刑書是國家權(quán)力的象征。公元前536年3月(陰歷),鄭國執(zhí)政子產(chǎn)將鄭國的法律條文鑄在象征諸侯權(quán)位的金屬鼎上,向全社會(huì)公布,史稱“鑄刑書”。這是中國歷史上第一次公布成文法的活動(dòng),有利于法律在全社會(huì)范圍內(nèi)得到執(zhí)行。 《左傳·昭公六年》記載“”三月,鄭人鑄刑書”。
鑄刑書,中國歷史上第一次公布成文法,開創(chuàng)了古代公布法律的先例,否定了“刑不可知,則威不可測(cè)”的秘密法。刑書是國家權(quán)力的象征,同時(shí)也有利于法律在全社會(huì)范圍內(nèi)得到貫徹執(zhí)行,對(duì)后世有著非常深遠(yuǎn)的影響。
鄧析與竹刑
鄧析是中國最早的律師,曾任鄭國大夫。當(dāng)時(shí),子產(chǎn)任鄭國執(zhí)政,推行新政,且鑄刑書于鼎。鄧析對(duì)子產(chǎn)推行的改革政策甚為不滿,故而“數(shù)難子產(chǎn)之政”,甚至為了表達(dá)對(duì)于其所鑄刑書之不滿,而私下編著了一部成文法律,并將之刻于竹簡(jiǎn)之上,史稱“竹刑”?!蹲髠鳌份d:鄭駟歂殺鄧析而用其竹刑。(相比居廟堂之高的子產(chǎn)用青銅鑄的“鑄刑書”,處江湖之遠(yuǎn)的鄧析編制的“竹刑”更易傳播,方便老百姓掌握。)
《中國法制史》
〔1〕西周#鑄刑書:公元前536年,鄭國子產(chǎn),中國歷史上第一次公布成文法的活動(dòng)。
〔2〕西周#鑄刑鼎:公元前513年,晉國趙鞅,中國歷史上第二次公布成文法的活動(dòng)。
〔3〕西周#法經(jīng):魏國李悝,法經(jīng)是中國歷史第一部比較系統(tǒng)的封建成文法典。
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