道醫(yī)中醫(yī)針灸用品有哪些

中醫(yī)，古時(shí)被稱為江湖郎中，但是有很多是江湖騙子冒充的。中醫(yī)的特點(diǎn)就是把脈扎針，他們根據(jù)人體的穴位對身體的刺激性造成的影響來緩解各種疾病給人們造成的困擾和痛苦。但是有些疾病卻根本不適合針灸，盲目的用針會給身心都造成不好的效果。首先我們要了解是哪幾針，那么中醫(yī)針灸用品有什么?

1、鑱針

鑱針，古針具名。九針之一。醫(yī)學(xué)敎育網(wǎng)搜集整理《靈樞·九針論》：“鑱針者，取法于巾針，去末寸半，卒銳之，長一寸六分，主熱在頭身也?！痹撫樞稳缂^。主要用于淺刺出血，治療頭身熱病及皮膚疾患等。

2、圓針

古代九針的一種。針體如圓筒狀，針尖呈卵圓形。多用于按摩穴位以治療肌肉疾病。

3、鍉針

古針具名。九針之一?！鹅`樞·九針論》：“鍉針，取法于黍粟之銳，長三寸半，主按脈取氣，令邪出。 又稱推針，是通過對經(jīng)絡(luò)穴位的皮膚表面進(jìn)行按壓以治療疾病的一種方法。鍉針長約3～4寸，以粗鋼絲制成，也可采用骨質(zhì)或硬木制成。針頭鈍圓，不致刺入皮膚，用于穴位表面的推壓。柄部或用鋁絲纏繞，在推壓時(shí)可以用指甲沿上下方向刮動，以增強(qiáng)感覺。

4、鋒針

古代九針的一種。即現(xiàn)代常用的”三棱針“。針體圓，針尖呈三棱狀，有刃。主要用于刺破皮下靜脈及小血管，治療癰腫、熱病、急性胃腸炎等。

5、鈹針

鈹針，古針具名，九針之一，亦稱鈹?shù)?、劍針。《靈樞·九針論》：”鈹針，取法于劍鋒，廣二分半，長四寸，主大癰膿，兩熱爭者也?！笆切稳鐚殑?，兩面有刃的針具。多用于外科，以刺破癰疽，排出膿血。

6、圓利針

古代九針的一種。狀如馬尾，針尖又圓又尖。多用于治療癰腫、痹病和某些急性病。

7、毫針

毫針，是用金屬制作而成的，以不銹鋼為制針材料者最常用。不銹鋼毫針具有較高的強(qiáng)度和韌性，針體挺直滑利，能耐熱和防銹，不易被化學(xué)物品腐蝕，故目前被臨床上廣泛采用。也有用其他金屬制作的毫針，如金針、銀針，其導(dǎo)電、傳熱性能雖明顯優(yōu)于不銹鋼毫針，但針體較粗，強(qiáng)度、韌性不如不銹鋼針，加之價(jià)格昂貴，一般臨床比較少用。至于鐵針和普通鋼針，因容易銹蝕，彈性、韌性及牢固度也差，除偶用于磁針法外，目前已不采用。

8、長針

古代九針的一種。針體較長，一般為六至七寸(相當(dāng)于 20～23 厘米)或更長一些。 多用于深刺，以治療慢性風(fēng)濕病、坐骨神經(jīng)痛等。

9、大針

針尖形如杖，略圓，似鋒針，長4寸。大針主治關(guān)節(jié)內(nèi)有水氣停留的疾患，用以瀉水。這種針也可用以通利九竅，祛除三百六十五節(jié)的邪氣。

看了上述對于中醫(yī)針灸用品是幾針的介紹后，我想大家應(yīng)該已經(jīng)有所了解了吧。中醫(yī)針灸用品共有九針，每一針都有著不同的用處，為人們的身體健康起到了很好的改善作用。古代的醫(yī)療方法雖沒現(xiàn)在先進(jìn)，但是卻有著很好的治病效果。

道醫(yī)和中醫(yī)究竟有何不同？

中醫(yī)治病，立足于經(jīng)脈、血?dú)?、臟腑、神氣等，是可以看得見，摸的著的物質(zhì)存在，是以患者為根本，精進(jìn)的中醫(yī)基本就是道醫(yī)。

而道醫(yī)治病，則會綜合考量，在疾病的診斷上，醫(yī)生一般考慮是否存在外感內(nèi)傷、情志不暢、飲食起居、傷寒辯論等。

而道醫(yī)還需要多考慮三個(gè)因素，其一是命運(yùn)；其二是鬼神；其三、風(fēng)水。

就是說看病人所以得病的原因，是否存在流年不利，注定有此一劫難？是否是冤家債主來討債？或者是邪妖克害所致？抑或是家宅、陰宅風(fēng)水不吉導(dǎo)致的？這些在具體判斷過程中都是需要考慮。

比如從風(fēng)水角度來說，如臥床在橫梁之下，造成橫梁壓頂?shù)纳肪?，就會多夢、驚悸、精神壓力大等。

在具體的治療方法上，道醫(yī)除了中醫(yī)的針灸、湯藥、金石、推拿、按摩之外，還要考慮禳星延壽，驅(qū)邪治病、風(fēng)水調(diào)理、符鎮(zhèn)等。

情志與天體運(yùn)行均對人的健康有影響

中醫(yī)是講究整體辨證，是宏觀的，不是頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳，這是中醫(yī)的高明之處。

中醫(yī)還指出情志不調(diào)也能導(dǎo)致疾病，比如癌癥病人多有抑郁之癥，在患癌癥之前，多受過重大的生活的打擊。

另外中醫(yī)還意識到了，天地宇宙對人體健康的影響，比如中醫(yī)說五運(yùn)六氣，天體運(yùn)行對人類健康的影響。

這個(gè)都是西醫(yī)以前沒有注意到的問題，但是近來都得到了認(rèn)可。

但是中醫(yī)只講宏觀的，道醫(yī)治病的時(shí)候，還會看看病人的八字，看其運(yùn)限如何陽壽多少？是否犯刑沖克害、衰病入墓？還有沒有救治的希望？

另外道教醫(yī)學(xué)在中醫(yī)基礎(chǔ)之上，還加上一個(gè)神道的力量，借助一種目前科學(xué)還不能解釋的，更為神秘的力量來治?。ū热缍Y斗和符咒），當(dāng)然這里面也包括一些心理暗示的作用。

《難經(jīng)》云：脫陽者見鬼。故經(jīng)穴中有鬼床、鬼室等穴。此諸穴者，皆賴神氣以充塞之。

若神氣有虧，則鬼神得而憑之，猶之風(fēng)寒之能傷人也。故治寒者壯其陽，治熱者養(yǎng)其陰，治鬼者充其神而已。

其或有因痰因思因驚者，則當(dāng)求其本而治之。故明理之士，必事事窮其故，乃能無所惑而有據(jù)。

否則執(zhí)一端之見，而昧事理之實(shí)，均屬憒憒矣。其外更有觸犯鬼神之病，則祈禱可愈。

至于冤譴之鬼，則有數(shù)端，有自作之孽，深仇不可解者；有祖宗貽累者；有過誤害人者，其事皆鑿鑿可征。

似儒者所不道，然見于經(jīng)史，如公子彭生、伯有之類甚多，目睹者亦不少，此則非藥石祈禱所能免矣?！?br>
并非所有疾病都能用醫(yī)藥解決

關(guān)于鬼神致病的例子，自古有之，屢見不絕。

中醫(yī)火神派祖師鄭欽安的《醫(yī)理真?zhèn)鳌犯戒浿刑岬剑胺踩思抑?，最難免者疾病，感之輕淺，醫(yī)藥可愈。設(shè)或感之太重，三年兩載，醫(yī)藥無功，此等疾病，非前世罪孽冤纏，即今生不知檢束，積罪累愆之所致也。

為人父，為人子，為人弟，為人兄，為人夫者，急宜反身修德，多行善功，或終身戒食牛犬，或全家齋敬九皇，或買魚物而放生，或施棺木而修路，方便時(shí)行，陰功廣積，齋誠滌濾，虔具悔罪祈恩，解厄消災(zāi)疏文。

先申中宮，次申城隍，次申東岳，當(dāng)空焚之，或可轉(zhuǎn)危為安。余常以此法教人應(yīng)驗(yàn)屢屢，亦可以補(bǔ)醫(yī)藥之不逮處。”

也就是說，有些冤孽所致的病不是醫(yī)藥所能治的，必須要通過神明方能解釋。

先談?wù)劮渲尾?，有些是單純的符咒法，比如有的人吃魚的時(shí)候，魚骨卡在喉嚨了，就需要用之。

筆者曾見有道友，以符咒水之后，用此符水將牙簽吞下，就跟吃面條一樣。醫(yī)書也有記載：取鴨子倒掛，不久就會有涎流出，用碗裝好。此涎可以下魚刺。

鄉(xiāng)下還有小孩子，遭驚嚇而發(fā)熱的。蓋幼兒魂魄未壯，容易為外物所動。故有收驚喊魂之法。

還有的是為邪鬼游魂所克的，需要燒點(diǎn)紙錢送野鬼的。聚寶樓的通書上面有一套關(guān)于哪天生病，是沖犯何方鬼神，如何禳解的方法，比如甲子日生病，頭痛是沖犯某神，宜備紙馬香燭，向某方向送之大吉之類的。

孫思邈也用符咒治病

孫思邈（581-682），京兆華原（現(xiàn)陜西銅川市耀州區(qū)）人。

唐代醫(yī)藥學(xué)家，是著名的醫(yī)師與道士，是中國乃至世界史上偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家，被后人稱為“藥王”。

符咒治病，比較典型的是《祝由十三科》。

《天醫(yī)祝由科流傳奧旨》云：“上古先賢流傳法家十三科，內(nèi)載此科，乃軒轅秘制符篆五十八字。并各祖秘典，治療男女內(nèi)外小兒諸般疾病，驅(qū)邪縛魅等患……其法以三字成一象，三才合一之妙。尚字為將字，食字為兵字，各字為疴字。以一將一兵而卻沉疴也?！?br>
但是據(jù)此書所述，祝由法不僅有符咒，也用一些藥物的，比如醋、姜汁、豬膽等。

而這些藥物在治療過程中，也是發(fā)揮了一定功效的。唐朝太醫(yī)署中就有“咒禁博士一人，從九品下。掌教咒禁祓除為厲者，齋戒以受焉。”

在唐代著名道醫(yī)孫思邈所著《孫真人備急千金要方》中也有提到符咒、禳解之法。

看不見的奇經(jīng)八脈

陳寅恪在其《天師道與海濱地域之關(guān)系》一文中，指出道教與醫(yī)學(xué)有極深之淵源。

后來中醫(yī)的穴位名稱，如泥丸、神闕、丹田、會陰等，都與道教之修煉有關(guān)。

奇經(jīng)八脈，不見于古書，是后來才提出的。李時(shí)珍《奇經(jīng)八脈考》一文說，奇經(jīng)八脈，是確實(shí)存在的，但是凡人不知道，唯有神仙家，通過返觀內(nèi)視，才發(fā)現(xiàn)。也唯有神仙家，真?充盈，以自身之真?才能沖開奇經(jīng)八脈，延年長生。

西方的醫(yī)學(xué)是建立在解剖學(xué)基礎(chǔ)上的，中醫(yī)則是建立在人，尤其是某些修煉、內(nèi)視之人，對人體的細(xì)致入微的體知上的。

比如經(jīng)絡(luò)傳導(dǎo)、穴位，解剖上是沒有的，但是卻是真實(shí)存在的。這些大部分都是以前修煉的人在不斷摸索中發(fā)現(xiàn)的。

天醫(yī)大帝許真君

凈明派祖師許真君早年為官，斬蛟龍、治水患、救黎民，救死扶傷。

飛升之后，玉皇敕命為天醫(yī)大帝，傳有《凈明院妙濟(jì)神方》，其合藥之時(shí)，并須延請?zhí)灬t(yī)院神將，流布真炁，故不獨(dú)藥物之靈，且有神助之，故靈驗(yàn)非常。

朱道朗云：“公以至誠授人，人以至誠修服，心領(lǐng)神會，又不獨(dú)在治病，而四感七傷，不染身心。由此一誠，離諸苦難，永保太和。

佛教 浮云花紋 分割線

精

中醫(yī)養(yǎng)生與道醫(yī)養(yǎng)生有何異同

我查了一下資料，但是卻沒發(fā)現(xiàn)養(yǎng)生這個(gè)詞語的出處。而查到有出處的“養(yǎng)生”，也不是現(xiàn)在大家所理解的那個(gè)養(yǎng)生。所以我就自不量力的去解釋一下我所理解的養(yǎng)生吧。古人說十道九醫(yī)，醫(yī)道通仙道。大部分修仙術(shù)的人，都會兼修醫(yī)道。為什么？為了更了解自己的身體來查缺補(bǔ)漏。中醫(yī)的養(yǎng)生呢，是為了把漏了的那具身體填補(bǔ)起來。（把漏水的木桶填補(bǔ)起來）而道醫(yī)的養(yǎng)生呢，是為了讓那具身體承載更多的能量。（往完好的木桶里添水）從目的來說。中醫(yī)是為了救人。養(yǎng)生也不過是對自己知識的小應(yīng)用。道醫(yī)是為了助己。養(yǎng)生就是天下頭等大事。中醫(yī)養(yǎng)生已經(jīng)很難做到，更別提道醫(yī)養(yǎng)生了。兩者不是對立的關(guān)系，而是遞加的關(guān)系。但是，無論是中醫(yī)養(yǎng)生，還是道醫(yī)養(yǎng)生。最注重的，都是身體。中醫(yī)的養(yǎng)生，用的是草木金石按摩針灸，我覺得是非常好的。因?yàn)槟阋呀?jīng)是漏了的身體，所以還是用可以補(bǔ)漏的方法最好。行氣這事，比較高級，不適合初學(xué)者練習(xí)。人生病，本來就是很正常的事情。病這種東西，是先天形成的，可以通過術(shù)數(shù)算出來（張仲景術(shù)可以推算），算出來然后解決它，對自己對別人都是好事。不生病的人也有，但是極少。大家都不是天賦異稟之人，所以還是正經(jīng)的用中醫(yī)的方法養(yǎng)生最好。對了，關(guān)于現(xiàn)在大部分人認(rèn)為的“中國沒有好中醫(yī)”這一點(diǎn)我要說一說。中國現(xiàn)在只是沒有像張仲景扁鵲華佗那樣最牛的醫(yī)生，但是但是但是你的病，不是多么嚴(yán)重的??！雖然對你來說挺嚴(yán)重，但是對于那些學(xué)醫(yī)一生的人來說，不是大問題，人家研究了一生這個(gè)東西，再蠢也能研究出點(diǎn)東西來。（就像是股票在普通大眾眼里很難，但是在股票玩家眼里就是用來撈錢的）如果要看醫(yī)生，建議去各個(gè)城市的中醫(yī)藥大學(xué)附近，那里的醫(yī)生都是學(xué)校的教授，雖然比不上仲景扁鵲，但還是能夠治療你的病的。

初學(xué)針灸要先學(xué)什么

初學(xué)針灸首先要學(xué)習(xí)針灸的基本理論，包括中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論、針刺技術(shù)要領(lǐng)、上針、手法技巧和穴位相關(guān)知識等，并熟悉針灸用品的正確使用方法和操作規(guī)范。然后實(shí)踐起來，一方面要對自己進(jìn)行針刺，另一方面，要找一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的老師陪伴實(shí)踐，以及針灸治療的應(yīng)用實(shí)例。

針法是指在中醫(yī)理論的指導(dǎo)下把針具（通常指毫針）按照一定的角度刺入患者體內(nèi)，運(yùn)用捻轉(zhuǎn)與提插等針刺手法來對人體特定部位進(jìn)行刺激從而達(dá)到治療疾病的目的。刺入點(diǎn)稱為人體腧穴，簡稱穴位。根據(jù)最新針灸學(xué)教材統(tǒng)計(jì)，人體共有361個(gè)正經(jīng)穴位。

灸法是以預(yù)制的灸炷或灸草在體表一定的穴位上燒灼、熏熨，利用熱的刺激來預(yù)防和治療疾病。通常以艾草最為常用，故而稱為艾灸，另有隔藥灸、柳條灸、燈芯灸、桑枝灸等方法。如今人們生活中也經(jīng)常用到的多是艾條灸。

針灸由“針”和“灸”構(gòu)成，是東方醫(yī)學(xué)的重要組成部分之一，其內(nèi)容包括針灸理論、腧穴、針灸技術(shù)以及相關(guān)器具，在形成、應(yīng)用和發(fā)展的過程中，具有鮮明的中華民族文化與地域特征，是基于中華民族文化和科學(xué)傳統(tǒng)產(chǎn)生的寶貴遺產(chǎn)。

中國最好的道醫(yī)培訓(xùn)

中國最好的道醫(yī)培訓(xùn)，回答如下：有善手教育、長洋中醫(yī)學(xué)府、杏林大講堂、新中一教育、中博國醫(yī)大學(xué)堂等。

道醫(yī)，是以老子《道德經(jīng)》的“道”為基本理論，以老子《道德經(jīng)》的“道”為核心內(nèi)容，以形神兼治為手段的醫(yī)學(xué)及發(fā)展出來的道醫(yī)學(xué)流派。

道醫(yī)不是道教，是道教長生不死思想的理論實(shí)踐促動下，由教內(nèi)宮觀道士學(xué)者、教外道家學(xué)者以道利生，以醫(yī)濟(jì)世為手段而自然演化出的一支醫(yī)學(xué)流派。它介入于道教之中的文化思想，又有別于道教之外。

中醫(yī)藥在此次疫情防控戰(zhàn)中作出了重要貢獻(xiàn)，讓中國和全世界深深感受到中醫(yī)藥的特效和不可或缺，中醫(yī)未來必將揚(yáng)眉吐氣迎來全面的發(fā)展。

中華民族傳承數(shù)千年的中醫(yī)源遠(yuǎn)流長、博大精深，中醫(yī)起源于遠(yuǎn)古時(shí)期的伏羲氏、巫、黃帝內(nèi)經(jīng)、道醫(yī)?？梢哉f，不懂五行、生命磁場、_、丹道、修煉這些，就根本無法真正理解認(rèn)識道醫(yī)。

現(xiàn)在一般人談起道醫(yī)能想到的基本上是把脈、開中藥、針灸、推拿等形治方法，對導(dǎo)引、呼吸吐納、練氣、服餌、辟谷、丹道、房中術(shù)等養(yǎng)生修煉方法很少接觸。而對更高的道醫(yī)神治方法，越是難以理解。

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