在唐宋時(shí)期最有名的就是流傳至今的唐詩(shī)宋詞了,那個(gè)時(shí)期有非常多具有才華的詩(shī)人, 例如“京口瓜洲一水間,鍾山只隔數(shù)重山。春風(fēng)自綠江南岸,明月何時(shí)照我還?!边@首《泊船瓜洲》在我們小學(xué)課本就有的,這首詩(shī)正是出自唐宋八大家之一王安石的筆墨下,王安石從小就愛(ài)好看書(shū)作畫(huà)因此文學(xué)功底肯定是不一般的,因此成就了他在成年后成為了一名出色的文學(xué)家、政治家、思想家和革命家,用現(xiàn)在話講那就是成功人士了。
王安石對(duì)詩(shī)詞歌賦的才華除了從小就愛(ài)看書(shū)的習(xí)慣,更重要的就是他的眼界,再才華橫溢的人只做個(gè)井底之蛙肯定也是成不了氣候的,因此他的父親從他兒時(shí)起就經(jīng)常帶著他四處游山玩水,王安石也因此從小就見(jiàn)多識(shí)過(guò),他的閱歷可是比當(dāng)時(shí)很多大人都豐富,父親不僅只帶他去看山看水,也去全國(guó)各地的大城小市,這對(duì)從小就了解到百姓生活安泰或疾苦的他最后成為政治家也有很大的影響。
從小就云游四海的王安石性格非常的爽直,對(duì)什么事情都是大大咧咧、不拘小節(jié),因此別看他才華橫溢、滿腹經(jīng)綸,在生活上簡(jiǎn)直是一塌糊涂,王安石非常不愛(ài)干凈,可以說(shuō)連干凈是什么都不知道了,幾乎從來(lái)不洗臉洗澡,連水都不會(huì)碰一下,這就有一件趣事了,一次王安石上街,與友人相遇,朋友看他一臉青黑問(wèn)他是不是得什么病了,并關(guān)切的將他帶到郎中那去瞧,結(jié)果看了半天也沒(méi)檢查出什么毛病,后來(lái)才知道是因?yàn)樗麖膩?lái)不洗臉已經(jīng)臟得都成黑炭了。
王安石的妻子吳氏,非常欣賞他的才華,可就是唯獨(dú)忍受不了他的邋遢,洗澡水放好他不洗、洗腳盆端來(lái)他也不洗,吳氏每天都面對(duì)臟兮兮的王安石真是有苦說(shuō)不出,更痛苦的是吳氏是個(gè)非常愛(ài)干凈的人,每天都會(huì)親自將家里里里外外打掃干凈容不得一點(diǎn)沙子,用現(xiàn)在話來(lái)說(shuō)她肯定是有潔癖的,一個(gè)特別臟、一個(gè)特別愛(ài)干凈這怎么能生活到一起呢?
從一個(gè)小故事就能知道,一天,王安石在庭院中看書(shū),夫人吳氏回到家中身邊還跟著一個(gè)女子聲稱是給王安石買(mǎi)的妾侍,王安石大驚忙問(wèn)夫人為何?吳氏說(shuō)在路上遇到這個(gè)女子見(jiàn)她立牌想賣(mài)掉自己換些銀兩,吳氏見(jiàn)可憐便買(mǎi)下她,王安石趕緊叫來(lái)下人取了些銀兩給這個(gè)女子并讓她回自己的家,女子謝過(guò)夫妻二人便離開(kāi)了,可見(jiàn)不管王安石如何邋遢,夫妻二人總歸都是心存仁善、相親和睦的。
王安石一生只有一個(gè)妻子,那就是吳氏,人稱吳夫人。
吳夫人這個(gè)稱號(hào)據(jù)說(shuō)還是皇帝欽賜的。吳夫人是金溪人氏,出生于一個(gè)書(shū)香世家,家中有著良好的教育模式,所以吳夫人能詩(shī)善文,是一個(gè)才貌雙全的女子。
擴(kuò)展資料:
吳夫人曾自己創(chuàng)作了一首小詞,名曰《約諸親游西池》,獲得一致好評(píng),其文灑脫可喜,更有名句被后人所傳誦,“待到明年重把酒,攜手。那知無(wú)雨又無(wú)風(fēng)?!?/p>
1061年,王安石升職為知制誥,同時(shí)還身兼多職,已經(jīng)過(guò)上上層社會(huì)的生活了。吳夫人也想讓丈夫體驗(yàn)下上流社會(huì)的待遇,于是就給丈夫買(mǎi)了一個(gè)妾。
在封建社會(huì),男人三妻四妾是正常的,特別是朝廷官員,無(wú)一不納妾來(lái)顯示自己的成就的。官品越高,地位越高,如果沒(méi)有納妾那將會(huì)受到人們異樣的眼光,而且會(huì)將責(zé)任歸咎于妻子身上。
所以吳夫人用9萬(wàn)買(mǎi)了一個(gè)妾送給王安石,王安石回家后看見(jiàn)一個(gè)年輕貌美的姑娘在自己的家中,王安石心中很詫異,于是就問(wèn)明這姑娘哪里人干什么的。
原來(lái)這女子本是一個(gè)官員之妻,其丈夫因?yàn)檫\(yùn)送米糧遇到乘船米糧都沉沒(méi)了,無(wú)奈只能傾家蕩產(chǎn)來(lái)填補(bǔ)這個(gè)損失,但是錢(qián)還不夠,只能賣(mài)妻還債。王安石聽(tīng)完后,把人送回給那個(gè)官員,錢(qián)也送給了這對(duì)夫妻。這就是著名的王安石辭妾的典故。
在那個(gè)男尊女卑的社會(huì),在妻妾成群子孫滿堂的理念下,有一些特立獨(dú)行的古代人,他們一生只有一妻,不納妾,是那個(gè)由來(lái)已久的封建時(shí)代的奇葩,下面就來(lái)說(shuō)說(shuō)這些可愛(ài)的奇葩們。
一、王安石
對(duì),就是那個(gè)寫(xiě)“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)”的王安石,就是那個(gè)搞了變法的王安石,就是那個(gè)開(kāi)創(chuàng)了國(guó)有資本借貸和五戶聯(lián)保制度的王安石。
他不貪財(cái)、不好色、不修邊幅、不講究生活品質(zhì),是那個(gè)時(shí)代的異類(lèi),一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的理想主義者,他三拒朝廷邀請(qǐng),堅(jiān)持做可以處理實(shí)務(wù)的地方官,官拜參知政事后,他為了推行新法,排除異己獨(dú)斷專行。這是一個(gè)為了實(shí)現(xiàn)自己的政治理想,近乎偏執(zhí)的人。
他被當(dāng)世文人嘲笑,說(shuō)他與商人爭(zhēng)利,更有 “小說(shuō)”《拗相公》對(duì)他漫話戲說(shuō)。
也正是這樣一個(gè)人,終生只有一妻吳氏。吳氏是賢良淑德的傳統(tǒng)女性,曾給王安石置一妾室,主動(dòng)給他們制造機(jī)會(huì),王安石卻拒絕了,問(wèn)明女子來(lái)歷,打發(fā)她回家。
王安石不納妾,未必是對(duì)妻子吳氏有多么深情,大概因?yàn)槭枪ぷ骺?,覺(jué)得女人麻煩吧!
二、司馬光
寫(xiě)《資治通鑒》的司馬光,王安石的政敵司馬光,保守派首領(lǐng)司馬光……
司馬光脾氣、性情大抵與王安石相近,這樣性格的兩個(gè)人,如果不是知己,就只能是敵人。
司馬光的妻子張氏,由于未能生兒子,為司馬光納一妾室,司馬光對(duì)其不理不睬,并拒絕在妻子不在場(chǎng)的情況下與女子見(jiàn)面。
儒家傳統(tǒng),講究不孝有三無(wú)后為大,司馬光卻并不在意,連沒(méi)有兒子都不在意,又怎么會(huì)對(duì)女人感興趣?他的心思在工作上,他所在意的是自己的政治主張能夠得以執(zhí)行,不在錢(qián)財(cái)、地位和女人。這是另外一個(gè)理想主義者的典型。
三、朱祐樘
明孝宗朱祐樘,幼年時(shí)遭迫害,艱難存活,卻寬厚仁慈、穩(wěn)重謹(jǐn)慎,身為九五至尊的帝王,一生卻只有皇后張氏一人,有后無(wú)妃,與皇后像平凡夫妻一樣生活,這在歷代帝王中,絕無(wú)僅有。
也許是幼年的不幸遭遇,讓他對(duì)宮闈斗爭(zhēng)心生畏懼,更加渴望平凡的感情生活;也許他與皇后張氏真有琴瑟和鳴的不朽愛(ài)情;抑或吃百家飯的他,身邊有愛(ài)他護(hù)他的女性,所以對(duì)女性更加尊重……
在高位,才懂得高處不勝寒的寂寞,才明白相濡以沫的可貴。
四、嚴(yán)嵩
奸臣嚴(yán)嵩,曾權(quán)極一時(shí),專政弄權(quán)達(dá)20多年。嚴(yán)嵩摸透了世宗皇帝的脾氣,圓滑老練。
嚴(yán)嵩沒(méi)有背景,是真正的寒門(mén)出身,在明代近乎變態(tài)的科舉制度下,二甲進(jìn)士,怎么也能排進(jìn)全國(guó)前50,他起碼是精熟儒家經(jīng)典的,也并非沒(méi)有政治才能,如果生在太祖朝,也許會(huì)是治世的能臣,正如易中天評(píng)價(jià)唐代奸相李林甫,說(shuō)他如果生在太宗朝,一定會(huì)是名臣。但是在嘉靖后期的政治環(huán)境中,他選擇了一種更容易的活法——只需逢迎皇帝一人,就可以接受萬(wàn)人的頂禮膜拜。他放棄了讀書(shū)人的信仰與堅(jiān)守,終得萬(wàn)世罵名。
可這樣的嚴(yán)嵩,卻與妻子歐陽(yáng)氏相守一世,有傳言說(shuō)歐陽(yáng)氏善妒,不允許嚴(yán)嵩納‘妾,并不一定是嚴(yán)嵩不想。這就得說(shuō)說(shuō)后來(lái)的戚繼光了,戚繼光的老婆特別兇悍,但他囿于“無(wú)后為大”的傳統(tǒng)觀念,依然偷偷納了幾房妾室。就嚴(yán)嵩權(quán)極一時(shí)的地位,納妾對(duì)他來(lái)說(shuō),根本就是輕而易舉,只要他想,就沒(méi)人能阻止,可他并沒(méi)有。
嚴(yán)嵩是奸臣,是罪人,可他至少對(duì)于歐陽(yáng)氏來(lái)說(shuō),他是不折不扣的好丈夫。
這些可愛(ài)的“奇葩”古人們,是當(dāng)世的另類(lèi),現(xiàn)世的榜樣。
? ? ? ? “拗相公”指的就是王安石,他執(zhí)拗是因?yàn)樗麍?jiān)強(qiáng)的個(gè)性,可堅(jiān)強(qiáng)過(guò)頭即為固執(zhí)。如其做官,屢次謝絕朝廷提升,時(shí)達(dá)25年之久,卻一朝應(yīng)允,原是傾向于財(cái)政經(jīng)濟(jì),想辦大事。
? ? ? ? 王安石在世時(shí)以“三不足”聞名于世?!叭蛔恪本褪恰疤烀蛔阄?,眾言不足從,祖宗之法不足用?!庇矛F(xiàn)在的話說(shuō)就是不怕天,不怕眾人議論,不怕祖宗的老規(guī)矩。爭(zhēng)強(qiáng)好勝的性格可見(jiàn)一斑。
? ? ? ? 王安石衣裳骯臟、須發(fā)紛亂、儀表邋遢。蘇洵在《辨奸論》說(shuō)他“衣臣虜之衣,食犬彘之食?!庇终f(shuō)他“囚首喪面而談詩(shī)書(shū)”。他是一個(gè)把精力完全傾注在內(nèi)在思想的人,外表自然被忽略了。
? ? ? ? 王安石少時(shí)勤勉,算得上是個(gè)學(xué)者,卻學(xué)術(shù)根基淺,但不失為真誠(chéng)虔敬潔身自好之人。據(jù)說(shuō)王安石的妻子吳氏曾經(jīng)為丈夫買(mǎi)了一個(gè)妾。等到這個(gè)女人送到家時(shí),王安石十分驚訝。問(wèn)是這怎么回事?女人含淚回答:“我丈夫主管的官麥船不幸沉沒(méi),我們傾家蕩產(chǎn)也不能還官府的錢(qián),丈夫就只好賣(mài)我還錢(qián)。”王安石聽(tīng)了后立刻吩咐將女人送回他丈夫家,并告訴她們錢(qián)不用退了。
? ? ? ? 王安石雖不任情放縱,也不腐敗貪污,可是他的政治主張何其激進(jìn)極端,不容他人反對(duì),傾擾百姓,蒙蔽上聽(tīng),雖有雄心卻不能自拔,雖有美夢(mèng)卻如泡影般虛無(wú)縹緲。他的八年政權(quán)一朝崩潰,可以用一句話總結(jié)“呂惠卿出賣(mài)了王安石,王安石出賣(mài)了皇帝,皇帝出賣(mài)了人民?!?br>
? ? ? ? 司馬光道德才智當(dāng)代罕見(jiàn)。他與王安石在政策上水火不容,他向皇帝陳述王安石看法時(shí)說(shuō):“百姓批評(píng)王安石虛偽,也許言之過(guò)甚,但他確是不切實(shí)際,剛愎自用?!?br>
? ? ? ? 蘇東坡當(dāng)時(shí)只有32歲,任職史官,官卑職小,他多次向皇帝上奏折,寫(xiě)的都是洋洋灑灑,包羅無(wú)限,雄辯滔滔,直言無(wú)隱,大說(shuō)變法之弊病,他警告皇帝說(shuō),君之為君,非由神權(quán)而得,乃得自人民之擁護(hù)。神宗皇帝曾稱贊《議學(xué)校貢舉狀》,并命他“指陳得失,無(wú)有所隱?!睂?duì)其有所贊許,想委以重任,卻被王安石等人所不容。直至皇宮的門(mén)吏鄭俠看見(jiàn)成群的農(nóng)民從東北逃到京師,充塞在街道之上,他這次出奇的獻(xiàn)圖,繼驚人的彗星出現(xiàn),中岳嵩山崩陷,神宗才廢止了王安石新法。
? ? ? ? “流俗”派反對(duì)王安石變法認(rèn)為他禍國(guó)殃民,“通變”派認(rèn)為他是中流砥柱,由此引發(fā)的黨爭(zhēng)卻為害不淺,斷送了北宋王朝。
? ? ? ? 拗相公雖執(zhí)拗,不近人情者,一生專注于一件事,一如他富國(guó)強(qiáng)兵的理想,幾近理想主義都有些不切實(shí)際。不過(guò)他的詩(shī)還是說(shuō)我們耳熟能詳:
《梅花 / 梅》
墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)。
遙知不是雪,為有暗香來(lái)。
《元日》
爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符。
《登飛來(lái)峰》
飛來(lái)峰上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。
不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。
《泊船瓜洲》
京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。
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