陳摶老祖名言，看透世道人心、人間禍福。

唐末宋初時期，有一位道家的高人，名叫陳摶，精通《易經(jīng)》和相學(xué)，后世人都稱他為陳摶老祖。他寫過一篇文章，名叫《心相篇》，僅僅一千三百零四個字，卻句句精華，把相學(xué)的精華都說透了。下面分享其中的十句，幫你看透世道人心。

一、心者貌之根，審心而善惡自見

簡評：有句話說得好：“人在四十歲之后，要為自己的相貌負責(zé)”，為什么呢？因為四十歲之前的相貌，是父母給的，四十歲之后的相貌，是自己造成的。怎么造成呢？都是我們的心造成的。

心就是相貌形成的根源相貌包括面貌和神態(tài)，心地善良的人，看上去就會慈眉善目；心狠手辣的人，看上去就面目猙獰，讓人可怕。所以通過一個人的面貌，也可以判斷出一個人的內(nèi)心是善還是惡。

二、才偏性執(zhí)，不遭大禍必奇窮

點評：一般越是有才能的人，性格就越古怪，并且很固執(zhí)，很犟，恃才傲物，自以為是，不把別人放在眼里。不聽老人言，吃虧在眼前，這種人在生活之中，就容易處處碰壁，就算沒有遭遇大禍，往往也會一生窮困潦倒。

三、小富小貴易盈，刑災(zāi)準(zhǔn)有

點評：有些人一夜成名，或者一夜暴富，往往就開始驕傲自滿、得意忘形了。古人講：“滿招損，謙受益”，人以驕傲，就該倒霉了，就會招致災(zāi)禍降臨。

四、欺蔽陰私，縱有榮華兒不享

點評：《易經(jīng)》上講：“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。一個人如果在暗中做了一些壞事，做了一些不可告人的丑事，損了陰德，即使現(xiàn)在榮華富貴，也不會長久，到了兒孫那一代。

五、開口說輕生，臨大節(jié)決然規(guī)避

點評：有些人平日說話總是豪言壯語，慷慨激昂，但真到需要他的時候，他就慫了，早就不知道跑哪里去了。這種人愛說大話的人，往往都靠不住。

六、逢人稱知己，即深交究竟平常

點評：有些人就是自來熟，一見面就好像多年未見的老朋友似的，噓寒問暖，親熱無比。其實他對誰都是這樣，即使和他深交下去，還是稀松平常，無法以心相交。

七、遇小故輒避嫌疑，豈是腹心之寄

點評：遇到一點小事發(fā)生，或者別人說一點風(fēng)涼話，他就要躲避嫌疑了，把自己推得干干凈凈，唯恐自己受到連累。像這種人，沒有一點擔(dān)當(dāng)和責(zé)任心，怎么可以成為心腹之交呢？

八、處事遲而不急，大器晚成

點評：在遇到事情的時候，能夠沉著冷靜，從容淡定，不急不躁，很有耐心，就能給自己留有足夠的時間和余地，這種人往往大器晚成。

九、見機決而能藏，高才早發(fā)

點評：當(dāng)機會來臨之時，能夠馬上就做出判斷和決定，當(dāng)機立斷，毫不猶豫，并且還能藏而不發(fā)，慢慢地把工作有計劃地進展下去，這種人都是高等人才，往往很快就能堪當(dāng)重任。

十、惻隱心多，遇艱難，中途獲救

點評：一個人如果有惻隱之心，仁愛之心，總?cè)椭鷦e人，當(dāng)他遇到困苦艱難的時候，中途也會獲救，這就是平日常種善因的原因。

十一：心之發(fā)，觀行而禍?？芍?/p>

簡評：我們的言語行為，都是個人心念的一種反應(yīng)，因為有了那樣的心念，才會有那樣的言語和行為。所以儒家說：“誠于中，形于外”，一個人如果內(nèi)心誠懇恭敬，那他表現(xiàn)出來一言一行，也一定都是誠懇恭敬的。因為行為就是心的一種表現(xiàn)形式，通過一個人的言語、行為、神態(tài)，就可以看出一個人的內(nèi)心是善還是惡，并且進而推斷出他將來的吉兇禍福。

十二 言多反復(fù)，應(yīng)知心腹無依

簡評：孔子說：“人而無信，不知其可也”，一個人如果說話不算數(shù)，不講誠信，總是出爾反爾，反反復(fù)復(fù)，那就會失去別人的信任和尊重。這種不靠譜的人，有幾個人愿意和他做知心朋友呢？所以一看到一個人反復(fù)無常，就知道他沒有交心的朋友可以依靠，注定是晚景凄涼。

十三轉(zhuǎn)眼無情，貧寒夭促轉(zhuǎn)眼無情，貧寒夭促

簡評：古往今來，都有這種勢利小人，用著人了靠前，用不著人了靠后，他需要你幫忙的時候，管你叫爹都行，不需要你幫忙的時候，一腳就把你踹開，翻臉就不認人了。這種無情無義的小人，看似精明，實則愚蠢，雖然眼前占了一點便宜，卻損了陰德，折了福報，將來的命運很慘，不但貧窮，還會短壽。

十四 人稱知己，即深交究竟平常

簡評：平常我們經(jīng)常會遇到這樣一種人，可以稱為“自來熟”，第一次跟你見面，就哥哥長弟弟短的，非常熱情，就跟多年沒見的老朋友一樣，讓人感覺很親切，很友好。但你跟他相處時間長了就會發(fā)現(xiàn)，其實他見了誰都是這樣熱情，都跟一見如故似的，但再往深里交往，還是稀松平常，不會跟你推心置腹，說真心話。這種人往往比較輕佻隨意，沒什么知己，不可以深交。

十五：生悲，一生辛苦”。大家都知道“樂極生悲”的道理，這是自然規(guī)律，但知道歸知道，你不能老想著它。遇到好事的時候，該高興的時候，還是要高興，遇到壞事的時候，該悲傷的時候，還是要悲傷，應(yīng)該活在當(dāng)下，不能想得太多。

如果一個人遇到了快樂的事，本來應(yīng)該歡喜慶幸，應(yīng)該快快樂樂，但他卻心生煩惱，不敢快樂，總怕樂極生悲。他越是這樣想，往往就越容易發(fā)生不快樂的事情，這就是因為一切法由心想生，想什么，來什么，說曹操，曹操到。

那么這種人的一生，就會比較辛苦操勞，煩惱多，快樂少。因為他太操心了，享受不了快樂，沒有享受快樂的福氣。人生在世，應(yīng)該懂得知足常樂，雖然不能得意忘形，但也不能總是愁眉苦臉，要活在當(dāng)下，珍惜眼前，無論順境逆境，都要歡歡喜喜的度過，這樣的人生，才會過得悠然自得、瀟灑解脫。

“怒時反笑，至老奸邪”。就是說遇到了不好的事情，一般人都會很生氣，都應(yīng)該是發(fā)怒的，可他不但不發(fā)怒，反而笑了起來。說明這種人城府很深，喜怒不形于色，你從他的外部表情上，是很難看出他內(nèi)心真實想法的。這種人老奸巨猾，不好對付，往往都是大奸大惡之人。

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