知其要者，一言而終

知其要者，一言而終

這句本來是《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的話，完整的是“知其要者，一言而終；不知其要，流散無窮”。

出自“至真要大論”，頭一次聽說還是上《中醫(yī)癥狀鑒別診斷學(xué)》的時候。結(jié)合自己學(xué)習(xí)中醫(yī)的歷程，仔細(xì)回味，總是有醍醐灌頂?shù)母杏X。

今天，看到有個中醫(yī)學(xué)習(xí)群里，有人咨詢婦科問題。有人回答，然后他就問。有人給方，然后就詢問。想起自己剛開始接觸中醫(yī)的時候，就是這樣。和同行交流，這個其實也是無數(shù)中醫(yī)學(xué)生的歷程。

中醫(yī)知識，浩如煙海，而其中還有很多坑，有時候掉入一個可能就很難翻身，有人一輩子翻身不了的。太多泥淖了。而這些知識，剛巧又是支離破碎的，或者說大多數(shù)時候是這樣的。

一個行業(yè)的知識，如果都是碎片化的，其實價值不算很大，因為頂多算作一個蘿卜一個坑，或者一個有限作用的經(jīng)驗，如果沒有提綱挈領(lǐng)的系統(tǒng)，那么難成氣候。

碎片化是好的，能夠填補(bǔ)自己虛空的大腦，滿足當(dāng)時的求知欲望，但是如果都是這些，很多東西就容易陷入白學(xué)狀態(tài)。

就像計算機(jī)，有主板，有電源，還有內(nèi)存，還有CPU，聲卡等，都是好東西，都很有料，但是如果沒有按照一定的結(jié)構(gòu)組合，就不能夠稱為“計算機(jī)”。如果沒有按照一個“視窗”系統(tǒng)，那么就沒有辦法無限的輸入和輸出有價值的信息。

個人覺得，中醫(yī)的過程中，需要的就是這個系統(tǒng)。雖說系統(tǒng)有優(yōu)劣，比如你的windows,還是IOS，但是你需要這個。這樣才可以將所有的其他知識納入這個體系。

所以，能否提綱挈領(lǐng)，自學(xué)當(dāng)然是一條路。但是有更好的道路。

以前學(xué)習(xí)克亞營銷的時候，有條鐵律：

不論你想到的多么獨特的點子或者想法，一定有人已經(jīng)想到了并且在實行了。

那么，我們要做的，就是找到這樣的老師，和他學(xué)習(xí)。

“跟名師”，是一條捷徑，是一條非常好的路。

如果沒有，只好拼命看書，自己苦苦求索了。

但是怎么讀書呢？建議先看看《名老中醫(yī)之路》，學(xué)一些前輩是怎么讀書的。

剛開始讀書，肯定是不準(zhǔn)的。其中明顯的感覺就是不知道選書，應(yīng)該先看什么。很多時候你可能就會選那些看著漂亮的，新潮的，但是很多時候這些常常脫離實踐，天馬行空。

所以，一開始沒有鑒別真?zhèn)蔚哪芰Γ院芏嗳艘婚_始主張讀經(jīng)典。而不是泛讀書，因為書里面魚目混珠。什么是珠，什么是魚目，分布清楚。但是，經(jīng)典相對來說，比較純粹，含金量高。比如可以看看《傷寒論》的講稿。

但是有老師就不同了。

別人幾代人或者數(shù)十年的研究所得，很多時候比你零起點的相對客觀很多。應(yīng)該找到一個巨人，然后站到他的肩膀上。而不是所有的一切都是從0開始，再到1。我們完全可以從1甚至10為起點的。

那么，哪里有好老師？首先自己要中正、不偏。

而個人認(rèn)為，剛開始，能夠讓你建立自信，比如看好了簡單一兩個病，你才有信心去學(xué)習(xí)其他更多的知識。更高深的知識。

所以學(xué)習(xí)還是有扳機(jī)的。

最后有幾個字和大家分享（好友潤禾書）：

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