人們的疾病與健康,衰老與長壽都和很多的飲食有關(guān),除了外界的一些因素之外,我們自身和長壽的關(guān)系尤為重要,而尤其是對元氣的保養(yǎng)至關(guān)重要,中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的核心就是保養(yǎng)元氣,只有元氣足,身體才能健康,人亦才更長壽,那么我我們應(yīng)該如何保養(yǎng)元氣呢?
天人合一 調(diào)于四時
元氣來源于先天父母,靠后天水谷精微滋養(yǎng),以調(diào)節(jié)、維持人體生、長、壯、老、已的生命全過程,元氣盛,人之輕病可不藥而愈,重病可配合藥物或療法戰(zhàn)勝疾病。如元氣衰敗,雖有效治療,亦難免死亡。
中醫(yī)認(rèn)為,人要適應(yīng)自然氣候的變化,否則就會生病,甚至死亡。中醫(yī)學(xué)叫“天人合一”,也叫“天人相應(yīng)”。人的健康長壽,是不能違背自然氣候變化規(guī)律的。因此在日常生活中,除要注意適應(yīng)四季寒、熱、溫、涼外,還要注意避其風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種邪氣,更要注意防范反常之氣,這種季節(jié)氣候大氣反常所致之病叫做時令病。
如何避免反常之氣致病,首先應(yīng)“動作以避寒”、“隱居以避暑”等,同時更要心理舒暢,無雜念妄想,勿勞心神,保持機體元氣抗病功能。這些預(yù)防措施對于老年或體弱多病之人,更為重要。這也叫調(diào)于四時,和于人體。適應(yīng)季節(jié)氣候之突變,是中醫(yī)學(xué)養(yǎng)生之道很重要的一個方面。
情志安寧 氣血通暢
中醫(yī)認(rèn)為,生命活動,貴在氣血通暢,所以“疏其血氣,令其條達,而致和平”便是中醫(yī)治病的大法。影響氣血不暢的主要因素,就是心情不快,情志不寧。情緒安寧,可使氣血運行保持動態(tài)平衡,反常的情志,可使氣血運行逆亂。據(jù)統(tǒng)計,長壽健康者90%以上都具有溫和、開朗、樂觀的性格。中醫(yī)學(xué)將人的情志區(qū)分為喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七個方面,也叫“七情”。七情太過就要情志不寧,損傷人體元氣和功能。七情又分別與人體五臟各有所關(guān),如過怒傷肝、過喜傷心、過悲傷肺、憂思傷脾、驚恐傷腎。如過怒傷肝,可導(dǎo)致肝臟疏泄條達和動升的生理功能失調(diào),肝氣郁而化火上逆,出現(xiàn)頭暈、頭痛、心煩、急躁、口苦等病癥。肝氣郁滯日久,又可導(dǎo)致機體有關(guān)臟器的關(guān)系失衡。首先會影響脾胃,出現(xiàn)胃病。臨床常見的高血壓病、眩暈病、膽囊炎、各種胃炎、神經(jīng)衰弱等多種病,大都是由情志不寧而引起的??梢娗橹竞腿梭w生命健康關(guān)系多么密切。所以情志的安寧,是中醫(yī)養(yǎng)生之道又一非常重要的方面。
動靜結(jié)合 形神合一
生命在于運動,運動鍛煉,可強筋壯骨,增強機體功能,使人健壯。但活動鍛煉,必須動靜結(jié)合,形神合一。如鍛煉活動時,心神不靜,胡思亂想,反而促使氣血紊亂。只有形神合一,相互為用,互相依存,才能使人元氣充足,健康長壽。五禽戲、氣功、太極拳、八段錦、易筋經(jīng)等等,無一不是既要形體活動,又要思想入靜,達到形神合一的??梢娺\動鍛煉,形與神俱,形神合一,是中醫(yī)學(xué)養(yǎng)生之道的重要環(huán)節(jié)。
飲食有節(jié) 保護脾胃
民以食為天。飲食是人體生命活動最重要的物質(zhì)基礎(chǔ),但飲食的消化吸收排泄,又必須依賴脾胃的功能健全才能完成。人體各部分組織器官無不靠脾胃的消化、吸收、輸布水谷之精微,才能保持其正常的功能活動。故養(yǎng)生十分強調(diào)重視保護脾胃。實踐證明,長壽又健康的老人,都是飲食好、脾胃健的人。同時脾胃功能健全,又可增加人體元氣的抗病能力,即免疫功能。漢末名醫(yī)張仲景亦指出:“四季脾旺不受邪”。所以歷代醫(yī)家在治療預(yù)防疾病和養(yǎng)生保健方面,都十分重視調(diào)理脾胃。
脾胃之功能損傷,可來自多方面原因,如氣候的突變和精神刺激等等,但主要在飲食方面,暴飲、暴食、過食生冷肥膩之品,或過饑過飽、飲酒過度等,均可損傷脾胃。金元時代名醫(yī)李東垣亦指出:“脾胃氣之本弱,飲食自倍,則脾胃之氣既傷,而元氣亦不能充,諸病之所由生也?!憋嬍撤矫孀詈媚茏龅蕉〞r、定量、定性,早飯宜吃好、午飯可吃飽、晚飯要吃少,保護好脾胃。
中醫(yī)對食品種類亦非常重視。如《素問·臟器法時論》說:“五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充”。這說明人以米、麥、谷、豆等類為主食,再輔助吃一些水果,肉類少吃為益,多吃些蔬菜以補充飲食?,F(xiàn)代科學(xué)對人體營養(yǎng)方面研究提出:主食宜粗細(xì)糧搭配,吃飯宜七八分飽,不甜膩,多食蔬菜,適當(dāng)吃些水果、瘦肉、蛋類、魚蝦等品,保證人體需要的蛋白質(zhì)、各種微量元素等營養(yǎng),才能維持身體健康。中醫(yī)養(yǎng)生還有食療、藥膳等,可適當(dāng)選擇。
益腎固精 全真養(yǎng)形
腎臟為人體重要臟器之一,中醫(yī)學(xué)稱腎為“先天之本”,腎氣旺盛,可使人精氣充盛,生殖力強,思維敏捷,筋骨強健,耳聰目明,年老而精力不衰。故歷代中醫(yī)學(xué)家都主張將益腎固精作為保健強神益壽延年的養(yǎng)生重點。有人雖年逾古稀,但仍耳不聾、眼不花、發(fā)不落、齒不脫、精力充沛,都與腎固精足有關(guān)。相反也有人年不過花甲,卻未老先衰。造成腎精虧虛的原因很多,最常見且易造成腎虧的是青中年時期縱欲過度,妄想勞甚,不知養(yǎng)生所致。所以中青年時期不知固腎養(yǎng)生,病已造成,想補救已悔之晚矣。因此,要想健康長壽,年老不衰,青中年時期就要房事有節(jié),清心寡欲,注意益精固腎。
中醫(yī)學(xué)養(yǎng)生之道,幾千年來,積累了豐富的經(jīng)驗和理論,想達到精、氣、神充沛,既長壽又健康,難度雖有,但如能做好以上五個方面,是完全能實現(xiàn)的。的疾病與健康,衰老與長壽都和很多的飲食有關(guān),除了外界的一些因素之外,我們自身和長壽的關(guān)系尤為重要,而尤其是對元氣的保養(yǎng)至關(guān)重要,中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的核心就是保養(yǎng)元氣,只有元氣足,身體才能健康,人亦才更長壽,那么我我們應(yīng)該如何保養(yǎng)元氣呢?
入秋第一波低溫報到!氣溫驟降、早晚溫差大,加上工作操勞,已有不少民眾出現(xiàn)喉嚨干癢、咳嗽、打噴嚏的現(xiàn)象。這時候,人參就是很好的補氣食材,可幫助恢復(fù)元氣、預(yù)防感冒。中醫(yī)師提醒,民眾常誤以為冬天才是吃補的季節(jié),其實秋天就要溫補,才能減少秋燥癥狀,并提早增強身體保護力!
從中醫(yī)角度來說,春、夏、秋、冬四季都可以補身,但必須根據(jù)每個時節(jié)的特性而調(diào)整吃補的方式,才能補得有效又健康。以秋冬來說,是萬物收斂、精氣聚集、潤養(yǎng)五臟的時機,特別適合養(yǎng)陰、補氣、潤燥。
秋天干燥易感冒 生脈飲滋陰清熱
中醫(yī)師張家蓓表示,秋天濕度低、空氣干燥,加上現(xiàn)代人長時間待在冷氣房,干燥的現(xiàn)象更加明顯,很多人都有眼干、口干、皮膚干的癥狀,猛喝水也不見得能改善;加上氣溫變化大,很多人一不小心就感冒。此時,就是需要養(yǎng)陰、補氣的時候,不妨以植物性食材「溫補」一番,幫助調(diào)整體質(zhì)。
由于秋天還不如冬天寒冷,若此時就吃姜母鴨、羊肉爐等動物性食物,反而容易補過頭,越吃越燥熱,結(jié)果適得其反。因此,張家蓓中醫(yī)師建議,可以透過溫和的「生脈飲」補身,其中含有人參、五味子、麥門冬等植物性食材,有助于滋陰清熱,天天適量飲用可達到養(yǎng)生效果。
人參補氣、五味子斂氣、麥門冬潤燥
其中,人參可以補氣,尤其是活動量少、容易疲倦、休息不足的上班族特別適合,而且補氣就能幫助提神,效果可能也不輸咖啡呢!至于五味子,則是具有收斂的特性,可以保存人參補進去的氣,還可以斂燥,將汗水等體內(nèi)的水分收起來,最后搭配麥門冬的潤燥效果,減少上火、焦躁、失眠等困擾。
生脈飲調(diào)理陰虛體質(zhì) 搭冰糖燉梨防感冒
張家蓓中醫(yī)師表示,生脈飲適合一般體質(zhì)的人,尤其是經(jīng)常熬夜、用腦過度者。這種類型的人容易有陰虛體質(zhì),特色是平時不常活動,一動起來就滿臉通紅、身體發(fā)熱、情緒煩躁。另外,需要進行馬拉松等激烈運動的人,賽前也可以喝生脈飲,幫助提升運動表現(xiàn)。
另一方面,如果身體的氣不足,就容易受到病菌侵襲而感冒,此時可以搭配冰糖燉梨,不但能減少口干舌燥、發(fā)熱等秋燥現(xiàn)象,還能提升身體的復(fù)原力,幫助遠(yuǎn)離感冒、強身健體。建議每天適量補充1次,而且維持天天喝的習(xí)慣,保健效果比較好。
生脈飲與西藥間隔 有疑問咨詢中醫(yī)師
需要提醒的是,人參本身就有降血糖的作用,若民眾已有服用降血糖藥物,與生脈飲應(yīng)間隔至少半小時。另外,人參可以補充體力,對病人是不錯的補品,但考量每人病況和體質(zhì)不同,若有飲用需求應(yīng)先咨詢中醫(yī)師,就能喝得安心又健康。
許多上班族用腦過度、長期熬夜,屬于陰虛體質(zhì),適度飲用生脈飲可幫助增強體力、補充元氣。
養(yǎng)生的要訣在于養(yǎng)好精氣神。精氣神能全方位地看出去一個人的健康狀況以及反映出一個人的精神狀態(tài)。養(yǎng)好精氣神的第一步就是著重調(diào)理好最消耗精神的五個地方。一般來講,就有五個,第一,眼睛,第二,耳朵,第三,舌頭,第四,鼻子,第五,就是大腦妄想。
? ? ? 精、氣、神為“內(nèi)三寶”,耳、目、口為“外三寶”。而內(nèi)三寶為生命之根,是維持人體生命活動的三大要素。只有養(yǎng)足了精氣神,人體才會健康長壽,少生疾病。
可是我們畢竟是凡人,生命不過數(shù)載,不可能做到無欲無求。要是真學(xué)鹿龜鶴,那豈不是人人都成了苦行僧?凡人自有凡人的辦法,該吃吃,該睡睡,然后學(xué)點中醫(yī)養(yǎng)足精氣神,永葆青春美貌,這才是我們多數(shù)人的追求嘛。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》上記載:“恬淡虛無,真氣從之。”意思是人的精神要保持恬淡虛無的狀態(tài)。
精神內(nèi)守,病安從來。如果我們的精神狀態(tài)安守祥和,我們的健康狀態(tài)就會相應(yīng)的健康。如果我們的精神飄渺,時時飄忽。我們的身體機能也隨之失衡?,F(xiàn)代人非常著重營養(yǎng),其實人體本需要的能量是不多的,但90%的能量就是心生妄念消耗掉。
精神內(nèi)守中,守好自己的眼睛和耳朵是很重要的。老子說,五色令人目盲,五音令人耳聾。如果每天留戀花花綠綠,精神就會消耗掉。比如我們在看花,眼睛就會聚精會神集中在花身上,精神就流失了。
現(xiàn)代人嚴(yán)重依賴手機,把精神都消耗在手機。中醫(yī)上學(xué)名叫腎精。比如一天都在看電視,身體的腎精慢慢地耗,但是一點感覺都沒有。但會感覺非常累,因為腎精消耗嚴(yán)重。
眼睛東張西望地留戀,看到了歡喜,心生貪戀。這都是耗精神。虛云老和尚,從來都在定中,他的照片眼睛都是下垂的。所以他到一百多歲,精神好,視力也好,甚至能寫小楷字。
眼睛是通肝木,耳朵是通腎水?,F(xiàn)代人聽音樂,喇叭開得很大,這些音都是物理音,對人的精神都是損傷的。寺院里講究環(huán)境清凈,聲音要安靜。人要多聽自己身體的聲音。而不是拉伸耳朵去聽,消耗自己的腎精。
第三個舌頭,口味要清淡。很多人追求重口味。吃酸辣火鍋,或者每天要吃橄欖菜,辣椒等下飯,這都是口味敗壞。
而口味敗壞,根本原因就是腎精不足。比如解渴??诳柿?,喝水能解渴嗎?其實解渴是靠體內(nèi)生津。有些糖尿病的,一直感覺口渴,就是他體內(nèi)無法生津的原因。津恰好是來自腎水和心火相交以后,嘴巴就有口水,這時的口水是甜的。腎精不足,你就感覺不到甜味。
第四個是鼻根。許多人很愛聞香水,女士們愛噴香水,但有所不知的是香水會傷脾胃,讓人消化不好。法華經(jīng)說了鼻根有八百功德,如果鼻根清凈,你看一個地方,好不好,比如你要買房子,你用鼻子聞一聞就知道了。這是鼻根清凈的功德。
第五個是意根,人的大部分的精氣神都給妄念給消耗了。比如疑心重的人,一般脾胃不好,不容易聚積脂肪。通常手紋會比較亂,因為思維太復(fù)雜,容易猜疑,一會兒想他是好人,一會兒想他是壞人。這類人就比較累。所以人要簡單一點生活,這樣精氣神就足。
要修心養(yǎng)性,調(diào)養(yǎng)好自己的精氣神。精氣神都調(diào)養(yǎng)好,精神狀態(tài)才會飽滿。養(yǎng)生的第一步就是要清心寡欲,放下執(zhí)念,飲食規(guī)律。這樣自然而然,精神狀態(tài)就會飽滿,精氣神元氣就會充足,身心俱適。
一、養(yǎng)精,不是禁欲要節(jié)欲
肝主疏泄,禁欲就意味著疏泄不利,讓人很憋屈。所以中醫(yī)講的是節(jié)欲,即量力而行。當(dāng)以個人舒適為度,比如說性生活之后沒有明顯的疲憊感,精神沒有受到影響,當(dāng)時略微有點腰酸不要緊,第二天能恢復(fù),那不算過。
腎精化氣,靠腎陽。要增加腎陽,那艾灸是很好的方法??梢园纳耜I、關(guān)元、氣海、命門、腎俞。
艾灸到腎跟丹田,最好是暖而不是熱?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》有一句話叫作“少火生氣,壯火食氣”,暖就是少火。艾灸的時間自己把握,但是一定要暖。
有的人艾灸容易上火,上火就灸涌泉穴。涌泉引火歸元,而且涌泉就在在腎經(jīng)上。
二、養(yǎng)氣有三穴位
艾灸,按摩,和祝由是上古時期養(yǎng)氣的三大法寶。所不同的是,按摩是由力化氣;而艾灸是由氣化力。調(diào)氣之法,為火最快,借助太陽的力量來調(diào)節(jié)我們?nèi)梭w的小太陽。
施灸,最重要的是屏氣凝神,將心放在被灸處,神到氣到,才會有效。所以艾灸時最好是能專心養(yǎng)氣。
養(yǎng)氣有三個重要的穴位,就是氣海、膻中、足三里,百用百靈。
氣海:在下腹部,前正中線上,當(dāng)臍中下1.5寸。(肚臍中央向下2橫指處即是該穴。)
就是人體元氣的海洋,中醫(yī)認(rèn)為氣海能夠治療臟氣虛弱、真氣不足等一切因氣虛導(dǎo)致的疾病,所以補氣首選氣海。
膻中:在前正中線上,兩乳頭連線的中點。有上氣海之稱,主要的功能是調(diào)益肺氣,對肺臟的保健功效很好。
足三里:是足陽明胃經(jīng)的主要穴位之一,位于小腿外側(cè),犢鼻下3寸。
既能補脾胃之氣,又能補元氣。水谷之氣是氣的一個重要組成部分,靠脾胃運化而來,所以補氣用足三里是必不可少的。
要修心養(yǎng)性,調(diào)養(yǎng)好自己的精氣神。精氣神都調(diào)養(yǎng)好,精神狀態(tài)才會飽滿。養(yǎng)生的第一步就是要清心寡欲,放下執(zhí)念,飲食規(guī)律。這樣自然而然,精神狀態(tài)就會飽滿,精氣神元氣就會充足,身心俱適。
3. 握固,養(yǎng)精氣神的道家極簡秘法
今天給大家分享道家養(yǎng)生修煉中常用的一種手?。何展?。
>>>>握固方法:
將大拇指扣在手心,指尖位于無名指(第四指)的根部,然后屈曲其余四指,稍稍用力,將大拇指握牢,如攢握寶貝一般。
這便是握固了,平時的握拳是把大拇指放在外面,握固則是把大拇指放在里面。
此功法不拘時間,要提醒自己,隨時隨地都可以握固。走路、坐車、閑聊、看電視、開會等手臂閑下來的時候都可以握固。
現(xiàn)在即將進入冬季,許多人都有手腳冰涼的現(xiàn)象,大家可以做一個實驗,現(xiàn)在便將自己手握固,等待片刻,覺察冰涼的手是不是有回暖的現(xiàn)象?
這便是陽精得到固攝,來溫暖我們手腳四末。所有冬主收藏,特別在這個季節(jié),大家正好可以順應(yīng)天時,通過握固這個方法,來固攝好我們珍貴的精、氣、神。
>>>>為什么是無名指根部呢?
古人認(rèn)為,此處正是肝魂關(guān)竅之所在,中醫(yī)學(xué)理論也提出 “肝主握”。
我們看新生的小孩子肝經(jīng)氣特別充足,小孩子出于自保,往往會本能地緊握拳頭以“固魂”。
當(dāng)人的生命結(jié)束的那一瞬間,卻是“肝魂盡失,撒手而去”的。
春秋時期《老子》一書說:“骨弱筋柔而握固?!边@說的就是剛剛出生不久的嬰兒,雖然身體非常柔弱,卻能讓自己不受外界邪氣的侵害,他們的護體秘訣就是雙手握固。
巢元方在《諸病源候論》中說“握固兩手,如嬰兒握,不令氣出”。握固可以培養(yǎng)我們的“浩然正氣”,從而抵御外邪侵害,達到《黃帝內(nèi)經(jīng)》上說的“正氣存內(nèi),邪不可干”的境界。
>>>特別需要握固來激發(fā)人體正氣的幾種情況
1、如遇到天氣突變或者容易感染風(fēng)寒季節(jié)時,大家可以按上面的方法握固靜坐,能幫助你驅(qū)趕外邪,保存體內(nèi)的正氣。
2、需要在寒冷的夜晚或者大霧天氣中長時間行走,也可雙手放在衣兜中握固,防止外邪侵入體內(nèi),避免感染疾病。
3、醫(yī)院探望病人時,雙手握固,便可激發(fā)人體正氣,開啟你的“金鐘罩”,病魔自然會遠(yuǎn)離你的。
4、握固可以鎖住固護腎氣、腎精腎水,滋陰降火。遺精、遺尿、脫肛、帶下、崩漏等癥狀,也可以采用握固法。
5、經(jīng)常握固可以暢通氣血,護發(fā)養(yǎng)顏。中醫(yī)認(rèn)為,“發(fā)為血之余”,“腎之華在發(fā)”,就是說,烏黑亮澤的頭發(fā)能說明你精血旺盛。握固能固精補肝腎,當(dāng)然能幫助你烏須黑發(fā)。
這樣簡單有效的方法還不趕緊和朋友一起做起來,握固可以時刻進行,重在堅持哦!
【導(dǎo)讀】:呼吸是人的一種本能,它伴隨著人的生命始終。別以為呼吸就是一個簡單的動作,其實在養(yǎng)生概念開始普及之后,你會發(fā)現(xiàn)只有正確的呼吸才能夠維護身體的健康。
一、人的呼吸分兩種
人體主要的呼吸方式有兩種;一種是經(jīng)由少量吸氣的方式將空氣吸入肺部后吐出,從外觀上看來只有胸部上下起伏的「胸式呼吸法」;另一種就是以大量吸氣再慢慢吐出空氣,看起來就好像把空氣整個吸到肚子里去因而使腹部上下起伏的「腹式呼吸法」。
二、淺呼吸對身體無益
事實上所謂輕淺急促無益于身體且不利于身體代謝循環(huán)的「淺呼吸」,其實也只不過是交雜了這兩種呼吸方式卻都沒有完全進行(沒有吸入足夠的氣體,導(dǎo)致循環(huán)不良)之后所形成的產(chǎn)物而已。也就是說這兩種呼吸方式都是人體與生俱來功能,只要能好好的養(yǎng)成完整進行習(xí)慣,就無所謂好壞的差別。
三、腹式深呼吸疏肝理氣
腹式呼吸能防治呼吸系統(tǒng)疾病。常見的呼吸系統(tǒng)疾病包括慢性支氣管炎、哮喘、肺氣腫等。這些病人的肺部都處于無彈性和擴張狀態(tài),影響肺活量。而進行深呼吸,能逐步增大肌肉收縮力,有利于胸、肺的有效擴張,增強肋間肌活力,可以逐步恢復(fù)其彈性和肺活量,從而使血管擴張,血壓降低。
四、腹式呼吸的方法
能防治呼吸系統(tǒng)?疾病。常見的呼吸系統(tǒng)疾病包括慢性支氣管炎、哮喘、肺氣?腫等。這些病人的肺部都處于無彈性和擴張狀態(tài),影響肺活?量。而進行深呼吸,能逐步增大肌肉收縮力,有利于胸、肺?的有效擴張,增強肋間肌活力,可以逐步恢復(fù)其彈性和肺活?量,從而使血管擴張,血壓降低。
養(yǎng)生之道可謂是五花八門,中醫(yī)強調(diào)的以“氣”養(yǎng)生,卻是養(yǎng)生保健的一個重要方面,現(xiàn)概括為護養(yǎng)“八氣”。
培補“元氣”《醫(yī)學(xué)源流論·元氣存亡論》云:“元氣者,視之不見,求之不得,附于氣血之內(nèi),宰乎氣血之先”。認(rèn)為“老之氣不傷,雖病甚不死,元氣或傷,雖病輕亦死”。元氣為諸氣之根本,是人體生命活動的原動力。因而,養(yǎng)生長壽必須培補元氣,注意調(diào)補臟腑陰陽之氣血,調(diào)適情志之氣度,調(diào)節(jié)飲食之氣育,調(diào)理衛(wèi)生之氣濁,如“春夏養(yǎng)陽、秋冬養(yǎng)陰”,避受風(fēng)寒,起居有常等,以培補元氣,氣足而體健。
運行“真氣”《靈樞·根結(jié)》所說:“真氣稽留,邪氣居之也”。中醫(yī)認(rèn)為,促使真氣運動的措施有三:一是調(diào)息運行真氣,即調(diào)整呼吸之法;二是審神運行真氣,如“神若出,便收來神返身中氣自回”;三是練形運行真氣,即通過鍛煉形體以促進真氣運動,從而提高機體抗衰防病的能力,達到健康長壽之目的。
固葆“精氣”《素問·金匱真言論》說:“夫精者,身之本也”。若“醉以人房,以欲竭其精,故半百而衰也”。中醫(yī)認(rèn)為,腎為“先天之本”,腎精的盈虧,決定人的生長發(fā)育衰老及至死亡的全過程,為此攝生必須節(jié)欲養(yǎng)精。對性生活來講,強制者有害,過用則衰竭,任其自然而不勉強,才有益于養(yǎng)生。說明縱欲過度,便是腎氣虧損,精疲力竭,令人未老先衰,甚至夭折。
平心“靜氣”大思想家康德說:“生氣是拿別人的錯誤懲罰自己”?!办o則神藏,躁則神亡”。人心寧靜平和,體內(nèi)各系統(tǒng)功能處于平衡協(xié)調(diào)狀態(tài),有益養(yǎng)生。因此,要善于克制自己的情緒,淡化小恩小怨,處理好人際關(guān)系,遇事不急躁、不賭氣、不發(fā)脾氣,始終保持心平氣和的心態(tài),才能平衡陰陽,調(diào)和六脈,祛病延年。
寬胃“養(yǎng)氣”唐代名醫(yī)孫思邈說:“一日之忌,暮無飽食;一月之忌,暮無大醉,一歲之忌,暮須遠(yuǎn)內(nèi)(指房事);終身之忌,暮常護氣”。人類依靠腸胃來消化和吸收營養(yǎng),飲食無節(jié),煙酒無度,會使胃氣不足,氣血虛衰,“飲食自倍,腸胃乃傷”。而情志抑郁,多愁善感的人,也會導(dǎo)致內(nèi)分泌失調(diào),與寬胃養(yǎng)氣相悖,給胃氣帶來傷害而影響健康。
長存“浩氣”孔子云:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”。意思是說,君子的心胸平和寬廣,浩氣長存;小人卻經(jīng)常處于患得患失,局促憂愁的心境狀態(tài),難得心理平衡與安寧。因此,應(yīng)注意德行的修養(yǎng)和自我人格的完善,心地光明,以仁待人,精神爽朗,邪氣難侵,有益于健康長壽。
呼嘯“舒氣”《類經(jīng)·攝生類》指出:“善養(yǎng)生者守息,此言養(yǎng)氣以呼吸也”。居室要經(jīng)常打開窗戶,使室內(nèi)空氣流通,得到凈化。飯后茶余,閑庭信步,或低吟自己喜歡的詩詞佳句,或哼唱小調(diào)歌曲,或漫步樹林中仰頭長嘯,長嘯時對鼻喉胸腹能起到按摩和刺激作用,從而達到發(fā)泄悶氣,舒暢心情,排除雜念,物我兩忘的境界,對健康不無裨益。
清靜“通氣”《養(yǎng)生四要》言:“心常清靜則神安,神安則精神皆安,以此養(yǎng)生則壽,歿世不殆”。曹庭棟更明確指出:“養(yǎng)靜為攝生首務(wù)”。每天白晝?nèi)缒荛]目靜坐30~60分鐘,保持大腦安靜半小時或一小時,可充分發(fā)揮腦細(xì)胞的潛力,協(xié)調(diào)生理與情緒,減少熱能的消耗,大腦安靜了,可使全身肌肉放松,氣血暢通,從而達到“心安神安,老而不衰”的境界。
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