修真人勿具年齡大,體質(zhì)差,“只要一息尚存,皆可復(fù)命。”涵養(yǎng)本源為先,救護命寶為急。欲點長明燈,當(dāng)用添油法。添油則需知竅,油不添入竅中,則如油無燈盞相乘。故知竅方可添油。非添油,則不能接命,命不接,則性難戀留,性不留,一旦無常到來,則性命分離,尸腐靈散。
何為知竅?添油接命之竅,傳統(tǒng)上稱為本命七星燈。所謂七星燈,就是指身內(nèi)七個大的、關(guān)鍵的、能吸收和轉(zhuǎn)換高維空間生命能量炁光的穴位。這七個穴位,分布在人體,如果站在其左側(cè)觀之,就正好是一個斗口朝前下方的北斗七星圖案。其穴位名稱及七星名稱分別是:
膻中穴:為貧狼星燈;
天目穴前方虛懸一穴:巨門星燈;
泥丸穴:為祿存星燈;
夾脊穴:為文曲星燈;
命門穴:為廉貞星燈;
丹田炁穴:為武曲星燈;
海底穴:為天罡星燈;
此本命七穴,構(gòu)成人身內(nèi)本命七星燈,欲點長明燈,當(dāng)用添油法??酌鳟?dāng)年用外七星斗法以求續(xù)命,豈知尚有七斗星燈在身中?徐庶知時達命潛修得道,乃知內(nèi)七星燈之妙也。
七星燈所主持的七個穴位,全部是性命雙修關(guān)鍵所在。丹經(jīng)有云:“由此向上一著,千圣秘而不傳,后世學(xué)徒所以罕聞、罕遇。人若明得此竅,真可以奪神功,改天命。”
七星燈法就是此:“由此向上一首”,千圣秘而不傳之穴法。吾令直泄千古天機,愿誠修者志心朝禮,善待秘法,廣度有緣。特別是老年命體殘破者,愿此法助爾勘破生死機關(guān),共品眾妙歸根之樂。
七星燈法用于添油接命,是以宇宙間靈光靈炁為“油”,以聚靈法之采聚為“添”,以存想、內(nèi)觀寂照為 " 接 " 。欲得長生,先須久視。此久視,就是回光內(nèi)照,忽忘勿助而接命。
七星燈法接命,也就是在煉過聚靈法后,由武火階段進入文火階段。用意念依次序?qū)⒋似咝潜久鼰酎c燃,充分消化、吸收所采聚的炁光之“同”。
點燈,是用意念順七星斗罡次序,先意守膻中;再意守天目穴前虛懸之一穴;接著意守泥丸一穴;再意守夾脊、命門、炁穴、陰蹺諸穴。
這些穴位中,夾脊穴是一個關(guān)鍵,夾脊雙關(guān)透頂門,修行徑路此為尊。前人曾曰:“以其上通天谷,下達尾閭,中通心腎,召攝靈陽,救護命寶,此非修行徑路而何?”
夾脊穴,不是指淺表皮膚下,而是指深層脊髓內(nèi)為中心的一片區(qū)域。在七斗星位上,此處也正處在文曲星位,文曲星乃北斗星之樞星,北斗之轉(zhuǎn)動,皆以此星為中心。夾背穴在人體之重要位置也從此星位中可見一斑。
《性命圭旨》中曾透露七星中某些星位(穴位)的天機,前人只是不敢系統(tǒng)透露天機,但為了接引后學(xué),煞費苦心,重要處仍是點明:“鳴呼!生死機關(guān),其速如此,世人何事而不肯回心向道耶?況此著功夫最是簡易,不拘行、住、坐、臥,常操此心,退藏夾脊之竅,則天地之正氣可扯而進,與已混元真精凝結(jié)丹田,以為超生之本。蓋以天地?zé)o涯之元炁,而續(xù)我有限之形軀,不亦易乎?學(xué)者只要認定此竅,守而不離,久久純熟,則里面皎皎明明,如月在水相似。自然散其耶火,銷其雜慮,降其動心,止其妄念。妄念既止,真息自現(xiàn)。真念無念,真息無息。息無則命根永固,念無則性體恒存。性存命固,息念俱消,此性命雙修之第一步也。”
是書作者,由于未全泄七斗星燈全法,故重點闡法于此穴,將全法之精華都集中于一穴,可見用心之良苦。
一、煉功姿式:
本功法以坐式與站式修持最佳,坐式中雙盤、單盤、自由散盤、平坐都可以。站式可參照基礎(chǔ)功法介紹。
臥式也可以修持本法,如果當(dāng)天已經(jīng)修持過聚靈法 1 —— 2 次,可以隨時隨地地修持本法,將七斗星燈的有關(guān)燈點燃,使其長燃不熄,功效更佳。行、坐、站、臥都可以修持,時時回光返照,點此長命(明)燈。既抓住系統(tǒng)性全過程修持本法,也注意積沙成塔,滴水穿石連綿不斷。上一頁123下一頁
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