看到一個很好的故事,和大家分享,請一定要看完:
有兩個人,一個是反偽科學專家,一個是商人。要路過一座山,這座山上有很多毒蛇,沒有辦法過去。山下住著一位砍柴的人,就告訴他們過山的方法:“蛇怕點燃的艾草,蛇聞見艾草的煙味和看見艾草的火,就會避開,不會傷害你們?!鄙倘藛枺骸岸嗌馘X”?砍柴人:“一把五元錢?!鄙倘速I了一把艾草,并點燃,順利過了此山。專家不相信,他說:“你騙得了他,騙不了我!蛇怕艾草有科學依據(jù)嗎?不就是要五元錢嗎?用不著編出這么一個謊言來騙人!”。他不理睬砍柴人的建議,而采取了通常打草驚蛇的辦法,試探著過山。結(jié)果還是被蛇咬了。這時,砍柴人趕緊過來要救他,問道:“用艾草和服用姜丸才能排毒,對治蛇傷有特效。來,你先吃3顆姜丸。”專家馬上警惕起來:“等等,你這藥有國家藥品批號嗎?”砍柴人說:“沒有。”專家說:“沒有批號就是假藥,我不用!”砍柴人說:“我這不是假藥,是真藥。我們祖祖輩輩就住在這里,從未受過蛇傷。路過此山的人,如果被蛇咬了,只要用我們的藥,都能安然無恙。”專家問:“有什么科學依據(jù)嗎?”砍柴人說:“我只知道這樣能治蛇毒,現(xiàn)在還說不清有什么科學道理?!睂<艺f:“沒有科學驗證的東西,我從來不信,你說治好多少患者,救了多少人,沒用。沒有國家批號,就是假藥!我是不會上當受騙的?!庇谑?,他用自身攜帶的、有國家批號的消毒藥,給傷口消毒。但是,一點效果也沒有,病情逐漸加重。這天來了一個老者,見狀,就跟他說:“這山上就有一位能治蛇傷的神醫(yī)??!你為什么不向他求醫(yī)?”專家說:“他那藥沒有國家批號,又沒有科學道理,所以我沒用。”老者說:“沒有國家批號,是他沒有去辦理或沒有辦批號的能力和條件,不等于其藥無效;艾草和姜能治蛇傷,不是沒有道理,只是現(xiàn)在醫(yī)學還沒有研究出來而已。”專家說:“反正沒有國家批號就是假藥?!崩险呃^續(xù)勸說專家:“砍柴人的話是真的,藥也是真的。你認為你的消毒藥有批號,有科學道理,可是你用了明明沒有效果,還不反省?你的所謂正宗消毒藥,若干年后,一定會有更權(quán)威的人證明是無效的,是假的;而砍柴人的藥,若干年后,將被醫(yī)學界認可,因為那是無可爭辯的事實,是永恒不變的真理。真話你不相信,你卻去相信假話!到頭來就是害你自己?!睂<以诶险叩膭裾f下,終于同意用砍柴人的藥??巢袢藖砗?,發(fā)現(xiàn)蛇毒已經(jīng)侵害到身體的深處了,就對專家說:“現(xiàn)在蛇毒已入臟腑,用藥后,蛇毒從傷口處排出,傷腿會出現(xiàn)潰爛,可能有截肢的危險。你愿意嗎?”專家聽說可能要失去一條腿,他又拒絕了砍柴人醫(yī)治。而是繼續(xù)用他的正規(guī)的消毒藥每天涂抹治療,但仍然無效。幾天后,那位老者又來了,看見這位專家還在那兒呻吟,而且病情更加惡化了,就又勸他說:“不要在這里等死了,還是請砍柴人來治吧!寧失一條腿,保住性命要緊?!崩险咴僖淮握垇砹丝巢袢?,砍柴人見狀,說:“毒已入骨髓、進膏肓了,我也無能為力了,你另請高明吧!砍柴人抱拳拂袖而去。專家望著砍柴人遠去的背影,罵道:“什么失去一條腿,什么毒入骨髓進膏肓,全是鳥話,忽悠人。他若真那么有能耐,醫(yī)院怎么沒有請他到醫(yī)院去治蛇傷?反而在這里騙人,豈有此理!”然后,又對老者抱怨:“你老頭兒也不是什么好東西,肯定是那砍柴人的‘托’,與他一起合伙騙我。我告訴你們,我是學醫(yī)的,我既懂醫(yī)又懂藥,你們騙不了我。”老者無奈的搖搖頭,什么也沒說就走了。不久專家就死了。也沒有人敢去收尸。【金玉良言】——這則分享太值得感悟了,這世界有多少人活在了固有的思維,教條,刻板和經(jīng)驗里,不知道錯失多少機會,甚至付出生命代價。同樣,又有多少人,當別人給他提供了一個好的機會,卻總認為是騙人的,懷疑,不相信,以致錯過了最佳的時期!這就是自以為是,疑心太重的結(jié)局。只是徒嘆,現(xiàn)實中,又有多少故事在重演著!
中醫(yī)歷代傳承,至今已有5000年的歷史。自神農(nóng)氏親嘗百草以來,中醫(yī)就已經(jīng)算是出現(xiàn)了,但真正能夠稱之為“中醫(yī)”而成為一個學術(shù)門類,則是得從“岐黃之術(shù)”算起。
所謂“岐黃之術(shù)”指的是當年皇帝和岐伯以問答形式討論醫(yī)學而記載下來的中醫(yī)理療之術(shù),也就是我國第一本醫(yī)學典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》的由來,《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國中醫(yī)的四大經(jīng)典著作,收錄在西漢《漢書·醫(yī)經(jīng)》之中,即使按照《黃帝內(nèi)經(jīng)》的成書時間來算,到現(xiàn)在也已經(jīng)有2000多年的歷史了。
由此我們可以看出,中醫(yī)的歷史是十分悠久的,無數(shù)先賢幾千年的醫(yī)學智慧都融入了中醫(yī)之中,在西醫(yī)還沒有出現(xiàn)于我國國內(nèi)之前,中醫(yī)是治過無數(shù)的病救過無數(shù)的人的。但一位叫做王福重的經(jīng)濟學家卻在節(jié)目中公然聲稱:中醫(yī)就是扯淡,根本不能治??!
經(jīng)濟學家王福重雖然王福重所言十分武斷,但不得不承認的是,在經(jīng)濟學上這個領(lǐng)域,他的確算得上是個大拿了。他在1998年的時候拿到了中央財經(jīng)大學的博士,之后3年又在北京大學榮升博士后,成為了一名經(jīng)濟學教授.
2014年的時候,王福重還當過北航國際貿(mào)易系主任和新加坡南洋理工大學的訪問教授,著有《人人都愛經(jīng)濟學》《金融的解釋》等等書目,并且成為各大電視臺的特聘經(jīng)濟學專家,出現(xiàn)在了很多節(jié)目里。
就是這樣一位經(jīng)濟學的業(yè)內(nèi)大家,卻偏偏批駁醫(yī)學領(lǐng)域的中醫(yī)無用,干的完全是狗拿耗子的勾當。因此,當他說出這句話的時候,很快就遭到了無數(shù)觀眾和網(wǎng)友的批評,經(jīng)濟學家講醫(yī)學如何令人信服?
中醫(yī)悠悠傳千年上文已經(jīng)說到,我國中醫(yī)基本在西漢時期成書的《黃帝內(nèi)經(jīng)》出現(xiàn)時就標志形成了。而我們常常聽聞的“望聞問切”四診法則是在春秋戰(zhàn)國時期已經(jīng)成為了一種公認的系統(tǒng)診斷方法。
在這段時間里中醫(yī)內(nèi)核就已經(jīng)形成了“陰陽五行說”、“脈象學”、“經(jīng)絡(luò)學”等等中醫(yī)最重要的學說,之后各朝各代的中醫(yī)理論都是依托在這些學說之上的。
在唐朝的時候,中醫(yī)繁衍至鼎盛。大約在公元6世紀后期,“藥王”孫思邈開始走訪各地,將民間各種藥方記錄下來并且進行實驗訂正,先是在581年后撰寫除了《千金藥方》,又在公元659年完成了《唐新本草》中,共計收納了5000多個藥方,為中醫(yī)發(fā)展做出了相當大的貢獻。
因為唐朝極其繁榮,中醫(yī)的知識也遠播海外,影響了包括韓國、日本和東南亞等等國家,為東亞各國的醫(yī)學發(fā)展做出了極大貢獻。
可自從清朝開始,中醫(yī)就不斷走向沒落,西醫(yī)嚴重擠壓了中醫(yī)的生存環(huán)境。而在民國時期,所有人都開始狂熱地反封建,甚至就還包括了反中醫(yī)。因此在民國時期,中醫(yī)是極其式微的。
但從21世紀開始,中醫(yī)又慢慢回到了人們的視野。WHO已經(jīng)肯定定針灸和一些草藥對于疾病治療的成效,并且在2002年時邀請180多個國家進行替代醫(yī)學的普及,而其中就包括了中醫(yī)。
怎言中醫(yī)無一用到了現(xiàn)在,中醫(yī)產(chǎn)品其實已經(jīng)充斥在我們的生活之中了。比如我們常見的各種云南白藥的產(chǎn)品,其實就是中醫(yī)的產(chǎn)物。此外還有“板藍根”、“感冒靈顆?!?、“黃連上清片”等等藥物,其實都是來自于中醫(yī)藥方的調(diào)整和優(yōu)化制成的。
因此,中醫(yī)顯然是具有作用的,要說中醫(yī)完全沒用,要么就是傻到連基本的事實都不了解,要么就是壞到為了某些利益故意詆毀傳承千年的中醫(yī)。
中醫(yī)作為一個醫(yī)學門類,幾千年來都陸續(xù)受到過質(zhì)疑,畢竟是個大門大派,敢于接受質(zhì)疑應(yīng)該是一種驕傲和風骨。而王福重這位經(jīng)濟學家卻在幾乎對中醫(yī)沒有任何深入了解,罔顧事實地說出了“中醫(yī)無用”,這根本不是質(zhì)疑,而是單純的謾罵與誹謗而已。
現(xiàn)在不養(yǎng)生,將來養(yǎng)醫(yī)生。千萬別贏了事業(yè),輸了健康。關(guān)注我,學點老祖宗的養(yǎng)生知識,對您有益無害!
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