如何證得元神出竅，為什么有人幾天就能達(dá)到元神出竅

只要一提到“元神”，特別是“元神出竅”一詞，想必大家都會和玄門、虛空法界聯(lián)系在一起，也許還會聯(lián)想到在一些影視作品中顯現(xiàn)的道家仙者，在修行練功時，頭上冒著縷縷白色仙氣，然后，元神離體神游天上人間的場景。是的，在玄門修行中，確實會遇到“元神”，特別是“元神出竅”這些詞匯。

元神是道家修煉用語，概念類似靈魂及內(nèi)丹術(shù)。修道人經(jīng)修煉的元神可離肉身外出游走天地之間（元神出竅），甚至舍肉身而去而單守獨(dú)存在，或飛升，或轉(zhuǎn)世。

所謂元神出竅，就是道家修煉的一個層次，也是對這個層次的一個比喻，這個層次就像女人懷孕一樣，通過陰陽的交媾，十月懷胎，月足胎圓才可以達(dá)到。

上乘修煉的最高目標(biāo)是元神出竅。精氣神三寶中，精是生命的基礎(chǔ)，氣是生命的動力，神是生命的主宰。只有元神獨(dú)具宰制之能，為三寶之主，是修煉的關(guān)鍵。

《周易·系辭傳》中曰："易與天地準(zhǔn)，故觸彌倫天地之道。"易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生萬物。"道家修煉的最終目的是元神出竅，也稱之為飛升，得道成仙，在果位上排在遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于人仙、地仙的天仙之位。

一、什么是元神因為修行門派的不同，法門的不同，每個門派對元神的解釋都不一樣，里面涵蓋了很多不能說以及秘傳的法門。下面再介紹四種元神的釋義。

1、元神的第一種解釋，元神代表這個人的前世身份。元神是過去式的我們本人、我們轉(zhuǎn)生到今世、或許曾經(jīng)歷過一百次、一千次的輪回、而我們在這千百次的輪回中、不可能都是投生在人道、在這千百次輪回中、我們有些世會是大善、當(dāng)然也會在有些世是大惡、更多的會是中庸之輩。可能有時投生在了鬼道、有時在畜生道、有時因為當(dāng)時的前世修行精進(jìn)、成為了天人、或是成為了神仙、或神仙的弟子。

大家都知道有的人生下來就占有替身關(guān)口，因為他的前世不是凡人，是神仙轉(zhuǎn)世、降世、被貶下界等等。那么他前世這個身份，就是他的元神，代表他原有的神籍，代表他原有的身份，因為投胎后，忘卻了前世的事情，所以不知道自己的元神是什么，這就是元神的第一種解釋。

2、元神的第二種解釋，元神代表這個人的三魂七魄。一個正常健康的人，都有自己的三魂七魄。當(dāng)受到外界的驚嚇、猛烈的碰撞、或是生命體征受到傷害的時候，三魂七魄都會自動離體，離體時間過長輕者癡呆，重者死亡。離體后的三魂七魄稱為這個現(xiàn)世活人的元神。

3、元神的第三種解釋，元神代表這個人的修行果位。在很多法門里都有修行元神離體這個法門，這第三種解釋就是涵蓋了第一種和第二種的解釋，經(jīng)過專門的修行，這個元神就可以看到前世的身份，也可以看到今生離魂后的肉體，這個方式就叫做修行果位的元神，又是一次重生，又是一個新的個體。經(jīng)過修行的元神，是有無限能力的，有巨大磁場的。千里傳音、萬里呈相等等殊勝表象說的就都是這個修行果位的元神。

4、元神的第四種解釋，元神代表動物仙家的摩尼珠，也就是仙家的內(nèi)丹。在動物仙修行過程中，都會修煉自己的內(nèi)丹，最常見的就是吐納煉丹。摩尼珠里有仙家道行集中，智慧的展示，可以說代表了仙家的一切修行。待到功成日，三花聚頂時，摩尼珠就會出現(xiàn)在眉心，就會脫離皮毛身，飛升成仙。摩尼珠、內(nèi)丹就是仙家的元神。

二、如何證得元神出竅元神出竅可算是丹道修煉中非常重要的一環(huán)了，下面分別從丹道最重要的兩個派別“少陽派”和“文始派”進(jìn)行分別介紹。

1少陽派丹道界一直有個說法：少陽派最大，文始派最高。

所以我們現(xiàn)在所能碰到的丹道派別十有八九都?xì)w為少陽派，如呂祖，張伯端，王重陽他們傳下來的東西南北各派丹道都屬于這一派，少陽派采用的是煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛等步驟一層層往上修，而元神出竅是在煉神還虛這一步出現(xiàn)，所以說，在少陽派丹道，元神出竅是相當(dāng)高層次的內(nèi)容。

由于少陽派為丹道漸法，從命功層層上修，幾千年來出現(xiàn)的結(jié)果就是修道者多，成道者少。所以凡是修上陽派丹道能元神出竅者可謂是萬中無一，我也是只聽說當(dāng)代有幾個人達(dá)到這個成就了。

2文始派文始派功法以虛無為本，以養(yǎng)性為宗，為丹法中最上一乘。只主張以神御炁，不講求精煉炁，更不講火候藥物，因而是一種直指大道的頓修法。這派傳自老子，算是丹道中的隱宗，所以此派修煉就不像少陽派那樣從練精化氣做起。

由于此派傳人很少，我們根本就不清楚他們是怎么修的。直到我碰到幾位"太上法脈"的傳人，才算大致了解了此派關(guān)于元神出竅的修煉情況。

"太上法脈"顧名思義，就是老子所傳法脈，所以可以歸屬到文始派。此派起手就以煉神為主，通過證出“真我圣嬰（元神）”來了悟大道，許多有緣人在老師的指導(dǎo)下很快就能證出“真我圣嬰”。

證出真我圣嬰的過程就是丹道中的元神出竅。只不過在太上法脈丹道修持中相對要快的多，所以此派丹道才敢稱最上一乘。我碰到的那幾弟子，他們中快的有幾天就證出真我圣嬰（元神）了，慢得也就一年左右。

這個速度相對于少陽派動不動花個幾十年，還未必達(dá)得到，那可是不是一般的快，簡直可以用飛速來形容。這些證得圣嬰的弟子對我說：其實圣嬰也是真正的自己，能祛病強(qiáng)身，他是大智慧者，他是我們真正的師父和引路人。任何問題都可以請教自己的圣嬰，圣嬰皆能做出明確的回答。

當(dāng)然，太上法脈能這么快修出元神出竅，也不是沒有條件的！那需要什么條件才能證出來呢？主要有以下幾個條件：

01. 具有一顆童心，感恩的心，厚德之人。

02. 尊師重道之人。

03. 有緣得到法脈的連接，也就說和太上法脈有緣之人，如此才能老師的接引下，開通關(guān)竅，迅速證得真我圣嬰。

04. 尊師重道之人。有人雖有緣可僥幸證得圣嬰，卻無尊師重道之德行，圣嬰旋得旋失（很快得到，不久又失去）。

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