▲上古大毉:通易理、擅療疾、曉堪輿、精祝由、知修曙等五術(shù)。
▲古醫(yī)(中醫(yī))規(guī)范:醫(yī)辨(病)、祝由(化)、針?biāo)?易),三位一體。施治程序是先“化”后“易”,祝由是中醫(yī)的關(guān)鍵步驟,遺憾的是在“皇帝”之前就失傳了,只有部分內(nèi)容以其它名義流傳于世,人們只知其用、不知其理罷了??赡苓@是現(xiàn)在中醫(yī)效果不顯著的根本原因→程序缺項(xiàng)。
(注:古醫(yī)祝由非道醫(yī)祝由,不是神仙符箓,急急如律令的那一套,而是引導(dǎo)能量進(jìn)行干擾)
▲古醫(yī)祝由不是道醫(yī)祝由:道醫(yī)用符,古醫(yī)用祝。道醫(yī)用神,古醫(yī)用勢(shì)。道醫(yī)重“驅(qū)”,古醫(yī)重“化”,為“易除”做“清障”。上古沒(méi)有獨(dú)立的“醫(yī)”,都在“巫”的范疇中,與“易”同源,上古治病叫“易除”,對(duì)“病”要先祝說(shuō)一番,移精化氣,然后施治,于是,上古“毉”稱(chēng)“祝由”。
經(jīng)過(guò)千年沉淀,中醫(yī)通過(guò)“望聞問(wèn)切”,確定病癥后,向病人陳述病癥病因,以及醫(yī)治方法,征得病人認(rèn)同后,方能出“方”下藥。其實(shí)這個(gè)中醫(yī)步驟,就是“祝由”的部分。因此,“祝由”是中醫(yī)范疇的精華,不是民間的“巫術(shù)”神術(shù)。
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