聞診包括聽聲音和嗅氣味兩個(gè)方面。前者是憑借醫(yī)者的聽覺器官,從病人的語言、呼吸以及咳嗽等聲音中進(jìn)行辨別;后者是憑借醫(yī)者的嗅覺器官,來分辨從病人的體膚、口鼻氣息及大小便等各種排泄物中所散發(fā)的氣味。通過以上兩個(gè)方面的診察,了解病情的寒熱虛實(shí)及病邪所在部位,并結(jié)合其他三診所取得的資料,加以綜合分析,即可得出較為全面、正確的診斷。
如語聲高亢而有力的,多為外感有余之??;若語聲低微,少氣不足以息,多為內(nèi)傷不足之證。如說話聲音粗壯、話多、有時(shí)怒罵叫號(hào)、奔走登高的叫做“狂言”;如癥見神志昏迷,胡言亂語,前后顛倒而沒有次序,聲音粗壯的是為“譫語”。二者多為熱證,如高燒病人多見譫語。若神志不清,語言重復(fù)、時(shí)斷時(shí)續(xù)、聲行低微的叫做“鄭聲”,多屬于氣脫陽虛的虛證。所以,古人有“實(shí)則狂言、譫語,虛則鄭聲”的說法。說話多出差錯(cuò),亂無條理,過后自知,但再說又錯(cuò),這叫“錯(cuò)語”,見于虛證。無人時(shí)自言自語,但人來即止,講話無對(duì)象而喃喃自語,謂之“獨(dú)語”,常見于癔病或老年性精神病等。
另外,通過患者語聲變異,如聲音的高低、強(qiáng)弱、清濁、緩急,以了解病變的部位。如病人表現(xiàn)安靜,但不時(shí)發(fā)出驚呼的,多屬骨節(jié)間??;如病人失音或言不清徹的,多屬心膈間??;如病人語聲細(xì)小而長的,多為頭腦中病。這是從病人語聲中辨別疾病所在部位的幾個(gè)簡單例子。
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