夏朝皇帝姒啟是如何穩(wěn)定統(tǒng)治的他為何又要遷都呢

夏朝皇帝姒啟是如何穩(wěn)定統(tǒng)治的他為何又要遷都呢

夏朝皇帝姒啟，在位年不詳，姒禹之子。姒禹病死后，姒啟通過武力征伐伯益，將其擊敗后繼位，成為中國歷史上由“禪讓制”變?yōu)椤笆酪u制”的第一人。繼位后，姒啟又通過甘之戰(zhàn)，擊敗強(qiáng)有力的有扈氏，消除了華夏族內(nèi)的反對勢力。姒啟在位晚期，發(fā)生武觀之亂，政局動(dòng)蕩。姒啟驕奢淫逸，最終病死，葬于安邑附近。

姒啟的母親是涂山氏。屈原的《天問》中載傳說說，姒禹巡治洪水，走遍四方，一次，偶然與涂山氏相遇于臺桑，旋即分別。懷孕的涂山氏女在傷念中生下姒啟后就死了。姒禹死后，姒啟破壞了禪讓制，自行襲位，建立了中國歷史上第一個(gè)朝代——夏。從此，原始社會(huì)宣告結(jié)束，開始了奴隸社會(huì)，啟也成為我國歷史上第一個(gè)帝王。姒啟放棄陽翟，西遷到大夏(今汾澮流域)，建都安邑(今山西省夏縣西)。

夏朝皇帝姒啟生平介紹

益啟之爭

媯舜以后，王權(quán)進(jìn)一步強(qiáng)化，傳說姒禹涂山會(huì)盟時(shí)“執(zhí)玉帛者萬國”，“朝諸侯之君會(huì)稽之上，防風(fēng)之君后至，而禹斬之”。此涂山就是河南嵩縣的三涂山，亦即會(huì)稽山，正在夏人活動(dòng)中心地區(qū)附近。可見經(jīng)姒鯀、姒禹兩代經(jīng)營，夏后氏已形成一支強(qiáng)大的勢力，為夏王朝的建立奠定了基礎(chǔ)。隨著王權(quán)的產(chǎn)生，氏族制度的機(jī)關(guān)已部分被改造，部分被拋棄，唯繼任領(lǐng)袖的人選要經(jīng)議事會(huì)認(rèn)可的形式尚存。而從媯舜到姒禹正處于社會(huì)大發(fā)展的時(shí)代，各種人才輩出，首先被舉為姒禹繼任者的是當(dāng)時(shí)曾掌五刑、負(fù)責(zé)獄訟的皋陶。皋陶先姒禹而死，部落聯(lián)合體議事會(huì)又推舉了益，即伯益。他是顓頊和少典氏的后裔，又名大費(fèi)，與皋陶有一定的血緣親屬關(guān)系，曾協(xié)助姒禹平水土，有功而受到媯舜的器重，被任命為掌管山澤、調(diào)馴鳥獸的“虞”，古文獻(xiàn)曾有“益主虞、山澤辟”之說，有學(xué)者認(rèn)為他的功績在首創(chuàng)畜牧業(yè)。所以按照傳統(tǒng)習(xí)俗，姒啟作為領(lǐng)袖之子在議事會(huì)討論繼任者人選時(shí)，雖被優(yōu)先提名，但他的功績與威名無法與益相敵，益很自然的成為議事會(huì)認(rèn)可的法定繼承人。

然而，在益和姒啟的時(shí)代，傳統(tǒng)習(xí)俗已被新的價(jià)值觀念取代。姒禹死后，姒啟立即發(fā)動(dòng)了對法定繼承人的攻擊，奪取了領(lǐng)袖的職位。關(guān)于這場斗爭的經(jīng)過，有記載說：“益代禹立，拘啟禁之，啟反起殺益，以承禹祀”;或說“古者禹死，將傳天下于益，啟之人因相與攻益而立啟”;還有說“禹授益，而以啟為吏，及老，而以啟為不足任天下，傳之益也。啟與支黨攻益而奪之天下，是禹名傳天下于益，其實(shí)令啟自取之”。總之，斗爭很激烈，而幾經(jīng)波折，“叛亂”的姒啟曾遭益的有力反擊，一度處于劣勢，甚至被拘禁，終于因有姒禹的經(jīng)營和培植，夏后氏根基更深、實(shí)力更強(qiáng)，在擁護(hù)者的支持下，夏后氏及其擁護(hù)者聯(lián)合起來對益發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，終于殺益，使姒啟奪得領(lǐng)袖的權(quán)位。

甘之戰(zhàn)

姒啟奪得領(lǐng)袖職位后，在今河南禹縣舉行盟會(huì)，通報(bào)聯(lián)合體內(nèi)部各部落和附近酋邦，爭取支持者，以確立自己的統(tǒng)治，這就是文獻(xiàn)記載中的夏啟有鈞臺之享。但是姒啟破壞傳統(tǒng)習(xí)俗的篡奪行為引起一些部落的不滿，尤其是那些實(shí)力雄厚，同樣覬覦聯(lián)盟最高權(quán)位的部落首領(lǐng)，以有扈氏為代表，公然表示不服從姒啟作新的領(lǐng)袖，從而發(fā)生了姒啟伐有扈氏的甘之戰(zhàn)。

有扈氏是當(dāng)時(shí)一個(gè)強(qiáng)大的部落或酋邦。傳說姒禹時(shí)就曾發(fā)生過“攻有扈”，“以行其教”的戰(zhàn)爭。戰(zhàn)前，姒禹在誓師之辭中說：“日中,今予與有扈氏爭一日之命，且爾卿大夫庶人，予非爾田野葆士之欲也,予共行天之罰也?！毙嬉陀徐枋蠜Q一死戰(zhàn)，標(biāo)榜自己不是為了貪圖有扈氏的土地、人民、財(cái)貨，而是代天行罰。還傳說：“昔禹與有扈氏戰(zhàn)，三陣而不服，禹于是修教一年，而有扈氏請服。”這些傳說都反映姒禹與有扈氏之戰(zhàn)，是一場權(quán)力之爭。有扈氏以其強(qiáng)大，意欲僭取聯(lián)合體王權(quán)而起兵，所以姒禹伐有扈“以行其教”、“行天之罰”，而且將戰(zhàn)爭的手段與加強(qiáng)政教的手段結(jié)合，最終才戰(zhàn)勝有扈氏。姒啟伐有扈，在一定意義上可謂是姒禹伐有扈的繼續(xù)。

姒啟伐有扈氏的甘之戰(zhàn)是兩強(qiáng)相遇，因而打得十分激烈，但留下的有文字記載的史料不多，主要是姒啟的一篇戰(zhàn)斗動(dòng)員令《尚書·甘誓》，全文為：“大戰(zhàn)于甘，乃召六卿。王曰：嗟!六事之人，予誓告汝：有扈氏威侮五行，怠棄三正，天用剿絕其命。今予惟恭行天之罰。左不攻于左，汝不恭命;右不攻于右，汝不恭命;御非其馬之正，汝不恭命。用命，賞于祖;不用命，戮于社?！?/p>

文中第一段介紹《甘誓》背景，是姒啟在戰(zhàn)于甘之前，召集左右高級官吏申明紀(jì)律約戒的誓師詞。“六卿”過去的解釋多認(rèn)為是六軍之將，實(shí)際上“六卿”和“六軍”都是周代以后出現(xiàn)的，是成書時(shí)借用的后代詞匯，其所指當(dāng)即下文中的“六事之人”。在古文字中事和史是一個(gè)字，商代甲骨文中商王所稱的“我史”、“朕史”、“東史”、“西史”等往往參與征戰(zhàn)，所以夏后啟召“六事之人”傳達(dá)戰(zhàn)爭約戒就很容易理解了。第二段是誓師詞全文，首先宣布有扈氏罪狀是“威侮五行、怠棄三正”，意思是指責(zé)敵人上不敬天象，下不敬大臣，引起天怒人怨，所以伐有扈是代天行罰。其次宣布軍事紀(jì)律，命令部屬各自奉行命令，忠于職守，努力戰(zhàn)斗，還申命奉行命令者將在祖廟中受到獎(jiǎng)賞，違背命令者，將在社壇前處死。和伐三苗的《禹誓》相比，可見姒啟時(shí)最高行政長官的權(quán)威是前一個(gè)歷史時(shí)代無法相比的。

相傳姒啟初“與有扈氏戰(zhàn)于甘澤而不勝”，總結(jié)原因說“吾地不淺，吾民不寡，戰(zhàn)而不勝，是吾德薄而教不善”，于是勵(lì)精圖治，“親親長長，尊賢使能，期年而有扈氏服”。可見姒啟取得甘之戰(zhàn)的勝利，“滅有扈氏，天下咸朝”是很不容易的。

夏朝的開鍋皇帝是誰? 是怎么樣得到皇位的?

大禹

夏朝開國者禹是受禪讓登上皇帝寶座的。自禹以后，皇位由禪讓改為世襲。

夏禹 在位45年

禹姓姒名文命，是黃帝的玄孫。由于治水立了大功，被尊稱為“大禹”。他的父親治水不成而被殺，禹接替治水的工作，采取疏導(dǎo)的方法，經(jīng)過十三年的努力，終于成功。后繼舜為帝。稱國號“夏后”，故稱“夏禹”。他在涂山大會(huì)諸侯，建立了奴隸制國家的雛形，禹鑄造九鼎，象征九州。虞在位45年死，葬于會(huì)稽山。

夏朝帝王譜

夏禹 在位45年

禹姓姒名文命，是黃帝的玄孫。由于治水立了大功，被尊稱為“大禹”。他的父親治水不成而被殺，禹接替治水的工作，采取疏導(dǎo)的方法，經(jīng)過十三年的努力，終于成功。后繼舜為帝。稱國號“夏后”，故稱“夏禹”。他在涂山大會(huì)諸侯，建立了奴隸制國家的雛形，禹鑄造九鼎，象征九州。虞在位45年死，葬于會(huì)稽山。

啟 在位29年

啟，姓姒名啟，大禹的兒子，大禹死后，啟即位為天子，夏啟即位后，在鈞臺大宴各地首領(lǐng)。有扈氏對啟破壞禪讓制度的做法十分不滿，拒不出席。夏啟發(fā)兵對有扈氏進(jìn)行征伐，大戰(zhàn)于甘，有扈氏戰(zhàn)敗被滅。這次勝利，使新生的政權(quán)得到初步鞏固。建立了中國第一個(gè)奴隸制的國家。啟的晚年，生活日益腐化。他喜歡飲酒、打獵、歌舞，而疏于朝政。

太康 在位29年

太康，夏啟的兒子，繼啟為王。他生活荒淫，朝政松弛，促使內(nèi)部矛盾日趨尖銳，外部四夷背叛。。在他外出打獵時(shí)，有窮氏首領(lǐng)后裔乘機(jī)入侵，自己作了君長，史稱“太康失國”。

仲康 在位13年 仲康，太康的弟弟。即位后無力恢復(fù)夏的天下，這時(shí)后裔被他的親信寒浞殺死。寒浞自立為王。

相

在位28年

相，仲康的兒子。即位28年后，寒浞攻打他，相被殺。

少康

在位21年

少康，相的遺腹子。當(dāng)寒浞之子澆派人去追殺少康時(shí)，少康逃到了有虞氏，當(dāng)了有虞氏庖正(廚官)。舜的后人虞思把兩個(gè)女兒嫁給了少康，又給了少康土田和眾人，少康才站住了腳。

在寒浞代后羿、政局混亂之時(shí)，他收撫逃散人眾，整頓隊(duì)伍。終于推翻了入主夏國四十多年的有窮氏政權(quán)，史稱“少康中興”。少康是一位有作為的國王。

杼 在位17年

杼，少康的兒子。曾參加父親領(lǐng)導(dǎo)的恢復(fù)夏國的戰(zhàn)爭，并立下許多戰(zhàn)功。他發(fā)明了甲和矛，并大舉征伐東夷，取得勝利。

槐

在位44年

槐，杼的兒子。他在位時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展。

芒 在位18年

芒，槐的兒子。他在位時(shí)，開始了延續(xù)數(shù)千年的沉祭（即將祭物沉入黃河企求河神的庇護(hù)）。

泄 在位21年

泄，芒的兒子，他在位時(shí)，正式賜封九夷各部諸侯爵位。

不降 在位59年

不降，泄的兒子。在位59年后，讓位與其弟扃。

扃 在位21年

扃，不降的弟弟。

廑 在位21年

廑，扃的兒子。他在位時(shí)，夏國開始衰落。

孔甲 在位31年

孔甲，不降的兒子。司馬遷說“帝孔甲立，好方鬼神，事淫亂”，可見孔甲是一位胡作非為的殘暴昏君。

皋 在位11年

皋，孔甲的兒子。

發(fā) 在位11年

發(fā)，皋的兒子。他在位時(shí)，各方諸侯已經(jīng)不來朝賀了，夏王室內(nèi)政不修，外患不斷，階級矛盾日趨尖銳。夏國進(jìn)一步衰落。

桀 在位52年

桀，發(fā)的兒子。是歷史上有名的殘暴之君。暴虐嗜殺，夏桀即位后不思改革，驕奢淫逸，筑傾宮、飾瑤臺，揮霍無度。他日夜與妹喜飲酒作樂，百姓指著太陽咒罵夏桀。大臣忠諫，他囚而殺之。四方諸侯也紛紛背叛，夏桀陷入內(nèi)外交困的孤立境地。終于被商湯所滅，結(jié)束了長達(dá)近500年的夏王朝。

夏朝傀儡皇帝姒仲康：夏朝第四任君主姒仲康簡介

傀儡皇帝姒仲康

夏朝傀儡皇帝姒仲康:夏朝第四任君主姒仲康簡介,話說夏朝是禹一手建立的。自禹起夏朝共傳14代,共17帝王,有471年歷史。夏朝第四任君主姒仲康在位30年,不過只是名義上的君主,因?yàn)閷?shí)力薄弱,實(shí)際上是由后羿專政,因?yàn)椴桓市淖隹?仲康因此憂悶成病而死。葬于安邑附近。

后羿廢黜太康之后,立仲康為王。中康繼位后,將都城從斟(今河南偃師市東北)遷到帝丘(今河南濮陽市西南)。仲康名義上在位30年,實(shí)際上仍由后羿專政。仲康不甘心作傀儡,一心想奪回大權(quán),曾派大司馬胤侯征伐后羿的黨羽羲和,試圖削弱后羿的力量。終因?qū)嵙Ρ∪?反被后羿軟禁,無力恢復(fù)夏的天下。仲康因此憂悶成病而死。葬于安邑附近。

太康四年,有窮國國君羿聽說夏王姒太康前往洛水以南打獵,認(rèn)為這是襲擊夏王朝最好的時(shí)機(jī),便親率軍隊(duì)以閃電戰(zhàn)的方式攻破夏都斟,自立為王。但不久迫于諸侯的壓力,他只好把帝位讓給夏王族的后人。當(dāng)時(shí)姒啟的六個(gè)兒子都還健在,該讓誰來出任新一任夏王呢?老二元康和老三伯康都不學(xué)無術(shù),而且頭腦愚笨,除了吃喝玩樂,別的什么都不會(huì),根本不堪為王。只有老四仲康身體健壯,而且野心勃勃,一直就覬覦著王位。

于是仲康便暗中活動(dòng),由幾位老臣出面,推舉他為新王。有窮國君u后羿同意讓位,但他的條件是:夏王朝不但要免除有窮國的賦稅,而且每年還要向有窮國提供雙倍的賦稅。姒仲康是個(gè)沒有政治遠(yuǎn)見的庸人,為了坐上帝位,便毫不猶豫地答應(yīng)了。這樣,有窮國君u后羿便讓出王位,率領(lǐng)有窮軍隊(duì)攜帶著在夏都搜刮的大量財(cái)物返回窮石。

姒仲康正式即位稱王,號仲康。姒仲康即位以后,立刻派人前往陽夏(今河南太康縣)迎請帝太康回國,并聲稱愿意將王位還給太康。太康認(rèn)為這是弟弟仲康對他的羞辱,堅(jiān)決不肯回國。仲康很高興,因?yàn)樗麅?nèi)心并不希望太康回來,太康不歸正好滿足他的心愿,于是便派軍隊(duì)護(hù)送太康的妃子和兒女往陽夏與他團(tuán)聚。

仲康元年,姒仲康任命胤侯為大司馬,掌管六師。有窮國的入侵給姒仲康上了很好的一課,使他認(rèn)識到一個(gè)國家若想保住政權(quán),就必須得有一支強(qiáng)大的軍隊(duì)。因此他命胤侯主管軍隊(duì),在國中征青壯年入伍,有計(jì)劃地進(jìn)行軍事訓(xùn)練,提高作戰(zhàn)能力。

仲康五年,夏朝國都發(fā)生日全食,白日如同黑夜,人們十分恐慌。于是有人上奏姒仲康,說主管天文的羲氏與主管歷法的和氏終日沉湎于酒,玩忽職守,致使酒后誤事,廢時(shí)亂日,使時(shí)間造成混亂,給人類社會(huì)帶來災(zāi)難。因此必須依法懲治他們。姒仲康聞奏大怒,立刻命令胤侯領(lǐng)兵去逮捕他們,胤侯一向?qū)︳耸吓c和氏看法很好,認(rèn)為他們都是對工作盡職盡責(zé)的人,怎么會(huì)突然糊涂起來犯下如此重罪呢,這其間恐怕是另有隱情,但是天子之命不可違抗,只好率軍前往。等見到羲氏與和氏,才知道兩人并不曾喝酒誤事,他們告訴他日食是一種正常的天象,不是人類所能改變的。胤侯便帶他們?nèi)ヒ姷壑倏?讓他們解釋清楚,但是愚昧的姒仲康根本不相信科學(xué),反而認(rèn)為他們是在狡辯,仍然將他們治了罪。

仲康六年,姒仲康任命顓頊之后已樊為諸侯,封于昆吾(今河南濮陽市),稱夏伯。昆吾氏后來發(fā)展成為一個(gè)強(qiáng)大的部族,是夏王朝的重要同盟軍。仲康七年,經(jīng)過幾年的發(fā)展和建設(shè),夏王朝的軍隊(duì)逐漸強(qiáng)大起來,姒仲康認(rèn)為如今已經(jīng)有能力與有窮國相抗衡,便宣布不再向有窮國納貢,并且命令有窮國繼續(xù)向夏王朝交納稅賦。

仲康八年,姒仲康單方撕毀和約的行為激怒有窮國國君,后羿再次率領(lǐng)本國軍隊(duì)入侵夏后氏領(lǐng)地。有窮軍如狼似虎,作戰(zhàn)十分驍勇。夏后氏軍隊(duì)根本不堪一擊,聞風(fēng)喪膽,節(jié)節(jié)敗退,有窮軍隊(duì)眼看就打到夏都斟。仲康九年,姒仲康在夏伯己樊的幫助下,以帝丘(今河南濮陽)為都,開始偏居一隅的統(tǒng)治。

姒仲康四十一歲即帝位,在位執(zhí)政虛記十九年(《路史后紀(jì)》),卒于仲康十八年,終年六十歲。(而據(jù)《路史》記載,仲康18歲就死了。)

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