2017年,杭州有這么一群老人,他們同住在村里一棟小別墅里,每天一起逛街買菜、跳舞、打麻將,如同多年老友。
他們并不是親戚,也不是認(rèn)識多年的老朋友。他們只是一群志同道合的老人,相約合租住在一起,共同生活,有了問題互相照應(yīng)。
他們這種養(yǎng)老形式,叫做“抱團(tuán)養(yǎng)老”。這種新型養(yǎng)老模式,其實(shí)國外早就有了。
美國老年版“老友記”
美國德州有四對夫妻,他們在退休后,居然拋開子孫,任性地合資買了一塊地建房子、種樹、散步、旅行……開啟他們的養(yǎng)老新生活。
這四對夫妻年輕時就已熟識,因?yàn)楣ぷ髅Γ綍r相聚的次數(shù)屈指可數(shù)。隨著各自孩子的長大,他們開始意識到“就算老了,也要有自己的生活”。于是幾個老朋友一拍即合,決定“抱團(tuán)養(yǎng)老”。
如今,他們8人住在精心打造的大房子里。每天早晨,在鳥鳴聲中醒來,穿著拖鞋,在清新的空氣里,敲響旁邊的門,喊朋友們一起做早餐、鍛煉身體,順便計劃一下白天去哪里玩。
每一天都過得愜意而舒適,如同在上演老年版“老友記”。
日本閨蜜團(tuán)“個個Seven”
前段時間,日本NHK電視臺播出特別節(jié)目《7位一起生活的單身女人》,記錄了7位老奶奶的日常生活。
7位奶奶由于各種原因,目前均處在單身狀態(tài),平均年齡近80歲。10年前,7人各自買下了同一棟公寓的不同單間,開始了同居養(yǎng)老生活。
最先提出同居養(yǎng)老計劃的人是78歲的村田幸子奶奶,她召集了7位對同居養(yǎng)老感興趣的老人,組建了一個“新家庭”。
這些老人中有的相識多年,有的以前根本沒見過。她們之間唯一的共同點(diǎn)是,就是都因?yàn)楣ぷ?、婚姻動蕩、自我選擇等成為了老年“單身貴族”。
10年的同居生活過去了,老人們在生活上相處十分融洽:家里沒茶葉了,一個電話,隔壁姐妹包郵送到;出遠(yuǎn)門沒人澆花了,打個招呼,姐妹幫你照顧花草。
每個老人的家里各處,都裝了SOS求救電話,便于相互之間聯(lián)系、幫助。在2018年初,71歲的川名紀(jì)美奶奶突然感到一陣劇烈的頭痛,就是撥打了SOS電話,讓田矢奶奶趕去救助。
她們?yōu)樽约哼@個姐妹團(tuán)取名為“個個Seven”,意味著每個人都是獨(dú)立的個體但又結(jié)伴在一起互相照顧、取暖。在她們看來,養(yǎng)老并非集體等死,而是有尊嚴(yán)地活到最后一刻!
中國式“抱團(tuán)養(yǎng)老”
精裝修500平米大別墅、一方魚塘、半畝菜園、每個臥室都配有衛(wèi)生間……這是79歲的朱榮林和74歲的老伴王桂芬在杭州余杭長命村的家。
這么大的房子,是前幾年兒子專門為了孝順二老而蓋起來的,可惜兒子在城里工作,常年不著家,年邁的二老住在空空蕩蕩的大房子里,難免會覺得有些孤單。
朱榮林夫婦的大別墅
2017年,老兩口突發(fā)奇想開始出租自己別墅,相邀年紀(jì)相近有共同語言的人住進(jìn)家里。于是,一群原本素不相識的老人們聚集到一起,生活在同一個屋檐下,開始摸索一種全新的養(yǎng)老模式:抱團(tuán)養(yǎng)老。
如今,這棟“豪宅”里前前后后已經(jīng)入住過10多位老人,他們選擇這里的原因很多:環(huán)境好、吃的好,不愿住養(yǎng)老院死氣沉沉。
老人們平日里的消遣活動也很豐富,一同下棋、釣魚,唱歌、種菜,打麻將,跳舞等等……而同村的人對他們的生活也都紛紛表示羨慕不已,甚至有不少城里的年輕人,也想著加入到他們當(dāng)中,和老人們共同享受一段“神仙般的生活”。
“抱團(tuán)養(yǎng)老”意義何在?
1988年,我國將農(nóng)歷的九月初九正式定為“中國老年節(jié)”。
聯(lián)合國規(guī)定,凡超過65歲以上的老年人口占總?cè)丝诘谋壤_(dá) 7%以上,或 60 歲以上老年人口在總?cè)丝谥械谋戎爻^ 10%,就屬于老年型國家或地區(qū)。
按照這個標(biāo)準(zhǔn),我國從 2000 年已經(jīng)進(jìn)入老齡化社會。
隨著社會進(jìn)步和老齡化程度加劇,到2020年我國65歲以上老齡人口將達(dá)1.67億,約占全世界老齡人口6.98億人的24%。
這意味著全世界每四個老年人中,就有一個是中國老年人。
這些老人中,有的可能是無兒無女獨(dú)身一人“孤寡老人”,有的可能是兒女闖蕩在外獨(dú)自生活的“空巢老人”,但是,他們其實(shí)都希望有意義地走完生命的最后一段。
參與“抱團(tuán)養(yǎng)老”的老人,認(rèn)為這種養(yǎng)老方式給他們帶來了以下好處:
1過上屬于自己的生活
“其實(shí)我們都這把年紀(jì)了,最渴望的是過上屬于自己的生活?!庇欣先诉@樣說。
養(yǎng)兒一百歲,常憂九十九。照顧兒女長大成家后,很多老人的生活依舊圍繞著兒女轉(zhuǎn),幫煮飯、幫帶孫子,家里一有點(diǎn)什么事兒,比如一個出差了,或者一個去學(xué)習(xí)進(jìn)修了,老人們就得被“請”去幫忙了。
雖說也是正常情況,但有的老人還是想趁腿腳還利索,過點(diǎn)屬于自己的生活。
2
減輕孩子的負(fù)擔(dān)
老人們心里都特別清楚,這一屆的兒女是靠不住的,不是說他們不孝,而是現(xiàn)在很多家庭只有一個孩子,有時想盡孝都顯得有心無力。
在這種情況下,不少人另辟蹊徑,開始嘗試自助式的抱團(tuán)養(yǎng)老,以便在老了以后能夠繼續(xù)保持自己的生活質(zhì)量。
3
排解孤獨(dú)、安全保障
志同道合的老朋友,不依靠子女,離開傳統(tǒng)家庭,搬到同一個地方搭伴居住,一起喝茶、吃飯、種花、旅行。共同承擔(dān)生活成本的同時,也慰藉了精神上的空虛。
平時有活動,排解了孤單,而突發(fā)病情時,也便于尋求幫助,在老人們看來,這樣人性化的養(yǎng)老模式以后會越來越普遍。
關(guān)于“抱團(tuán)養(yǎng)老”的思考
同住一屋,食物一起吃,活動一起參與,這樣的方式看似很完美,但其實(shí)也需要考慮很多現(xiàn)實(shí)問題。
杭州朱榮林夫婦發(fā)起“抱團(tuán)養(yǎng)老”后,他們的“豪宅”前前后后已經(jīng)入住過10多位老人。相見好,同住難,同居式養(yǎng)老并沒有想象中那么夢幻完美。
1金錢問題
杭州那棟“抱團(tuán)養(yǎng)老”的別墅里,房租水電和每頓餐費(fèi)都是需要分?jǐn)偟?,但錢總是一個敏感問題,而老人們的大多紛爭也與此有關(guān)。
有住房的老人怕冷,又覺得空調(diào)太奢侈,買了烤火器來用,卻被其他老人投訴說偷電,建議每個房間單獨(dú)放個電表;有的幫忙買菜,要求報銷車費(fèi),因?yàn)榉謹(jǐn)偟闹挥胁唾M(fèi),他們的路費(fèi)就白出了……
2
交流問題
老人們各自的家境不同,但各自的脾氣性格基本都已經(jīng)固定,驀然跟陌生人交朋友,有時候并不是很聊得來。
同住一屋的老人,有的經(jīng)常躲在房間不出來;有的作息時間跟別人有所不同;有的不愿意參與團(tuán)體活動……各自的性格,各自的行為,催生出一系列小矛盾。
扎根“抱團(tuán)養(yǎng)老”的杭州別墅,有人搬出來,也有人搬進(jìn)去;有人說這種養(yǎng)老方式好,也有人詬病它。
很多人可能忘了,老年人和所有人一樣,他們有尊嚴(yán)、有夢想、有需求,也想要過上有意義的人生,這一點(diǎn)即便走到生命的最后一段,也不會改變。
有人喜歡伴著兒女,幫兒女做點(diǎn)家務(wù)活,減輕他們的負(fù)擔(dān);有人想要過自己的生活,約上三五知己,去自己年輕時沒去過的地方游玩。
我們所要做的,只是尊重他們的選擇罷了。
抱團(tuán)養(yǎng)老我能接受,人老之后我希望以這樣的方式養(yǎng)老,這樣更幸??鞓?。因?yàn)楸F(tuán)養(yǎng)老的確是有好處的。抱團(tuán)養(yǎng)老的好處:一、克服失落和孤寂由于子女一般都在外工作,顧及不到家里的老人,而老人天天面對著空房子,沒有他人的陪伴,難免感到孤寂?!氨F(tuán)養(yǎng)老”可以讓有同樣需求的老年人相聚在一起,志同道合,老有所伴,可以緩解子女不在身邊的孤寂。二、豐富老年人的生活老年人有老年人的生活方式和節(jié)奏,和同齡人一起聊天聽曲、登山垂釣等集體活動,擺脫了獨(dú)自生活的單調(diào)和乏味。三、緩解年輕人的壓力當(dāng)前的社會壓力過大,讓年輕人不僅在外要忙于工作,讓很多年輕人分不開精力去照顧家里的老人,“抱團(tuán)養(yǎng)老”這一新型養(yǎng)老模式,也緩解了兒女在照顧老人身上的負(fù)擔(dān),不用過于擔(dān)心老年人的養(yǎng)老生活?!氨F(tuán)養(yǎng)老”就是老年人們相互照顧,當(dāng)同伴生病時也能幫助他們,給予照顧,這就需要老年人有一定的生活自理能力?!氨F(tuán)養(yǎng)老”這一養(yǎng)老模式不一定適合所有人,只有一群志同道合的老年人才能更好得到一起。老年人的心理會相對更加敏感,一群老年人生活在一起難免也會有很多小摩擦,這種小摩擦也會給老人帶來不好的情感體驗(yàn),影響老年人的心情。還要看經(jīng)濟(jì)狀況,老年人養(yǎng)老也是一筆不便宜的費(fèi)用,這就需要根據(jù)不同的家庭情況來決定。
答。抱團(tuán)養(yǎng)老是不現(xiàn)實(shí)的。我們這里有六個老翁,到安徽金寨縣租了一個大套房,抱著試試看的態(tài)度去生活一段時間,結(jié)果一個月不到就散伙。有以下原因:都交一樣生活費(fèi),做的菜不合各人口味,吃不到一塊兒,各人都有意見。晚上睡覺,三人一個房間,有人閑打鼾太吵,影響個人的睡眠,洗澡的時侯,有人占的時間太長,有人有意見,互相之間有的人愛嘮叨,有的人不愛聽,
‘總之毛病太多 ??孔优B(yǎng)老也不是主攻方向,子女要忙工作,忙下一代,只能抽空過來看看而已,關(guān)鍵還是要依靠社區(qū)居家養(yǎng)老,這是長遠(yuǎn)之計,國家政策在這方面有所布置,相信國家會拿出一個好的方案,讓所有老人老有所居,老有所養(yǎng),老有所樂。
伴隨著我國老齡化 社會 的日益加劇,獨(dú)生子女一代面臨著巨大的養(yǎng)老壓力,“靠子女養(yǎng)老”的時代已經(jīng)越走越遠(yuǎn)。其實(shí)這種現(xiàn)象一方面來自子女,一方面也是由于老人本身養(yǎng)老觀念的變革。
先說說子女,目前獨(dú)生子女一代即將面臨巨大的養(yǎng)老壓力。伴隨著國家“三胎政策”的開放,一對夫妻可能要面臨養(yǎng)育1-3個孩子外加4位老人的局面。家庭條件優(yōu)越尚可,家庭條件一般的家庭這樣的壓力無疑是巨大的。所以許多老人深知子女養(yǎng)育下一代的不易,自主選擇了“抱團(tuán)養(yǎng)老”或者選擇一些養(yǎng)老機(jī)構(gòu),減輕子女的養(yǎng)老壓力。
再說說老人,現(xiàn)在的老人一方面想要幫助子女減輕養(yǎng)老壓力,另一方面對自己的養(yǎng)老生活也有了更高和更富足的追求?!懊β盗艘惠呑永狭讼牒煤孟硎苌睢?,具有這樣想法的老人不在少數(shù),所以許多老人選擇抱團(tuán)旅居、候鳥式養(yǎng)老的新型方式。更注重自身的餓感受和興趣愛好,不在拘泥于從前的幫子女帶孩子抱孫子的養(yǎng)老方式。
面對變革,國家更應(yīng)盡快出具更完善的養(yǎng)老政策,完善社區(qū)養(yǎng)老、機(jī)構(gòu)養(yǎng)老市場,迎接獨(dú)生子女一代巨大的養(yǎng)老需求。
抱團(tuán)養(yǎng)老確實(shí)是不錯的選擇,但實(shí)施起來有點(diǎn)困難。因?yàn)楸F(tuán)組合需要老人的心理素質(zhì)和文化素質(zhì)的支撐,特別是有些農(nóng)村老人,素質(zhì)差,遇事計較得失,怕吃虧。如養(yǎng)老群中有人生病或其它的問題,有些人不會去照顧。所以抱團(tuán)養(yǎng)老的先決條件是成員的素質(zhì)和要有樂于助人的高尚品質(zhì),才能抱團(tuán)養(yǎng)老。
《新型養(yǎng)老斗不過三代同堂養(yǎng)老》
抱團(tuán)養(yǎng)老,的確算新型的養(yǎng)老方式。抱團(tuán),無非是幾個興趣相同的老人聚在一起,或租(買)屋生活一起,或邊游邊玩,邊住,屬于 旅游 式的抱團(tuán)養(yǎng)老方式。但是,無論是固定地址抱團(tuán)養(yǎng)老,還是走到哪里,抱團(tuán)到哪里,都是三分鐘熱度,時間一長,相互之間的矛盾就會產(chǎn)生,就會不歡而散,打道回府,留下一地雞毛。
宅家養(yǎng)老,幾千年養(yǎng)兒防老的優(yōu)良傳統(tǒng),世代相傳,是具有中國特色的養(yǎng)老模式,也是恒之有效的尊老愛幼的傳統(tǒng)。
所以,任何養(yǎng)老形式,離開家庭的溫暖,都是在講故事 ,都難以取代三代同堂的養(yǎng)老模式。除非,新型的家門口社區(qū)養(yǎng)老方式,才能取而代之。
現(xiàn)在不養(yǎng)生,將來養(yǎng)醫(yī)生。千萬別贏了事業(yè),輸了健康。關(guān)注我,學(xué)點(diǎn)老祖宗的養(yǎng)生知識,對您有益無害!
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