、知常乃明
十一、齊家治國
十二、功遂身退
十三、眾人身先
十四、玄德之門
十五、無為而治
十六、《道德經(jīng)》原理金口訣
本文地址:http://www.soujuw.cn/qimenjichu/40178.html.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請(qǐng)聯(lián)系管理員,我們會(huì)立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:602607956@qq.com),情況屬實(shí),我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!
上一篇: 無極的天地內(nèi)涵:氣-陰陽-五行