什么是虎符是權利的象征，能調動整個軍隊

什么是虎符是權利的象征，能調動整個軍隊

古代的傳播不是很發(fā)達，所以有些士兵可能沒有機會看到皇帝在他們的生活。于是皇帝授權將軍打仗，授權的標志就是虎符。士兵參軍必修課是閱讀和理解虎符的圖紙，以便遵從調度。在這一點上，有人問為什么沒有人抄襲虎符叛亂。你真的是個傻瓜嗎?如果反叛如此容易，皇帝會死多少次?

首先，你需要皇帝的命令，虎符和軍隊。當你調整軍隊時，你必須顯示法令來解釋你想做什么，虎符象征意味著你有皇帝的許可。軍隊的意義在于監(jiān)督軍隊的行動。如果有人真的能創(chuàng)建一個將軍軍銜，然后為軍隊做假辯護，以及皇帝自己對軍隊的信心，那么就有可能反叛。

信陵君偷了皇上的虎符，然后去山西說支持趙王，所以他需要部署軍隊。原因出來了，又有承諾，但其他人不相信他。他們必須派一個使者去確認魏王在哪里。后來，信陵君直接殺了他，然后以新信陵君王子的身份動員軍隊，這是信陵君偷竊趙的故事。如果信陵君本人不是一個公子身份，沒有他突出的人生經(jīng)歷，那么即使他有真正的虎符，也沒有人會聽他的話。

沒有人能相信真正的虎符，那么偽造假貨有什么用呢?在唐玄宗時代，唐軒宗讓人們帶虎符號來部署軍隊，結果他們都說這是假的，但他們不遵守敕令。因此，虎符動員軍隊的前提是獲得軍隊的承認。如果軍隊不承認，那么你的虎符將會是真的或假的并沒有人關系。有人說趙匡胤為什么能模仿虎符來動員軍隊呢?你應該知道，即使趙匡胤沒有虎符，他的權力也足以動員軍隊。

唐代以后，虎符就不那么重要了，因為宮廷的軍隊逐漸變成了私人軍隊，軍隊只認人不認識虎符，例如清末曾國藩的湖南軍、李鴻章的淮軍和袁世凱的北洋新軍。

而虎符的價格是非常昂貴的，因為虎符有獨特的防偽標志，例如，秦世皇的虎符兩個字符在中間的一行，加上一些圖案，如果虎符兩個的字符在上后不同，甚至有點差。不，必須是一模一樣?；⒎拇笮『蛨D案都是機密的，沒有確切的數(shù)據(jù)可以復制。更重要的是，所有的皇帝的知己都在軍隊里。一旦被知己舉報，就是殺害九人的罪行。你不把皇帝當成傻瓜，皇帝也不傻。

古代大軍是不是只認虎符，這究竟是什么東西？

虎符是古代調兵遣將的兵符，用銅做成，一般分為兩半。一半掌握在黃帝手里，另一半在率兵將領手里。

我們常常在影視劇中看到，大將軍虎符在手，號令一發(fā)，千軍萬馬隨之而動。那么，真的手有虎符，就可以隨意調動兵馬嗎？

我們今天來說說這事。

虎符的由來

虎符最早出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時期，材質大多為銅、金等，上面一般鐫刻著調兵范圍和對象等文字，形狀似虎?；樯街兄?，百獸之首。人們常常說虎虎生威、猛虎下山、英雄虎膽等等，也會把那些能打仗的軍隊稱為虎賁軍，把那些敢打勝仗的將領稱為虎將。傳說虎符的發(fā)明者是姜子牙，為了周王調遣軍隊時不出差錯，姜太公用虎符作為君臣調遣不對的信物。

一般情況下，虎符分為左右兩半。左面一半交給執(zhí)掌軍隊的將軍或者駐軍的長官，右面一半則存放在朝廷由皇帝調用。每個朝代的虎符有很多個，一個地方一個虎符，不同地區(qū)使用的虎符也不相同。話句話說，將領離開所轄區(qū)域，虎符就沒有任何實際作用，這樣就解決了將領隨意調兵的問題。

虎符由春秋時期開始，盛行于戰(zhàn)國。以秦國為例，秦國分為虎符、鷹符、龍符等，比如現(xiàn)存于陜西歷史博物館的“杜虎符”就是秦王交給杜地軍事首長的調兵憑證。

從漢朝之后到隋朝，虎符的形制幾乎沒有太大的變化。隋之后，逐漸演變成麟符。到了唐朝，則變成魚符和兔符、龜符等。直到南宋，又變回虎符。元朝用的是虎頭牌，之后就不斷簡化，直到變成普通的銅牌。雖然虎符的形制一直在變化，但是作用和規(guī)則一直沒有變，該怎么用還是怎么用。

虎符的歷史典故

關于虎符有一個非常著名的歷史典故，這就是竊符救趙。秦昭王五十年（前257），秦國攻打趙國，一路攻城拔寨，勢如破竹，秦軍直接來到趙國的邯鄲城下。秦國打到自家門口，趙國情急之下，趕緊向楚國和魏國求助。秦國知道后，差人告訴魏國，不能插手，否則后果自負。魏王只能屈服，命令大將軍晉鄙不得擅自發(fā)兵救援。

趙國這邊見魏國遲遲不肯來人，就寫信給魏國國相魏無忌。魏無忌膽大，伙同魏王妃子將右半虎符偷出來，找到晉鄙要求出兵。晉鄙感覺事情蹊蹺，就想找魏王問個明白。魏無忌二話不說，直接將晉鄙給殺了，帶著魏國的八萬士兵前往趙國，幫助趙國度過邯鄲之圍。

從這個典故可以看出，戰(zhàn)國時期，虎符的管理非常嚴格。沒有虎符，不能發(fā)兵，見到虎符還要確保不是被人掉包的。晉鄙已經(jīng)足夠小心，奈何魏無忌完全不按常理出牌，直接把他宰掉。魏無忌虎符在手，沒人敢不聽從命令。

虎符的運用范圍

虎符能調動多少數(shù)量的隊伍，這是很有講究的事情。小規(guī)模的用兵，兵將可以自己做主，不用調動虎符。戰(zhàn)國時期，50人以下的調動，戰(zhàn)將可以自己做主。如果超過50個人，就必須讓君主拍板。君主同意后，才能夠發(fā)兵。倘若烽火連天，情況緊急，也會有不用虎符的情況。比如周幽王烽火戲諸侯，諸侯們來不及請示，趕緊帶兵前往都城勤王。

真是只認虎符不認人嗎

普天之下、莫非王土；率土之濱、莫非王臣。家天下時代，皇帝至高無上，誰都得聽他的?；⒎麆t類似于皇帝在軍隊中的代言人?！盎⒎怀?，如見君王”，手持虎符的人一定是君王的親信。上面派來的親信和將軍一起去帶兵，兩人之間的關系非常微妙，既相互依存，又相互制約。

同時，君王的親信還有監(jiān)督將軍的責任。如果將軍用兵不當，情況會馬上稟報君王。

只認虎符不認人，其實只是一種理論狀態(tài)。能夠拿著虎符前來下令的一定是皇帝的親信，但像晉鄙那樣，心里只認魏王而不認魏無忌，結果落了個身首異處。

虎符是古代帝王集權的象征，見證了古代軍事制度，承載著大量歷史信息。諸如新郪虎符，陽陵虎符，東郡虎符等都是非常珍貴的文化遺產(chǎn)。

虎符——軍事的象征，你怎么看呢？

虎符，亦稱兵符，因作成伏虎狀，故名，它是古代帝王授予臣屬兵權和調動軍隊所用的憑證?；⒎芊殖勺笥覂砂?，用兵時，左一半交給帶兵的將帥，右一半由國君保存。要調動軍隊時，國君將右一半交給差遣的將領拿去和帶兵將帥手中的左一半扣合，互相符合完整表示命令驗證可信，方有權調動軍隊。

戰(zhàn)國時秦相呂不韋掌握著大批軍隊，對秦王（嬴）政構成了極大的威脅。嬴政親政后，于秦王政九年（公元前238年）用虎符收編了呂不韋的軍隊，使得呂不韋空有相國之名而無實權。

作為國君調兵的憑證，虎符的背部刻有銘文，分為兩半，兩半的形狀、銘文都是相同的，右半存于君王或朝廷，左半發(fā)給統(tǒng)兵將帥或地方長官，合在一起就成為調兵的信物。

兩半虎符的背面各有榫卯，一一對應，就好像一把鑰匙開一把鎖一樣，只有同為一組的虎符才能合在一起，調兵譴將時需要兩半勘合驗真，才能生效。這就是“符合”二字的來歷。

所以虎符從來都是專符專用，一地一符，絕不可能用一個兵符同時調動兩個地方的軍隊。

但在漢代，要發(fā)兵除了對驗虎符，還要需要有璽書或詔書?；⒎前l(fā)兵信物，詔書則是為了明確統(tǒng)兵長官的職權和任務。

當然，漢代的軍隊調動并非只靠詔書和虎符作為信物，同時作為信物的還有“節(jié)”和“羽檄”。

虎符在古代戰(zhàn)爭中曾發(fā)揮了重要的作用，也發(fā)生了很多與其相關的故事。圍繞兵符，歷史上有戰(zhàn)國時信陵君“竊符救趙”的著名典故?！度龂萘x》第五十一回，寫赤壁之戰(zhàn)中，諸葛亮趁周瑜與曹仁激戰(zhàn)，南郡空虛，命勇將趙子龍奪城成功，俘獲守將陳矯，取得虎符，然后以此虎符詐調荊州守軍出救南郡，趁勢又由張翼德襲取了荊州，接著又差人拿著兵符，詐稱曹仁求救，誘使守襄陽的夏侯惇引兵出戰(zhàn)，教關云長乘機襲取了襄陽。諸葛亮僅憑一件小小的虎符，便將曹兵調開，兵不血刃奪取了三處城池，而耗費許多錢糧、兵馬，還受了箭傷的東吳都督周瑜卻一無所獲，氣得金瘡迸裂。由此也可見當時虎符作用之大。

以上所介紹的這幾件極其珍貴又有點神秘的虎符，不管它是銅的、鎏金的還是純金的，讓人驚異的是竟然全都和陜西有關，讓我們感到了博大精深的陜西歷史文化的厚重和無處不在。確實，要想了解五千年的中國，必須先得了解陜西。

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