大周天是什么？

修煉常見周天之說。周天者，圓也，氣行之路也。圓者，周而復(fù)始，連綿不斷之謂也。小周天，小圓。大周天，大圓。

通俗的說，就是體內(nèi)真氣（清氣）所行走的線路，而這個線路是可以往復(fù)的，因此稱之為周天。

在對周天有一個基礎(chǔ)概念后，我們再來看對大周天的代表性解釋：

大周天，古代道家術(shù)語，指地球繞太陽轉(zhuǎn)一圈。人體后背屬陽，前邊屬陰，一呼一吸之間完成從后向前的一個周期運動，一人一太極，養(yǎng)生調(diào)呼吸。

如果人體站立，以兩條大筋為中軸，則磁力線上出“百會穴”，下入“涌泉穴”，形成籠罩人體的一個“大圓”，此圓半徑是心臟到涌泉穴之間的距離，此圓上端點位于“百會穴”上方三尺左右，這就是“頭上三尺有神明”這句話的生命密碼，此圓就叫“大周天”。

看了這樣的解釋，有何感想？會不會覺得有點玄？不常見的讀者，可能會被一些術(shù)語，如煉精化氣、先天八卦圖、取坎填離、玉液還丹等給搞懵。這種充滿神奇色彩的理論，只有在明白了整套術(shù)語的內(nèi)涵后，才能明白它究竟想說什么，但這說起來往往比較麻煩，我們站樁打拳也不是非得搞這方面的研究。在此，已故著名太極拳家顧留馨的說法可能更適合我們。他在《太極拳術(shù)》一處介紹道，打通小周天約等于上半身氣息通暢無阻，打通大周天則相當(dāng)于氣遍周身不稍滯。

周天運行帶來的結(jié)果是身體暢通無阻，這也正是站樁的追求。身體暢通的前提是放松，而打拳站樁中的身體放松，則是通過伸筋拔骨來完成的。這意味著，要使周天運行，恰到好處的伸筋拔骨是關(guān)鍵?？梢哉J為打通大小周天的過程其實就是全身上下逐步放松、慢慢伸筋拔骨的過程，這與我們平時說的放松身心有所不同，因為周天運行為我們提供了一套明確的、系統(tǒng)的、循序漸進的放松方法，而不是日常那種隨隨便便的放松。

修煉常見周天之說。周天者，圓也，氣行之路也。圓者，周而復(fù)始，連綿不斷之謂也。小周天，小圓。大周天，大圓。

通俗的說，就是體內(nèi)真氣（清氣）所行走的線路，而這個線路是可以往復(fù)的，因此稱之為周天。

在對周天有一個基礎(chǔ)概念后，我們再來看對大周天的代表性解釋：

大周天，古代道家術(shù)語，指地球繞太陽轉(zhuǎn)一圈。人體后背屬陽，前邊屬陰，一呼一吸之間完成從后向前的一個周期運動，一人一太極，養(yǎng)生調(diào)呼吸。

如果人體站立，以兩條大筋為中軸，則磁力線上出“百會穴”，下入“涌泉穴”，形成籠罩人體的一個“大圓”，此圓半徑是心臟到涌泉穴之間的距離，此圓上端點位于“百會穴”上方三尺左右，這就是“頭上三尺有神明”這句話的生命密碼，此圓就叫“大周天”。

看了這樣的解釋，有何感想？會不會覺得有點玄？不常見的讀者，可能會被一些術(shù)語，如煉精化氣、先天八卦圖、取坎填離、玉液還丹等給搞懵。這種充滿神奇色彩的理論，只有在明白了整套術(shù)語的內(nèi)涵后，才能明白它究竟想說什么，但這說起來往往比較麻煩，我們站樁打拳也不是非得搞這方面的研究。在此，已故著名太極拳家顧留馨的說法可能更適合我們。他在《太極拳術(shù)》一處介紹道，打通小周天約等于上半身氣息通暢無阻，打通大周天則相當(dāng)于氣遍周身不稍滯。

周天運行帶來的結(jié)果是身體暢通無阻，這也正是站樁的追求。身體暢通的前提是放松，而打拳站樁中的身體放松，則是通過伸筋拔骨來完成的。這意味著，要使周天運行，恰到好處的伸筋拔骨是關(guān)鍵?？梢哉J為打通大小周天的過程其實就是全身上下逐步放松、慢慢伸筋拔骨的過程，這與我們平時說的放松身心有所不同，因為周天運行為我們提供了一套明確的、系統(tǒng)的、循序漸進的放松方法，而不是日常那種隨隨便便的放松。

道家大成凈土法咒語修煉不講大周天——大道家園傳承三大途徑法門之全法全訣，而以太乙心咒為入門，無需涉及大周天。至于頓悟頓成法及七返九還金丹大道，則在結(jié)緣人群里面，根據(jù)根器擇人而授。

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