關(guān)于“聚精會(huì)神之法”,不敢妄談。而人要真正“入靜”、“無雜念”-------以我自身的經(jīng)驗(yàn)來交流,不對(duì)之處,敬請(qǐng)指正。
《養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)談》
一,休養(yǎng)身心,確保安康。處理好心中掛念的大小事情,讓心底處在淳靜狀態(tài)。所謂"處理好",不是將一切辦成,盡如他人之意。而是自我感覺盡心盡力了即可!只有心中無牽掛了,才能真正進(jìn)入老莊說的"坐忘"狀態(tài),心境平和,健康長壽,容易產(chǎn)生創(chuàng)造性的靈感思維。
二,上述"處理好"的事情應(yīng)包括: 1),關(guān)于父、母(岳父、母)長輩的看望、養(yǎng)老、直至送終; 2),夫妻和睦相處; 3),子女輩的養(yǎng)育、教育、培養(yǎng);婚姻、工作及其他; 4),兄弟姐妹、親戚朋友、領(lǐng)導(dǎo)同事、鄰里、日?,嵤录捌渌? 5),家庭住地人、財(cái)、物的安全等。
三,以平時(shí)愛好來會(huì)友,加大交友的力度范圍層次。千萬不要自視清高,閉門孤賞,應(yīng)積極參加有關(guān)社團(tuán)活動(dòng),這才是后半生的真正修身養(yǎng)性和用武之地。
四,入鄉(xiāng)隨俗。要學(xué)會(huì)在提高文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作、欣賞、交流過程中,自然而然產(chǎn)生的精神享受與物質(zhì)利益之間關(guān)系的平衡能力。只有如此,一切才能經(jīng)久不衰!因?yàn)槿嗽诤蟀肷m工作已退休,但不能光是社會(huì)的消費(fèi)者,還要隨其所愛好與心力,為社會(huì)繼續(xù)做貢獻(xiàn),這樣才感到生活過得充實(shí)。
五,所謂"平衡能力",即做好"角色"的轉(zhuǎn)換。例如,退休前是一位"以服從命令、犧牲自我"的軍人角色,平時(shí)愛好文學(xué)藝術(shù);那末退休后就要轉(zhuǎn)變?yōu)?,以靈感思維創(chuàng)造為主的"現(xiàn)代"藝術(shù)家的角色。這里"現(xiàn)代"所指,乃"市場經(jīng)濟(jì)、信息社會(huì)"的現(xiàn)實(shí)條件而言的。這種能力是在不知不覺中產(chǎn)生的。
六,這種能力會(huì)使你在無意之中成就為"大師"與"富有"!即具有"點(diǎn)石成金"術(shù)。
七,當(dāng)你把一日三餐、睡眠與大小便的正常,成為壓倒一切的"人間凡事";而把靈感思維活動(dòng)幾乎佔(zhàn)居全部大腦形成習(xí)慣的時(shí)候,你就達(dá)到了"性命雙修"、""返璞歸真"的境界。方可在"此岸"與"彼岸"之間自由往來,與圣哲們對(duì)話、論道。
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