專家：我寧愿死也不接受騙子中醫(yī)治療！中醫(yī)：祝你心想事成！

看到一個很好的故事，和大家分享，請一定要看完：

有兩個人，一個是反偽科學專家，一個是商人。要路過一座山，這座山上有很多毒蛇，沒有辦法過去。山下住著一位砍柴的人，就告訴他們過山的方法：“蛇怕點燃的艾草，蛇聞見艾草的煙味和看見艾草的火，就會避開，不會傷害你們?！鄙倘藛枺骸岸嗌馘X”？砍柴人:“一把五元錢?！鄙倘速I了一把艾草，并點燃，順利過了此山。專家不相信，他說：“你騙得了他，騙不了我！蛇怕艾草有科學依據(jù)嗎？不就是要五元錢嗎？用不著編出這么一個謊言來騙人！”。他不理睬砍柴人的建議，而采取了通常打草驚蛇的辦法，試探著過山。結(jié)果還是被蛇咬了。這時，砍柴人趕緊過來要救他，問道：“用艾草和服用姜丸才能排毒，對治蛇傷有特效。來，你先吃3顆姜丸。”專家馬上警惕起來：“等等，你這藥有國家藥品批號嗎？”砍柴人說：“沒有。”專家說：“沒有批號就是假藥，我不用！”砍柴人說：“我這不是假藥，是真藥。我們祖祖輩輩就住在這里，從未受過蛇傷。路過此山的人，如果被蛇咬了，只要用我們的藥，都能安然無恙。”專家問：“有什么科學依據(jù)嗎？”砍柴人說：“我只知道這樣能治蛇毒，現(xiàn)在還說不清有什么科學道理?！睂＜艺f：“沒有科學驗證的東西，我從來不信，你說治好多少患者，救了多少人，沒用。沒有國家批號，就是假藥！我是不會上當受騙的?！庇谑?，他用自身攜帶的、有國家批號的消毒藥，給傷口消毒。但是，一點效果也沒有，病情逐漸加重。這天來了一個老者，見狀，就跟他說：“這山上就有一位能治蛇傷的神醫(yī)??！你為什么不向他求醫(yī)？”專家說：“他那藥沒有國家批號，又沒有科學道理，所以我沒用。”老者說：“沒有國家批號，是他沒有去辦理或沒有辦批號的能力和條件，不等于其藥無效；艾草和姜能治蛇傷，不是沒有道理，只是現(xiàn)在醫(yī)學還沒有研究出來而已。”專家說：“反正沒有國家批號就是假藥?！崩险呃^續(xù)勸說專家：“砍柴人的話是真的，藥也是真的。你認為你的消毒藥有批號，有科學道理，可是你用了明明沒有效果，還不反省？你的所謂正宗消毒藥，若干年后，一定會有更權(quán)威的人證明是無效的，是假的；而砍柴人的藥，若干年后，將被醫(yī)學界認可，因為那是無可爭辯的事實，是永恒不變的真理。真話你不相信，你卻去相信假話！到頭來就是害你自己?！睂＜以诶险叩膭裾f下，終于同意用砍柴人的藥?？巢袢藖砗?，發(fā)現(xiàn)蛇毒已經(jīng)侵害到身體的深處了，就對專家說：“現(xiàn)在蛇毒已入臟腑，用藥后，蛇毒從傷口處排出，傷腿會出現(xiàn)潰爛，可能有截肢的危險。你愿意嗎？”專家聽說可能要失去一條腿，他又拒絕了砍柴人醫(yī)治。而是繼續(xù)用他的正規(guī)的消毒藥每天涂抹治療，但仍然無效。幾天后，那位老者又來了，看見這位專家還在那兒呻吟，而且病情更加惡化了，就又勸他說：“不要在這里等死了，還是請砍柴人來治吧！寧失一條腿，保住性命要緊?！崩险咴僖淮握垇砹丝巢袢?，砍柴人見狀，說：“毒已入骨髓、進膏肓了，我也無能為力了，你另請高明吧！砍柴人抱拳拂袖而去。專家望著砍柴人遠去的背影，罵道：“什么失去一條腿，什么毒入骨髓進膏肓，全是鳥話，忽悠人。他若真那么有能耐，醫(yī)院怎么沒有請他到醫(yī)院去治蛇傷？反而在這里騙人，豈有此理！”然后，又對老者抱怨：“你老頭兒也不是什么好東西，肯定是那砍柴人的‘托’，與他一起合伙騙我。我告訴你們，我是學醫(yī)的，我既懂醫(yī)又懂藥，你們騙不了我。”老者無奈的搖搖頭，什么也沒說就走了。不久專家就死了。也沒有人敢去收尸。【金玉良言】——這則分享太值得感悟了，這世界有多少人活在了固有的思維，教條，刻板和經(jīng)驗里，不知道錯失多少機會，甚至付出生命代價。同樣，又有多少人，當別人給他提供了一個好的機會，卻總認為是騙人的，懷疑，不相信，以致錯過了最佳的時期！這就是自以為是，疑心太重的結(jié)局。只是徒嘆，現(xiàn)實中，又有多少故事在重演著！

專家王福重：中醫(yī)就是扯淡，根本不能治病，他的理由是什么？

中醫(yī)歷代傳承，至今已有5000年的歷史。自神農(nóng)氏親嘗百草以來，中醫(yī)就已經(jīng)算是出現(xiàn)了，但真正能夠稱之為“中醫(yī)”而成為一個學術(shù)門類，則是得從“岐黃之術(shù)”算起。

所謂“岐黃之術(shù)”指的是當年皇帝和岐伯以問答形式討論醫(yī)學而記載下來的中醫(yī)理療之術(shù)，也就是我國第一本醫(yī)學典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》的由來，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國中醫(yī)的四大經(jīng)典著作，收錄在西漢《漢書·醫(yī)經(jīng)》之中，即使按照《黃帝內(nèi)經(jīng)》的成書時間來算，到現(xiàn)在也已經(jīng)有2000多年的歷史了。

由此我們可以看出，中醫(yī)的歷史是十分悠久的，無數(shù)先賢幾千年的醫(yī)學智慧都融入了中醫(yī)之中，在西醫(yī)還沒有出現(xiàn)于我國國內(nèi)之前，中醫(yī)是治過無數(shù)的病救過無數(shù)的人的。但一位叫做王福重的經(jīng)濟學家卻在節(jié)目中公然聲稱：中醫(yī)就是扯淡，根本不能治??！

經(jīng)濟學家王福重雖然王福重所言十分武斷，但不得不承認的是，在經(jīng)濟學上這個領(lǐng)域，他的確算得上是個大拿了。他在1998年的時候拿到了中央財經(jīng)大學的博士，之后3年又在北京大學榮升博士后，成為了一名經(jīng)濟學教授.

2014年的時候，王福重還當過北航國際貿(mào)易系主任和新加坡南洋理工大學的訪問教授，著有《人人都愛經(jīng)濟學》《金融的解釋》等等書目，并且成為各大電視臺的特聘經(jīng)濟學專家，出現(xiàn)在了很多節(jié)目里。

就是這樣一位經(jīng)濟學的業(yè)內(nèi)大家，卻偏偏批駁醫(yī)學領(lǐng)域的中醫(yī)無用，干的完全是狗拿耗子的勾當。因此，當他說出這句話的時候，很快就遭到了無數(shù)觀眾和網(wǎng)友的批評，經(jīng)濟學家講醫(yī)學如何令人信服？

中醫(yī)悠悠傳千年上文已經(jīng)說到，我國中醫(yī)基本在西漢時期成書的《黃帝內(nèi)經(jīng)》出現(xiàn)時就標志形成了。而我們常常聽聞的“望聞問切”四診法則是在春秋戰(zhàn)國時期已經(jīng)成為了一種公認的系統(tǒng)診斷方法。

在這段時間里中醫(yī)內(nèi)核就已經(jīng)形成了“陰陽五行說”、“脈象學”、“經(jīng)絡(luò)學”等等中醫(yī)最重要的學說，之后各朝各代的中醫(yī)理論都是依托在這些學說之上的。

在唐朝的時候，中醫(yī)繁衍至鼎盛。大約在公元6世紀后期，“藥王”孫思邈開始走訪各地，將民間各種藥方記錄下來并且進行實驗訂正，先是在581年后撰寫除了《千金藥方》，又在公元659年完成了《唐新本草》中，共計收納了5000多個藥方，為中醫(yī)發(fā)展做出了相當大的貢獻。

因為唐朝極其繁榮，中醫(yī)的知識也遠播海外，影響了包括韓國、日本和東南亞等等國家，為東亞各國的醫(yī)學發(fā)展做出了極大貢獻。

可自從清朝開始，中醫(yī)就不斷走向沒落，西醫(yī)嚴重擠壓了中醫(yī)的生存環(huán)境。而在民國時期，所有人都開始狂熱地反封建，甚至就還包括了反中醫(yī)。因此在民國時期，中醫(yī)是極其式微的。

但從21世紀開始，中醫(yī)又慢慢回到了人們的視野。WHO已經(jīng)肯定定針灸和一些草藥對于疾病治療的成效，并且在2002年時邀請180多個國家進行替代醫(yī)學的普及，而其中就包括了中醫(yī)。

怎言中醫(yī)無一用到了現(xiàn)在，中醫(yī)產(chǎn)品其實已經(jīng)充斥在我們的生活之中了。比如我們常見的各種云南白藥的產(chǎn)品，其實就是中醫(yī)的產(chǎn)物。此外還有“板藍根”、“感冒靈顆?！?、“黃連上清片”等等藥物，其實都是來自于中醫(yī)藥方的調(diào)整和優(yōu)化制成的。

因此，中醫(yī)顯然是具有作用的，要說中醫(yī)完全沒用，要么就是傻到連基本的事實都不了解，要么就是壞到為了某些利益故意詆毀傳承千年的中醫(yī)。

中醫(yī)作為一個醫(yī)學門類，幾千年來都陸續(xù)受到過質(zhì)疑，畢竟是個大門大派，敢于接受質(zhì)疑應(yīng)該是一種驕傲和風骨。而王福重這位經(jīng)濟學家卻在幾乎對中醫(yī)沒有任何深入了解，罔顧事實地說出了“中醫(yī)無用”，這根本不是質(zhì)疑，而是單純的謾罵與誹謗而已。

現(xiàn)在不養(yǎng)生，將來養(yǎng)醫(yī)生。千萬別贏了事業(yè)，輸了健康。關(guān)注我，學點老祖宗的養(yǎng)生知識，對您有益無害！

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