上古祝由十三科，今天告訴你什么是祝由術(shù)，為什么失傳！

上古祝由十三科，今天告訴你什么是祝由術(shù)，為什么失傳！

在《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)·移精變氣論》中提到：

黃帝問(wèn)曰：余聞古之治病，惟其移精變氣，可祝由而已。今世治病，毒藥治其內(nèi)，針石治其外，或愈或不愈，何也？

這段意思說(shuō)，黃帝問(wèn)岐伯，上古時(shí)代的人看病啊，用移精變氣的方法，也就是祝由術(shù)啦，注意嘍，祝由術(shù)，也就是移精變氣的說(shuō)法，這是黃帝他老人家親口說(shuō)的。這里不談信與不信，因?yàn)辄S帝上來(lái)直接就問(wèn)原因，沒(méi)有問(wèn)真假，可見(jiàn)祝由術(shù)是真實(shí)存在的。那為什么上古人用祝由術(shù)可以，現(xiàn)代人就不行了呢？這是黃帝的疑慮。

岐伯對(duì)曰：往古人居禽獸之間，動(dòng)作以避寒，陰居以避暑，內(nèi)無(wú)眷慕之累，外無(wú)伸宦之形，此恬淡之世，邪不能深入也。故毒藥不能治其內(nèi)，針石不能治其外，故可移精祝由而已。當(dāng)今之世不然，憂(yōu)患緣其內(nèi)，苦形傷其外，又失四時(shí)之從，逆寒暑之宜，賊風(fēng)數(shù)至，虛邪朝夕，內(nèi)至五臟骨髓，外傷空竅肌膚；所以小病必甚，大病必死，故祝由不能已也。

岐伯回答說(shuō):古代人啊冬天動(dòng)來(lái)動(dòng)去可以避寒，夏天躲到陰涼地可以避暑，又沒(méi)有貪婪慕眷，想當(dāng)官發(fā)財(cái)這些心態(tài)上的勞累，他們恬淡自然，即便有邪來(lái)入侵也不得深入，所以移精變氣足矣啦！現(xiàn)代人不同，作息不規(guī)律，逆寒來(lái)暑往，勞心勞力，久而久之，邪風(fēng)一吹，病入骨髓。本來(lái)是小病的現(xiàn)在變嚴(yán)重，是大病的直接要人命。所以祝由不能治啦！

帝曰：善。余欲臨病人，觀(guān)死生，決嫌疑，欲知其要，如日月光，可得聞乎？

這里黃帝向岐伯討教具體的診斷方法?？梢浴坝^(guān)生死，決嫌疑”。

岐伯曰：色脈者，上帝之所貴也，先師之所傳也。上古使僦貸季，理色脈而通神明，合之金木水火土、四時(shí)、八風(fēng)、六合，不離其常，變化相移，以觀(guān)其妙，以知其要。欲知其要，則色脈是矣。色以應(yīng)日，脈以應(yīng)月，常求其要，則其要也。夫色之變化，以應(yīng)四時(shí)之脈，此上帝之所貴，以合于神明也，所以遠(yuǎn)死而近生。生道以長(zhǎng)，命曰圣王。

岐伯曰：在診法上，色和脈的診察方法，是上帝所珍重，先師所傳授的。上古有位名醫(yī)叫僦貨季，他研究色和脈的道理，通達(dá)神明，能夠聯(lián)系到金木水火土以及四時(shí)、八風(fēng)、六合，從正常的規(guī)律和異常的變化，來(lái)綜合分析，觀(guān)察它的變化奧妙，從而知道其中的要領(lǐng)。我們?nèi)绻芏眠@些要領(lǐng)，就只有研究色脈。氣色是象太陽(yáng)而有陰晴，脈息是象月亮而有盈虧，從色脈中得其要領(lǐng)，正是診病的重要關(guān)鍵。而氣色的變化，與四時(shí)的脈象是相應(yīng)的，這是上古帝王所十分珍重的，若能明白原理，心領(lǐng)神會(huì)，便可運(yùn)用無(wú)窮。所以他能從這些觀(guān)察中間，掌握情況，知道去回避死亡而達(dá)到生命的安全。要能夠做到這樣就可以長(zhǎng)壽，而人們亦將稱(chēng)奉你為“圣王”了。

中古之治，病至而治之湯液，十日，以去八風(fēng)五痹之病，十日不已，治以草蘇草亥之枝，本末為助，標(biāo)本已得，邪氣乃服。暮世之治病也則不然，治不本四時(shí)，不知日月，不審逆從，病形已成，乃欲微針治其外，湯液治其內(nèi)，粗工兇兇，以為可攻，故病未已，新病復(fù)起。

中古時(shí)候治病，病嚴(yán)重厲害了得用湯藥治。

帝曰：愿聞要道。

岐伯曰：治之要極，無(wú)失色脈，用之不惑，治之大則。逆從倒行，標(biāo)本不得，亡神失國(guó)！去故就新，乃得真人。

這一段是“治之要極”，秘訣啊，趕快找福爾摩斯幫忙破解一下，稱(chēng)為大醫(yī)指日可待！

帝曰：余聞其要于夫子矣！夫子言不離色脈，此余之所知也。

黃帝果然聰明，“知道啦，知道啦”

岐伯曰：治之極于一。

岐伯又說(shuō)了句黃帝不懂的話(huà)，黃帝問(wèn):“何謂一？”

帝曰：何謂一？

岐伯曰：一者因問(wèn)而得之。

岐伯賣(mài)了個(gè)關(guān)子:“一者，得看你問(wèn)什么了，不同的問(wèn)對(duì)象不同噢！”，岐伯其實(shí)想說(shuō)，就不告訴你就不告訴你，請(qǐng)我吃午飯的話(huà)我再考慮考慮！

帝曰：奈何？

黃帝追問(wèn)了?！澳阆朐趺礃?！”

岐伯曰：閉戶(hù)塞牖，系之病者，數(shù)問(wèn)其情，以從其意，得神者昌，失神者亡。

岐伯嚇了一跳，不敢賣(mài)關(guān)子，如實(shí)回答。

帝曰：善。

帝說(shuō):“這才像樣子嘛！”

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