宋平公,從人質事件到華氏家族的生活圈

宋平公,從人質事件到華氏家族的生活圈

宋平公的“內亂全家桶”：從人質事件到華氏家族的生活圈，不清楚的讀者可以和小編一起看下去。

大亂起于青萍之末!宋平公時代以華元為首的華氏家族，已經成為宋國的最大權臣家族。經宋平公時的司馬唐山之亂和魚石之亂，宋國君主整體上已經徹底為權臣家族所制衡。宋平公晚年時期，大夫向戌抓住了時代的機會，歷經籌謀，在宋國都城成功舉辦晉楚為首的諸侯弭兵會議，中原的短暫和平來臨，而諸侯們加以讓步的是承認晉國、楚國共同為霸主，這段時間也是中原諸侯們比較頭疼的時日，當年只有一個霸主的時候，就應付一個霸主。而經此次會議后，諸侯們有任何重大決策，就需要向晉楚征詢意見，宋國作為晉楚稱霸的中間地帶，既享有雙方外交的媒介作用，又能保持宋國的某種程度的穩(wěn)定。

大夫向戌顯然借助這次會議，數(shù)年之間也在宋國掌握部分權力，成為宋國朝臣中重要的家族，甚至與華氏家族共同分割朝廷權力。華向、華定、華亥和向寧等，皆為宋國權卿。宋平公死后宋元公繼位，兩大家族在宋國可謂壟斷軍政大權。在宋元公元年的時候，楚國攻打蔡國，宋元公派遣援兵救助蔡國的就是華亥。而在后來宋國與魯國聯(lián)姻的外交使臣則是華定。向戌當年顯然在弭兵之策中，為自己的家族帶來了騰飛，將自己的女兒嫁給了鄅國國君，也就是說就算在宋國待不下去，到鄅國向戌也能優(yōu)哉游哉。但要知道的是，春秋戰(zhàn)國時代的小國，多生存于大國夾縫中間，數(shù)年而后，邾國軍隊入侵鄅國，向戌就向宋元公請求援兵，宋元公顯然還是非常善待向家的，當即派遣大兵攻打邾國，并成功勸和邾國鄅國。

宋元公當然意識到這種權臣充斥朝堂，逐漸呈現(xiàn)架空公侯之威脅，于是后來就對華氏和向氏有所排斥，甚至在朝堂中開始扶持其他朝臣，目的也就是為分化權臣勢力，而以加強君權。這種來自君主心中的想法，很難逃脫權臣們的預見。在宋元公十年的時候，華亥就將宋國諸公子誘騙到家中扣押起來，這些養(yǎng)尊處優(yōu)的公子哪里受得了這種侮辱，也就自然在牢獄之中罵罵咧咧，惹得華亥一怒之下，將七個公子全部殺掉了，更是把公子們的隨從，向家的向勝、向行囚禁到谷倉里。這里可以看出來的是，華氏家族與向氏家族并非鐵板一塊，兩家人因政治站位的問題，也存在意見分歧。

宋國發(fā)生這么大的事情，公族子弟慘死殆盡，宋元公自然不能袖手旁觀，也就親自跑到華亥家中去求情，雙方的談判可能并不算透徹，只是為達成雙方的和平，最終還是以宋元公的讓步結束會面。宋元公的太子欒和他的同母兄弟公子辰、公子地來到華亥家中成為人質，而華亥的兒子，向寧的兒子向羅、華定的兒子華啟就成為了宋元公的人質。諸侯與朝臣交換人質，這可能是宋國所獨有，春秋戰(zhàn)國僅此一例而已。宋國的公族子弟家族內亂，不再是單純的萌芽狀態(tài)，而是即將爆發(fā)更大的事故了。

《左傳》:"宋元公無信多私。"當時不知道宋元公是怎么想的，明明知道華氏和向氏家族存在罅隙，就應該好好利用這種關系，卻是將兩家權臣的兒子都扣押到王宮中來，這顯然是非常不利于自己的，但宋元公可能根本沒有認識到這個問題。外面的華氏與向氏在宋元公的這個決定后，就形成了純粹的同盟關系。宋元公的身邊多半還是有很多忠臣，絕對不允許自己的君主受到更大侮辱，便與宋元公密謀策劃，將人質全部殺害而后，就帶著軍隊攻打華氏和向氏。兩家人顯然沒有預料到宋元公的動作來的這么快，也就只能逃亡國外。宋元公屬于那種不到黃河心不死的人，也可以說是優(yōu)柔寡斷，兩大家族的行為已經觸犯刑法，即便株連九族也是可以的。但宋元公并沒有對兩家人趕盡殺絕，那些沒有逃亡國外的華氏子弟向氏子弟依然得到善待。宋國即將成為戰(zhàn)場，誰能阻擋。

華氏家族有的到了吳國，有的到了楚國，多方勢力在宋國的外圍形成復仇圈。華登的軍隊首先回攻宋國，連連取勝，宋國正好找到齊宋邊境的軍隊前往救援，但是戰(zhàn)爭過程并不順利，宋元公甚至幾度想要逃亡，幸好晉國曹國等國也聞訊趕來救援宋國，華登所率領的部隊被聯(lián)軍圍困。華登自己則前往楚國求援，當時的楚國正好處于動亂中，伍子胥剛剛帶著太子建來到了宋國，見到宋國亂局，也明白宋國不能久待，又轉投鄭國。

而華登的楚國之行，顯然刺激到楚國。中原的動亂居然沒有楚國的機會，這顯然不符合自己的霸主地位，于是楚國派遣使者前往宋國，施壓要求宋國與華氏向氏家族形成和解，諸侯聯(lián)軍及宋國君臣，尚且處于弭兵政策制約中，而且楚國作為霸主，是有著絕對投票權的，宋國的內亂至此也就平息，而華氏和向氏在宋國也不可能還能繼續(xù)待下去，就流亡到楚國去了。

關于區(qū)姓的歷史

一、區(qū)字姓的由來和歷史 區(qū)姓淵源有兩個，一是出自歐冶氏，與區(qū)氏同出于一個源流，以祖先名字為氏；二是出自姒姓，與歐陽姓同宗，以封地名、侯爵名為氏。

區(qū)姓人口主要分布在廣東新會、福建莆田等地，歷史名人主要有東漢孝子歐寶、漢朝富商歐安、明代學者歐道江、明代工部郎中歐大任等。姓源出有二：源流一春秋的時候有匠人叫歐冶子，因為他居住在歐余山，又以冶煉鍛造兵器出名，所以以歐冶為姓。

歐冶子后來移居到福建的閩侯縣冶山，為越王鑄造過湛盧、巨闕、勝邪、魚腸、純鉤等五種利劍。名噪一時。

后來又于徒弟為楚王鑄造了龍淵、太阿、工布三把利劍。歐冶子的后代以祖先的名字做為姓氏，形成了歐姓。

有的去掉欠字為區(qū)姓。歐與區(qū)音同。

源流二夏朝帝王少康的兒子無余，被封于會稽，建立了越國，為諸侯國。到春秋的時候被吳國給滅掉了。

十九年后，鉤踐又復國。到鉤踐六世孫無疆為越王的時候。

被楚國所滅，無疆的次子蹄被封于烏程歐余山的南部，以山南為陽，所以稱為歐陽亭侯，無疆的支庶子孫，于是以封地山名和封爵名為姓氏，形成了歐、歐陽、歐侯三個姓氏。后來雖然也有歐陽、歐侯省姓為歐，但是起源仍為這一支。

至漢朝時，由歐安又分出一支區(qū)氏（見下《三、歷史名人·歐安》），稱區(qū)姓。得姓始祖無疆。

歐氏是春秋時代著名的越王勾踐的后裔。歐氏與歐陽氏同出一源，都是越王無疆的子孫，而越王無疆，則是距今2400多年前越王勾踐的七世孫。

歐氏的得姓，大約有2000年的歷史。根據(jù)《路氏》上的記載說，越王無疆的次子，被封于烏程歐余山的南邊，后代中有歐氏，歐陽氏。

根據(jù)《唐書·宰相世系表》的記載，歐姓出自姒姓，夏帝少康的庶子，受封于會稽，傳至越王無疆時，為楚國所滅，無疆的兒子蹄，改封烏程歐余山南方，為歐陽亭侯，子孫就以歐為氏。而《姓氏考略》上也有記載。

望族居于平陽郡，就是現(xiàn)在的山西省臨汾縣西南部。由此可見，歐氏和歐陽氏同出一源，都是越王無疆的子孫，而越王無疆，根據(jù)考證，則是距今2400多年前越王勾踐的七世孫。

換言之，歐氏和歐陽的得姓歷史，大致2000年。故歐姓后人尊無疆為歐姓的得姓始祖。

二、區(qū)姓的來源 一、姓氏源流 歐 區(qū)（ōu 歐 區(qū)）姓源出有二： 1、出自歐冶氏，與區(qū)氏同出于一個源流，以祖先名字為氏。

春秋的時候有匠人叫歐冶子，因為他居住在歐余山，又以冶煉鍛造兵器出名，所以以歐冶為姓。歐冶子后來移居到福建的閩侯縣冶山，為越王鑄造過湛盧、巨闕、勝邪、魚腸、純鉤等五種利劍。

名噪一時。后來又于徒弟為楚王鑄造了龍淵、太阿、工布三把利劍。

歐冶子的后代以祖先的名字做為姓氏，形成了歐姓。有的去掉欠字為區(qū)姓。

歐與區(qū)音同。 2、出自姒姓，與歐陽姓同宗，以封地名、侯爵名為氏。

夏朝帝王少康的兒子無余，被封于會稽，建立了越國，為諸侯國。到春秋的時候被吳國給滅掉了。

十九年后，鉤踐又復國。到鉤踐六世孫無疆為越王的時候。

被楚國所滅，無疆的次子蹄被封于烏程歐余山的南部，以山南為陽，所以稱為歐陽亭侯，無疆的支庶子孫，于是以封地山名和封爵名為姓氏，形成了歐、歐陽、歐侯三個姓氏。后來雖然也有歐陽、歐侯省姓為歐，但是起源仍為這一支。

至漢朝時，由歐安又分出一支區(qū)氏（見下《三、歷史名人·歐安》），稱區(qū)姓。 得姓始祖：無疆。

歐氏是春秋時代著名的越王勾踐的后裔。歐氏與歐陽氏同出一源，都是越王無疆的子孫，而越王無疆，則是距今2400多年前越王勾踐的七世孫。

歐氏的得姓，大約有2000年的歷史。根據(jù)《路氏》上的記載說，越王無疆的次子，被封于烏程歐余山的南邊，后代中有歐氏，歐陽氏。

根據(jù)《唐書·宰相世系表》的記載，歐姓出自姒姓，夏帝少康的庶子，受封于會稽，傳至越王無疆時，為楚國所滅，無疆的兒子蹄，改封烏程歐余山南方，為歐陽亭侯，子孫就以歐為氏。而《姓氏考略》上也有記載。

望族居于平陽郡，就是現(xiàn)在的山西省臨汾縣西南部。由此可見，歐氏和歐陽氏同出一源，都是越王無疆的子孫，而越王無疆，根據(jù)考證，則是距今2400多年前越王勾踐的七世孫。

換言之，歐氏和歐陽的得姓歷史，大致2000年。故歐姓后人尊無疆為歐姓的得姓始祖。

二、遷徙分布 在華族的千千萬萬個姓氏當中，不少姓氏是源自同一個祖宗，在漫長的歷史長河里，由于逃亡、遷徙、避難以及其它原因，同一個祖宗的后人分別擁有不同的姓氏。關于歐氏的傳自越王勾踐，歷來有關的姓氏古籍都已有過考證，《路史》所記載的：“越王無疆次子，封烏程歐余山之陽，后有歐氏，歐陽氏”；以及《唐書宰相世系表》所詳載的：“出自姬姓，夏少康庶子封于會稽，至越王無疆，為楚所滅，無疆子蹄，更封烏程歐余山之陽，為歐陽亭侯，遂以為氏”；和《姓氏考略》上所說的：“越王無疆之次子封于烏程歐余山之陽，后有歐氏、歐陽氏、歐侯氏，望出平陽。”

由此可見，歐氏和歐陽氏都是越王無疆的第二房子孫，而越王無疆，根據(jù)考證，則是距今2440多年前越王勾踐的七世孫。換言之，歐氏和歐陽氏的得姓歷史，算起來至少也已經在2400年以上，真是名符其實的源遠流長。

這個家族的子孫尤其值得自傲的是，他們的家世源流，不但可以源源本本地推溯到春秋時代的越王勾踐。而且，更可以遙遠地追溯到4000多年前的圣君夏禹；因為，先秦時期位于浙江的越國，正是由夏禹的五世孫，那位曾經中興夏室的少康之子所傳。

換句話說，不論是歐氏，抑是歐陽氏，都擁有四五千年的悠久家世源流。作為一個歐姓人還有什么比這份榮譽更值得自豪的！區(qū)、歐、歐陽三姓同宗。

區(qū)、歐、歐陽都是春秋時代那位“臥薪嘗膽”的越王勾踐的后人。在區(qū)、歐、歐陽三姓當中，歐氏和歐陽氏是老大，很早就出現(xiàn)這兩個姓氏，區(qū)氏是在漢朝才出現(xiàn)的，因此，區(qū)氏族人謙稱是小區(qū)，稱“歐”氏為大歐。

據(jù)《區(qū)渭泉祖家譜》又說，廣東新會區(qū)氏的始祖竹溪公于宋度宗咸淳年間（1265-1274年）從粵北南雄珠磯巷遷徙到廣東新會。在這之前他們的祖先居住在福建莆田。

其實，不論是區(qū)氏、歐氏或歐陽氏，他們的祖先都是從中原，經過莆田，南下福建、廣東各地。 不論在中國或海外華人當中，區(qū)、歐、歐陽三姓都是少數(shù)族群，相比之下，這三個姓氏的名人也就不如其它大姓的名人那么眾多。

三、歷史名人 歐 寶：東漢時期著名的孝子。平都人，而且性格開朗，為人豪爽。

歐 安：漢朝富商，樂善好施，深得人們尊敬，漢景帝很賞識他的為人。有一天，漢景帝對他說：“卿才德兼?zhèn)?，何欠之有，應去欠為區(qū)?！?/p>

在封建時代，皇帝賜姓給臣民或叫臣民改姓，是一種榮譽，表示皇帝關心他的臣民，只有乖乖接受。這一來，歐安便改姓為“區(qū)”，成為區(qū)安。

從此，他的子孫便成為“區(qū)”氏族人了?！秴^(qū)渭泉祖家譜》提到區(qū)、歐、歐陽同一衍派，一概不通婚。

歐道江：長樂人，明代學者，博學多才，四方師事，從游者數(shù)千人。 歐冶子：春秋的時候匠人，因為他居住在歐余山，又以冶煉鍛造兵器出名，所以以歐冶為姓。

歐冶子后來移居到福建的閩侯縣冶山，為越王鑄造過湛盧、巨闕、勝邪、魚腸、純鉤等五種利劍。名噪一時。

后來又于徒弟為楚王鑄造了龍淵、太阿、工布三把利劍。 歐普祥：元代起義軍將領。

歐大任：明代南京工部郎中，廣東順德人，嘉靖時期國子博士。學者王士貞稱其為“廣東五才子”之一。

四、郡望堂號。

三、區(qū)字姓的由來和歷史 區(qū)姓淵源有兩個，一是出自歐冶氏，與區(qū)氏同出于一個源流，以祖先名字為氏；二是出自姒姓，與歐陽姓同宗，以封地名、侯爵名為氏。

區(qū)姓人口主要分布在廣東新會、福建莆田等地，歷史名人主要有東漢孝子歐寶、漢朝富商歐安、明代學者歐道江、明代工部郎中歐大任等。姓源出有二：源流一春秋的時候有匠人叫歐冶子，因為他居住在歐余山，又以冶煉鍛造兵器出名，所以以歐冶為姓。

歐冶子后來移居到福建的閩侯縣冶山，為越王鑄造過湛盧、巨闕、勝邪、魚腸、純鉤等五種利劍。名噪一時。

后來又于徒弟為楚王鑄造了龍淵、太阿、工布三把利劍。歐冶子的后代以祖先的名字做為姓氏，形成了歐姓。

有的去掉欠字為區(qū)姓。歐與區(qū)音同。

源流二夏朝帝王少康的兒子無余，被封于會稽，建立了越國，為諸侯國。到春秋的時候被吳國給滅掉了。

十九年后，鉤踐又復國。到鉤踐六世孫無疆為越王的時候。

被楚國所滅，無疆的次子蹄被封于烏程歐余山的南部，以山南為陽，所以稱為歐陽亭侯，無疆的支庶子孫，于是以封地山名和封爵名為姓氏，形成了歐、歐陽、歐侯三個姓氏。后來雖然也有歐陽、歐侯省姓為歐，但是起源仍為這一支。

至漢朝時，由歐安又分出一支區(qū)氏（見下《三、歷史名人·歐安》），稱區(qū)姓。得姓始祖無疆。

歐氏是春秋時代著名的越王勾踐的后裔。歐氏與歐陽氏同出一源，都是越王無疆的子孫，而越王無疆，則是距今2400多年前越王勾踐的七世孫。

歐氏的得姓，大約有2000年的歷史。根據(jù)《路氏》上的記載說，越王無疆的次子，被封于烏程歐余山的南邊，后代中有歐氏，歐陽氏。

根據(jù)《唐書·宰相世系表》的記載，歐姓出自姒姓，夏帝少康的庶子，受封于會稽，傳至越王無疆時，為楚國所滅，無疆的兒子蹄，改封烏程歐余山南方，為歐陽亭侯，子孫就以歐為氏。而《姓氏考略》上也有記載。

望族居于平陽郡，就是現(xiàn)在的山西省臨汾縣西南部。由此可見，歐氏和歐陽氏同出一源，都是越王無疆的子孫，而越王無疆，根據(jù)考證，則是距今2400多年前越王勾踐的七世孫。

換言之，歐氏和歐陽的得姓歷史，大致2000年。故歐姓后人尊無疆為歐姓的得姓始祖。

遷徙分布在漢族的千千萬萬個姓氏當中，不少姓氏是源自同一個祖宗，在漫長的歷史長河里，由于逃亡、遷徙、避難以及其它原因，同一個祖宗的后人分別擁有不同的姓氏。關于歐氏的傳自越王勾踐，歷來有關的姓氏古籍都已有過考證，《路史》所記載的：“越王無疆次子，封烏程歐余山之陽，后有歐氏，歐陽氏”；以及《唐書宰相世系表》所詳載的：“出自姬姓，夏少康庶子封于會稽，至越王無疆，為楚所滅，無疆子蹄，更封烏程歐余山之陽，為歐陽亭侯，遂以為氏”；和《姓氏考略》上所說的：“越王無疆之次子封于烏程歐余山之陽，后有歐氏、歐陽氏、歐侯氏，望出平陽?！?/p>

由此可見，歐氏和歐陽氏都是越王無疆的第二房子孫，而越王無疆，根據(jù)考證，則是距今2440多年前越王勾踐的七世孫。換言之，歐氏和歐陽氏的得姓歷史，算起來至少也已經在2400年以上，真是名副其實的源遠流長。

這個家族的子孫尤其值得自傲的是，他們的家世源流，不但可以源源本本地推溯到春秋時代的越王勾踐。而且，更可以遙遠地追溯到4000多年前的圣君夏禹；因為，先秦時期位于浙江的越國，正是由夏禹的五世孫，那位曾經中興夏室的少康之子所傳。

換句話說，不論是歐氏，抑是歐陽氏，都擁有四五千年的悠久家世源流。作為一個歐姓人還有什么比這份榮譽更值得自豪的！區(qū)、歐、歐陽三姓同宗。

區(qū)、歐、歐陽都是春秋時代那位“臥薪嘗膽”的越王勾踐的后人。在區(qū)、歐、歐陽三姓當中，歐氏和歐陽氏是老大，很早就出現(xiàn)這兩個姓氏，區(qū)氏是在漢朝才出現(xiàn)的，因此，區(qū)氏族人謙稱是小區(qū)，稱“歐”氏為大歐。

據(jù)《區(qū)渭泉祖家譜》又說，廣東新會區(qū)氏的始祖竹溪公于宋度宗咸淳年間（1265-1274年）從粵北南雄珠磯巷遷徙到廣東新會。在這之前他們的祖先居住在福建莆田。

其實，不論是區(qū)氏、歐氏或歐陽氏，他們的祖先都是從中原，經過莆田，南下福建、廣東各地。 不論在中國或海外華人當中，區(qū)、歐、歐陽三姓都是人口數(shù)少的姓氏，相比之下，這三個姓氏的名人也就不如其它大姓的名人那么眾多。

歷史名人區(qū)寶區(qū)寶：東漢時期著名的孝子。平都人，而且性格開朗，為人豪爽。

區(qū)安區(qū)安：漢朝富商，樂善好施，深得人們尊敬，漢景帝很賞識他的為人。有一天，漢景帝對他說：“卿才德兼?zhèn)?，何欠之有，應去欠為區(qū)?！?/p>

在封建時代，皇帝賜姓給臣民或叫臣民改姓，是一種榮譽，表示皇帝關心他的臣民，只有乖乖接受。這一來，歐安便改姓為“區(qū)”，成為區(qū)安。

從此，他的子孫便成為“區(qū)”氏族人了?！秴^(qū)渭泉祖家譜》提到區(qū)、歐、歐陽同一衍派，一概不通婚。

區(qū)道江區(qū)道江：長樂人，明代學者，博學多才，四方師事，從游者數(shù)千人。區(qū)適子區(qū)適子（1234―1324），廣東佛山市順德區(qū)陳村鎮(zhèn)登州村人。

傳說是《三字經》的作者。區(qū)適子出生于廣東順德書香之家，其祖父輩多是順德早期的進士。

區(qū)適子少年時代聰明穎悟，有“神童”之稱。長大后，沉穩(wěn)厚重，精通經史，工文善詞，著有《綺業(yè)集》等，以博學。

四、區(qū)姓的來源祖先是誰 區(qū)姓是中國的一個姓氏，音同“歐”。人口以廣東為多，主要分布在嶺南地區(qū)及海外。區(qū)姓是古南越族區(qū)域特有的姓氏，亦有指與歐陽姓、歐姓同出于一個源頭，是越王勾踐后裔的一支。

名人

區(qū)星 區(qū)適子：《三字經》作者 區(qū)家駒 （千里駒）： 粵劇表演藝術家 區(qū)丁平 區(qū)瑞強：香港歌手 區(qū)楚良：足球守門員 區(qū)雪兒 區(qū)文詩：前Cookies成員、香港廣播節(jié)目主持人 區(qū)錦新：澳門立法會議員 區(qū)丁玉：香港唱片監(jiān)制 區(qū)宗杰：澳門政界人士 區(qū)俊濤：香港歌手

希望對你有幫助

五、區(qū)字姓的由來 區(qū)姓淵源有兩個，一是出自歐冶氏，與區(qū)氏同出于一個源流，以祖先名字為氏；二是出自姒姓，與歐陽姓同宗，以封地名、侯爵名為氏。

春秋的時候有匠人叫歐冶子，因為他居住在歐余山，又以冶煉鍛造兵器出名，所以以歐冶為姓。歐冶子后來移居到福建的閩侯縣冶山，為越王鑄造過湛盧、巨闕、勝邪、魚腸、純鉤等五種利劍。名噪一時。后來又于徒弟為楚王鑄造了龍淵、太阿、工布三把利劍。歐冶子的后代以祖先的名字做為姓氏，形成了歐姓。有的去掉欠字為區(qū)姓。歐與區(qū)音同。

夏朝帝王少康的兒子無余，被封于會稽，建立了越國，為諸侯國。到春秋的時候被吳國給滅掉了。十九年后，鉤踐又復國。到鉤踐六世孫無疆為越王的時候。被楚國所滅，無疆的次子蹄被封于烏程歐余山的南部，以山南為陽，所以稱為歐陽亭侯，無疆的支庶子孫，于是以封地山名和封爵名為姓氏，形成了歐、歐陽、歐侯三個姓氏。后來雖然也有歐陽、歐侯省姓為歐，但是起源仍為這一支。至漢朝時，由歐安又分出一支區(qū)氏（見下《三、歷史名人·歐安》），稱區(qū)姓。

六、縣姓氏的歷史 一、姓氏起源于氏來源有三： 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國為氏。

據(jù)《新唐書·宰相世系表》所載，周武王克商后，大舉分封諸侯，其第二個兒子邘叔被封在邘國，即今河南省沁陽縣北部西萬鎮(zhèn)邘邰村，后來，邘叔的子孫就以國為氏，有的姓了邘；有的則去邑旁姓于，是為河南于氏，史稱于姓正宗。 2、據(jù)《路史》所載，東海（大致相當今山東東南及江蘇蘇北以東地帶）有于公裔孫，本為漢人，隨拓拔珪遷徙至代北（大致相當今山西代縣、繁峙、五臺、原平一帶），為萬忸于氏（鮮卑復姓），魏孝文帝遷都洛陽進行漢化改革時，恢復為于姓。

3、為唐淳于氏避諱改姓。據(jù)《古今姓氏書辯證》等所載，淳于公子孫，以國名為氏。

唐貞觀年間所定皇族七姓，有淳于氏。至唐憲宗李純時，為避諱（“純”“淳”同音），復姓淳于氏改為于氏。

到了宋代，又有部分于姓恢復淳于姓。 二、遷徙分布 追溯起來，于姓的源流只有一個，既黃帝后裔。

作為于姓的發(fā)祥地，最早是在今河南省沁陽縣北部一帶，而且發(fā)源于此地的于姓，后來成了于姓家族主要的組成部分。大致上，歷代于姓主要是我國北方中原地區(qū)繁衍得最為昌盛。

魏晉南北朝時，于姓才得以大舉南遷。至隋唐時，于姓在北方相繼形成了幾處大的望族，后經過漫長歲月不斷的繁衍遷徙，終成為我國的大姓之一。

據(jù)統(tǒng)計，歷代于姓是以今河南、山東、河北、黑龍江、山西、陜西、內蒙古、江蘇、安徽、新疆等十一個地區(qū)?？梢姎v史上于姓也是我國一個比較典型的北方姓氏。

七、請教誰知道邊姓國姓的歷史,在哪個省市較多 邊姓氏的來源 邊姓主要來源有兩支，一支出于商代。

商代有諸侯邊國，其后有子孫以國名為氏，東周時襄王的大夫邊伯即其后人。這一支邊姓奉邊伯為始祖。

另一支出自子姓。西周初年，微子啟被封于宋（今河南商丘），至春秋后期宋平公在位時，其子公子御戎字子邊，為朝中大臣。

平公死后元公繼位，華氏家族把持朝政。子邊欲除代氏反為其所殺。

后宋國得到齊、晉等國幫助，平定了華氏家族叛亂。后來，子邊的一個孫子任宋國的大司徒，執(zhí)掌宋國朝政。

為紀念祖父的忠義，其遂以祖父的子為姓，奉子邊為邊姓的始祖。 播遷繁衍：歷史上，邊姓曾在陳留（今河南開封陳留鎮(zhèn)）、隴西（今屬甘肅）、金城（今屬甘肅蘭州）等地形成郡望。

當今，邊姓主要分布于江西等地。 【歷史名人】東漢有文學家、尚書令邊韶，清代有河南布政使邊浴禮等。

八、歷史上姓“區(qū)”的名人有哪些 1、區(qū)大相

區(qū)大相（1549—1616），字用孺，號海目，廣東佛山市高明區(qū)阮埇村人。為文有奇氣，援筆數(shù)千言。萬歷癸酉（1589年）與兄大樞舉于鄉(xiāng)，己丑（1589年）與弟區(qū)大倫中進士。

官翰林檢討，同修國史，經筵展書，歷贊善中允，掌制誥，居詞恒十五年。萬歷乙巳年（1605），區(qū)大相調任南太仆丞。在任3年，稱病回鄉(xiāng)。居鄉(xiāng)8年。1616年病逝。

著有《太史詩集》、《詩集》、《圖南集》、《濠上集》和《制誥館課雜文》等。工于詩，詩律板嚴，鑄必煉，為明代嶺南詩家之最?，F(xiàn)佛山市高明區(qū)荷城街道阮埇村有故居遺址留存。

2、區(qū)大倫

區(qū)大倫（？—1628）,1628代學者。字孝先，廣東省佛山市高明鎮(zhèn)阮埇村人。少年時即富有正文感。中舉人后與胞兄區(qū)大相到設在南京的太學學習。

時海瑞掌太學，名聲很大，大倫同他交情甚厚。萬歷己丑年（1589）中進士，出任山東東明縣知縣。他愛民如子，勸導農民勤耕作，講禮讓。

對有因荒年而被迫賣了子女的，都替他們贖回來，又將稅契的余款買耕牛數(shù)百頭，給缺牛者使用。后調任御史。

因上疏（奏章）勸諫神宗皇帝應親自主持郊祭典禮，引致神宗不高興，被革職還鄉(xiāng)。現(xiàn)佛山市高明區(qū)荷城街道阮埇村有故居遺址留存。

3、區(qū)丁平

區(qū)丁平，1945年生于廣東。中國香港影視導演、美術師。1995年與毛舜筠（毛毛）結婚。與毛舜筠迄今共有三次婚姻：21歲嫁與法裔華僑商人文舒揚，但這段婚姻只維持三年。

返無線拍戲后，88年和名編導蔣家駿步入教堂，可惜因性格不合而最終分開；1995年毛毛與著名美術指導（亦是名導演）區(qū)丁平閃電結婚，迄今感情和睦并育有兩個女兒。

1972 年中學畢業(yè)后從事服裝設計。后赴英國倫敦電影學院學習電影。1979年進入電影界，為80年代香港新電影作家。

1986年憑《女人心》的美術設計提名為第五屆香港金像獎最佳美術指導獎，2003年憑《天下無雙》的美術設計提名為第二十二屆香港金像獎最佳美術指導獎。

4、區(qū)瑞強

區(qū)瑞強，1955年7月31日生，香港歌手、音樂人，香港浸會大學畢業(yè)生，香港電臺DJ。80年代成名，以其獨特的田園氣息在香港樂壇中獨樹一格。

《陌上歸人》、《漁火閃閃》是其代表作。由于他擅長彈吉他唱民歌，也可說是推動民歌潮流的重要功臣，因此素有“民歌王子”的稱號。

5、區(qū)楚良

區(qū)（ōu）楚良，生于1968年，廣東羅定人。中國足球傳奇門將，曾先后效力于廣東宏遠，上海申花，云南紅塔和重慶力帆隊。

擔任主力門將，并多次代表國家隊參賽?，F(xiàn)任中國男足國家隊助理教練。2017年10月6日起擔任河南建業(yè)足球俱樂部副總經理兼技術總監(jiān)。

宋國第二十五任君王---宋元公子佐

　　在位起訖：公元前531年-公元前517年。

　　生卒年：公元前？-公元前517年。

　　出生地：相城（）。

　　立都：相城（）。

　　年號：（庚午，公元前531年）。

　　子佐，子姓名佐，也稱宋元公。春秋戰(zhàn)國時期宋國第二十五任君主，他的祖父是宋國第二十三任王子瑕，他的父親是宋國第二十四任王子成。

　　宋平公四十四年（己巳，公元前532年），在位44年的宋平公死，其兒子太子子佐繼承王位，是為宋元公。因為當年宋共公去世時，司馬唐山殺死太子肥，又打算殺死當時的右?guī)熑A元，華元于是逃亡到晉國，但被左師魚石阻止，于是逃到黃河的魚石又折回來，殺死唐山后，立宋共公的小兒子成為君主，這就是宋平公。所以宋平公在位時，對華元一族十分優(yōu)待。

　　宋元公十年（巳卯，公元前522年）夏天，元公猜忌華族，華向、華定、華亥與向寧謀反，雙方妥協(xié)，互派人質，盟誓講和，史載“取大子樂與母弟辰、公子地為質；公亦取華亥之子無戚、向寧之子羅、華定之子啟，與華氏盟，以為質”。同年冬天，宋元公取得華氏宗主大司馬華費遂的同意后，誅殺人質，借他族之力，拜樂大心為大將，率兵圍南里。華定、華亥、向寧事敗出奔陳，華登奔吳。不久華氏發(fā)生內訌。華殺華多僚，劫持其父華費遂，召回華亥、向寧，發(fā)動叛亂。宋元公欲棄師而逃，被廚人濮勸止。齊將烏枝鳴重整軍備，擊敗華氏軍于新里（今河南開封東）。

　　同年冬天，宋元公取得華氏宗主大司馬華費遂的同意后，誅殺人質，借他族之力，拜樂大心為大將，率兵圍南里。華定、華亥、向寧事敗出奔陳，華登奔吳。不久華氏發(fā)生內訌。華殺華多僚，劫持其父華費遂，召回華亥、向寧，發(fā)動叛亂。宋元公欲棄師而逃，被廚人濮勸止。齊將烏枝鳴重整軍備，擊敗華氏軍于新里（今河南開封東）。

　　宋元公十一年（庚辰，公元前521年）十一月，晉、曹相繼出兵救宋，聯(lián)軍連敗華氏，圍困于南里，華登赴楚國求援，元公十二年（前520年）二月楚遣使向宋元公施壓，迫其赦免華氏。華氏族流亡至楚，內亂至此平息。

　　宋元公十二年（辛巳，公元前520年）二月，楚遣使向宋元公施壓，迫其赦免華氏。華氏族流亡至楚，內亂至此平息。

　　宋元公十五年（甲申，公元前517年），在位15年的宋元公因魯國國君魯昭公躲避季氏而四處躲藏，于是宋元公便替他四處求情，令其能重返魯國。結果，在路途上宋元公去世，他的兒子子欒繼承王位，為宋景公。>

"邊"是姓氏，問下源與何時，鼻祖是誰．

邊姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。邊姓出自子姓。上古商代的時候，有個諸侯國叫邊國，邊國國君有伯爵的封號，所以又稱為邊伯。后來邊國滅亡以后，邊伯的后代中有的就以國名作為姓氏，稱為邊氏，世代相傳。還有一支邊姓起源于春秋時期。那時有個宋國，宋國國君宋平公的兒子叫御戎，字子邊。子邊的后代有的以他的字作為姓氏，也稱為邊氏，形成了另一支邊姓的起源。在古代，邊姓的望族大多出自于陳留。 邊鸞，唐朝畫家，長安人。他擅長畫花鳥及折枝草木，用筆輕利，設色鮮明。唐德宗曾命他畫外國年贈解舞孔雀，他畫一正一背，毛羽金翠輝映，舞態(tài)若合音節(jié)，表現(xiàn)出了羽毛的變化姿態(tài)和花卉的芳妍，為前所未有，對推動當時花鳥畫的發(fā)展起了一定作用。邊姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。邊姓出自子姓。上古商代的時候，有個諸侯國叫邊國，邊國國君有伯爵的封號，所以又稱為邊伯。后來邊國滅亡以后，邊伯的后代中有的就以國名作為姓氏，稱為邊氏，世代相傳。還有一支邊姓起源于春秋時期。那時有個宋國，宋國國君宋平公的兒子叫御戎，字子邊。子邊的后代有的以他的字作為姓氏，也稱為邊氏，形成了另一支邊姓的起源。在古代，邊姓的望族大多出自于陳留。 邊鸞，唐朝畫家，長安人。他擅長畫花鳥及折枝草木，用筆輕利，設色鮮明。唐德宗曾命他畫外國年贈解舞孔雀，他畫一正一背，毛羽金翠輝映，舞態(tài)若合音節(jié)，表現(xiàn)出了羽毛的變化姿態(tài)和花卉的芳妍，為前所未有，對推動當時花鳥畫的發(fā)展起了一定作用。

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