修真的名字在中國古代已經(jīng)存在,通常被稱為“修道”。這些古代傳奇人物大多與道教有關(guān),而“真人”的稱呼也與修真?zhèn)髌嬗兄羁痰穆?lián)系。其中,陳摶和張三豐是兩位備受敬仰的傳奇人物,他們的生平充滿了神秘和傳奇色彩。
陳摶的生平非常傳奇,與小說中的修真者如出一轍。在年幼時,他被一位青衣老婦所哺育,之后他的智力超群,但不幸的是,他未能考取功名,最終選擇了隱居。在隱居的過程中,陳摶前往武當(dāng)山九室?guī)r進(jìn)行修行,成為我們認(rèn)為的修仙者。他辟谷數(shù)十年,每天只喝少量酒,并練成了一種“睡功”,能夠連續(xù)沉睡數(shù)月之久。更令人驚奇的是,陳摶擁有預(yù)知的能力。這一能力在一次與道士賈休復(fù)的相遇中得以體現(xiàn),陳摶能夠預(yù)知對方需要的東西,展現(xiàn)了超自然的智慧。
張三豐,陳摶的弟子,更為著名。他創(chuàng)立了武當(dāng)派和太極拳,這些武術(shù)流派至今仍在傳承。張三豐的能力也非常出眾,包括數(shù)月不食、過目不忘、騰云駕霧、日行千里等,都顯示了他的卓越。甚至有記載他與神仙開會,這種傳說雖夸大,但也充分說明了他的非凡之處。
修真者的傳奇與中國古代的上古真人相聯(lián)系,都帶有超自然的色彩,至今仍令人神往。這些故事啟發(fā)我們思考修真之道,雖然我們或許無法親歷修真之境,但可以在這些傳奇中找到一些共鳴。修真之道,或許并非遙不可及,而是激發(fā)內(nèi)心潛能,追求更高境界的一種方式。
談?wù)撔拚媸?,首要一點是去除掉對外欲的貪戀,使我們的心做了身體的主人,同時又能夠禁得住心中之妄。此時,也就為進(jìn)一步思考“我”之本真提供了前提
在修行中做一個真實的人,或者是因為足夠真實而使人生成為了一場修行。在百年光陰中,每個人都不過是你我身邊的過客,你可以用各種假面?zhèn)窝b應(yīng)對,終究卻還要面對獨處時的自我。
借假修真,修真證道,修大成凈土法——詩曰“梅寄柳,桑接梨,傳與修真作樣兒。自古神仙栽接法,人老原來有藥醫(yī)”—— 昔張三豐真人六十七歲方遇火龍真人,用此術(shù)救補衰殘而成道,即是指此栽接法。
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